我們的遠古祖先反思總結 篇1
在本課中教學設計環節簡明，自然流暢，將教學三維目標和諧地構建於教學設計中，緊密生成，以“情感態度價值觀”為魂貫穿教學始終，落實識記與理解 目標。在教學過程中，組織學生分組討論，探究合作，啟發學生分析思考等方式，突出重點，突破難點，較好地實現了對學生能力和方法的培養。
整節課的設計充分體現了以學生為主體，以教師為主導的教學原則，始終把學生的動手、表達、想像、思考、討論、交流等各種活動貫穿始終，發揮學生的創造力，發揚團隊合作精神，培養學生收集資料、處理資料、動手實踐、分析比較、想像創新等能力。
我們的遠古祖先反思總結 篇2
《我們的遠古祖先》開課的第一部分內容是關於“人類的起源”問題。在導入此課時我先對自己的“歷史”向學生作了介紹，其中包括姓名、出生地、家庭環境、個人成長歷史，包括興趣與愛好等，我的這一做法深深感染了學生，他們對我頓時親近起來，還不是的向我提問，我藉此也讓學生解釋說其實歷史並不是遙不可及的而是真實的、可感的;歷史無處不在、無時不在，歷史就在我們自己的身邊。
有關炎帝與黃帝的傳說，重點在通過傳說的炎帝、黃帝對人類的貢獻，明確當時人們的生產、生活狀況，提取史實。
學生的習慣還要繼續培養，上課前書本的準備、擺放;上課時，如何回答問題，先舉手，再說話;說練習題，先讀題，再說答案。關鍵在老師的堅持，老師，堅持，學生的習慣就會養成!
我們的遠古祖先反思總結 篇3
第1課《我們的遠古祖先》終於講完了。1班的學生和第一節課有了明顯的不同，老師要求做的事情，認真完成，學習狀態好，教學效果好。2班的孩子，卻是不幹事兒，《中國古代朝代順序歌》第一節課就要求回去背，再上課的時候，卻只有一個同學背下來了，第三節課也只有幾個同學，1班同學背下來的卻不少，有一半多。而且2班孩子上課很不積極，一樣上課，一樣的內容，孩子的表現怎么這么不同呢?
在這一課的教學過程中，我發現自己的一些想法與學生的實際情況是不相符的。如在備課時，有關人類起源的傳說，我覺得我必要向學生介紹一下，但是在上課的時候，我剛一說你們知道人是從哪裡來的嗎?學生就說道從猿變來的。雖然用詞不是很準確，起碼學生知道人和猿是有關係的，那么傳說就沒有必要說了，視頻資料也不用放了。
有關我國境內遠古人類遺址分布圖的觀察，開始通過學生看圖，談感受，明確我國是人類的發源地之一，但是上課的時候感覺很亂，於是進行了調整。但是感覺還是不好。今天再看，想到應該從這節課，就教給學生識圖、讀圖的方法。從整體到局部，重點內容重點觀察。先明確告訴學生我國是人類的發源地之一，然後引導學生觀察地圖，分析遠古人類遺址分布的特點及造成這種特點的原因，這樣就順暢的多。
我們的遠古祖先反思總結 篇4
《泉水》這篇課文很美，無論是文字還是內容，都像一股清泉，潺潺地流淌著，灑下一路愛心。我們讀著這優美的文字的時候，心似乎跟著那清泉流淌，心中不斷地湧起像清泉那樣去無私奉獻、幫助別人的渴望。
教學這篇課文時，我從複習第一課時的生字、詞入手，通過男生、女生比賽讀、大組比賽讀、師生合作讀等多種形式的朗讀，幫助學生複習和鞏固已學過的知識。精讀課文時，我本著自讀自悟的原則，尊重學生的主體感受，採用多種形式的朗讀，讓學生在讀中感悟、品位、積累，並由此受到薰陶，感受泉水一路無私奉獻的快樂，也讓這種幸福感如泉水般浸潤學生的心田。我從"一股清泉從石縫裡衝出來"的圖片入手，以此拉進學生與文本的距離，讓學生能更直觀的感受到泉水急切的想要來到這美麗的、陽光燦爛的世界的心情。接著拋出兩個問題“泉水來到這陽光燦爛的世界，它將會流向哪裡?它會遇到誰呢?”讓學生從這裡著手去學習課文的各個自然段落，我對自然段的選擇也尊重學生的意願，選擇他們自己喜歡的段落交流，在交流時引導學生抓住關鍵字、詞來體會情感和心情，再一次一次反覆地、不厭其煩地誦讀，用讀來表達自己的所感所悟，同時也用感悟來升華學生的朗讀，而我只是適當的點撥，讓學生的朗讀能夠層層遞進。在課文的最後設計了一個拓展說話“泉水一路奉獻，他還會做哪些好事呢?”接著CAI出示說話訓練“它還會流到——遇到——泉水說——”這裡是我最遺憾的地方，如果我把握好了時間，這個拓展說話應該是一個非常精彩的地方，我們班的孩子思維開闊，他們很會說也很能說，可惜我沒能給他們展示的舞台，因為只有兩個學生站起來說，下課鈴就響起了，沒有任何一刻像此刻一樣不願意聽到這下課鈴聲。我除了遺憾還有就是深深的歉疚。因為我的過失，孩子們最出彩的環節沒有體現出來，也沒有讓他們盡情的展現自己。
課後我還是進行了反思，為了這堂課我明白我多么努力，所以沒能上完整是我深深的痛。跳出文本之後，我豁然開朗了，其實我應該更加注重沿途的風景，那些為備課而苦苦鑽研教材的日子，那些彷徨、迷茫時同事伸出的援助之手，那些低落的日子丁姐給的鼓勵，讓我能夠更加堅定自己前進的步伐。其實上完課之後我還想對黃書記說聲“謝謝!”是她，這位慈愛的長輩，在工作中對我悉心指導，從一年級的手把手教學，到每一單元的教材分析，她都事無巨細。在生活中更是像親人一樣的關心我，讓我遠離家鄉也能感受到如親人般的溫暖。是她，拉著我的手一路指引和扶持，讓我這顆小草能在萬花叢中頑強生長，並且日漸青翠。
