大學暑期心得體會 篇1
暑期實踐活動是短暫而充實的，匆忙間便到了暑期社會實踐的最後一天。20xx年7月xx日，省關工委中國計量大學暑期社會實踐隊的隊員們在象賢村黨總支、象賢村村委會的幫助下，聯合舉辦一場“活力象賢尋夢之旅”主題晚會。
為能使晚會順利進行，隊員們都在緊張地排練著，一遍又一遍，甚至是節約吃飯的時間來反覆核對節目，努力將每一個節目都表演得臻於完美。晚上七點，主持人宣布晚會開始。伴隨晚會開始，村里傳來了一陣鞭炮聲，仿佛預祝晚會能夠順利舉行。主持人介紹了晚會到場嘉賓曹瓊瑤女士，並邀請曹女士發表了致辭。隨後，晚會由《象賢是我美好家園》歌伴舞開場，展示了居民熱情洋溢的風采。緊接著是嘉興隊員帶來的杯子舞——《逐夢伊始》，杯子舞一直是中國計量大學的`特色表演，隊員們將自己學校的特色帶到了美麗的象賢村，希望他們能永遠記住20xx年中國計量大學暑期社會實踐嘉興隊這支隊伍。精彩的節目此起彼伏，高潮迭起，人群中歡呼不斷。歡樂的時光總是短暫，走得最急得都是最美的時光。星空總是讓人無盡遐想，讓人對未來滿懷憧憬，隊員們合唱的一曲《仰望星空》，唱出了隊員們永遠在逐夢路上的堅定信念。晚會的最後一個節目是象賢村的阿姨們帶來的舞蹈——《中華全家福》，讓我們所有人一起拍張全家福，大家永遠是一家人。
晚會結束了，但逐夢之路永遠不會結束。逐夢之旅，他們還在繼續前行。
大學暑期心得體會 篇2
來到新的學校，給我的第一感覺就是新鮮，新鮮的空氣、新鮮的事物、新鮮的人。這裡有和氣漂亮的老師、有團結友愛的同學、我也遇到非常好的室友，或許和很多網上說的不一樣，在網上看到的室友間的難相處，很辛運我都沒有遇到。給我印象的是，這裡的老師都很優秀很溫柔，同學們真的很多才多藝。還有許多的優秀的學姐學長們。
在這關鍵的時期里，我想要認真仔細地規劃每一分鐘，認真投入到學習中。以前有一老師對我說，態度決定一切，要以良好的態度去應對學習，挑戰自我，相信自我。我個人認為，人一生的時光有限，時光不等人，因為這是我大學生涯的第一段時光，我不會放過從我身邊中的每一份光，掙取把握好身邊的每分每秒。我相信當我們看到那些閃閃發光的人時，也會有那么一瞬間，會想到以後未來的自己，會憧憬未來的生活。或許我們會走的很困難，或許我們一路暢通，但是仍然應堅定它，不能因為很難得到就放棄它，也不能因為容易得到對它持一種無所謂的態度，因為它至少是我們年少時的憧憬，我們追隨的目標，當堅定初心、不負青春、不負韶華。
大學暑期心得體會 篇3
為提高我縣大學教務主任的理論素養和管理水平，縣教育局與安順市教育幹部培訓基地聯合舉辦了紫雲縣大學教務主任培訓班，圍繞“教學常規管理”、“校本教研”、“班級管理”、“團隊管理”等展開培訓。20xx年11月9日，紫雲縣教務主任培訓班在安順市教育幹部培訓基地開班，來自全縣中國小102名教務主任參加了開班典禮。會上，教育局張蓮萍副局長、教研室楊仕偉主任、安順民師楊開痕副校長強調了這次辦班的目的意義，並對這次辦班提出了具體的要求，會後成立了臨時黨支部和班委會。
11月9日——11月12日，教務主任培訓班成員聽了安順民師雷鳴副校長的《教務主任的角色定位及工作職責》、安順八小夏開菊校長的《校本教研，在過程中收穫》、安順民師韋洪禮副校長的《新課程改革及教務主任工作》、安順實驗學校少先隊大隊輔導員鍾亞的《班級及少先隊活動的組織與管理》、安順民師教務科長楊光文的《新課程背景下的教學常規及規範操作》和《教學評價和課程總表的編制》、安順民師政教科長王敏的《班主任工作的組織與管理》的專題講座。
我通過這次學習，激活了思想，更新了觀念，啟發了思維，享受了體驗。通過培訓，我對學校教務工作有了新的認識。下面我分三個方面簡要地談談我學習後的體會。
一、教務主任要有服務的意識。首先要有為教學服務的意識。學校的中心任務是教學工作。扎紮實實為教學工作服務是教務處工作決策的根本出發點。其次要有為教師服務的意識。 教師是學校教學工作的主體。在教學管理過程中，紮實有效地為教師服務，幫助教師提高自身素質和課堂教學質量，是教務處不容忽視的一項工作。我們除了在思想上、工作上和生活上熱情關心教師，為教師排憂解難外，還應積極地為教師創造學習的條件，使教師能夠在教學業務上得到提高。再次要有為學生服務的意識。 學校工作服務的宗旨是為了學生的發展。為學生服務，不斷提高學生的素質，培養學生的創造能力。離開了學生這個服務對象，學校就失去了辦教育的目的和意義。
二、教務主任要講究人文管理。作為一名校長指令的執行者，上有校長，要為校長出謀劃策，執行校長的決策;下有教師，要與教師直接面對。決策必須得到執行，但教師站在自己的立場上，也有自己的想法，他們是否能夠接受呢?為了使決策較好的得到落實，就需要多些思路，多些策略，調動起教師的積極性，從而創造性的完成工作。倘若處理不好這些關係，很容易引起教師的怨言，校長那裡也無法交待，可能兩頭都賺不到好處。因此，要注意講究人性化管理，靈活處理問題，遇到問題時，多從研究的角度來分析。對事不對人，多用善意的眼光來看問題。只要多徵求校長的意見，得到大多數教師的認可，教務工作就能夠得心應手。
三、教務主任要甘於奉獻，勇於承擔責任。當教師遇到問題而委屈、埋怨時，不可能也很少有人敢沖校長發脾氣，而教務主任是工作的直接安排者，又沒有足夠的說話份量和直接決策權，因此教師就會沖教務主任來發泄不滿，成為教師們的出氣筒。安順民師雷鳴副校長是這樣比喻的：他曾經看過一部叫《門縫裡的男人》的片子，描述的是一名男子一邊要孝敬自己的母親，一邊又要討好自己的妻子，可妻子和母親總有著無窮無盡的矛盾，這名男子夾在兩個女人之間每天疲於處理她們弄出的矛盾，焦頭爛額，最後連家都不敢回。他認為教務主任扮演的角色與其有一定的共同點，在工作中往往讓這邊滿意了那邊又不滿，讓那邊滿意了這邊又不滿，難以做到人人滿意。正因為如此，教務主任就要善於處理這類問題。首先不能推託責任。當著教師的面，不能把責任往校長或別的領導身上推;當著校長的面，也不能把責任往某位教師身上推。推脫責任的人往往感到自己已經無能為力了，否則自己能解決的問題何必要推脫呢?在別人眼中，在客觀事實面前，在都是文化人的教師心裡，語言上的推卸是顯得多么的蒼白無力。在成績、榮譽面前，教務主任要耐得住寂寞，在校長的眼中或發言稿中，所有的成績都是決策正確的體現;在教師的心中，所有的榮譽，也都是個人努力付出之後應得的回報。而教務主任的付出往往都是無形的，很難也很少有人想到，因而自己要心胸豁達，不要因為長期付出而得不到肯定而牢騷滿腹，鬱鬱寡歡。
