大學教務工作心得體會 篇1
為提高我縣大學教務主任的理論素養和管理水平，縣教育局與安順市教育幹部培訓基地聯合舉辦了紫雲縣大學教務主任培訓班，圍繞“教學常規管理”、“校本教研”、“班級管理”、“團隊管理”等展開培訓。20xx年11月9日，紫雲縣教務主任培訓班在安順市教育幹部培訓基地開班，來自全縣中國小102名教務主任參加了開班典禮。會上，教育局張蓮萍副局長、教研室楊仕偉主任、安順民師楊開痕副校長強調了這次辦班的目的意義，並對這次辦班提出了具體的要求，會後成立了臨時黨支部和班委會。
11月9日——11月12日，教務主任培訓班成員聽了安順民師雷鳴副校長的《教務主任的角色定位及工作職責》、安順八小夏開菊校長的《校本教研，在過程中收穫》、安順民師韋洪禮副校長的《新課程改革及教務主任工作》、安順實驗學校少先隊大隊輔導員鍾亞的《班級及少先隊活動的組織與管理》、安順民師教務科長楊光文的《新課程背景下的教學常規及規範操作》和《教學評價和課程總表的編制》、安順民師政教科長王敏的《班主任工作的組織與管理》的專題講座。
我通過這次學習，激活了思想，更新了觀念，啟發了思維，享受了體驗。通過培訓，我對學校教務工作有了新的認識。下面我分三個方面簡要地談談我學習後的體會。
一、教務主任要有服務的意識。首先要有為教學服務的意識。學校的中心任務是教學工作。扎紮實實為教學工作服務是教務處工作決策的根本出發點。其次要有為教師服務的意識。 教師是學校教學工作的主體。在教學管理過程中，紮實有效地為教師服務，幫助教師提高自身素質和課堂教學質量，是教務處不容忽視的一項工作。我們除了在思想上、工作上和生活上熱情關心教師，為教師排憂解難外，還應積極地為教師創造學習的條件，使教師能夠在教學業務上得到提高。再次要有為學生服務的意識。 學校工作服務的宗旨是為了學生的發展。為學生服務，不斷提高學生的素質，培養學生的創造能力。離開了學生這個服務對象，學校就失去了辦教育的目的和意義。
二、教務主任要講究人文管理。作為一名校長指令的執行者，上有校長，要為校長出謀劃策，執行校長的決策;下有教師，要與教師直接面對。決策必須得到執行，但教師站在自己的立場上，也有自己的想法，他們是否能夠接受呢?為了使決策較好的得到落實，就需要多些思路，多些策略，調動起教師的積極性，從而創造性的完成工作。倘若處理不好這些關係，很容易引起教師的怨言，校長那裡也無法交待，可能兩頭都賺不到好處。因此，要注意講究人性化管理，靈活處理問題，遇到問題時，多從研究的角度來分析。對事不對人，多用善意的眼光來看問題。只要多徵求校長的意見，得到大多數教師的認可，教務工作就能夠得心應手。
三、教務主任要甘於奉獻，勇於承擔責任。當教師遇到問題而委屈、埋怨時，不可能也很少有人敢沖校長發脾氣，而教務主任是工作的直接安排者，又沒有足夠的說話份量和直接決策權，因此教師就會沖教務主任來發泄不滿，成為教師們的出氣筒。安順民師雷鳴副校長是這樣比喻的：他曾經看過一部叫《門縫裡的男人》的片子，描述的是一名男子一邊要孝敬自己的母親，一邊又要討好自己的妻子，可妻子和母親總有著無窮無盡的矛盾，這名男子夾在兩個女人之間每天疲於處理她們弄出的矛盾，焦頭爛額，最後連家都不敢回。他認為教務主任扮演的角色與其有一定的共同點，在工作中往往讓這邊滿意了那邊又不滿，讓那邊滿意了這邊又不滿，難以做到人人滿意。正因為如此，教務主任就要善於處理這類問題。首先不能推託責任。當著教師的面，不能把責任往校長或別的領導身上推;當著校長的面，也不能把責任往某位教師身上推。推脫責任的人往往感到自己已經無能為力了，否則自己能解決的問題何必要推脫呢?在別人眼中，在客觀事實面前，在都是文化人的教師心裡，語言上的推卸是顯得多么的蒼白無力。在成績、榮譽面前，教務主任要耐得住寂寞，在校長的眼中或發言稿中，所有的成績都是決策正確的體現;在教師的心中，所有的榮譽，也都是個人努力付出之後應得的回報。而教務主任的付出往往都是無形的，很難也很少有人想到，因而自己要心胸豁達，不要因為長期付出而得不到肯定而牢騷滿腹，鬱鬱寡歡。
總之，在教學管理過程中，儘管我一貫勤勤懇懇，認真踏實，為學校做出了一些貢獻，但有時工作方法欠妥，讓一些老師產生誤解。今後我要不斷豐富自身的教學理論和紮實自己的教學技能，本著以人為本的管理理念，努力團結全體教師為提高我校教育教學質量、創造我校美好的明天貢獻力量。堅持學習，不斷進取，儘快成長為一名合格的教務主任。
大學教務工作心得體會 篇2
20-20學年第一學期教務處在學校黨政領導下，緊密圍繞學校中心工作，繼續深入實施本科教學質量與教學改革工程建設工作，狠抓教學環節基本建設與質量監控，努力確保教學規範運行，不斷深化教育教學改革，圓滿完成了各項工作任務，取得了一定的工作成績。
一、教學建設精心籌劃，建設成效碩果纍纍。