上完課後，伍主任給我們班的朗讀提出了很好的建議，我會注意並在以後的指導朗讀中加以運用。同事們說我的語調還不夠激昂，上課還需要更多的激情來帶動學生，我記住了，我會把你們給的好建議吸收，爭取發現一個問題解決一個。課上完了，心情稍微輕鬆點，但是教育之路還將延續，我會在以後的教學中不斷的探索、發現，努力使自己的教學水平更快的提高。
我們的遠古祖先反思總結 篇5
語文課本不是教本，而是讀本。讀是語文教學最古老的方法，也是語文教學最成功的一個顯著標誌。語文教學以讀為主，詩歌的學習尤其如此。通過多種形式的讀，讓學生漸漸進入詩歌所營造的意境中去，在讀中感悟理解，在讀中觸發情感，在讀中培養學力，提升思維。這節課學生的學習興趣濃厚，能夠主動參與各種學習活動，樂於學習，積累能力、實踐能力和想像創新能力都得到一定程度的提高，也能表達對他人、對環境的關愛之情，編出了許多感人的詩句。
課後我讓學生以課文那樣的形式寫在寫話本上，在欣賞學生的作品時，我再一次被那句句樸實、單純的話語而感動。一位學生寫到：假如我有一支馬良的神筆，我要為生病的爺爺畫一個健康的心臟，這樣他就不必整天躺在病床上，可以天天跟我在一起了。還有孩子寫到：假如我要一支馬良的神筆，我要為四川的小朋友畫結實的校園，這樣地震也不能摧毀它，小朋友就能安心安全的上學了。假如我有一枝馬良的神筆，我要給乞丐畫一個家，他們就不會到處流浪，時時挨餓。假如我有一枝馬良的神筆，我要給沙漠畫一片綠綠的小草……多有心的孩子，多善良的孩子，我感動至極。
我們的遠古祖先反思總結 篇6
教師每教一篇課文.不能硬性規定在一定時間內完成任務.因為課堂是動態的，充滿著變數，而且，教師的理想期望和學生對文本的理解有可能存在差距.教師在時間的支配上應有更大的靈活的處理空間.充分發揮教材的文本價值取向，讓學生在學習一篇課文後，觸動內心深處的情感，在感受人物品質的同時淨化和提升自己的內在品質。通過學情評估，能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學目標的有效性。
1、把握文本特色，重視情感體驗。
整個教學過程能夠由淺入深，由表及里地引導學生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗映照作者的內心世界，發揮了學生學習的主體性。在這個過程中主要是三讀，一速讀感知老王形象，二跳讀感受老王品質，三細讀精讀感人片段，領悟作者情感。
2、立足語言品味，穿插寫作指導。
課堂教學能夠緊緊圍繞教學目標與重難點，讓學生選擇一個片段，結合自己的感悟說出感動的原因，並想具體說說是哪個字打動了你。由事情到細節到句子到詞語，逐步提升情感領悟。由賞析語言到情感體驗逐步提升，並對如何寫人給予學生適當指導，既重視了學生語文學習習慣的養成，又訓練了學生語言運用和表達能力。
3、面向全體學生，小組合作探究。
在恰當地運用多媒體進行教學的同時，運用了高效課堂模式，採用小組合作探究的方式，側重學生的自我感知、自我體會，調動了學生的學習積極性，使有些不愛發言的學生也舉起了手，並說出了他們獨特的想法。
在教學設計中有四個問題需要學生小組討論交流，可是我們有六個小組，於是我就設計讓學生們搶題，提高他們的競爭意識，調動他們的積極性，同時也活躍了課堂氣氛。
同時這堂課但也存在著不足。因將兩課時內容壓縮為一課時完成，在時間安排上有些力不從心，如給學生討論的時間不夠充分，有些問題挖掘不深，結論下得過早;整個教學過程有些前松後緊，這是我在以後的教學中應該注意的問題。
我們的遠古祖先反思總結 篇7
一、識字教學要圍繞漢字的“音、形、義”，開展教學，重點突出字形。
三年級識字教學仍然是重點，但一堂課下來總感覺時間不夠用。先讓學生聽錄音，邊聽邊畫出生詞，強調藉助拼音學讀準字音，接著通過聯繫語言環境，把生詞所在的句子讀通順，並讓學生進行評價，接著再單獨讀生詞、指名讀、自由讀、小組讀、開火車讀、難讀字強調讀等的形式，學生讀興趣較濃，大部分能發準音，但也占用了較多的時間。接著指導寫，讓學生進行觀察，再說說自己認為最難寫的字，想出識記的辦法，只有個別學生敢於嘗試，有一個用字謎的方法記“猜”，讓人眼前一亮“狗兒吃青菜”，學生的反映冷淡，我只好用多媒體進行書寫展示，並讓學生進行書空，但認真寫的人較少。還沒來得及讓學生自己進行寫字訓練，下課鈴響。通過寫字本的反饋，學生的識字效果不太好，很多字寫錯了，如“繞”多一點，“雀”少一畫，字型也較馬虎。
二、加強課堂紀律管理和學生學習習慣的培養。
學生的注意力難以集中，容易分散。稍不留意，有的同學在台下竊竊私語，有的在玩文具，有的不時還打小報告。學生的學習習慣還需不斷地進行培養。培養學生聽、說、讀、寫的能力和習慣。
三、減少教學環節，減少預設目標。
閱讀教學費較低效，教學設計要避免過於煩瑣，著重圍繞聽、說、讀、寫下功夫。本節課構想通過讀課文——畫句子——說體會——仿寫的形式進行。可學生還是沒養成邊讀書、邊思考、邊寫的習慣，只完成了找山雀外形的句子，欣賞了兩句描寫山雀可愛之處的句子，匆匆畫了些對話，匆匆進行了一次角色朗讀，時間要到了。合理分配課堂時間，儘量減少教學環節，不要求達到過多的教學目標，一課一得已經是很不容易了，追求面面俱到，全面的教學法目標，只能是一無所獲。
