第四個意義在於從社會各界獲取資源以彌補辦學經費不足。中國大學現在面臨的困難其中一項是投入不足，所以中國大學在經費籌措方面始終堅持多元化戰略。我們以校慶為契機，積極從社會各界獲取資源。我們校慶的主題是文化校慶、學術校慶，籌措經費是次要的，但也頗為可觀，並且積累了大量的經驗，這是校慶附帶的一個收益。
還有一個意義在於藉助這個機會擴大了xx大學的國際、國內影響。校慶期間，來自國外的30多位大學校長參加了高端論壇。我們所選擇的大學新功能拓展這個論題被外國校長們評價為最好的論題。讓參加本次校慶的外國大學校長把話講透，所以他們非常高興，說這才像是大學的校慶，這才是真的研究問題。我們所選擇的這個論題，已經被若干所世界一流大學認可，甚至照搬了過去;我們所確定的文化校慶、學術校慶主題，也已經被國內有的大學模仿過去，成為今後大學校慶的主調。這些說明，我們內涵豐富的校慶，已經擴大了xx大學在國際、國內的影響。
校慶結束了，現在已經進入了2012年，用最時髦的話來講，進入了“後校慶時代”。後校慶時代的一個特點就是大家在高度緊張時期過後可能要有所懈怠，這是後校慶時代的共同特徵。但是通過xx大學1XX年校慶，我們積澱了最寶貴的精神財富，可以稱之為“1XX年校慶精神”。這個精神財富包括四個方面。
第一個方面是文化自覺、與時共振。大家到曲阜孔廟，進門能看到“金聲玉振”四個字。“金聲玉振”的對立面是“瓦釜雷鳴”，那就是敗象出現的狀態。與時共振，就是說我們能夠和時代的節拍相一致。這個用什麼來證明?大家看我們的主題，當一年前我們定下文化校慶和學術校慶這個主題的時候，我們誰也不會想到xx屆六中全會的主題就是文化。文化大發展大繁榮是我們民族、我們國家的最強音。我們校慶主題與之呼應，這是一個巧合。我們更沒有想到在xx大學舉行1XX年校慶的時候，中共xx屆六中全會召開，和我們選了同一天的時間。所以這種巧合表明的是我們xx大學人在文化上的自覺。xx大學最早提出要拓展文化功能。過去一般講到大學的三大功能，而我們在多年前率先提出大學應該有第四大功能，那是基於xx大學歷史傳統，基於我們文史見長的這個特色，我們才提出這樣的見解。大學應該拓展她的新功能。這個新功能現在已經形成中國高等教育的共識。XX年劉延東同志在大連會議上說大家可以考慮大學應該有第四大功能，就是文化的傳承與創新。半年之後，清華大學100周年的校慶大會上，胡-錦-濤總書記代表黨中央在發表重要講話的時候講了大學的第四大功能，就是文化傳承與創新。xx大學率先倡導的大學的第四大功能已經成為中國高等教育的共識，這就是xx大學在文化上的自覺，這就是我們的與時共振。所以這一點應該成為我們1XX年校慶的一種精神，要弘揚下去，要堅持下去。xx大學要辦成最有德性的大學，要辦成在儒學研究方面走向世界的中心，要辦成復興傳統學術、古典學術的東方中心，要辦成在研究和傳承中華傳統文化方面成為中國有代表性的大學。
第二方面是學術至上、師生為本。大學的根在學術。在當今市場經濟時代，大學的學術性常常會受到世俗功利的衝擊，特別是在校慶這種需要轟轟烈烈、熱熱鬧鬧場面的活動中，大學的學術性本質更容易被忽略。我們1XX年校慶從一開始就特別注重在學術活動上下功夫。如果說以文化為主題反映的是xx大學對時代精神的深刻感悟的話，那么，以學術為主題反映的則是xx大學對大學本質、對大學校慶本質的深刻理解和準確把握。這次活動，我們積澱了“學術至上、師生為本”的校慶精神。學術至上體現為我們突出了上千次的學術報告會，師生為本就是校慶的主體永遠是師生。這兩點恰恰就是大學精神。一個大學的主體就是老師和學生，所以我們要在學術上以教師為本，在教育教學關係上以學生為本。教師和學生共同所進行的活動一定是學術活動，把學術活動作為一個大學所有活動的紐帶，我們的全部活動都和學術有關。這也是我們的一種精神。學術至上、師生為本的校慶精神實際上就是大學的本質。這是我們的第二筆精神財富。