高一關於麥田裡的老師讀後感：靜待花開
曾經，他讓父親絕望落淚，如今，他幫孩子們找回人生。他是孩子們的麥田捕手。他是誰?他是李崇建老師。
“做麥田裡的捕手，守在麥田裡、懸崖邊，攔住那些要衝向懸崖的孩子，這應該是每一個家長和教師都應承擔的責任。但現實的狀況並非如此，很多時候，孩子正是在家長或者教師的逼迫下，走向懸崖的。”第一次，看到如此一陣見血的語句，我的心被刺痛了!如何做才是正確的，如何才是真正的愛?值得我們深思。正如我們愛孩子，我們真心期望他們在學校學習快樂、學有所成，將來生活幸福，能自立自強於社會。但，僅僅有這樣一份真誠的愛心、這樣一份期待就足夠了嗎?
李崇建老師透過《麥田裡的老師》一書告訴我們，孩子的問題，大部分都在大人身上。大人的內在世界，往往是師生或親子關係的根本源頭。教育沒有捷徑，也沒有標準答案。但阿建老師說“無論孩子做什麼選擇，沒有孩子想向下沉淪的。他們都想向上奮進，都想當一個有價值的人。這個目標和我們對他們的期望是一致的，那我們理所當然要和他們攜手共進。” 山毛櫸、柚子、昆布、茉莉，這些聰明的孩子，或調皮搗蛋，或抑鬱寡歡，甚至有自傷行為，問題多多。他們都有一個共同點：與家長關係非常緊張，都不愛念書，都沒有勇氣去好好愛自己。他們有幸遇上阿建老師，找到了面對問題，改變自己的勇氣，走向了自愛、自強的人生之路。
山毛櫸、柚子、昆布、茉莉，那些曾經的問題孩子在家長與很多老師眼中同樣是“屢教不改”甚至“無可救藥的”，是誰與他們共同造就了驚人的轉變呢?胡適先生說“要怎么收穫，先怎么栽。”是的，在這裡也有方法，也有前提。阿建老師在書中通過一個個生動地事例告訴我們：首先要建立主文化與規則，還要注意大人的應對姿態：大人應該先整理自我、以正向好奇、趨緊一致性的姿態面對孩子，真誠地接納孩子。當孩子出現狀況的時候，如果大人能先回頭整理自己的內心，明了自己情緒的根源，再逐一調整，以“正向好奇”、“趨近一致性”的態度與孩子一起面對問題，給孩子“有價值”的正向肯定，既宣達規則，又接納孩子，接納他會面臨的狀況，接納他會遇到的困難，讓他不至於為挫折所困住，當我們大人肯定了孩子有價值的正向特質，聯結了他的“渴望”層次，那么大人與孩子都將獲得令人欣喜的回饋。我們會看到孩子的驚人轉變。
教育雖沒有標準答案，但教育又是相通的，我想到了我們的學生。
特殊學生由於生理、心理特點，不能像正常人一樣交流溝通，而正常人也常常忽視他們的心理需求，不能及時了解他們的所思所想，使得特殊學生常常處於一種封閉、半封閉狀態，極易產生不同程度的心理健康問題。因此，作為特殊學校的老師，在完成各科教育教學任務的同時，有責任、有義務走進這些孩子們中間，幫助他們疏通心理障礙，培養健康的心理。並針對其異常心理行為進行預防和矯治，促進他們健康成長，這對學校和社會都將起著積極作用。要促進特殊家庭學生心理的健康發展，學校教育必須幫助學生主動積極改變內因，並積極幫助他們適當改善外因，營造適合其健康成長的氛圍。特殊家庭學生中不良思想品質何行為習慣的形成，既有自身的消極因素，也有來自外部的消極因素。因此，對他們的品行進行矯治，家庭、學校、社會必須齊抓共管，既要各盡其責，又要互相配合，形成合力，才能收到良好效果。 我思考了以下的問題。
一、如何面對孩子的行為問題?
面對有行為問題的孩子，我們要真誠地接納孩子，這樣的接納是一種對生命的諒解，但接納一個孩子，並不一定認同他的行為，真心接納、耐心傾聽，幫助孩子釐清問題。
1.偷竊。兒童的某種“偷竊”行為不一定是病態反應。比如，兒童餓了，大人不給吃，他就自己拿來吃，事後父母卻責怪他是“偷”，因為他事先沒有徵得父母的同意。還有一種兒童被教唆犯拉去，從事偷竊活動。在這種情況下，兒童認為這種行為是正常的。因為大家都這樣乾，如果他不這樣乾，反而會被他們譴責或驅逐。也有一種情況，家人隨意地把錢亂放，但孩子發現未徵得家人同意就拿了錢去買他喜歡的東西，事後並沒有受到譴責。他就認為這是允許的行為。因此，老師和家長應正確看待兒童的偷竊行為，在教育和矯正孩子的偷竊行為之前，必須深入細緻地了解兒童發生偷竊的原因。有學生的東西不見，我們應該慎重對待，以免傷害到學生。