1、培養模式改革持續推進。20年，學校召開本科人才培養模式改革工作會，啟動教師教育人才培養模式改革、非師範專業人才培養模式改革和雙學位教育試點工作。“西部師範院校創業教育綜合改革實驗區”入選四川省人才培養模式創新實驗區，學校現有國家人才培養模式創新實驗區1個、省級人才培養模式創新實驗區2個，位居四川省屬高校第1位。
2、特色專業建設持續加強。20年，學校歷史學、地理科學、英語3個專業新增為國家特色專業，經濟學、資源環境與城鄉規劃管理、音樂學3個專業新增為四川省特色專業，並開展了校級特色專業評選，學校現有國家特色專業9個、四川省特色專業16個，入選數量位居四川省屬高校第1位。國家特色專業數並列位居全國本科院校第42位，全國地方屬高校第3位、地方屬非211工程院校第2位，全國地方師範大學第1位。
3、課程建設水平不斷提高。20年，學校《語文課程與教學論》課程入選國家精品課程，《多元文化教育學》課程入選國家雙語教學示範課程，《中國哲學史》等7門課程入選四川省精品課程，學校國家精品課程和國家雙語教學示範課程數達到4門，四川省精品課程數達到51門，總數位居四川省屬高校第1位。
4、師資隊伍建設成效明顯。積極培養教學名師和教學團隊。20年，學校2位教師被評為四川省教學名師、1個團隊入選四川省本科教學團隊，學校現有省級教學名師1位，省級教學團隊5個、國家教學團隊1個，位居四川省屬高校前茅。
5、實踐教學改革取得突破。20年，學校師範生教學能力綜合訓練中心入選國家實驗教學示範中心，實現學校國家實驗教學示範中心零的突破，該中心也是全國唯一兩家師範類國家級實驗教學示範之一。
6、教學成果更加豐碩。20年，我校在4年一輪的高等教育和普教教學成果評選中取得歷史最好成績。在國家教學成果獎評選中，我校獲得國家級教學成果二等獎3項，居全國地方大學第5位、全國師範大學第5位、全國地方師範大學第3位、四川省所有高校第3位和四川省屬高校第1位，填補學校20xx年來無獨立完成成果獲國家級教學成果獎的空白。
在四川省高等教育教學成果獎評選中，我校獲一等獎8項、二等獎4項，三等獎5項，省級獎獲獎總數和一等獎獲獎數居省屬高校第1位。在四川普教成果獎評選中，我校獲得一等獎2項、二等獎3項，是唯一獲得一等獎的高校，學校獲獎總數和一等獎獲獎數位居全省所有單位第1位，同時，實現學校在該項評選中一等獎零的突破，充分展示了我校服務基礎教育的能力。
二、持續規範教學管理，強化質量監控
1、啟動並基本完成了新一輪人才培養方案的修訂工作;
2、組織教學督導、各教學單位、全校學生開展本學期課堂教學質量監控工作;
3、完成本學期對文理學院、成都學院兩個獨立學院的學位課程抽考及質量監控工作;
三、重視創新培養，以頂崗實習為抓手，加強實習、實驗、實訓等環節的規範管理
1、組織20xx級所有師範專業選派125名學生赴涼山、通江、巴州、安縣睢水參加頂崗實習，受到教育主管部門、實習接收單位好評。
2、學生實踐創新能力不斷增強。在20年9月舉行的全國大學生數學建模競賽中，我校共獲四川省一等獎4項、二等獎1項、三等獎5項。20年11月，第九屆全國大學生電子設計競賽我校獲四川省二等獎1項，三等獎4項。20年全國大學生英語競賽，我校獲全國特等獎4個、一等獎14個、二等獎46個、三等獎91個，獲獎總數繼續位居全省省屬高校第一。成功承辦第五屆“正保杯”全國itat教育工程就業技能大賽四川賽區的組織及競賽工作，我校參賽學生獲全國一等獎1項，學校獲優秀組織獎。組織學生參加首屆全國高師院校化學實驗邀請賽一等獎1項，三等獎2項。
四、加大教材開發、建設與管理力度，鼓勵多出精品優質教材
1、圓滿完成了20年秋季教材的征訂(包括臨時補訂)、驗收和發放工作，確保了教材的質量和課前到書，保證了全校教學工作的順利進行。
2、進一步完善教材建設的網上宣傳工作，為推廣優秀教材、提高教材的選用質量，從而提高教學質量提供了條件。
3、完成了學生教材盤點及教材款結算的相關工作。
4、組織各教學單位初步做好20年春季教材的選用計畫工作。
5、以加強實驗教材和教師教育特色教材建設為重點，完成了全校20年度校級規劃教材的立項工作。
五、精心組織，做好各類考試考務工作從學校各類考試考生規模大的實際出發，圍繞各級各類考試涉及的諸多環節，嚴格管理，組織確保了6萬餘人次的各類考試的順利進行，受到省考辦的好評。
六、立足自主研發，推進教務管理信息化建設
進一步完善了四川師範大學教務管理系統，教學計畫管理、成績管理、畢業審查、畢業論文選題系統、新生報到註冊系統、教材管理系統等模組使用效益明顯，實習管理系統研發進一步，初步實現了資源共享和教務管理信息化。積極配合有關部門做好了學校數位化校園一期建設工作。
七、繼續加強語言文字工作
1、我校進一步加強語言文字工作，組織學生參加首屆全國大中小學生規範漢字書寫大賽，獲四川省一等獎1項、二等獎5項、三等獎10項，學校榮獲全國規範漢字書寫大賽組織獎。