總之，在教學管理過程中，儘管我一貫勤勤懇懇，認真踏實，為學校做出了一些貢獻，但有時工作方法欠妥，讓一些老師產生誤解。今後我要不斷豐富自身的教學理論和紮實自己的教學技能，本著以人為本的管理理念，努力團結全體教師為提高我校教育教學質量、創造我校美好的明天貢獻力量。堅持學習，不斷進取，儘快成長為一名合格的教務主任。
大學暑期心得體會 篇4
我這次回家借著時間充裕把《大學》好好地品味了一番。裡面確實有很多大道理，但對我印象最深的是他所說的“格物”。為什麼這個能讓我印象最深呢？在這我先賣個關子。先給大家介紹介紹下《大學》吧！
《大學》即大人之學，講的是修身、齊家、治國、平天下的大道理，通篇引《詩》、《書》立論，終篇不見《易經》、《易傳》一字，但它的思想脈絡卻來自《易經》與《易傳》，是納易學入儒學、用易學思想充實儒家思想並使之融為一體的典範。《大學》的主要內容，就是“三大綱領”，“八條要目”。而這三大綱領是指的是：明明德、親民、止於至善。八條要目是指的是致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。而這裡面最重要最重要的條目是格物、致知。修身的先決條件是格物、致知、誠意、正心。而細分為：則格物致知屬“窮理”的功夫，誠意、正心屬“正心”的功夫，窮理又是正心的基礎。而大學的第一句話“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”是全書的總綱。在書裡面有很重要的作用。《大學》的作者認為，“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”。只有懂得了要達到的最高境界和要實現的目標，然後才能有確定的方向；有了確定的方向，才能做到心靜不亂；心靜不亂，然後才能做到神思安穩；神思安穩，然後才能認真考慮；考慮周到以後，才能有所收穫。我們為人處事，如果能夠抓住綱領，明確事物的本末先後，那就是懂得“大學”的道理了。人生的道理也是這樣，有了遠大的理想，明確的目標，奮鬥起來就不會迷失方向，精神抖擻，就能克服重重困難，取得意想不到的成功。
介紹完《大學》那就開始說說什麼是格物吧！要說什麼是格物就要說說它出自在哪。它出自大學前半部分“古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”這句話的意思就是古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想修養自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識；獲得知識後意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後才能修養品性；品性修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。所以說格，就是確實研究清楚。“格物”就是要求人們親歷其事，親操其物，即物窮理，增長見識。在讀書中求知，在實踐中求知，而後明辯事物，盡事物之理。你看看這是不是跟我們《馬克思原理》所學的實踐有異曲同工之妙啊？說實話看這格物確實有些不怎么明白，但一說到實踐那就沒問題了！這其實就想告訴我們要真正的學到知識不僅僅是看書本的內容。僅僅是書本的是絕對不夠的，還有在社會中的知識！並且你在生活會更加理解書本里所講地知識，使書本的知識變為自己的知識，要知道書本的知識原本就是先人在社會格物後寫在書上以此傳給後人的！永遠只知道書本里的知識那就只是書呆子。書呆子也許會風光一時但他一定會被社會淘汰。因為他只知道知識無法將知識放出來來為人類服務。你說不會套用有什麼用？說到這我就想到作為大學生的我們，我認為我們不能再像高中的一樣死讀書，社會不需要那樣的人。我們在大學是學的是一種思維，一種大學生的思維！大學不是僅僅在學一種技能，那是技校的學生的任務。如果我們只是在學書本的，學一種技能，那就只是高中生，職業技術學生！那我們的區別是什麼？所以說要去社會中認識來以此來得到一種思考！
大學暑期心得體會 篇5
經典就像一道光，照亮現實，也照亮人生前行的方向。
——題記
手捧《大學》，感慨於經典的魅力，感動於傅老廣博的註解。無論正文，還是註解，都深深地吸引著我。邊讀，邊不禁用筆將孔、孟、朱、王閃著光的句子勾畫出來。讀著這些經典，接受著儒學思想的洗禮。
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。 知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。 物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。 古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”
一直喜歡王陽明的故事，酈波教授的《五百年來王陽明》更是聽了又聽。其中王陽明曾經踐行“格物致知”的故事更深深地印在了腦海。
格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，八個條目，樣樣直達做人根本。讓人不禁反思自身，自身言行、自身職業、自身志向。
疫情期間，看太多了人情冷暖，時時熱血沸騰，為自己的國家、為那些捨生忘死的醫護人員、為那樣永遠走在前面的子弟兵，還有那些普通的志願者、出租司機、建築工人……今天，卻被一個留學生氣得失去理智。