我們的遠古祖先反思總結 篇8
《古詩詞三首》是8冊教材第二單元的課文之一。這一課所編排的內容是朱熹的《春日》，白居易的《憶江南》和杜牧的《清明》三首詩詞組成。這三首詩詞都是描繪春天景象的，但描寫的景象各有不同，表達的思想感情也各有差異。《春日》描寫的是北方春天的景象，重點描寫春天風和日麗、繁花盛開的景象。表達了詩人朱熹對春天的讚美之情。《憶江南》寫的是作者記憶中江南春天的景象，重點描寫在陽光照射下江邊鮮花火紅的顏色和江水碧綠的顏色。表達了詩人對江南的懷念之情。《清明》描寫了清明時節細雨紛紛的景象和作者愁苦的心情。
我們對這三首詩詞進行了比較。為了更好的比較，我在課堂上，按以下做法進行。
1、重視古詩誦讀，引導學生想像。
首先，讓學生把詩句讀正確，讀流利。課堂上，我們採取讓學生自讀，指名讀，同桌檢查讀的形式達到這一目的。然後，引導學生理解詩句的意思。我們採取邊讀邊思考邊理解的方式，讓學生說一說，再讀一讀。最後，在理解詩句的基礎上，引導學生想像詩句描繪的景象。在想像的過程中，實際上是與作者進行了換位，好像自己就是作者，春天的景象盡收眼底。
2、想像的同時，體會作者情感。
通過多次的朗讀，問問學生在你的腦海中出現了怎樣的畫面?給你什麼樣的感受?學生把自己想像的畫面一一描述：《春日》讓人想到流水潺潺的樣子，江邊鮮花爛漫，春風拂面而來……讓人感到喜悅，這是一種享受。《憶江南》讓人想像到紅紅的初生的太陽，岸邊盛開的鮮花，碧綠的江水靜靜地，這也是一種享受。但這種享受卻只存在於記憶中，想像一位老者若有所思的神態，體會到作者對江南的懷念。《清明》讓人想到春天細雨濛濛的景象，路上的行人無暇顧及身邊的春景，因為他們心事重重，表現的是一臉的愁苦。我們也跟著作者一起心情低落。
3、引領學生比較，朗讀加深印象。
學習三首古詩詞後，一定要有比較歸納這一環節，幫助學生將三首古詩詞在頭腦中形成關聯，以一帶三，加深印象。比較的內容是詩所描繪的景象，所表達的情感。
4、補充詩詞，增加積累。
本課三首詩詞都是描寫春天的，你還能再蒐集一兩首描寫春天的古詩詞嗎?積累下來。根據學生的能力，讓學生在積累描寫夏、秋、冬季的古詩詞。幫助學生串聯記憶，加大閱讀量和語言積累。
我們的遠古祖先反思總結 篇9
《這片土地是神聖的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關係，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，並對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字裡行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情;另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的”反覆出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神聖”的意思是什麼，然後交流“土地上的什麼是神聖的”，讓學生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環節，我們針對“面對這片神聖的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想像等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。第三個環節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。課的最後，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。在教學時，我採用“問題引導、當堂訓練”的方法，抓住課題的“神聖”。以此為主線，讓學生讀中悟，悟中讀，學會運用各種方法來(如：抓住關鍵字句理解句子、聯繫上下文、聯繫實際，深入思考)培養學生閱讀後敢於表達自己的見解。學生在理解文本時也掌握得不錯，並在理解句子過程中能較好地說出自己學習的方法，同時也把德育教育滲透進去，從而讓學生的環保意識更濃了。
我們的遠古祖先反思總結 篇10
1.教學環節突出了學生的主動地位，發揮了他們的主觀能動性。整個教路有兩條線構成，一為質疑，一為解答——或者提出你發現的疑難問題，或者表述你解讀的內容。整個教學過程中，問答不只，以問者居多。後來，有膽大的學生開始講述自己理解的內容。她講的是第六節(理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢;理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。)但她理解的並不透徹，我在此基礎上適時引導他們去深入思考作者為何把理想比喻成鬧鐘和肥皂?鬧鐘和肥皂有和功能?結果，學生很快明白了理想對人靈魂的警醒和淨化作用。
