端午節講話稿 篇1
老師們、同學們!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種訊息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有__多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節講話稿 篇2
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，蘸白糖……”每當我聽到這首兒歌，我就知道一年一度的端午節又來了。
早晨我早早的起了床，心想：今天可是端午節呀，媽媽肯定又在做粽子啦!就在這時，一股粽子的香味飄了進來，我翻了個跟頭，跳下床，“咯噔，咯噔”地跟著香味跑出了房間。
就這樣，我被香味引到了廚房裡，哈!果然不出我所料，媽媽真的在做粽子!咦?可是媽媽身邊怎么還有個忙碌的身影在忙著煮粽子?我愣了一下，接著，那個身影向我走近了——呀!是奶奶!我喜出望外，激動得一頭鑽進奶奶的懷裡，興奮地說：“奶奶，你來我們家了!我太開心了!”奶奶也樂開了花，笑眯眯地說道：“哎喲，我的小孫女兒喲，想奶奶了吧?”
“好，粽子已經煮熟了，大家快來吃吧。”媽媽一邊說，一邊把煮好的粽子端上桌。“耶!終於可以吃粽子啦!”我一蹦三尺高，立即跑到餐桌前，盯著那盤堆成了一座小山的粽子，口水流個不停。
這些粽子形態萬千，各不相同。有三角形的，有長方形的，還有菱形的……一個個用綠色的粽葉包裹著，顯得格外可愛。我拿起一個三角形的粽子，粽葉被一層一層地剝開，頓時四周彌散開一股特有的清香，我貪婪地嗅著，心裡美滋滋的。這小巧精緻的粽子可是我最愛的棗粽呢!我迫不及待地咬上一大口，頓時紅棗的甜、糯米的香以及粽葉的特有風味融為一體，在唇齒之間迸發出來。那味道如三月的柔風，一次又一次拂過我的心潭，盪起一片漣漪，使我回味無窮。每當我滿足地狼吞虎咽每一個粽子，奶奶總是一邊慈愛地看著我，一邊笑著說：“瞧你這副模樣，慢點吃，可沒人跟你搶!”
吃完了粽子，我們坐在沙發上一起觀看賽龍舟的節目。參加賽龍舟的三支隊伍都準備好了，在裁判員的一聲令下，所有的隊伍一起出發。剛開始，第二支隊伍依照船頭指揮員擂鼓的節奏前進著，一下子就領先排在了前面，而第三隻隊伍卻手忙腳亂落在了最後，指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾，選手們配合默契，富有節奏，各個隊伍都勢氣高漲，我也暗暗為他們加油鼓氣。比賽漸漸接近尾聲，對於選手們來說，可以算是到了衝刺階段。第三隊奮起直追，在比賽的最後一刻超過了第一隊，獲得了第二名。我情不自禁地為他們團隊合作的精神暗暗叫好。
其實，端午節是為了紀念愛國詩人屈原而設立的。在這一天人們有吃粽子、賽龍舟、插艾草等習俗。
我真希望每天都過端午節!
端午節講話稿 篇3
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠於國家、忠於朝廷，更是終於他自己，忠於他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對後世產生了重大的影響。
為了紀念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，可是這古老的傳說和傳統文化已經難以引起某某世紀的現代人重視，甚至一到傳統節日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國人震驚了!據報導，韓國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬於我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鍾，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別彆扭。”後來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，並不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，並且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪裡來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恆。
屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們，作為祖國未來的棟樑之才，更不能忘記我們血脈相承的根本!
每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!