那是一個名叫許可馨的公派留學生，在祖國新冠病毒橫行期間，沒有像其他留學生一樣盡一己之力幫國家獻計獻策，卻在公眾平台上，對自己國家出言不遜。不僅如此，她還詆毀生活在疫情中心地區人民、公開支持一些反對勢力，活脫脫一個“白眼狼”。
網友很快扒出此人，上學時就特立獨行，成績一直不錯，就是人品極差。看到這些，我又不禁反思，到底是什麼出了問題？是親職教育？學校教育？
當今，一個詞語流行——“精緻的利己主義者”，而這個詞語，用來描述當代大學生們。其實，社會中，這樣的人還少嗎？不得不說，無論是親職教育，還是學校教育，都存在著一些問題。
作為一名教師，再讀《大學》，感受儒學思想的浸染的同時，也不斷反思自己的教育思想。教育學生，德育為先，先學做人，再做學問。而今，很多老師為了評職評榮譽，一味地追求學習成績；很多學校，為了提高學校聲譽，也一味地追求成績。很多人抨擊考試制度，但又無力改變。
作為老師，重讀儒家經典，可以時時提醒自己誠意、正心，修養言行、提高思想境界；還可以將儒家思想，用於教學中，教育學生從小具有家國情懷，不能只是自私自利。其實，家國情懷和個人利益並不衝突，但不能為了一己私利，而置國家利益於不顧，更不能在關鍵時期，對自己的國家有任何不利的言行。
修身、齊家，作為個人，我們要修煉自己。作為老師，我們要引導學生。
大學暑期心得體會 篇6
大學四年是我人生最珍貴的時光.在這四年內,我遵守校紀校規，尊敬師長，團結同學，政治上要求進步;學習目的明確，態度端正，鑽研專業知識。學習勤奮刻苦，成績優秀;班委工作認真負責，關心同學，熱愛集體。有奉獻精神, 誠實守信，熱心待人，勇於挑戰自我。不足是專業知識需要更進一步提高，應該更廣泛地擴展知識面。今後我一定發揚刻苦耐勞精神，克服不足，努力工作努力學習,爭取更大進步。
ChinaDaily的校園代理,提高了工作能力,積累了很多工作經驗. 並且,在以後的工作中,能更好的將理論與實際相結合，建立共贏、換位溝通、集思廣益的優良習慣，我相信會有更大提高。
在工作上，對工作熱情，任勞任怨，責任心強，具有良好的組織交際能力，和同學團結一致，注重配合其他學生幹部出色完成各項工作，促進了團隊溝通與合作,得到了大家的一致好評。
在生活上，我最大的特點是誠實守信，熱心待人，勇於挑戰自我，時間觀念強，有著良好的生活習慣和正派作風。我崇尚質樸的生活.平易近人待人友好,所以一直以來與人相處甚是融洽.敢於拼搏,刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰.
四年的大學生活，使自己的知識水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個新的台階。我的大學畢業生自我鑑定範文於此，在這即將揮手告別美好大學生活、踏上社會征途的時候，我整軍待發，將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責任感去迎接新的挑戰，攀登新的高峰。
大學暑期心得體會 篇7
夏天的匆匆離去，也伴隨的秋日向我們走來，正當九月，又是開學季，我來到了成都錦城學院。今天開學典禮，我們的校長已經八十歲高齡，但他依然站在了主席台上激勵著我們這一屆新生。
鄒校長首先提到了錦城學院的辦學歷程，鄒爺爺作為老一批的四川教育事業建設者付出了巨大的努力，也讓我了解到了錦城學院的誕生，也知道了作為一所高校在建設中付出的努力。我很榮幸來到錦城學院。後來提到了我們新一屆學子的任務，我對學校提出的三大教育印象尤為深刻，即三講三心，一體兩翼，三練三創。因為教育體系的設計，也讓我們的學習有了計畫，也讓我們對未來的發展有了思考。我也相信通過一種新型模式的培養，我們的認知能力和非認知能力，也會得到顯著的提升，最後校長向我們介紹了一大批從錦城學院走出去的學長學姐們，也讓我們知道錦城是一個真正培養人才的地方，其中提到的楊磊學長，是最早的一屆畢業生，作為錦城先行者，他沒有辜負大家的期望，憑藉自己的努力收穫了自己的事業，我想也正是因為有他們，錦城發展愈發進步。
大學暑期心得體會 篇8
幾年前已經把《大學》背誦得滾瓜爛熟，現在略微有點生疏，但也基本能背誦。雖然背誦完成，但是一直隱隱約約，不解其意。又不敢直譯，直譯明顯是錯誤的。翻看了很多解讀，不敢苟同。
直到看了因緣生老師的《學庸衍義》、雪廬老人的《大學表注》、憨山大師的《大學直指》、南懷瑾老師的《原本大學微言》，有一點感覺貌似懂了。但實則還沒有真正搞懂。
後來，聽了一些課程，明白了一切經典皆在化心。以聖人之心，方能讀懂經典。小人之心，讀出來，只能讀出小人的味道。我非聖人，也非君子，距離聖賢經典還有十萬八千里。好在，雖然自己不是君子，但能明白一點聖賢君子的標準。以聖賢君子的標準去解讀，應該離聖人本意不遠矣，不敢誤人，請君斟酌學習。
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
這是大學開篇第一句，三句話提綱挈領，統領全文。朱子定此三句為三綱。
大學，這裡指的肯定不是我們現在讀的清華大學、北京大學的機構。古時童蒙八歲入國小，學習灑掃應對進退之行，及禮樂射御書數之業，十五歲入大學，學習修己治民、治國安邦之學。這裡是以年級來劃分。
宋儒朱子晦庵曰：大學者，大人之學也。愚以為，這個解釋更加貼切。
什麼是大人?但從拆字來看，人得一則為大。一為道，為開悟，為性德。當一個人開悟之後，稱為大人。古代對於做官的人，下級稱呼上級，同級互相稱呼，也是某大人。我覺得本意應該是，開了一定悟之後才有資格做官，當年理想狀態和現實還有很多差距。具體什麼級別才有資格稱為大人，沒有考證，不知道。
大人一詞最早見於《周易乾卦》的九二爻辭見龍在田，利見大人，這裡的大人，指聖賢君子，在位的賢達。與之相對應的就是小人，小人的意思，也不是現代意義上理解的小人。普通平民百姓都屬於小人的範疇，生活在低層面的人，都是小人。而不是今天我們指的奸詐下流的人。
孔夫子在乾卦文言傳中講：夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，後天而奉天時，天且弗違，而況於人乎!況於鬼神乎!