2.學生思維火花的閃現與燃燒。一學生對“理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢” 提出質疑，說為何不是磚頭石塊?磚頭石塊的力度大，可以雜碎黃金夢。一同學說夢一般都晚上做，所以用鬧鐘敲與生活實際比較接近。大家對此很感興趣，也參與其中，有修有改，思維靈活。
3.教學機智的靈活。一學生在“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”時出現了偏差，我馬上想到她的爸爸。她爸爸是檢察系統的一位同志，辦案能手，榮立一二三等功多次。敬業精神非一般人所能有，新婚第二天，新娘找不著新郎官了。多方打聽，沒有結果。一周后，他回來了。原來接上級通知，辦案去了。我把這個故事講給學生聽，大家都明白了詩中所述道理。我有給他們講述了霍金等的例子，學生也都明白了“大寫的人”的含義。
總之，我把第四次反圍剿化整為零的戰術運用到本課教學中，採用先局部後整體的教學思路，兩課時成功完成了教學任務，有些做法還是很有價值的。
我們的遠古祖先反思總結 篇11
《程門立雪》是一個非常感人的成語故事，情節生動、感情真摯，易引起學生共鳴。本課通過描述宋朝著名學者楊時和同學去向程頤老師請教問題時，不願意打擾老 師午睡，寧願在風雪中等待這一故事，體會他尊敬老師的情感和愛學習的好品質，同時知道尊師是中華民族的優秀傳統美德，培養尊敬師長的情感，是一篇民族精神 教育的好文章。本案例遵循培養學生欣賞、認同並實踐傳統美德教育的宗旨，體現了以下幾個特點：
通 過誦讀《弟子規》了解我國傳統的優秀文化，為學習課文作鋪墊;從學生熟知的祖國優秀文化《三字經》引入課文，容易激發學生的學習興趣;從第一小節入手，既 讓學生對楊時有一個初步的認識，又能融識字於語言環境之中。通過尋找“楊”的形近字、“著名”的近義詞、不同句式的說話訓練來體會我們祖國語言文字的精 妙。
學生在邊聽邊記、邊讀邊思的良好習慣形成中，對課文內容有一個整體的感知，初步了解“程門立雪”這個成語的意思，在潛移默化中感悟成語的特點，感悟祖國語言文字的魅力。
我們的遠古祖先反思總結 篇12
①“以學為主”的教學活動是建立在豐富的教學環境和學習資源基礎上的。在這種教學環境中，教師的主要技能表現在環境構建和資源利用與設計上，而不僅僅停留在教學講解水平和表演能力上，所以在課前教師就創設了一個教師與學生比賽詩歌朗誦的情境。學生和教師比賽朗誦其實是不公平的競爭，因為教師藉助了計算機，這樣就激發了學生的興趣，產生與教師一爭高低的熱情、。
②“以學為主”的教學方式不是一句空話，授課教師在本節課以層次豐富的“任務”為基礎，以任務推動學習，以任務貫穿學習。學習過程中，學生不僅掌握了如何製作配樂詩詞，更重要的是完成了一件作品，成功後的喜悅洋溢在每個學生的臉上。
學生是學習的主體，我們的課堂教學絕不能像過去那樣，不顧兒童的生活經驗和思維方式，採用以灌輸為基本特徵的接受式學習方式，而應代之以學生主動參與、主動探究、主動合作等新型的學習方式。
在“以學為主”的教學活動中，教師也充分考慮了不同層次學生的學習情況，通過分工合作，成立製作小組，其中包括導演、美工、朗誦、音效。學生充分發揮自己的特長，學生之間進行交流合作，不同層次的學生都能夠取得意義建構的效果。在學生自學過程中，教師充當學生學習的合作者，走到學生中間，參加學生的討論，從中獲取學生學習過程中產生的問題信息，為有效調控教學作好充分的準備。
我們的遠古祖先反思總結 篇13
這節課我完成了自己的定的教學目標，著重抓住皮鞋匠聯想的那幾句描寫“他好象面對著大海，月亮正從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上，霎時間灑遍了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微雲。忽然，海面上颳起了大風，捲起了巨浪。被月光照的雪亮的浪花，一個連一個朝著岸邊涌過來……”通過這幾句話的重點指導，輻射全篇文章，做到了有層次的讀，這個點抓的比較實。
如開課伊始，播放《月光曲》讓孩子們自由聯想，然後從書中找到與之兄妹倆聯想的句子。接著，再讓孩子們自由讀，一邊讀一邊思考樂曲的變化，從而進一步感悟課文內容。緊接著讓孩子們試著把這樣的變化給讀出來，品悟語言文字，並安排了孩子們分層讀出這種曲調的變化，讓孩子們悟出這種變化實際上也正是貝多芬情感的變化。最後在孩子們水到渠成達到感情朗讀後，我又有了進一步的要求，那就是配樂讓孩子們把這幾句皮鞋匠聯想的話再讀一讀，進一步體會樂曲的變化，如果課堂上還有時間的話還可以安排學生及時背誦這部分內容，這樣文中的語言就變成了孩子們的語言積累。
我們的遠古祖先反思總結 篇14
1.在閱讀中注重雙基，落實語言的訓練。在完成這一環節時，根據詩歌的特點，我特別重視朗讀，讓學生讀準、讀上口，讀上心，讀出節奏、讀出韻律、讀了味道，這為下面通過想像和聯想推度人物形象這一核心目標的落實打下基礎。學生在自學過程中，時而勾畫，時而默想，時而小聲朗誦，時而大聲吟詠，學生投入到精彩的故事情節和立體豐滿的人物形象的感知之中，並不時在書上作圈點批註。這說明初讀的效果十分明顯。例如有的學生在讀到：“東市買駿馬……北市買長鞭”時抑揚頓挫，緩急相間，重音、節奏、語調都把握得比較好，確實讀出了戰前的緊張而又井然有序的出征準備場面。如果沒有充分地朗讀，而是由老師包辦代替分析恐怕很難達到這樣的效果。