2、繼續做全校師生員工推普宣傳工作，組織進行全校學生國語測試及比賽工作。做好全校學生國語骨幹班，少數民族學生國語骨幹培訓班的組織工作。
3、組織申報國家語委國語培訓測試科研規劃課題，並成功立項;協助省語委省級國語水平測試員培訓工作。
八、深化管理模式改革，進一步完善多校區教學運行管理
多校區運行給教學組織管理和規範運行提出了新的課題。教務處在學校領導下，努力克服多校區、規模大、人手缺的實際困難，進一步加強設計規劃，進一步細化強化管理制度的建設與執行，有力地確保了多校區教學運行的規範有序。
大學教務工作心得體會 篇3
經典就像一道光，照亮現實，也照亮人生前行的方向。
——題記
手捧《大學》，感慨於經典的魅力，感動於傅老廣博的註解。無論正文，還是註解，都深深地吸引著我。邊讀，邊不禁用筆將孔、孟、朱、王閃著光的句子勾畫出來。讀著這些經典，接受著儒學思想的洗禮。
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。 知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。 物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。 古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”
一直喜歡王陽明的故事，酈波教授的《五百年來王陽明》更是聽了又聽。其中王陽明曾經踐行“格物致知”的故事更深深地印在了腦海。
格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，八個條目，樣樣直達做人根本。讓人不禁反思自身，自身言行、自身職業、自身志向。
疫情期間，看太多了人情冷暖，時時熱血沸騰，為自己的國家、為那些捨生忘死的醫護人員、為那樣永遠走在前面的子弟兵，還有那些普通的志願者、出租司機、建築工人……今天，卻被一個留學生氣得失去理智。
那是一個名叫許可馨的公派留學生，在祖國新冠病毒橫行期間，沒有像其他留學生一樣盡一己之力幫國家獻計獻策，卻在公眾平台上，對自己國家出言不遜。不僅如此，她還詆毀生活在疫情中心地區人民、公開支持一些反對勢力，活脫脫一個“白眼狼”。
網友很快扒出此人，上學時就特立獨行，成績一直不錯，就是人品極差。看到這些，我又不禁反思，到底是什麼出了問題？是親職教育？學校教育？
當今，一個詞語流行——“精緻的利己主義者”，而這個詞語，用來描述當代大學生們。其實，社會中，這樣的人還少嗎？不得不說，無論是親職教育，還是學校教育，都存在著一些問題。
作為一名教師，再讀《大學》，感受儒學思想的浸染的同時，也不斷反思自己的教育思想。教育學生，德育為先，先學做人，再做學問。而今，很多老師為了評職評榮譽，一味地追求學習成績；很多學校，為了提高學校聲譽，也一味地追求成績。很多人抨擊考試制度，但又無力改變。
作為老師，重讀儒家經典，可以時時提醒自己誠意、正心，修養言行、提高思想境界；還可以將儒家思想，用於教學中，教育學生從小具有家國情懷，不能只是自私自利。其實，家國情懷和個人利益並不衝突，但不能為了一己私利，而置國家利益於不顧，更不能在關鍵時期，對自己的國家有任何不利的言行。
修身、齊家，作為個人，我們要修煉自己。作為老師，我們要引導學生。
大學教務工作心得體會 篇4
開學的身影是忙碌的，帶著點期待的或是不知所措的。待到一切的準備工作終了，也是算邁進了大學的校園。
那日校長的話語穿過了微雨的朦朧，喚醒了沉睡的體膚，也喚醒了我們的精神，甚是化於甘露揮灑。在了解到錦城的歷史與初衷，成就與發展後，讓我對未來有了更深沉的憧憬。“做人第一，能力至上”，聽到這句話我幡然醒悟，大學不同於過往的學習生涯了，以後的日子絕不會是只有“學習”一詞了，“做人”與“能力”將是會貫穿一生的兩個詞。
對於非認知能力的培養，要注意“長板效應”但也不能落下短板，要在沒有正確答案的情況下，按照自己的方式去度過人生。用一個平白的話說，便是做真正的自己，但絕大多數的人，其實還是人云亦云的，隨波逐流的，聽從自己內心的少之又少。就像逆來順受如我，總是去迎合的，總是去從眾的。現在總會想，從眾的人是不是最終都會湮沒於大眾的亦云中，所有人都散發著白光，而失掉原本靈魂的彩色。故而受挫，內向至少於言表，害羞至使常臉紅的我，想要尋求改變了，那種實實在在的，那種細水長流又肉眼可見的蛻變，做到真正的“共頻共振共鳴”。允我改變，四年為期，卓越終會來敲門。
大學教務工作心得體會 篇5