可見，這裡表述的大人，不是一般意義上的位高權重者，而是修行極高的開悟者。
大學之道，道是指什麼?沒有一個明確的表述。對於道這個字來講，老子的《清靜經》中有表述。
老君曰：大道無形，生育天地;大道無情，運行日月;大道無名，長養萬物;吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜;天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。
大學之道，這裡這個道，無法按照老子所講的道去理解，姑且可以理解為規律，道路，途徑。大學之道，就是大人之學的通道(途徑)。
在明明德，在親民，在止於至善。
什麼是明德?什麼是明明德?
如果直譯，明白道德，可以不可以行得通?按照現代人的思想來理解，顯然行不通，因為人們把道德了解片面化和狹隘化了。但是如果你在深入去研究德字，我覺得就可以說得下去。
講德講到至高點，不外乎孔夫子。四書的思想皆來源於《易經》。孔夫子真正流傳於世的經典，就是其作的《十翼》。《大學》《中庸》僅僅是他的思想，後人記錄成文字，《論語》只是夫子日常飲食起居待人接物的聊天記錄。而《十翼》是孔夫子真正的思想承載。
我背誦完了孔夫子的《十翼》，由於天資愚鈍，依然是一知半解。看了一部分解讀，我覺得依然沒有契入聖人心境，故擱置。
我們一般說，某一個人是很有德行的一個人，其實都是在哄人。沒有經過九變，這九道關口，你根本無法判斷他到底是不是一個有德行的人。你說他不貪財，你給他一個億試試，你說他不好色，你放一個絕世美女試試，你說他很淡定，讓他陷入困境，你再看看。真正意義上的德，上下五千年，能到達的，不多。達到，即是開悟。
大學暑期心得體會 篇9
時光流逝，歲月匆匆，轉眼之間，大學的五年時光已接近尾聲。雖然五年的時光，可以說是漫長的，但對於求知學習的學生來講卻又是極其短暫的，特別是再過十幾天即將離校而畢業，將要走上工作崗位的我來講，心中不禁產生萬千思緒，也感到了一種失落和擔憂。想到了自己終於可以走向工作崗位，回報家人，回報社會，心中是無比激動，但又想到理想社會和現實社會的差距，讓我感到擔憂的是自己的大學時光學來的'知識和生活經驗能否真的在工作上遊刃有餘，學有所用。
今天，坐在教室里，靜下心來回味著五年的時光，想想自己在這幾年的時光里自己所做的，得到的，失去的，學到的，一句話來講，是有得有失，但總的來說，畢竟是得到的和付出的成正比。剛走進大學的時候還處在擺脫高中的艱苦學習的喜悅中，那時候只是想好好享受一下大學的生活，但隨著逐漸學習和社會的逐漸了解，明白了未來的社會的競爭的重要性，很快又投入了努力學習當中，在整個大專的兩年時間裡抓住了一切的學習機會去奮鬥，完成了在大專階段自己的兩個目標：一個是要通過自己的努力學習考取一所本科院校，我如願考入了中國xx大學，一是我通過了大學英語四級考試。
進入xx大學以後，更加感到了競爭的激烈性，但有了兩年的付出而得到了回報，使我信心倍增，以更積極的心態投入到學習中，投入到競爭中，三年的本科學習，使我積累許多知識，也提高了許多技能。但在這當中，我也忽略了自己其他方面的發展，使我失去了一些東西。這也是我在大學生活中感到遺憾的地方。
大學的生活，不僅僅是我們學習了理論知識和專業知識的時光，也是我們培養自己綜合能力的時光，如果你能充分利用自己的這段時光，會感到自己的大學時光沒有白白流逝，就會感到自己學有所成。就會以全新的姿態去適應未來的社會，在社會的大海洋中遊刃有餘，創造自己的人生價值。獨立地健康地向前發展，為社會和國家做出貢獻。
生命雖然短暫，但每個人要走的路更是漫長而又短暫。如何在這短暫的時光里去實現自己的人生價值，是只得我們在走完一段路後，停下來總結與反思的。即便今天走出了大學生活夠的反思與總結，未來的工作中也應該如此。只有這樣不斷反思自己，總結自己才能知道自己該如何實現自己的人生價值，向前發展。
大學暑期心得體會 篇10
一、引言：
“人生一世，必須交際。進行交際，需要規則。所謂禮儀，即人際交往的基本規則，是人際交往的行為秩序。”
在古中國，就有對禮儀的規範。禮儀：禮者，敬人也，是做人的要求，是尊重對方；儀，是形式，是要把禮表現出來的形式，兩者相輔相成，在國際活動接待中缺一不可。禮儀三要素包括：禮儀是交往藝術，交往強調互動，互動看結果；禮儀是溝通技，巧溝通強調理解；禮儀是行為規範，規範就是標準。對中國人來講禮儀是一種自我修煉，是律己行為，管住自己，獨善其身；而國際禮儀講的是交往藝術，是待人接物之道。禮儀要求人和人打交道保持適當距離，距離產生美感，適當的距離是對對方的尊重。國際交往中，拉開距離如果適當，有助於交往的順暢；換言之，不要隨便套近乎。人際交往要使用稱呼，國際慣例是使用尊稱，而尊稱的一個基本技巧是“就高不就低”。
在現代社會，禮儀不僅僅是關係到我們的個人形象，更是一門非常有用的學問，也是一門高深的文化。說它有用，是因為通過合理的著裝以及禮儀，來促進貿易談判；說它高深，同樣是交談，為什麼有人能談的很和諧，而有的人卻把人惹的大發雷霆，生意告吹。
二、認識：
通過學習商務禮儀，讓我受益匪淺。我想這對我為人處世方面及以後找工作會有很大幫助！給別人也會產生好的印象。同時增強了我的內在素質，也塑造了我的外在形象，增進了交往……
隨著人們日常交際的頻繁，在商務活動、公務活動、社交活動中越來越重視交往的細節，也許一個微小的細節決定了一個人的第一印象。俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”所以，做任何事情，都應有一定之規。禮儀，是一種在人與人交往中的行為準則和規範，是互相尊重的需要。
