【範文一】
近日，筆者讀完洪應明的《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關教育批評的至善妙語。
洪應明說“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受;教人之善毋過高，當使其可從。”意思是說，當責備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心;當教誨別人行善時，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨現在的孩子太難教育，但有沒有反省過自己的教育方法是否得當呢?我們當教師的有時在公眾場合、在家長面前大聲斥責學生;有時小題大做、聲色俱厲，嚴詞批評;有時長篇大論、喋喋不休像老太婆......這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎?
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點。“念頭濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物，水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。”這些話語告訴我們，凡事應求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積鬱，使人澄懷物象，進而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。
【範文二】
中華民族的傳統文化博大而精深，源遠流長。在歷史長河的不斷沖刷、洗禮下，留下了一顆顆瑰麗無比的明珠，《菜根譚》就是其中的一顆。有人評價此書：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“譚者，談也，性定根香。”花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
初看此書，覺得不過如此，都是些常見常聽的勸告，但細看之後，就讓我越看越著迷，這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處。
“良藥苦口忠言逆耳”，這是自古以來多少前人成功與失敗所得到的結論，就如秦始皇的統一無疑是因他能夠進忠言，最後使得他成為第一個開創中央集權國家的人，從而得到了千古一帝的名號。(而楚懷王客死異鄉的收場也終因其不能聽進忠言，無視屈原的忠言，最後落得客死秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比可以說是成與敗的對比，無疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言佳句的最好詮釋。
“大智若愚，大巧似拙”，這是在勸戒我們做人要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人不會輕易顯露自己的才智，一旦鋒芒過露，只會招人嫉妒，因為樹大招風。楊修就是最好例子，他自以為聰明，三四次猜出曹操的心事，卻又到處宣揚，最後是聰明反被聰明誤，你說楊修聰明嗎?他確實聰明，但是又為何會死呢?這便是他愚蠢的一面，因為他猜透了曹操的心事，卻猜不透曹操的為人性格。曹操內心裡怎么想，大臣們幾乎都知道，但就是自以為聰明的楊修不知道，只因他不懂得才大招妒這個道理。所以，“大智若愚，大巧似拙”是值得我們借鑑的人生準則。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了詩情畫意，讓我在不知不覺中有所收益。
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