這對我而言還是很有意義的，對於自身各方面都是有很大的提高，對於這段時間以來的學習，我也是感觸深刻，不斷的積累工作經驗，充實自己的同時，也認清楚了方向，大學期間我還是覺得自己很有動力的，這還是接下來我應該要去做的更好成績來，實習方面我也和周圍的同事相處的很好，在這樣的環境下面，我希望能夠做的更好一點，在實習方面，我也能夠認清楚自己的方向，越是對自己工作有信心，在實習方面就越是能夠發現自己的不足，而我就是這樣的，在這一點上面，我還是應該要認清楚自己的方向。
通過實習，我還是覺得自己各方面還是做的比較好，雖然自己也做的比較認真，但是我能夠清楚自己去發展的方向，在這一點上面我還是感覺很有意義的，大學幾年來的經歷也是鍛鍊了我很多，對我的影響也是比較大的，相信以後可以做的更好一點，畢業之際我應該要做的更好，這幾月來的實習我更加做出了很多成績來，這對我也是有足夠多鍛鍊，無論是做什麼事情都應該要維持好的態度，實習不僅僅是給我帶來了專業知識方面的鞏固，在生活方面我也是樹立好形象，和學生時代過渡到工作，這也是接下來應該要做好的分內職責，不斷的學習進步，讓自己拓展更多的知識。
再有就是在實習當中，我也知道自己應該要多做事，少說話，這對我各方面還是有很多鍛鍊的，這次的實習我就認識到了自己和別人的差距，在學校的時候本因為自己是很優秀的， 但是在工作當中，也是需要做的更好，需要開拓自身的視野，這對我各方面都是很有意義的，在這一點上面，我確實是需要繼續去提高自己，我和周圍優秀的同事還是有一些距離，在這方面我確實還是應該要調整一番，我感激周圍的同事對我的認可，這讓我也是能夠有足夠多的提高，以後我也一定會做的更加認真。
大學教務工作心得體會 篇6
人生之路漫漫，一個人一生注定是坎坷的。我們都生活在這條路上，注定我們的生活不會乏味。
我現在是一名剛進大學的新生，帶著無比的向往來到這所學校，想像著大學的美好。然而，大學並不是與我們在高中所想的那般自由與快樂。
在大學的三個月里，我們每天都在上課，雖然沒有高中時的緊張，但是我們都對其有點失望。不過大學的生活確實充實，我們生活在校園裡，可以看到來自五湖四海的校友，聽著他們說的方言時的那口氣，突然覺得大千世界真是什麼都有都新鮮。
大學中最珍貴的就是友情，其次再是愛情。相對於大學來說，寢室中室友間的情誼是最深的。為什麼這樣說呢，只因為我們要在一起生活三年的時光，在一起的時間很長但也很短暫。在大學中，寢室就是我們的家，室友就是我們的親人。
假如我們生病或是什麼事情需要幫助時，你不可能依賴千里之外甚至更遠處的父母親人，那么室友便是我們的依靠。因而，我們要很好的處理與寢室中每個人的關係，即使關係不好，也不要弄得太僵，畢竟多個朋友多條路，以後路上有事相求不至於尷尬……
因此，大學生活中室友間的關係最為重要。同時，在學校中要多結交朋友。但是，不能輕易的去結交朋友，交朋友時，先要看看他的為人值不值得你去深交，並注意他的言談。如果可以結交，那么你必須以真誠的態度去結交。做事三思而後行，交友亦然。
同時大學中，我們已經擁有獨立的思想。對愛情的嚮往更是迫切。所以對愛情的追求的也很正常，但是做事還是要冷靜去思考，不要為了愛情而發瘋……惹來的後果會讓自己受傷害。因而我們對待愛情的態度要慎之又慎，不對異性輕易說出我愛你。但是，有時明知不可為亦要學會放棄。要學會愛你所愛的同時，也要珍惜眼前所擁有的一切。
大學中的時間也是很充足的，有很多的社團供我們選擇，因此在學習之餘找一個自己喜歡的社團也是很有必要的。在大學沒有人會在乎你，要學會尋找自己的樂趣，讓大學過得不至於讓自己失望。
大學中，一切都是靠自己去打拚，想擁有一個精彩的大學生活，就要用自己的努力去換取。我的大學夢，必由我來創造！想信自己，未來之路才不會畏懼，我們的天空才會更藍！
大學教務工作心得體會 篇7
大學四年是我人生最珍貴的時光.在這四年內,我遵守校紀校規，尊敬師長，團結同學，政治上要求進步;學習目的明確，態度端正，鑽研專業知識。學習勤奮刻苦，成績優秀;班委工作認真負責，關心同學，熱愛集體。有奉獻精神, 誠實守信，熱心待人，勇於挑戰自我。不足是專業知識需要更進一步提高，應該更廣泛地擴展知識面。今後我一定發揚刻苦耐勞精神，克服不足，努力工作努力學習,爭取更大進步。
ChinaDaily的校園代理,提高了工作能力,積累了很多工作經驗. 並且,在以後的工作中,能更好的將理論與實際相結合，建立共贏、換位溝通、集思廣益的優良習慣，我相信會有更大提高。
在工作上，對工作熱情，任勞任怨，責任心強，具有良好的組織交際能力，和同學團結一致，注重配合其他學生幹部出色完成各項工作，促進了團隊溝通與合作,得到了大家的一致好評。
在生活上，我最大的特點是誠實守信，熱心待人，勇於挑戰自我，時間觀念強，有著良好的生活習慣和正派作風。我崇尚質樸的生活.平易近人待人友好,所以一直以來與人相處甚是融洽.敢於拼搏,刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰.