2.注重學生對問題的生髮。傳統的教學中的問題往往是教師根據教學內容或者是教學目標而強加給學生的問題。有些是學生並不感興趣的問題，有些是沒有難度和深度的問題，這樣的問題對於學生的思維訓練收效甚微。或者是一堂課中沒有問題。這都是不符合新課程要求的。
因此在教學中要特別重視學生在反覆閱讀和思考後生髮出來的問題，因為這才是最有效的、有價值的問題。並且學生髮現問題和探究問題、解決問題的這一過程比直接尋求問題的答案更加重要。當然，在學生問題生髮時老師要注意把學生引向核心目標上來。以免學生的問題過寬過范，漫無邊際。
教學第一環節中就有意識地鼓勵和引導學生圍繞核心目標提出最有價的問題，為第二和第三個環節打下基礎。後面才會有學生精彩的發言展示和老師精彩的點撥點評。
總之，這節課的幾個看似不經意的教學預設中重視夯實學生雙基，落實學生的閱讀主體地位，注重學生的語言訓練，為二三環節學生與老師、學生與書本，學生與學生之間的對話，發展學生閱讀、表達、傾聽能力作好鋪墊，為四五環節方法遷移埋下伏筆。 可見第一環節的精心設計無疑是促進學生學習、實現“有效閱讀”的教學指導策略。
我們的遠古祖先反思總結 篇15
這篇課文，講中國台灣小朋友只見過用棉花做的雪，沒有見真的雪，老師給他們講了自己的童年在故鄉北京玩雪的情景，激起了孩子們想去北京看雪的願望。課文蘊含著海峽兩岸人民企盼祖國統一的願望。
本課教學，通過讀、想、說的結合，在情景中學習課文，努力實現情感的交融。
一、欣賞雪景，走進“雪”的世界
一開始上課，課件中的雪景展示，把學生由生活中的“看雪”，回到課文中的“看雪”，在現實與虛擬的空間裡，留一條通道——看雪，“雪”中的個味不同。這算是營造了學生閱讀期待的心理。
二、品“雪中景”，悟“雪中情”，體驗文字美
將老師看到的雪景這段文字從文章中提出來，進行教學。是考慮到這段文字很美，也是觸發學生產生去“看雪”的直接動因。在教學指導中，將寫雪景的句子與寫活動的句子分開教學，側重點放在第一句。旨在通過教學，讓學生將視頻中直觀感受的雪景，再通過文字的感悟，去感知雪景的美。所以在指導朗讀的時候，第一是看到什麼，去體驗“雪花、雪毯、銀裝、潔白”的美;第二是體驗雪中的動態美。那“飄著、鋪著、披著”像唱歌一樣。這樣的設計，在實際教學中，學生所悟到的達到了預見的效果。而第二句的活動，則不著重點，只是讓學生體驗一下心情，悟著“雪中情”。如此“情”“景”相融，課堂上是書聲琅琅。
二、“讀問句”，理心情，感受鄉情。
本文中的四個問句，是教學的另一個重點。要讓學生在學習中，通過朗讀，體會出問話時的心情。在引導的時候，注重與學生的交流。將心情的變化，有試探到驚奇，由驚奇到羨慕，由羨慕到盼望。圍繞“看雪”在情感上產生波瀾。在指導讀的過程中，適時地進行語文知識的滲透，表現在三個方面：一是“老師微笑著點點頭”在不同的語境中的含義。課文中是回答問題，表示看過真的雪;在課堂上是表示肯定與讚許。二是“爭著問”，對學生進行詞語積累的教學，認識新的詞語。在指導朗讀時，注意對學生心理情境的渲染，在對比的反差中，產生學習期待。
三、讀詩句，一家情，邀請“看雪”
出示小詩歌讀一讀，激發學生邀請中國台灣小朋友來看雪的熱情，升華主題。
我們的遠古祖先反思總結 篇16
我想，正是這份艱苦消損了他的健康，致使他英年早逝。但即便是在病床上，他依然和于敏聯合署名寫了一份關於中華人民共和國核武器發展的建議書。他是把一生都獻給了祖國的國防事業啊，真正實踐了“鞠躬盡瘁，死而後已”!
我不知道孩子們是否真能理解這種精神，真能體會無私奉獻這四個字的含義，但我希望，能以自己的感情感染他們，使他們懂得，國家和集體的利益是高於個人的，沒有國也就沒有家，為了這個“大家”，有時是需要我們捨棄我們的小家的，只有“大家”富強了，我們的小家才能平安。
課後，我留了一項作業，要孩子們寫寫楊振寧，我要他們追尋這樣的明星。我上網查找了一些楊振寧的資料，略去了楊父因他加入美國籍而與他斷絕關係的部分。其實，我很能理解楊父的心情，但每個人有每個人的選擇，楊振寧雖說加入了美國籍，但他的根在中國，57年，他是以一個中國公民的身份前往斯德哥爾摩領取諾貝爾獎的，這是毋庸置疑的，只要心中有，外在的形式就不重要了。
我們的遠古祖先反思總結 篇17
《小草和大樹》這篇課文，從課題表面來看，寫的是自然界中常見的兩種事物。初讀課文後，便了解到課文寫的是夏洛蒂?勃朗特三姐妹的成材故事!小草和大樹在文中有著深刻的含義，學生只有對文中的小草和大樹的含義有了一定的理解之後，才能輕鬆的理解文章的深刻主題。那么，如何引導學生理解詞義以及學習課文呢?鑒於此，我作了如下嘗試：
板書課題後，我讓學生就生活實際暢談：自然界中的小草和大樹各有什麼樣的特徵?學生根據自身的理解從形象方面不難概括：小草很不起眼，而大樹則很高大。隨後，我質疑：如果小草和大樹分別表示兩種不同地位、身份的人，那么你們認為，它們分別代表什麼樣的人?
對於這樣的問題，學生很容易就概括出：小草象徵著低微不起眼的人，大樹則象徵著高貴顯赫的人。
反思：本課以自然界中常見的兩種事物作為課題，比較接近學生生活，所以，我先讓學生就課題暢談自然界中這兩種事物的特徵。語文學習的外延與生活是相通的，這樣設計，便於學生產生興趣，並且為下文學習鋪墊。隨後，我再質疑，讓學生能夠從整體上感知小草和大樹分別代表著什麼樣不同身份的人。
我們的遠古祖先反思總結 篇18
本文為略讀課文，語言清新優美，字裡行間直接或間接流露著作者對家鄉無限的懷念和熱愛。
第一，課前，我和同學們一起背誦白居易《憶江南》的句子：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?教學時根據教材特點，我自己傾情融入到了課文所描述的綿綿的思鄉情境中，所以語言飽含深情，對作者的描寫充盈著讚美與愛戀，使整個課堂洋溢著濃濃的“愛鄉”的氣息，讓學生也產生了閱讀的強烈欲望，進而入情入境地去閱讀課文，與作者產生情感共鳴。
第二，略讀課文重在讓學生自讀自悟，老師要大膽放手，確實給出足夠的時間，保證每個學生都能真正從容地讀上幾遍課文，運用所學的知識與方法，自己把課文讀懂。
第三，在全班交流環節，應營造寬鬆愉悅的交流氛圍，激勵學生樂於暢談自己的讀書所得，老師則要認真傾聽，及時捕捉“鮮活信息”，或點撥指導、或引發討論、或歸納學法，甚至即時進行教學“二度設計”。特別要提醒的是，如果在交流的伊始，學生就談到結束句：“那段日子，深深地印在我的腦海中……”老師應暫緩展開引導，待到交流尾聲，再讓學生體會其含義也就水到渠成了。
我們的遠古祖先反思總結 篇19
在教學這一課時，聲母 d的出現，加深了bpd的混淆，在教學中我通過老師和學生共同擺豎條和半圓區分記憶，在鞏固原有知識的基礎上繼續學習。在學習聲母中，主要發動學生的積極性和創造性，讓他們自己想方法記住這些聲母朋友。在讀中強調讀得短，在寫中，主要強調寫字姿勢和靜下心認真寫的習慣。
在編兒歌的時候，我決定幫助孩子從情境圖來記憶字型：鬧鐘筆筒ddd初步複習和抽查下來，效果相比其他兒歌更好一些。還有的孩子通過自己的方法記憶，如左下半圓ddd。有幾個孩子n,l不能正確區分，好象是自身的發音缺陷,糾正非常困難。我在區分讀，齊讀，抽讀，開火車等多種形式加深學生記憶。
在這課中我充分激發學生學習的積極性，在讀音節卡片時讓學生來做小老師，帶領大家讀。這種形式，激發學生的學習興趣，讓學生在樂中學。每個學生都踴躍參與課堂活動中，學習效率大大提高。另外，在這一課的教學中,我充分重視了情境的創設,如學習字母的書寫時,我說,哪吒是個聰明的孩子，老師認為你們比他更聰明，不費吹灰之力輕輕鬆鬆就認識了n和l，並且讀準了它們的音。現在，我們又要進入“書寫天地”啦，哪吒小哥哥要在你們中間找出一位“書寫大王”，拜他為師呢!你想做他的老師嗎?這就大大地激發了學生想要把字寫好的欲望,在音節的學習過程中,我又這樣創設: 鬧鐘是個歌唱家，你們聽，它在唱什麼?鄉下孩子割好了豬草，要把豬媽媽和小豬趕回家，他應該怎樣喊呢? 你們一定知道小汽車的喇叭是怎樣鳴叫的吧!農民伯伯開拖拉機時，你能聽到什麼聲音呀?這樣的情境創設既抓住了學生的注意力,也極大地激發了他們的樂學情緒.，我想：只要老師能抓住低年級孩子愛聽故事，愛玩遊戲等特點來教，那么拼音教學也不會顯得枯燥。寓教於樂使學生體驗到了成功的喜悅，無形中也加強了對漢語拼音學習的興趣，會起到事半功倍的效果。
我們的遠古祖先反思總結 篇20
這節課比較重視雙基，有改句式、填空題。特別是填空小練習，效果比較好，因為它能幫助接受能力較差的學生將剛的知識鞏固。比如：講完到岩石的字時，出示小練習：岩石上，( )、 ( )、( )都是字呀!出示：雨痕、波痕、礦物3幅圖，先出示圖，再出示名稱。講岩石上的圖畫時，練習題一樣。
神奇的自然界是一座巨大的知識寶庫，這篇課文內容對學生極富有吸引力。所以在教法的選擇上，我採用了質疑，小組探究，全班交流的方法，課堂氣氛活躍、高潮迭起。。課文中的學習夥伴讀到“岩石就是書啊”這句話時，深有感觸地說：“真沒想到!”實際上，讓我們“真沒想到”的事物可多了。課外讀一讀《自然百科全書》一類的書籍，辦一期“奇妙的大自然”班刊。孩子們的學習興致高漲，同伴間迫不及待地開始討論，研究該怎樣動手。 但令人擔憂的是在小組合作中，很多學生以自我為中心，不會欣賞別人。當一名學生回答問題時，就會有很多學生失望的叫喊聲，很不甘心坐在位置上，如果不及時指正，就勢必影響一節課的情緒，由著性子隨心所欲，難以達到教學最佳效果，看來在以後的教學中，一定要狠抓“ 學會聆聽、學會寬容、欣賞他人”的良好學習習慣。
本節課的教學設計還比較完整，但環節之間的過渡語不夠自然、流暢。對學生的評價性語言較少，課堂的語言不夠精煉。在今後的日子，我會加強自身的學習，提高自身的教學水平。在此，我十分感謝二年級的老師們，特別是廖老師和李老師，在教學和業務工作中，她們常常指點我，讓我學到知識、積累了經驗。
我們的遠古祖先反思總結 篇21
習作指導應當重在技巧和方法的指導上。本次習作的一個難點在於如何把夢想寫具體寫生動，這也是學生們都迷茫之處。可惜我自己沒有很好地把握住這一傳授寫作技巧的時機，只是含糊地提示“把別人想知道的寫出來就可以變得具體”。沒有把指導課的點抓準。因此，我在課後對教案進行了調整，在後半部分加入了又一篇範文，目的在於讓學生更直觀地感受如何通過人物的語言、動作來把內容寫具體。要珍視學生的獨特感受。
我們往往喜歡在指導學生寫想像作文時做到“合理”，所以常會不由自主地把成年人的一些認知和想法灌輸到學生的腦海之中，在一定程度上束縛了學生的思維，導致學生的想像成為一種“假想”。而我在範文選擇上，學生髮言的點評中就不知不覺地把那種“真善美”的價值取向給學生們打上了烙印，導致很多的孩子都一味追求“為人服務”這一夢想，而沖淡了很多他們本該具有的童心童趣，丟掉了他們可貴的本真。
我們的遠古祖先反思總結 篇22
我們的生活中處處都有語文，這就提醒著我們應該讓學生在課堂上學到的文字知識用於生活實踐當中，在生活的“大語文課堂”中去學習語言文字知識，這也正是新課程所倡導的。開展生活識字，從生活的各方各面進行深入學習，如食品的包裝袋、街頭的招牌、隨處可見的站台的路牌、自己最愛看的電視節目名稱、自己家的春聯、自己家的街道名稱等，都能成為學生生活識字的“學習庫”，在班會時間舉行各種形式的課外識字大比武，或者以“我是小小手”製作動物卡，然後把自己認識的課外生字寫在卡片上，全班進行一次展示或比賽，以此激發學生課外識字的興趣。這樣，將課堂與課外相結合，大大提高了學生的識字量。從而滿足兒童對識字的渴望，繼續保持識字的熱情。
總之,小小漢字,奧妙無窮.教師要充分發揮教師的主導作用,結合學生的思維特點,調動學生的多種感官,使學生積極地參與識字教學,處處從學生主體的實際出發,鼓勵學生多多實踐,學生就能獲得成功的喜悅,從而使枯燥的識字教學成為培養學生髮現興趣和熱情探索的熱土.