“商務禮儀”這門課， 從坐姿，站姿，握手，微笑，遞名片等一系列在日常的商務交往中經常碰到的細節問題中感受商務禮儀的真諦。老師用行為教學引導同學去學習，並且通過一邊教學，一邊知道我們該怎么做，讓我深刻體會到禮儀的重要性。
通過學習，讓我從真正意義上理解了禮儀的含義，禮儀是一種在人際關係和社會交往過程中所應具有的相互表示敬重、親善友好的行為規範，是人的一種內在涵養的充分體現；從個人角度看，優秀的禮儀素質不僅有助於提高個人的修養，還有助於美化自身、美化生活，並且有利於與他人的交往與溝通，使人獲得良好的人際關係。以前，我對於禮儀的概念及重要性理解不透，總認為禮儀好壞是個人問題，人與人不同，甚至認為像氣質一樣是天生的，認真學習後，我才進一步明白，禮儀不僅是個人形象的社會表現，而且還關係到所在單位的榮辱得失，尤其像我們所在的服務性行業，個人的禮儀素質，直接關係到顧客的滿意度，關係到企業的形象，關係到單位的經濟與社會效益。
大學暑期心得體會 篇11
中華民族是一個擁有五千年歷史的民族。“讀史可以明鑑”，我們每個人都可以從書中找到解決現狀的方法。在現代社會中，人們在巨大的壓力下成長與生活，逐漸變得浮躁，急於成功，把最基本的東西拋之腦後。
人要不斷的學習並確立目標，然後為之奮鬥，一步一步的實現自己的理想。沒有理想的人是可憐之人，因為漫無目的的生活著，是在消磨時光，沒有真正的價值。在當今這個競爭激烈的社會，幾乎每個人都想成功，都想實現自己的理想。但是有很多人由於各種原因將自己的理想擱置，而在忙著一些無關緊要的事情。
通過閱讀《大學》，我懂得“大學之道，在明明德，在止於至善。”只有擁有光明正大的品德，棄舊從新才能達到最完善的境界。在文章中，我找到了解決自己浮躁的方法，即“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”只有確定目標，志向堅定，才能鎮靜浮躁的心，進而有所收穫。
子曰：“於止，知其所止，可以人而不如鳥乎”我相信，每個人在努力之後，都會實現自己的理想。
大學暑期心得體會 篇12
這對我而言還是很有意義的，對於自身各方面都是有很大的提高，對於這段時間以來的學習，我也是感觸深刻，不斷的積累工作經驗，充實自己的同時，也認清楚了方向，大學期間我還是覺得自己很有動力的，這還是接下來我應該要去做的更好成績來，實習方面我也和周圍的同事相處的很好，在這樣的環境下面，我希望能夠做的更好一點，在實習方面，我也能夠認清楚自己的方向，越是對自己工作有信心，在實習方面就越是能夠發現自己的不足，而我就是這樣的，在這一點上面，我還是應該要認清楚自己的方向。
通過實習，我還是覺得自己各方面還是做的比較好，雖然自己也做的比較認真，但是我能夠清楚自己去發展的方向，在這一點上面我還是感覺很有意義的，大學幾年來的經歷也是鍛鍊了我很多，對我的影響也是比較大的，相信以後可以做的更好一點，畢業之際我應該要做的更好，這幾月來的實習我更加做出了很多成績來，這對我也是有足夠多鍛鍊，無論是做什麼事情都應該要維持好的態度，實習不僅僅是給我帶來了專業知識方面的鞏固，在生活方面我也是樹立好形象，和學生時代過渡到工作，這也是接下來應該要做好的分內職責，不斷的學習進步，讓自己拓展更多的知識。
再有就是在實習當中，我也知道自己應該要多做事，少說話，這對我各方面還是有很多鍛鍊的，這次的實習我就認識到了自己和別人的差距，在學校的時候本因為自己是很優秀的， 但是在工作當中，也是需要做的更好，需要開拓自身的視野，這對我各方面都是很有意義的，在這一點上面，我確實是需要繼續去提高自己，我和周圍優秀的同事還是有一些距離，在這方面我確實還是應該要調整一番，我感激周圍的同事對我的認可，這讓我也是能夠有足夠多的提高，以後我也一定會做的更加認真。
大學暑期心得體會 篇13
進入了大學，空閒時間變得越來越多，可由我們自己自由支配的時間也變得多了起來，雖然我們大家同屬於一個行政班級，但全部聚在一起的時間卻仿佛並不是那么多，所以班級組織的活動變得是那么的重要，上次的團組織活動的主題是“信義兄弟”，這是一個發生在武漢市黃陂區的故事，內容並不是很長，但卻深深的觸碰著人們的心弦。
活動開始，全班同學重新組織觀看了一遍感人事跡的過程，然後是自願發言，大家的話語都是那么的樸實，也不乏有很多新鮮的觀點，諸如有從另一個角度分析，從而關聯到我們這個所學專業的相關知識，且不論這個觀點有沒有離題或是別的什麼，從側面來看，也正好體現了我們大學生思維的跳躍性。
活動過程中，有安排幾個小遊戲，班上同學都能參與其中，既調動了整個活動的氣氛，也讓我們從這個帶著點憂傷的事跡中學到了更為實質的東西——“誠信”。很難想像，如果沒有“誠信”，這個世界會變成怎樣。家人不再無私，朋友不再信任，同學之間不再幫助，這或許是個很可怕的場面，相信每個人都不願看到的場面。
每次團組織活動開始的前奏都是以一首團歌作為鋪墊，全班人一起唱著屬於我們這個特殊群體的頌歌，很自豪，很自信，也很振奮人心。時刻提醒著我們，作為社會前進的一份子，我們肩上的責任，我們應該為之努力的理想，我們應該為之奮鬥的目標，為社會，更是為了自己。
現在的團組織活動相比以前，增加了很多小遊戲環節，不再像以前那樣顯得那么的嚴肅和過於格式化，讓每個同學都能參與，並想要參與，使大家在學習的過程中也增進了同學之間的感情。對於以後的團組織活動，如果還是能想這樣，每次都有增加一點新鮮的環節，相信以後會越辦越好，也不會出現同學們不想到，不想參與的場面。