四年的大學生活，使自己的知識水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個新的台階。我的大學畢業生自我鑑定範文於此，在這即將揮手告別美好大學生活、踏上社會征途的時候，我整軍待發，將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責任感去迎接新的挑戰，攀登新的高峰。
大學教務工作心得體會 篇8
很榮幸成為錦城學院學子中的一員，在開學典禮上鄒校長為我們講述了作為一名錦城學子的擔當與責任。
如今我們作為一名錦城學子就應當融入錦城、熱愛錦城，去深入了解她的理念。我們要成為一名優秀的人首先學會做人，本著“做人第一，能理至上”的真理，做到追求事實，追求真理，追求至善;努力培養吃苦耐勞意志訓練、職業素質能力訓練，培養好我們的創新思維、創造能力和創業精神。我們更要作風優良同廣大學子共同營造一個自由探索、沉靜嚴謹、積極向上、互助合作、你追我趕的良好氛圍共同創設刻苦奮鬥、嚴肅認真、和諧寬鬆、積極向上、包容失敗的優良校風。我們也要全身心地投入到自己的學業當中不斷完善自己豐富自己的精神生活在自我發展的同時也要幫助同學共同進步。我們要自覺接受錦城教育，與學校共振共鳴、形成合力，與學校共進步。
我們有著許多的優秀的學長，他們都是我們學習的榜樣，各行各地都有著錦城學子的足跡，他們都是錦城人的驕傲，他們的成功無一不激勵著我們前進，他們的成功不僅是錦城的驕傲更是社會的驕傲，雖然我們的起點不夠高，但是皇天終將不負有心人。“學而時習，頌聲滿園;揚志篤行，意氣盈軒;孜孜數載，創新求變;報國利民，前程似錦”，學長們的今天終將是我們的明天，錦城學子一代更比一代強，數風流人物，還看今朝!
我們的人生大有可為，大有希望，大有前途!我相信今天我為錦城感到驕傲，明天錦城將為我感到自豪!
大學教務工作心得體會 篇9
時光流逝，歲月匆匆，轉眼之間，大學的五年時光已接近尾聲。雖然五年的時光，可以說是漫長的，但對於求知學習的學生來講卻又是極其短暫的，特別是再過十幾天即將離校而畢業，將要走上工作崗位的我來講，心中不禁產生萬千思緒，也感到了一種失落和擔憂。想到了自己終於可以走向工作崗位，回報家人，回報社會，心中是無比激動，但又想到理想社會和現實社會的差距，讓我感到擔憂的是自己的大學時光學來的'知識和生活經驗能否真的在工作上遊刃有餘，學有所用。
今天，坐在教室里，靜下心來回味著五年的時光，想想自己在這幾年的時光里自己所做的，得到的，失去的，學到的，一句話來講，是有得有失，但總的來說，畢竟是得到的和付出的成正比。剛走進大學的時候還處在擺脫高中的艱苦學習的喜悅中，那時候只是想好好享受一下大學的生活，但隨著逐漸學習和社會的逐漸了解，明白了未來的社會的競爭的重要性，很快又投入了努力學習當中，在整個大專的兩年時間裡抓住了一切的學習機會去奮鬥，完成了在大專階段自己的兩個目標：一個是要通過自己的努力學習考取一所本科院校，我如願考入了中國xx大學，一是我通過了大學英語四級考試。
進入xx大學以後，更加感到了競爭的激烈性，但有了兩年的付出而得到了回報，使我信心倍增，以更積極的心態投入到學習中，投入到競爭中，三年的本科學習，使我積累許多知識，也提高了許多技能。但在這當中，我也忽略了自己其他方面的發展，使我失去了一些東西。這也是我在大學生活中感到遺憾的地方。
大學的生活，不僅僅是我們學習了理論知識和專業知識的時光，也是我們培養自己綜合能力的時光，如果你能充分利用自己的這段時光，會感到自己的大學時光沒有白白流逝，就會感到自己學有所成。就會以全新的姿態去適應未來的社會，在社會的大海洋中遊刃有餘，創造自己的人生價值。獨立地健康地向前發展，為社會和國家做出貢獻。
生命雖然短暫，但每個人要走的路更是漫長而又短暫。如何在這短暫的時光里去實現自己的人生價值，是只得我們在走完一段路後，停下來總結與反思的。即便今天走出了大學生活夠的反思與總結，未來的工作中也應該如此。只有這樣不斷反思自己，總結自己才能知道自己該如何實現自己的人生價值，向前發展。
大學教務工作心得體會 篇10
我這次回家借著時間充裕把《大學》好好地品味了一番。裡面確實有很多大道理，但對我印象最深的是他所說的“格物”。為什麼這個能讓我印象最深呢？在這我先賣個關子。先給大家介紹介紹下《大學》吧！
《大學》即大人之學，講的是修身、齊家、治國、平天下的大道理，通篇引《詩》、《書》立論，終篇不見《易經》、《易傳》一字，但它的思想脈絡卻來自《易經》與《易傳》，是納易學入儒學、用易學思想充實儒家思想並使之融為一體的典範。《大學》的主要內容，就是“三大綱領”，“八條要目”。而這三大綱領是指的是：明明德、親民、止於至善。八條要目是指的是致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。而這裡面最重要最重要的條目是格物、致知。修身的先決條件是格物、致知、誠意、正心。而細分為：則格物致知屬“窮理”的功夫，誠意、正心屬“正心”的功夫，窮理又是正心的基礎。而大學的第一句話“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”是全書的總綱。在書裡面有很重要的作用。《大學》的作者認為，“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”。只有懂得了要達到的最高境界和要實現的目標，然後才能有確定的方向；有了確定的方向，才能做到心靜不亂；心靜不亂，然後才能做到神思安穩；神思安穩，然後才能認真考慮；考慮周到以後，才能有所收穫。我們為人處事，如果能夠抓住綱領，明確事物的本末先後，那就是懂得“大學”的道理了。人生的道理也是這樣，有了遠大的理想，明確的目標，奮鬥起來就不會迷失方向，精神抖擻，就能克服重重困難，取得意想不到的成功。