以上幾點僅是我個人粗陋的觀點,希望同行能給我多提供點更寶貴的經驗,讓我在識字教學中能得心應手,取得事半功倍的效果.
我們的遠古祖先反思總結 篇23
《山雨》是一篇文質兼美的散文，文中的字裡行間處處充滿了作者獨特的感受，神奇的想像和聯想，他以清新的筆調向我們展示了一幅有聲有色的山林雨景圖。
所以在教學這篇略讀課文時，我主要是引導學生抓住“聲”和“色”兩個字來理解山雨的特點，通過讓學生小組內進行合作學習，畫出關於描寫“聲”和“色”的句子或段落，通過有感情地朗讀，感受山雨的韻味;同時，教給學生學習抓住重點詞句理解全篇的方法，進一步體會作者對大自然的熱愛。在整個教學環節中，我淡化了講解，而是給學生更多讀書的空間，合作的空間，展示的空間,讓學生體會到成功的喜悅。根據新課標提出閱讀教學要加強朗讀、默讀的指導。
我在教學中十分重視對學生的朗讀指導。剛開始，學生們雖然在賣力地朗讀，但看得出來，他們並沒有真正融入到課文的情境中去。後來通過我的引導，讓學生邊讀邊展開想像，在想像中感悟課文所描繪的意境。然後，在“讀、思、議、說”的過程中理解了課文內容，感悟了作者的情感。這樣一來，學生的情感被激發，這時讀起來就抑揚頓挫，情感流露於表情之中，達到“正確、流利、有感情”的朗讀要求，給人美的享受。所以，我認為在閱讀教學中如果能充分利用情感因素使學生的情感與作者的情感產生共鳴，那么就會大大提高教學質量。
我們的遠古祖先反思總結 篇24
今天跟朋友總結我的人生理想，其實就是希望一輩子能不麻煩任何人地活著。——蔣方舟
自己的鞋子，自己知道緊在哪裡。——西班牙
人的思想是了不起的，只要專注於某一項事業，那就一定會做出使自己吃驚的成績來。——馬克·吐溫
被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。——雨果
最有把握的希望，往往結果歸於失望;最少希望的事情，反而會出人意料的成功。——莎士比亞
教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
蒼蠅不鑽沒縫的雞蛋。——蘭陵笑笑生
我們的遠古祖先反思總結 篇25
略讀課文《飛船上的特殊乘客》是第八組課文的最後一篇課文。課文介紹了經過航天旅行的植物種子所發生的變化，產生變化的原因，以及經選育之後果實的實用、藥用及他用。在教學這篇文章的過程中，令我最困惑的是一點：題目《飛船上的特殊乘客》究竟用了什麼修辭手法呢?教學參考書說是“擬人”，但是在學生回答的時候，卻不少學生說了“比喻”，他們認為這是把植物的種子比作乘客。忽然，我也愣住了。想一想，其實學生說的也不無道理。
我們一直強調所謂擬人，就是賦予事物人的思想、動作、語言等等。但題目卻沒有顯示出相應的思想、動作、語言，如果硬說是“擬人”的話，確實與之前定下的判斷原則相矛盾。有老師也認為是“比喻”，他也這樣教給學生。但是，令我顧慮的，是教參······經過短暫的掙扎後，我決定還是跟隨教參的說法，勉強跟學生說這是“擬人”。我知道有不少認為是“比喻”的學生不服氣，但那種連我自己也說不清的情況下，只有跟著教學大綱走了。這個問題一直縈繞在我腦海里，必須解決!