大學暑期心得體會 篇14
學校已經開學了，今天是我來到學校的第一天。在高中我努力了三年，在高考中發揮的比較的穩定，才能夠來到這所大學。其實我很期盼著這一天的到來，對於我的未來，我是充滿了期待的。這個暑假也非常的漫長，時間又長，我在家也沒有什麼事情做，是覺得比較的無聊的。再加上高三的學習非常的緊張，突然放鬆下來我還挺不適應的。
在高中的時候，我就期盼著我的大學生活。我覺得高中生和大學生是截然不同的兩種身份，雖然之間只隔了一個假期的時間，但區別是非常的大的。所以我必須儘快的適應自己的新身份，投入到我的大學生活中去，各方面都要符合學校對大學生的要求。這次也是我離家最遠的一次，之前的十幾年我都沒有離開家這么遠，這么久過。之後我還要在這裡待四年的時間，所以我要儘快的適應了。
其實我也算不上真正的獨立了，因為我報名是爸爸媽媽陪著的，但很多的同學都是自己一個人來報名的。在來的路上，我非常的激動，來到大學，就意味著開啟了我人生的新篇章。離學校越近，我的心情就越激動。當然，這一天也是非常的累的。在走完報名的流程來到宿舍的時候，我只想好好的休息。但我沒想到的是，學校宿舍的條件比我高中的都差，連電風扇都沒有，大夏天的都不知道要怎么活。但好在學姐說一年之後會搬到好一點的宿舍去，所以也只能接受了。
明天，就要開始軍訓了，我又回憶起了高一軍訓的那段日子。今天已經拿到了軍訓的服裝，明天就要穿上了。我知道大學的軍訓比高中的要累多了，我已經做好了心理準備，就等著明天開始軍訓了。在高中的那次軍訓中，我成長了很多。我想在這一次軍訓結束之後，我不管是思想還是行為，各方面都應該符合學校對我們大學生的要求了吧。
我知道自己現在還不能說是一個合格的大學生，因為我的思想還停留在高中時期，但我會努力的改變自己的。在軍訓的這半個月中，我一定會努力的訓練，認真的對待每一天的訓練，給自己一個滿意的成績。雖然我知道會很苦很累，但我想只要我堅持下來了，就一定能夠成長許多。我期待著軍訓的到來，也期待我之後四年的美好的大學生活。我相信在畢業的時候我一定會有所成長，有所改變，有所收穫。
大學暑期心得體會 篇15
《大學》原本是名列五經的《禮記》中第四十二篇，宋朝的程氏兄弟把它抽出來單列，朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學》成為儒家經典。至於《大學》的作者，程顥、程頤認為是"孔氏之遺言也"。朱熹把《大學》重新編排整理，分為"經"一章，"傳"十章。認為，"經一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。"就是說，"經"是孔子的話，曾子記錄下來；"傳"是曾子解釋"經"的話，由曾子的學生記錄下來。"大學"是對"國小"而言，是說它不是講"詳訓詁，明句讀"的"國小"，而是講治國安邦的"大學"。"大學"是大人之學。《大學》是四書五經當中最短的一篇，僅有1700字左右，我女兒只要五分鐘就可以背上一遍，大學雖然短，但卻講出了一個人由凡轉聖的途徑，若人能夠依照大學的教誨，進修德行、鑽研學問就有一個明確的方向，一生受益無窮。退可善其身，進可報天下。很慚愧的是，我作為一個大學生，一個人民教師，這么好的書卻是在進入而立之年作為孩子的伴讀學到一點，正所謂禿子跟著月亮走，沾光了。大學開篇就講：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
開宗明義，所謂大人之學者，修身、齊家、治國、平天下是也，讓一個人成為一個頂天立地的大人，心懷天下，而不是整天雞毛蒜皮，蠅營狗苟。接下來就是做學問的次序：古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。想要明明德於天下，先治國，欲治國，先齊家，欲齊家，先修身，欲修身，先正心，欲正心，先誠意，欲誠意，先致知，欲致知就要先格物，最後就指到了做學問進修德行最根本的地方——格物。再往下就一步一步展開來敘述古人是如何做的，每一步都很詳細，並且引經據典，言之有理，下到庶人上到天子如何做好自己的本分，讓每個人都各歸其位，描述出了一個風調雨順、天下太平的和諧社會。懷著恭敬的心，我又讀了一遍《大學》，合上書，閉上眼，我想起自己這三十年的經歷，想起自己的學生時代，也想到我教的那些學生，想起書上說的古人的學習教育，也想到現在接受這種教育的我的孩子，同時也想到了當今層出不窮的社會問題。每個人剛出生的時候是無所謂善惡愚智的，經過家庭的影響、學校的教育和社會的薰染，變成了各種各樣的社會人。自從白話文運動後，這種讀四書五經的教育已經消失九十年了，幾十年來的國人沒有機會讀到這種教人修身齊家的書，一個人不修德，不會做人，即使有了學問也不會有多大的貢獻，因為他心胸狹小，眼光短淺。
雖然有人能得到好的家教具備良好的美德，那畢竟是少數，全社會的學齡兒童的德育大部分還是要靠學校靠老師來完成的，我作為一個教師，不能從品德上教化孩子，經過我教育後的孩子德行上沒有長進，甚至在社會上為非作歹，危害一方，想到這裡我不禁冷汗涔涔，不客氣說我是不稱職的，嚴重一點說有點近乎禍國殃民了。教育不只是教會孩子文化知識，更重要的是做一個合格的人，一個心理健康、品德高尚的人，其次才是知識的學習、技術的套用。試問一個國家滿街都是高科技人才，人人勾心鬥角、爾虞我詐，這社會能和諧嗎？以前看到社會上的不良現象，我總是講世風日下、人心不古，從來沒有在自己身上想想，現在知道了：自己有不可推卸的責任。假如我自己能夠時時處處盡到自己的本分，誠心正意，身修家齊，相夫教子，孝敬父母公婆，友敬同事。
大學暑期心得體會 篇16
我國文學博大精深，在歷史長河中有許多的名著，可謂是國之瑰寶。而我們學校為了引導我們從國學經典中領悟國學精髓，就安排了我們去讀《大學》這本書。
人類文明發展到了現代，當物質極度豐富的時候，人們更容易喪失了自己的本性，“心被物轉”，越來越關注物質的重要性。技術文明愈發達，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對於儒家孔孟學說“致知在格物”“物格而後知至”的先賢明見，在我們現在的社會環境中，的確有重新認識、深思的必要。
提出“講文明”“以德治國”。要以德治國，首先要明明德。要明明德，就要學四書。學習四書的宗旨是崇德辯惑，使同志們從困惑中走出來，把儒學的核心--——仁、義、禮、智、信作為我們的座右銘，作為我們的行為準則。學以致用，進而達到大學之道的要求——明明德、親民、至於至善。
古語說，“知人先知己”，就是說人應該認識自我，知道自己是乾什麼的，先做什麼，後做什麼，該前則前，該後則後，前後不能顛倒。安份守己，按層次、級別盡職盡責，不越軌，不越級，不犯上作亂，把個人的道德修養套用於工作、生活當中，就會安定團結，興旺發達。
智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復禮，誠於中，形於外。禮中出義(勇)，義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信(五德)。學以致用，使自己不斷提高，敢於攀登。一生無怨無悔，不半途而費，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成聖。
仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會和諧，天下太平，人民真正幸福!!!
《大學》這本書我們知道了對國家要盡忠，對朋友要義氣，對長輩要盡孝，對身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘!
大學暑期心得體會 篇17
首先想談一下個人對《大學》這部經典的感悟，此經開篇便挑明主題：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，完全圍繞著發揚德性的原則，是為《大學》三綱，隨後展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發修身方法與修身目的的全部內容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
需要注意的是，我們讀《大學》時絕不能把“大學”這個概念理解為國民教育的“國小”“中學”“大學”的“大學”。《大學》的“大”是高大的大，是至高無上或第一的意思。《大學》是研究和探討人和人類社會最高大、最高深道理的教科書。書中既教給老百姓如何做人?如何齊家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理。回顧我國五千年歷朝歷代，下從平民上至國君其興衰成敗的經驗教訓無不證明《大學》講述的道理非常準確。哪個成功人物不以修身起家?哪個興國之君不以愛民為本? 從成功與失敗的古今人物身上我們不難發現，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負，並想儘早實現自己的理想，認真學習和研讀一下《大學》，並按照《大學》所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的'理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
通過學習《大學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂於助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裡面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《大學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今後，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脫。
大學暑期心得體會 篇18
初識南大金陵，是一排排高大的教學樓，公寓及優美的環境。一度以為南大金陵和其他大學一樣，學生們過著悠閒的生活，昏昏噩噩的度過四年。但經過了兩天的入學教育，我們了解到南大金陵不同與其他三本院校，南大金陵是一所創新型的高校，有著雄厚的師資力量，他更加注重學生的德智體美勞全面發展。幾年來南大金陵建立了完善的課堂教學，科學實踐和社會實踐相結合的教育教學體系，堅持因材施教的理念，全面開發了學生的的學習潛力，為學生將來走入社會更好的投入國家的建設中奠定了堅實的基礎。我們以“人無我有，人有我優”為方向，培養學生成為一才多專的優秀人才。通過本科教育的學習，在老師的培養下將熟悉並掌握英語所要掌握的知識，具有很強的理論知識和實踐能力。為了使學生將來能在最好的企業從事經濟管理的職務，學校加大了對學生英語的培養，使學生有較高的交際能力，在工作中自如的與外賓交流，洽談業務。“實踐出真知”，學校在學生放假期間增加了社會實踐活動，讓學生在實踐中學到書本上沒有的實用知識，使學生在畢業找工作時，擁有比同齡人更多的社會經驗，在眾多求職者中脫穎而出。
學習上，對我們每個人來說都算是一個考驗吧！從高中那種有人安排有人監督的學習方式轉變成沒人管沒人約束的學習方式，讓每個剛步入大學的人來說都有些措手不及，我也不例外。在大學一切都不再那么循規蹈矩了，覺得很迷茫，一切都無法計畫，隨意的學習，隨意的生活，渾然不知的揮霍了大把的時間，生活也失去了重心。漸漸的適應了周圍的環境，那些迷茫也漸漸消散。但是，我又隨之感到了壓力，我不是個聰明的孩子，又不是特別的有天分，又比較貪玩，在這個高手如雲的集體中，我顯得非常渺小，微不足道，我曾經感到失落，沮喪，在這裡，我只有被別人“俯瞰”的份，但是後來我想通了，中國有13億人，聰明人不計其數，我只要做到無愧於心，努力過，奮鬥過就可以了，結果並不重要，俗語云：一山還有一山高，何苦與自己過不去呢？我是一個比較內向的人，一般的院校活動我很少參加，兼職也很少做，現在想想挺後悔，我與那些讓我成熟的經驗失之交臂。思想上，在剛進入大一的時候我就遞交了入黨申請書，我還算是上進的孩子。我端正了入黨的動機，我會積極向黨組織靠攏的。生活上，自我踏入大學大門的那一刻起，就注定我要為之改變。因為這個陌生的環境需要一個更堅強更成熟的我來面對。那一天我們進入了一個完全屬於自己的生活，沒了父母的嘮叨，沒了老師的叮嚀，凡事可由自己決定了。然而這份輕鬆帶給我們的不只是輕鬆，更多的是迷茫與煩惱。陌生的人、陌生的事、陌生的環境，一切都是陌生的。面對豐富多彩的校園生活，我們無從選擇，謝霆鋒曾說：每個人都走不同的路，但每個人都必須為自己選擇負責。在大學裡，沒有人告訴你應該做什麼該怎么做，只有自己慢慢地在生活中逐漸適應，去尋找自己要走的路。這就是生活，一段讓我成長的生活。不過，還好有宿舍的好姐妹們幫我，遇上她們是我的緣分也是我的幸運。總而言之，我一定會努力努力再努力，無論學習也好，生活也好，我都會認真的對待，為自己精彩的大學生活而奮鬥，當大學結束的那一刻，我希望等待我的是笑容而不是懊悔。
曾經在腦海中憧憬的大學生活：自由，開放，包容。總以為大學就是一個完全自由的天地，再也不會像中學一樣的嚴加管理。可我卻不懂，世間最嚴格的制度便是沒有嚴格的制度。越是自由，越是需要規矩。剛來時還在為在大學學習，生活，交友等一系列問題困惑。而這些問題在十二天的入學教育中，基本上已經解決了。有一句話給我留下了很深的印象：在大學，首先要學會做人，做一個合格的人。兒和個人的標準不只是身體健康，而更重要的是道德，心理健全。對我來說，由於高分低就，所以在那天心理老師講心理健康前心裡一直很委屈，很鬱悶壓抑。總是跨不過自己心裡的那道坎。而那天老師的報告結束後，我開始試著自我調節。不管到什麼時候，把自己放低一點兒，把別人放高些。我心裡的那個結終於解開了。是啊，你如果真的很強，就用你的行動去證明自己。別拿條件差給自己尋找墮落的藉口。這是入學教育給與我的最大收穫：放低姿態，做好自己！
除此之外，就是從中讓我懂得了什麼是真愛。這是一種博愛。它不只是給予或付出，更多的是包容與理解。5.12，一個讓世界震撼的數字。它不僅讓汶川震了，也一次次的撼動了我們的心。那段時間正好在備考，因而對它沒有很全面的了解。只是從網上看到過幾張少之又少的照片。入學教育關於汶川的專題影視資料的播放，讓我第一次那么真切地感到了震撼。連續幾天的播放，場場我都是流著淚看完的。面對滿目瘡痍的家園，他們可以背過臉哭到心碎，但轉過臉，就會拿出最堅強的笑容。
面對災難，他們不是抱怨，而是選擇了理解，選擇了面對。這時天災，但咱還活著。
活著就要面對。不僅要面對自己，更要用堅強面對那些關心的人。要堅強，這是對恩人的理解與支持。這是何等的愛啊！一個人能在受難時給關心自己的人一個堅強的微笑，這就是一種大愛。苦難不是炫耀和博得他人同情的資本，而是能讓自己被別人尊重的品德。 讓我感想很多，但更多的是對自己未來的構想。這裡給了一個更加廣闊的天地，有了更多展示自己的機會。有句廣告詞：心有多大，舞台就有多大。想證明自己，就要抓住機遇，讓自己的舞台更大，更絢爛，更精彩！自由是有條件的。這個條件就是要做一名合格的大學生。自由的前提就是遵守規則。遊戲有遊戲的規則，做人也有做人的規則。遵守了，遊戲才精彩，人生才能更美好！
21世紀是個不斷發展，不斷創新的時代，面對未知的未來，挑戰與機遇並存，大學生學習動力的高低不僅能夠影響大學生學習的自覺性和學習效率，而且對高校的學風建設和學校的長遠發展具有一定的影響。針對目前高校部分大學生學習動力不足的現象，文章在對大學生學習動力不足的主要原因進行分析後認為，對大學生進行職業生涯規劃教育十分必要，並進一步分析了對大學生進行職業生涯教育的目的和職業生涯教育對提高大學生學習動力的意義，認為職業生涯規劃教育可以通過制定個人職業生涯的近景和遠景藍圖，將個人的理想具體化，並具有可操作性，增強學習的目的性、自覺性、積極性和有序性。大學生學習動力不足的主要表現學習是大學生在校期間的主要任務，尤其是在當前社會競爭加劇、就業壓力增大的情況下，更需要大學生刻苦學習，挖掘潛能，擴展知識，提高競爭力，為畢業後立足社會奠定基礎。然而多項調查顯示，部分大學生的學習動力明顯不足，尤其是我們低年級學生。希望我們能夠通過學校的培養，抓住機遇，在社會的各個領域貢獻出自己的一份力量，為國家建設添磚加瓦。我們要為自己負責，對社會及他人負責，永遠別忘了自由背後的規則。