介紹完《大學》那就開始說說什麼是格物吧！要說什麼是格物就要說說它出自在哪。它出自大學前半部分“古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”這句話的意思就是古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想修養自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識；獲得知識後意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後才能修養品性；品性修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。所以說格，就是確實研究清楚。“格物”就是要求人們親歷其事，親操其物，即物窮理，增長見識。在讀書中求知，在實踐中求知，而後明辯事物，盡事物之理。你看看這是不是跟我們《馬克思原理》所學的實踐有異曲同工之妙啊？說實話看這格物確實有些不怎么明白，但一說到實踐那就沒問題了！這其實就想告訴我們要真正的學到知識不僅僅是看書本的內容。僅僅是書本的是絕對不夠的，還有在社會中的知識！並且你在生活會更加理解書本里所講地知識，使書本的知識變為自己的知識，要知道書本的知識原本就是先人在社會格物後寫在書上以此傳給後人的！永遠只知道書本里的知識那就只是書呆子。書呆子也許會風光一時但他一定會被社會淘汰。因為他只知道知識無法將知識放出來來為人類服務。你說不會套用有什麼用？說到這我就想到作為大學生的我們，我認為我們不能再像高中的一樣死讀書，社會不需要那樣的人。我們在大學是學的是一種思維，一種大學生的思維！大學不是僅僅在學一種技能，那是技校的學生的任務。如果我們只是在學書本的，學一種技能，那就只是高中生，職業技術學生！那我們的區別是什麼？所以說要去社會中認識來以此來得到一種思考！
大學教務工作心得體會 篇11
暑期實踐活動是短暫而充實的，匆忙間便到了暑期社會實踐的最後一天。20xx年7月xx日，省關工委中國計量大學暑期社會實踐隊的隊員們在象賢村黨總支、象賢村村委會的幫助下，聯合舉辦一場“活力象賢尋夢之旅”主題晚會。
為能使晚會順利進行，隊員們都在緊張地排練著，一遍又一遍，甚至是節約吃飯的時間來反覆核對節目，努力將每一個節目都表演得臻於完美。晚上七點，主持人宣布晚會開始。伴隨晚會開始，村里傳來了一陣鞭炮聲，仿佛預祝晚會能夠順利舉行。主持人介紹了晚會到場嘉賓曹瓊瑤女士，並邀請曹女士發表了致辭。隨後，晚會由《象賢是我美好家園》歌伴舞開場，展示了居民熱情洋溢的風采。緊接著是嘉興隊員帶來的杯子舞——《逐夢伊始》，杯子舞一直是中國計量大學的`特色表演，隊員們將自己學校的特色帶到了美麗的象賢村，希望他們能永遠記住20xx年中國計量大學暑期社會實踐嘉興隊這支隊伍。精彩的節目此起彼伏，高潮迭起，人群中歡呼不斷。歡樂的時光總是短暫，走得最急得都是最美的時光。星空總是讓人無盡遐想，讓人對未來滿懷憧憬，隊員們合唱的一曲《仰望星空》，唱出了隊員們永遠在逐夢路上的堅定信念。晚會的最後一個節目是象賢村的阿姨們帶來的舞蹈——《中華全家福》，讓我們所有人一起拍張全家福，大家永遠是一家人。
晚會結束了，但逐夢之路永遠不會結束。逐夢之旅，他們還在繼續前行。
大學教務工作心得體會 篇12
說到《大學》，就得提起四書五經，我會想起《范進中舉》，我會想起《孔乙己》，想起那些八股文下的文人，但我最終發現我錯了，我走了一個極端，我想很多人和我一樣走了極端。自從國人不讀四書五經以來，就沒有這樣的人嗎？照常有。我觀察著周圍的人，除了學中文的在四年大學時間裡讀四書五經外，就是學英文專業的了，他們在修外國文學史的同時要修自己的文學史，其他專業的根本就接觸不到。我們離我們古老的文化越來越遠了。
隨著讀書的進行發現讀書的同時更多了一份思索，分析書中的人和事，經常問一些我意料不到的問題。《大學》原本是《禮記》中一篇，在南宋前從未單獨刊印。傳為孔子弟子曾參作。讀書自然不是為了統治國家或者從政，說親民可能扯得過遠，古代的大學指君子之學，為人君，至於人，恐怕現在人或者學生早已忘了何為仁，當然我也承認，我從沒有認真考慮過仁是什麼含義；我讀了《大學》這本書之後，並沒有從其中悟得太多哲理，只是學會了一種處世心態。親民、至善——大學之道，強調的不僅是人們的道德實踐，它還要求把個人的道德修養套用於社會政治實踐，是一個推已及人的過程。親民，說到底，就是將自己的道德修養普遍地施及於天下百姓，並使天下百姓都能提認到自己心靈中所具有的誠明性德。“已所不欲，勿施於人”，“嚴於律己，寬以待人”共同創造出一個和諧社會，這樣就能做到大學之道所謂的“止於至善”了。
