這個階段對“三個代表”重要思想最深刻的認識可以引用陳先奎老師的話，“‘三個代表’重要思想貌似簡單，實際上不簡單，雖然字數不多但分量很重，可謂‘四兩撥千斤’，字字磯珠。代表之——代表中國先進生產力的發展要求，這就要求中國的執政黨——中國共產黨不能驕傲自滿，要不斷自我創新、自我提高。現實中即表現為要繼續加大改革的力度和提高開放的水平；代表之二——代表中國先進文化的前進方向，這就要求中國共產黨不能在思想上僵化，要以史為鑑，以蘇東為鑑，要與時俱進。現實中即表現為不僅要繼承優秀傳統文化，而且要大膽吸收世界先進文化；代表之三——代表中國最廣大人民的根本利益，這就要求中國共產黨全心全意為人民服務，要切實走好民眾路線。現實中即表現為要求中國共產黨自律，不瀆職不腐敗。用陳老師的一句玩笑話來說就是，“既然代表了最廣大人民的根本利益，即使腐敗，也是為人民而腐敗，腐敗的目的就是為了人民，這就無所謂腐敗了，到那時‘腐敗’這個詞的感情色彩就已經發生變化了”。
上了2004年9月17日的政治課，對“三個代表”重要思想有了一個相對比較全面的認識。“三個代表”重要思想的提出是歷史的必然要求，是有其科學性和前瞻性的。
㈠ “三個代表”重要思想的形成過程
1989年“六·四事件”的發生，江澤民身為黨的總書記就開始思考一個重要的問題：黨的自身建設！
1991年蘇聯解體，東歐巨變，又給中國共產黨敲了一記警鐘！執政黨隊伍建設的重要性毋庸質疑！但如何建設，身為黨的最高領導，江澤民帶領的執政團隊開始了一項工程。
2000年，江澤民到廣州考察是，初步提出“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想是經過長時間精心醞釀的結果。
2001年，黨成立八十周年時，江澤民在七·一講話中對“三個代表”重要思想進行了高度概括。
2002年，在黨的十六大中正式提出“三個代表”重要思想，並寫入中國共產黨黨章。
與“毛澤東思想”、“鄧小平理論”相比較而言，“三個代表”重要思想雖然形成過程相對而言短一些，但這並不是判斷這幾個思想體系分量的標準，甚至可以說以形成周期作為判斷標準本身就是不科學的。時代在前進，事物在發展，我們的理論創新也要與時俱進。
㈡從內涵說明“三個代表”重要思想提出的必要性和必然性
① 新世紀是一個新經濟時代，是個一知識經濟時代，是一個高科技迅猛發展、高度信息化的時代。這就要求中國共產黨代表先進生產力發展的要求，這是時代的要求。
②文化的核心勢價值觀，而價值觀決定人們的思維、行為和生活方式。現實中存在著強勢文化與弱勢文化的博弈，占主導地位的文化控制著整個社會的行為方式，而同時人民社會生活中受弱勢文化的影響。文化滲透也是中嚴重的挑戰，而解決途徑是壯大我們的文化。這就要求中國共產黨代表先進文化發展的方向。
③代表最廣大人民民眾的根本利益，就要求：i共產黨內部絕不產生特權階層；ii改革開放和現代化建設的最大受益者應該是廣大人民民眾；iii要滿足人民民眾日益增長的物質文化需要。而以上三點正是社會所客觀要求的。
我還認識到“三個代表”重要思想是個黨建學說，同時涉及到社會主義現代化建設。“三個代表”重要思想全方位的豐富了社會主義現代化建設理論，豐富了鄧小平理論。從時代的高度理解“三個代表”重要思想，從三大規律統一（執政黨建設規律，社會主義建設規律，人類社會發展規律）的高度理解“三個代表”重要思想是十分有必要的。