我們的遠古祖先反思總結 篇26
訓練是閱讀教學的中心環節。因為知識在訓練中鞏固。能力在訓練中形成，思維在訓練中發展，習慣在訓練中培養，情感在訓練中陶冶。在教學時，我遵循“以學生為主體，教師為主導，訓練為主線”的原則，組織課堂教學。如教學張衡怎樣數星星這幾個動詞時，我根據學生的回答板書“坐、*、仰、指、數”等幾個動詞後，沒有“紙上談兵”講意思，而是讓學生自己讀讀、自己做做、自己數數。這樣，有動有靜，動靜搭配，既使學生學得快樂，又通過訓練代替了教師的千言萬語。
老師們，我始終認為，教書不是教知識的本身，而是教獲得知識的方法，重視學生獲得知識的過程的指導，重視學生思維過程的引導。所以，我在句子的教學時進行了扎紮實實的訓練。如教學“晚上，滿天的星星像無數珍珠撒在碧玉盤裡”這個句子時，我先讓學生讀讀，談談你知道了什麼?然後從喻體著手，讓學生理解“珍珠”是怎樣的?星星像珍珠，星星怎樣?“碧玉盤”是怎樣的，在文中“碧玉盤”指什麼?然後通過教師生動的描述，讓學生體會夜空的美。在此基礎上，指導學生有感情地朗讀。這樣，通過抓住比喻句的喻體去理解本體，使學生具體地感受到天空景色的美。值得一提的是，為了避免打破整體美，突出星空的美，在教這個比喻句時，我沒有安排“撒”字的教學，為什麼?這裡暫且不提。
再如在教“一顆，兩顆，一直數到幾百顆”這個句子時，我從朗讀著手，引發學生思考張衡數星星的艱難。怎樣使學生有這種感受?我聯繫課文第一句，讓學生明白星星的多，星星的一閃一閃給張衡數星星帶來困難。更主要的是，在這裡我精心設計“撒”字的教學。通過“撒”字形象、直觀的演示，使學生知道星星分布的不均勻，又給張衡數星星帶來了更大的困難，然後通過學生親身感受，從感性上體會到數星星的難，從而對張衡刻苦、認真的態度產生敬佩之情。在此基礎上，再引導學生讀好句子，進一步體會句子蘊含的情感。
我們的遠古祖先反思總結 篇27
學生在一年級的學習中，已經初步認讀過整時，對作息時間有一定的感性認識，知道了鐘面上有12個大格，60個小格，也知道時針短而粗，分針細而長。
本 節課的教學內容主要要求學生在認識鐘面的基礎上，認識時間單位時、分及它們的關係，學會讀、寫鐘面上所表示的時刻等。這節課要掌握的知識相當多，而時間單 位具有抽象性，時間進率具有複雜性,低年級學生掌握這些知識還是有一定的難度。因此，教材中我主要通過直觀，幫助學生獲得感性認識，並聯繫學生的生活實 際，以便於學生接受。教學中發現用鐘錶演示和用flash演示，效果很明顯。
為了突出教學重、難點，力求體現“動手操作”這一教學思想，在教學中主要採用幻燈片和鐘面模型演示，讓學生積極主動參與到學習的全過程來，幫助學生建立時、分的時間觀念。在課堂中穿插了欣賞鐘錶圖片，拓展學生的知識視野，激發學生的探索欲望。
具體反思體現在以下幾個方面：
1、感受1分的長短。教師計時，學生做各種活動。結束後觀察鐘面上時針前後的變化，發現分針走1分經過了1小格，即：分針走1小格是1分。這樣走1大格是5分，走1圈是60分。通過先演示，再歸納的方法，很易於學生們理解。
2、通過感受分針的特點，探求時針的特點過程。教師用鐘錶演示，同學們細心觀察，發現分針走1圈時，時針走了1小格，即時針走了1時，由此得到：1時=60分。此外學生們還發現時針走1圈是12時。
以上兩個知識的講解依靠的都是直觀形象的動畫演示，所以爭取在以後的教學中儘量採取這種教學方法，效果非常顯著。
3、對於鐘面上時間的讀法。先交代清楚讀的技巧：找到時針、分針的位置。重點是3：08的讀法是3時08分。本知識點要想讓孩子們都掌握，最好的方法就是多練習
我們的遠古祖先反思總結 篇28
由於這組課文的單元目的是讓學生去感受人與人之間純真的感情，體會到互相關愛帶來的快樂和幸福。所以，我把這節課的重點放在了大家對卡羅納無限關愛上，並重點指導了老師安慰卡羅納的兩段話。這篇文章語言生動，描寫細膩，字裡行間都透露著大家對卡羅納的愛。在“研讀課文，感悟愛”這一環節上，我把時間和機會留給學生，讓學生找、讀“大家在卡羅納遭到不幸時是怎么做的”句子，並交流各自的閱讀體會和感受，引導學生在親近文本之後充分發表自己的閱讀感受，感悟愛。並重點朗讀指導了老師說的兩段話，分別從傷心和嚴肅、心疼和鼓勵等角度進行引導。在“說話拓展，延伸愛”這一環節中，讓學生也加入關愛卡羅納的行列中，寫一寫想對卡羅納說的話。不但升華了學生的情感，還鍛鍊了學生的寫作能力。
構想是美好的，但由於個人水平問題，在課堂上還存在著許多的不足。在今天的課堂學習中，我感受到了活化課堂的價值，但是就是不能在瞬間作出相應的機智反映，抓住學生閃亮的生成，而是按著自己固有的思路，“循規蹈矩”地一步步前行。此外還有很多環節需要進一步揣摩和反思，所以今天的課堂學習，讓我收穫很大。
我們的遠古祖先反思總結 篇29
拼音教學非常枯燥，脫離現實生活，學生不太感興趣，更何況是一年級的學生，其本身注意力的時間就很短?但如果把它們放在創設的教學情境中，我覺的效果就不同了。
我在教學聲母gkh時，指導學生聯繫口語的讀音體會字母的發音方法。我讓大家先觀察圖畫，然後找學生說說圖上畫的是什麼?學生先通過看圖說話發準“鴿子”、“蛋殼”、“荷花”等詞語的音，讓他們相互間再來試試如何發好聲母gkh的音。學生通過比較，縮短“鴿”後面的拖音，讀得既輕又短，準確地發出了聲母g的讀音由於低年級的學生活潑好動，喜歡成功的體驗，他們的學習積極性隨之高漲起來，這個時候我抓住他們的學習熱情，先給他們做示範編兒歌，並講清楚編兒歌的要領，讓他們嘗試自己看錶音表形圖編兒歌進一步體驗發音方法，同時初步讓學生接觸詞語(口說),從而接受新的挑戰。在整個教學過程中激發他們的表現欲，並努力為孩子們營設了一個輕鬆、愉快、有趣的教學氛圍，使孩子們在學習過程中始終興趣盎然，收到了比較好的教學效果。當然由於個別學生剛入學，覺得到處都新鮮，注意力不夠集中，接受比較慢，還需要個別指導。