剛剛讀的時候，有醍醐灌頂的感覺，再讀的時候，感覺其將治國、齊家、修身之道全部包含了進去；書中我最認同的一句話是“經文”章里的“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”大意是：通過探索了解道理，豐富知識，處事的意念誠實，對待事物的態度就客觀了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肅好，就能治理好國家，天下就太平了。如果我們都這樣做，那該多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。書中我們都應該做到的是：“孝子事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其衰，祭則致其嚴”。大意是：孝敬侍奉父母時，應當尊敬他們，使父母高興，父母生病時，應當表現出焦慮，他們死後，應當十分悲痛，祭拜父母時要嚴肅，這樣才算孝敬。如果人人都能做到這兩句話，那么人人都有豐富的知識、高尚的品德、端正的態度，那家族就會興旺起來，國家就會強大起來，那國家之間將很友好，天下就太平了，這是多么美好，希望我們的明天更美好！
四書五經代表著我國傳統文化的輝煌，是國學入門必讀之書，也是加強個人文化修養的不二之選，它所提到有關的做人做事學習的觀點是非常先進的，“知之而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”即是說尋找
並定下目標，有了一個大方向後才可以靜下心去學習工作，才能深思安穩地思考，做到集思廣益，有所收益。我們的生活中不能缺少方向，沒有方向就如沒有舵手的船在海上飄泊是非常危險的。方向比速度更重要。道理也是一樣的，先解決了目標、方向等大事情，其他的事情就可以迎刃而解。我們現在要做的是培養素質，修養品德。“修養品德在於端正心思，所謂修身在正其心者，身有所忿，則不得其正。有所恐懼，則不得其正。有所好樂，則不得其正。有所憂慮，則不得齊其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在於正其心。”心中有了氣憤，產生了驚慌恐懼，沉湎於玩樂，有所憂慮，思想就難以做到端正。心不在自己的身上，望著東西卻沒有看見，聽著講話卻像沒有聽見，吃了食物卻不知道它的味道。所以說修養品德在於端正心思。當今社會對人才的評定時德才兼備。如果自身的品德不好，對社會的危險性就越大，。所以端正自己的心思，平心靜氣，修養自己的品德，才能更好地發揮自己的才能。
讀《大學》我總結了人一生實現遠大理想抱負的模式，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學問。 “修身”就是我們所講的“做人”。一個人只有先學會了做人，然後才能管理好自己的家庭，進而才有能力去治理一個國家，達到天下太平，人民安居樂業。如果一個人沒有學會做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。所以說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠被懷念、被學習。所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也”。深刻闡明了人生和社會的大學問，以及做學問的最高境界。學問不在於某一具體的技術，不拘泥於世俗的瑣事。學問在於明辨世間的大是大非，在於促進社會進步，為天下人樹立榜樣。在當今的社會，物慾橫流，金錢幾乎成為衡量一切的標準，人變得浮躁不安，無法靜心，又如何修身養性呢？人要使自己有所追求，靜下去積累，一步一個腳印，去思考，去取得。
大學教務工作心得體會 篇13
夏天的匆匆離去，也伴隨的秋日向我們走來，正當九月，又是開學季，我來到了成都錦城學院。今天開學典禮，我們的校長已經八十歲高齡，但他依然站在了主席台上激勵著我們這一屆新生。
鄒校長首先提到了錦城學院的辦學歷程，鄒爺爺作為老一批的四川教育事業建設者付出了巨大的努力，也讓我了解到了錦城學院的誕生，也知道了作為一所高校在建設中付出的努力。我很榮幸來到錦城學院。後來提到了我們新一屆學子的任務，我對學校提出的三大教育印象尤為深刻，即三講三心，一體兩翼，三練三創。因為教育體系的設計，也讓我們的學習有了計畫，也讓我們對未來的發展有了思考。我也相信通過一種新型模式的培養，我們的認知能力和非認知能力，也會得到顯著的提升，最後校長向我們介紹了一大批從錦城學院走出去的學長學姐們，也讓我們知道錦城是一個真正培養人才的地方，其中提到的楊磊學長，是最早的一屆畢業生，作為錦城先行者，他沒有辜負大家的期望，憑藉自己的努力收穫了自己的事業，我想也正是因為有他們，錦城發展愈發進步。
大學教務工作心得體會 篇14
光陰似箭，轉眼間我已經進入大二了，大學生活已經過半。我不由不回想起自己的大學生活，作為一個數控專業的大學生，我將如何學習與生活，我究竟能扮演一個什麼樣的角色呢？能否在未來創造屬於自己的一片天地？
我知道我所學專業畢業時應具備的素質。數控技術專業培養與社會建設需求相適應的掌握從事機械製造與自動化專業方向的工作所需要的文化基礎知識，專業技術知識和操作能力，有健康體魄的，具有全面素質和綜合職業能力的，直接在生產、服務、技術和管理第一線工作的為祖國社會主義現代化建設服務的實用型專業人才和勞動者。掌握機械工程和電工與電子學的基本知識；掌握機械製造工藝、工裝、工具機及刀具等基本知識。
掌握機械製造過程中電氣、液壓、數字控制的基本知識；掌握1~2種主要機械加工設備及普通數控工具機的操作；具有實施機械製造工藝及設計一般工藝裝備的能力；具有實施機械製造工藝及設計一般工藝裝備的能力；具有常用機械加工設備的安裝、調試、維護和改裝的基本能力以及機械加工質量分析的能力；具有某類機械製造的相關知識和能力；具有計算具有一定的創新意識和能力；機操作及使用本專業CAD/CAM套用軟體的能力；具有車間生產和技術管理的初步能力；具有一定的創新意識和能力。
記得張雨生唱過《我的未來不是夢》這首歌，歌中這樣寫道：“因為我不在乎別人怎么說，我從來沒有忘記我對自己的承諾，對愛的執著，我知道我的未來不是夢，我認真的過每一分鐘，我的未來不是夢，我的心跟著希望在動，我的未來不是夢，我認真的過每一分鐘，我的未來不是夢，我的心跟著希望在動跟著希望在動。”我們都知道未來不是夢，她掌握我們在自己的手中。但是，想想自己走過的歲月，我覺得自己在這方面做得不夠。我們都是在應試教育中成長的，在上大學以前一直都是在老師和家長的監督下學習的，所有的一切都是按部就班的做。
自己沒有好好想過將來要乾什麼，就連自己為什麼要上大學，為什麼要選自己現在所學的專業都不知道。可是上了大學之後，就沒人再來監督你了，學習的自覺性都靠自己。這個時候自己以前的惰性就暴露出來了。想想自己進入大學以來都幹了什麼，感覺什麼都沒做。我知道工欲善其事必先利其器，欲行千里，先立其志，否則，漫無目的渾渾噩噩的得過且過，豈不延誤時機，浪費年華。真的好後悔自己剛進入大學的時候沒給自己的大學生活一個完整的計畫。不過我知道，世上沒有後悔的藥可吃。我不能一直停留在過去，我一定要向前看。
在生活中，我時時刻刻以品德至上來要求自身。無論何時何地，我都奉行嚴於律己，寬以待人的信條，並切實地遵行它：待人熱情誠懇，講求誠信；日常友愛同學，尊師重道，樂於助人；與同學發生矛盾、誤會時，能最先從自身身上找原由，並主動與對方實行溝通。回顧四年，我很高興在同學有難處的時候能夠幫助他們，相對的，在我有難處的時候同學也無私地向我伸出了援手；尊師重道，使我學到了許多知識，也與許多老師成為了良師益友；時常自我反省，寬容他人，使我多了許多的朋友。
水無點滴量的積累，難成大江河。人無點滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業業的辛苦付出，哪裡來甘甜歡暢的成功的喜悅？沒有勤勤懇懇的刻苦鑽研，哪裡來震撼人心的累累碩果？只有付出，才能有收穫。泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。一屋不掃，何以掃天下。只有從小事做起，任勞任怨，不斷努力，才能換來最後的笑容。我一直把這句話作為我的座右銘，“我自信，我努力，我成功。”
大學教務工作心得體會 篇15
我國文學博大精深，在歷史長河中有許多的名著，可謂是國之瑰寶。而我們學校為了引導我們從國學經典中領悟國學精髓，就安排了我們去讀《大學》這本書。
人類文明發展到了現代，當物質極度豐富的時候，人們更容易喪失了自己的本性，“心被物轉”，越來越關注物質的重要性。技術文明愈發達，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對於儒家孔孟學說“致知在格物”“物格而後知至”的先賢明見，在我們現在的社會環境中，的確有重新認識、深思的必要。
提出“講文明”“以德治國”。要以德治國，首先要明明德。要明明德，就要學四書。學習四書的宗旨是崇德辯惑，使同志們從困惑中走出來，把儒學的核心--——仁、義、禮、智、信作為我們的座右銘，作為我們的行為準則。學以致用，進而達到大學之道的要求——明明德、親民、至於至善。
古語說，“知人先知己”，就是說人應該認識自我，知道自己是乾什麼的，先做什麼，後做什麼，該前則前，該後則後，前後不能顛倒。安份守己，按層次、級別盡職盡責，不越軌，不越級，不犯上作亂，把個人的道德修養套用於工作、生活當中，就會安定團結，興旺發達。
智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復禮，誠於中，形於外。禮中出義(勇)，義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信(五德)。學以致用，使自己不斷提高，敢於攀登。一生無怨無悔，不半途而費，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成聖。
仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會和諧，天下太平，人民真正幸福!!!
《大學》這本書我們知道了對國家要盡忠，對朋友要義氣，對長輩要盡孝，對身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘!