幸福是什麼教學反思 篇1
幸福是我們很熟悉的話題，但對於四年級學生來說要說清楚幸福是什麼，那可不是一件容易的事。課文《幸福是什麼》講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。
我把這篇閱讀課文的教學重點定為：三個牧童是怎樣弄懂幸福以及理解幸福的含義。課文淺顯易懂，教學時，我沒有作過多的講解。在學生默讀全文後，要求找出重點句(智慧女兒的話)並理解這句話的含義，然後抓住文中三個孩子是怎樣尋找和認識幸福的。通過朗讀、表演、交流，感到了只有付出勞動，做對別人有用的人，才是幸福的。接著我讓學生聯繫他們平時看到的，聽到的，做過的，說說自己對幸福的看法。之後又出示了幾組不同身份的人對幸福的理解，讓孩子們體會幸福的真諦。與此同時，我不失時機地出示了一些關於幸福的名人名言佳句，讓學生讀一讀，背一背，一方面進一步受到思想教育，另一方面也積累了語言。課後要求學生回家與父母交流，然後讓他們動手寫下自己對幸福的理解。金琳寫道：“媽媽告訴我，幸福無處不在，有時，一個眼神，一個動作，都會讓人感到幸福。如：看著睡夢中孩子安祥的臉龐，媽媽會感到幸福;看著馬路上一對白髮蒼蒼的老夫妻相互攙扶，這是一種幸福;餐桌上一家人其樂融融地圍在一起吃飯，這也是一種幸福……”李倩寫道“我與爸爸在暢談中，爸爸問我：‘當你在公車上把座位讓給大肚子阿姨時，阿姨摸著你的頭，向你表示感謝，當你教小弟弟打羽毛球時，看到小弟弟學會後那高興的樣子，你的感覺怎樣?’媽媽問我：‘當你把一首新曲子彈出優美的旋律，當你在參加社區朗誦表演取得成功時，你又是怎樣的感覺?’我明白了，原來幸福就在家人的笑臉里，在我的努力中，在別人的讚美聲中……”在與父母的交流中，學生進一步體會到尋找幸福不一定要走很遠的路，要經歷很長時間，只要從身邊的小事做起，隨時伸出自己的雙手，就可以抓住幸福。
教學永遠是一項遺憾的勞動，每次課後自己總能夠從課堂中發現不足之處。如上課一開始我讓學生找出重點句理解，不很妥當。如在學生了解文中三個孩子尋找和認識幸福後，再交流對幸福含義的理解，這時對課文中重點句理解就水到渠成。
總之，教學本課後，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓學生的人生更為燦爛，更有意義!
幸福是什麼教學反思 篇2
《幸福是什麼》這篇童話故事的基本點就是幸福，抓住了幸福，也就抓住了文本的核心要素。因此導入就可以把幸福提出來讓學生討論，引發對幸福的思考。課一開始，我與學生交流：“在平時的生活和學習當中，什麼事情讓你覺得幸福呢?”有的孩子說自己過生日時父母買了蛋糕、送了禮物感覺很幸福;有的說自己生病了，媽媽細心照顧自己覺得很幸福;還有的說每當考試考得好的時候家長表揚自己時也是幸福的……孩子們說了很多，越說越興奮，似乎他們都感覺到了自己生活在一個幸福的家庭當中。但我卻高興不起來，為什麼孩子只知道接受愛，不懂得去給予愛，不會感恩的孩子將會是多么可怕呀!想起去年曾經上過的一篇文章，叫做《可貴的沉默》，裡面也講到了感恩，講到了向父母回報愛，短短的一個學期就忘了嗎?是教育的缺失還是孩子的自私在作怪呢?
沒辦法，我只能放慢講授的速度，讓孩子們細細地去品味文中的三個牧童用十年的經歷所獲得的幸福的體驗：我能幫助別人，因而感到幸福;我勤勤懇懇地工作，我的工作對別人都是有用的。我的勞動沒有白費，所以我是幸福的;麥子養活了許多人，我的勞動也沒有白費，我也感到很幸福。我讓孩子們反覆地朗讀這幾句話，期待著“書讀百遍，其義自現”規律的重複。在學生對幸福的感受漸漸清晰明朗的時候，我又對幸福的概念進行拓寬。不同職業的人對幸福的理解是不同的。我趁機朗誦了畢淑敏的《提醒幸福》：對雷鋒來說，幸福是“走到哪裡就把好事做到哪裡”的快樂;對警察來說，幸福是“舍一家團圓，保萬家平安”的奉獻;對農民來說，幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收穫;對母親來說，幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的期盼。
幸福是什麼教學反思 篇3
本文是一篇有趣的童話故事。故事講三個牧童在智慧女兒的指引下去尋找什麼是幸福。十年後他們通過自己的經歷明白了幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。為了讓學生弄明白幸福的真正含義，教學時，我從一下及個環節入手
1.從課題入手讀懂故事，進入生本對話
今天我們來學習一篇童話故事《幸福是什麼》，看看這個問題能不能從故事中找到答案。”(請學生上黑板板書課題，讀題。)接著我請同學們開書認真地讀讀課文，並想想課文講了一個什麼樣的故事?師：他們是怎樣弄明白的呢?請同學們再次讀讀課文，把文中相關的語句劃出來。學生邊讀邊畫填補空白，實現與文本的深層對話，學生畫句子，讀課文，交流。老師總結歸納。
2.、再造想像，實現與文本的深層對話。
在本課的學習中，學生僅僅從三個青年自己的敘述中是很難體會到幸福的所在。於是我便引導他們去想像這裡面具體的故事，從活生生的事例中獲得實實在在的感受。如果此時結束這一學習環節，表面看學生似乎把課文的內容已經讀懂了，但實際上，這三個青年的經歷與學生的生活經歷相去太遠，孩子們是無法真正體會到幸福的所在。於是我相機拋出了一個問題：這三個青年為什麼會感到幸福?孩子們一聽，楞住了。他們可能從來沒想過這樣的問題。我於是引導他們：想像他們在這十年中發生的故事。學生髮揮自己的想像，編出了一個個動人的故事。學生根據自己原來的經驗和課外書上獲得的知識，展開再想像，編出了許多動人的故事，引出了現實生活中的英雄事跡。在他們的腦海里，幸福已不再抽象，而是一些活生生的，可以觸摸到的實體。
2、多元感悟，體會語文的幸福的含義。
童話的主題是幸福要靠勞動，要儘自己的職責，做對別人有益的事。這個主題很顯然對學生樹立正確的價值觀很有意義。但事實上幸福的確有很多種含義，愛別人是一種幸福，被別人愛也是一種幸福，付出了是一種幸福，等待也是一種幸福。學生說不出這樣概括的話，但他們說出自己的生活。我們應該去肯定它。在這一課的最後，許多學生都說了很多與課文中不一樣的感受，這是真實的，是值得尊重的。
幸福是什麼教學反思 篇4
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然後結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文本意蘊，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，乾苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裡本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
幸福是什麼教學反思 篇5
《幸福是什麼》是一篇略讀課文，我在設計時以培養學生的自我理解能力為主，但上完這一課，發覺與設計時的意圖相差較遠，經過聽課領導的評點及自己的思考，感覺指導學生不到位原因就在於自身的引導不夠明確，設計沒有緊密結合學生實際。老師的導很關鍵，如果老師本身指導的思路不夠清晰，要求不夠明確，學生的能力是很難有所提高的。下面我從教學設計的幾個方面來說說指導不夠好的地方。
首先是導入，我用多媒體播放《幸福拍手歌》，讓學生說聽了後的感受，其實這個對四年級學生要求過於簡單，如果換成先板書“幸福”讓學生說有什麼想法，這樣可以激發學生去思考，同時又訓練學生說話，效果會更好一些。
接著是默讀課文，簡單歸納課文講了一個什麼故事。歸納時應該訓練學生抓住主要人物和事件來說，我為了降低難度，給了學生一個提示語句，讓學生根據提示去歸納主要內容，可能會限制學生自己的思維，局限在一個框裡。學生已經預習過課文了，我在這裡沒有檢查學生的預習情況，如讀文是否流利，文中要求認識的6個生字也沒有讓同桌檢查讀音，基礎知識沒有抓牢固。對於自學能力較好的學生而言，這6個生字可以在課外認識，但班上大多數學生的基礎稍差，所以還是在課堂上提醒一下會加深印象。
當找出理解幸福的重點句，我讓學生分小組交流討論如何理解這句話，可以分角色表演，也可以自己思考在組內交流自己的看法。學生選擇分角色朗讀的占多數，當我檢查時就發現學生並沒有真正去思考這句話，純粹在讀書。請了一個小組上台表演，本想讓台下與台上的學生進行互動對話，藉機培養口語交際能力，但是我沒有結合課文語句和生活實際理解為什麼三位青年感覺勞動可以帶來幸福，也沒有讓學生質疑難道僅僅只有勞動才能帶來幸福，所以學生的小組表演結束，學生缺乏獨立思考能力，依然沒有真正理解這個重點句，
最後一個環節是讓學生仿寫幸福“格言”。本來的意圖是通過一堂課的學習，讓學生把自己體會到的幸福是什麼寫下來，但是我拔高了要求，以致讓學生理解為寫格言原來是這么簡單，四年級的學生寫的句子是自己的感受，這裡可以換為寫寫對幸福的感受，來體會生活中存在身邊的幸福並更好地珍惜幸福。當學生寫好，可以挑幾句好的感受在電腦中打出來，讓學生評一評，激發學生寫話的興趣，真正做到讀寫結合。
幸福是什麼教學反思 篇6
幸福是什麼?這是一篇童話，講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。這個概念比較抽象，到底什麼是幸福，學生理解上會有些困難。
同學們，《幸福是什麼》的童話故事中，對於幸福可以從兩個方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福，自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福，自己因付出而感到幸福。課前你們對幸福的理解是停留在淺層次上的，現在學完課文之後你對幸福又是怎樣理解的呢?請你聯繫自己的生活實際，再來說一說自己對幸福的感受。之後我讓學生聯繫他們平時看到的，聽到的，做過的，說說自己對幸福的看法，自己什麼時候感到最幸福，學生暢所欲言，有的說有一次在路上幫助了別人，人家對我說謝謝時，我感到了幸福;有的說我在家裡幫媽媽作家務時，媽媽誇我時，我感到了幸福……在不知不覺中，深化了對學生進行熱愛勞動，助人為樂的教育。令人欣慰的是，孩子們的感受比課前要深刻一些了，不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受，一直把這種通過幫助他人或勞動來獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底，做一個懂得感恩、對社會有用的人!
幸福是什麼教學反思 篇7
本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段)，感情真摯動人。根據這一特點，我在教學這部分內容時，重點引領學生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害，讓學生想像姐姐當時承受的痛苦，以至於改變了姐姐活潑的個性。讓學生從姐姐的前後變化中體會封建陋習是多么害人。另外，體會母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者，但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無奈，而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭，從對比中體會孫中山反封建的徹底革命精神。
複習時，先請學生就課文第一自然段的內容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子，學生們都覺得他的姐姐既活潑又能幹。我卻話鋒一轉：“但好景往往不長。請同學們默讀課文的第7自然段，看看姐姐發生了哪些變化。找到相關的語句，你可以用筆畫下來。”學生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以後的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。
學生們的臉上充滿了疑問，我趁熱打鐵：“是什麼樣的一件事讓姐姐發生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段，你一定會從中找到答案!”學生們非常認真地在文中尋找著答案，一致認為：是“纏足”讓姐姐發生了改變。引導學生找出這段話：“一天，孫中山從外面回來，… … 眼淚直往下流。”學生齊讀後，我問：“你知道姐姐纏足時的感受嗎?”“姐姐為什麼會痛苦地流淚呢?”引導學生抓住“長長的、一道又一道地”來體會姐姐所受，為學生講解。
為了讓學生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害，我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片，並請學生說了自己的感受。
“‘小腳一雙，眼淚一缸’呀!面對此情此景，孫中山的反應如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對話，問學生：“從孫中山的話中，你讀懂了什麼?”通過交流，學生們都體會到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是，他們是否也理解媽媽的作法呢?所以，我又用奇怪的語氣說：“奇怪!同是親人，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足，難道媽媽就不心疼嗎?”很多學生都從“嘆了口氣、我也知道、可會被人家笑話的”等詞體會到了媽媽也很心疼，但又無可奈何的心情。我難過地說：“‘娶妻要娶小腳妻’，這是在中華民族流傳了上千年的一種習俗。正因如此，母親們寧願讓自己的孩子受這份罪，也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦，她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足，媽媽也很心疼，可為了讓自己的孩子將來找個好婆家，她一點辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!”我相機指導他們分角色朗讀母子倆的對話，學生們讀得非常投入。
我說：“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會想些什麼呢?”從學生們的表情可以看出，他們已經被個故事深深地震憾。我說：“纏足，帶走了姐姐燦爛如花的笑臉，也奪走了姐姐悅耳動聽的歌聲。正是這件事，深深地刺痛了孫中山幼小的心，這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書，齊讀二至七自然段，感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”
幸福是什麼教學反思 篇8
拓寬詩文的內涵：從陳與義的詩歌中的意象”夕陽“到其他古典詩詞中的夕陽，例如：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。夕陽西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國憂民到杜甫登高登樓詩歌的憂國憂民，不停地拓寬，適時地遷移，加深了學生對詩歌的理解，掌握一類詩的解讀，起到一箭雙鵰的效果。
當然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術，比如對於詩歌的朗讀的設計總是有些忘卻，在授課的過程中引導這點做得還不是很足，自己已經充分進入了角色，可學生卻遲緩了許多。
我對第六步還有些疑慮，我把這首詩分析得這么深，不知學生能否理解，從今天的教學過程來看，學生還是能理解的。當我把“沉鬱頓挫”藝術風格的特點講清楚後，有一部分能夠明白它在本詩是如何體現的，而且能聯繫具體詩句來分析。還有一點就是，跟中學生講這么深的問題合不合適。如果從高考的角度來說，可能沒有必要，但從提高學生鑑賞能力來說，我卻覺得很有必要。最起碼讓他們在學了杜甫的詩歌之後，能他的藝術風格特點有了初步的了解。這對他們今後的學習是有幫助的。
當然最好能夠在同仁的指點下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學能力。但願你們不吝賜教。
幸福是什麼教學反思 篇9
我上了一節公開課是《夜歸鹿門歌》，這篇課文是孟浩然的代表作，通過描寫詩人夜歸鹿門山的所見所聞所感，抒發了詩人的隱逸情懷。在備課時，我花了很長的時間，找不到一個切入口，最後，以單元目標為切入口，這個單元的目標是“通過對古典詩歌中意象的把握，發揮想像，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美，從而理解作者的思想感情。”據此。我設計以下的教學環節。
以李白《贈孟浩然》詩中的前四句“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。”導入，先入為主，讓學生對孟夫子及其隱居有一個整體的印象。然後講“置身詩境、緣景明情”的鑑賞詩歌的三部曲方法。最後圍繞此方法設計了四個問題。自我感覺不錯，一氣呵成，重難點突出，教學目標明確。但是等我講完這篇課文，發現問題多多。
第一，問題設計有點概括化，第三個問題“展開聯想，引用意象，用散文化的語言描述山中的畫面，江邊的畫面，並概括畫面的特點”，在展示點評學生作業時，發現好多同學僅僅是將課文內容翻譯了一篇，並沒有自己獨特理解的含義。我在此也沒有提示學生對意象添加適合的形容詞修飾，感覺這個環節有點流於形式。
第二，老師的講解太感性，第四個問題“在這兩幅畫面中，作者喜歡哪一個畫面?從哪些地方可以看出來。”儘管學生對這個問題的回答很好，但是總感覺空落落的，原來老師在這裡缺少具體的補充，比如“忽到龐公棲隱處”這句中的“忽”字的解釋不到位，一句帶過，應該重點講講，“忽”字是詩人微妙的感受，表達了詩人為大自然所融化，忘情山水，與自然融為一體的超然境界，表現出應以的情趣。
第三，“惟有幽人自來去”這句話中讀出了孟浩然看似灑脫隱逸生活背後的無奈與失落。為了讓學生更加深刻地理解這種感情，除了提供幾則關於孟浩然求仕的軼事外，還應該聯繫孟浩然的另外一首詩《臨洞庭湖贈張丞相》。
八月湖水平， 涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤， 波撼岳陽城。
欲濟無舟楫， 端居恥聖明。
坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。
前兩聯描繪洞庭湖壯麗闊大而充滿活力的景色;後兩聯抒情，表達了作者希望有人援引他入仕從政的理想。這樣一聯繫，同學們對孟浩然的理解更加深刻，知道孟浩然原來的初衷也並非做一名隱士，而是積極博取功名利祿。在唐朝，文人們通過正常的科舉考試得不到功名利祿時，往往選擇了隱居。一種隱居是真隱居，過著與山林禽鳥為伴的生活，與世無爭;另一種隱居是假隱居，即希望通過隱居這樣的方式得到世人的讚賞，皇帝的認可，然後圖謀一官半職，也就是我們常說的“終南捷徑”。孟浩然的隱居應該屬於後一種。他想得到官職卻得不到，他想受到當局者的關注於是選擇了隱居的生活，這樣的生活是迫不得已，並非是一種自然率性。這樣我們就越能理解孟詩這一句“惟有幽人自來去”背後的辛酸、落寞與孤單。
“凡事預則立，不預則廢。”備課是教學環節一個重要的過程，在今後的教學過程中，不僅要好好地備課，而且還要備得好好的，一定要深入挖掘教材，只要好好挖，一定會有意想不到的收穫。
幸福是什麼教學反思 篇10
《彩色的中國》是一首相對較為複雜的歌曲，要想在一節課內教會學生演唱這首歌，有一定難度，在細節上不能摳得太多，應該從整體上感受歌曲。 難點的解決上，採用畫旋律線的方法，將歌曲的主要部分用線條表示出來，通過畫旋律線，使學生熟悉了音調。解決了歌曲的主要部分之後，歌曲學習變得輕鬆起來，在感情和力度上稍作提示，學生就唱得相當不錯了。 濃濃的愛國情貫穿始終，學生受到了很好的愛國主義教育，這種教育不是說教式的，而是寓教於樂(“樂”)。 整節課體現了音樂是聽覺的藝術、音樂是感情的藝術兩個基本原則，學生不但得到了審美薰陶，也使自己的感情得到了升華。
需改進的地方：
1、唱歌教學應加入朗讀歌詞的環節，使學生進一步了解歌曲的內容。
2、手語學習環節壓縮成一段，可以保證準時下課。
幸福是什麼教學反思 篇11
關注每一個學生的發展，是新課程標準的基本理念。課堂上我時時關注每一個孩子的感受、儘可能地給予學生更多的、同等的機會，讓每一個學生都覺得自己受到了老師的注意，課堂上沒有被教師遺忘的角落。本節課採用大面積指名讀、開火車讀、同桌讀等多種方式，使每一個學生在課堂中都有展現自我的機會，都有和同學交流的時間。老師在每個學生的自我表現中，還能即時發現學習落後者，進行查漏補缺。還運用手勢、眼神、語言等方式鼓勵學生表達自己的觀點，讓他們充滿自信、充滿希望。
在今天的課堂上，我覺得自己在時間分配上還不夠合理，過多地將時間放在ie的教學上，而對於音節ue、er的教學則顯得過於簡單，使得教學重點突出不明顯。如果當時能及時收住話題(我在課堂上經常讓孩子選擇音節來練習說話，當說到中秋夜時孩子有很多話要說，剛過中秋節嘛，孩子還沉浸在節日的氣氛中。)就能節省許多時間。今後我要多鑽研教材，多嘗試新的教學方法，讓自己的課堂變得更形式多樣、生動有趣。
幸福是什麼教學反思 篇12
《歡慶》是義務教育課程標準實驗教科書國小語文二年級上冊第三單元的一首詩歌。本詩共兩句8行，寫的是給祖國媽媽過生日的情景。從田野到楓林，從藍天到大海，從首都北京到天涯海角，到處都沉浸在歡樂之中。金黃的果實，火紅的楓葉，潔白的鴿子，陣陣的海濤，構成了多么美麗、歡樂、祥和的圖畫!而要將這么美的畫面輸送給學生，激發學生的愛國情感，光是口頭傳授是不夠的，低段教學應該以形象、直觀的方式幫助學生理解、學習，因此本課我運用了我採用多種形式朗讀課文，整體感知課文，拓展延伸，給花兒圖色三個環節。
多種形式朗讀課文，整體感知課文一環節中，我在學生每讀一句的同時就出示相應的圖片，看著栩栩如生的圖片，與課文內容非常的貼切，學生都會發出“哇”的聲音，朗讀的欲望更高了，每一個學生都渴望站起來看著精美的圖片讀出句子來。學生在多種形式的朗讀中，興趣高漲，學得也非常認真。
給花兒圖色這個環節的設計主要是想激發學生的想像力，學生為了給祖國媽媽獻上自己的禮物，都專心的畫著自己的畫，那神態非常投入。在完成畫的同時給自己的禮物也附上一句詩，鍛鍊了學生的模仿寫作能力。
但在教學中，發現有的孩子雖然理解了每一句話的含義，但是從朗讀中可以看出學生並沒有深入的體會。所以在讀的過程中用不上感情。以後教師在教學中要多加指導，培養學生感情朗讀的的能力。
幸福是什麼教學反思 篇13
活動過程及要點：
一.師生一起隨音樂律動(音樂：大鐘小鍾)
二.歌曲學習1.談話法：讓生談談自己家裡的成員，描繪一下爺爺奶奶的樣子、在家怎樣幫助他們等，引出歌詞並展示出來。2.師生一起有節奏的念歌詞，並用動作來體現其內容。3.觀看螢幕上的孩子是怎樣做一個好娃娃的。(熟悉歌詞並開始接觸歌曲旋律)4.聽唱法學習歌曲。(聽歌2次，小聲哼唱1次，為了解決歌曲中的難點：“尊敬老人有禮貌呀”那一句或學生不會唱的其他地方，可以先叫同學自己說，然後請會唱的同學起來教唱。充分體現學生的自主學習。)5.有感情的唱歌。三.表演拓展1.引導生可以自由發揮，除了歌詞中的人物爺爺奶奶以外，還可以是爸爸媽媽，除了送水，讓座以外，還可以是掃地，切水果等，從而引導學生進行歌詞的創編，如：“爸爸工作忙呀，工呀工作忙，我幫爸爸切水果呀，切呀切水果”。。。。。。2.生生互評，師總評。3.學生自己找小夥伴分角色表演，突出“家”的氛圍。關鍵在於能隨音樂完整的完成彝族表演活動，有角色，有內容，有道具等。 感悟及建議：
思考一：脈絡清晰，談話式導入建立了良好師生關係,本堂課脈絡清晰。以親切的談話式開場，我認為建立了和諧的師生關係，並一下子把學生帶入了主題：在家要做好娃娃，怎樣做好娃娃。同時，抓住了低年級孩子模仿能力強的特點，讓學生說完就模仿螢幕上的孩子，在模仿時學生已經能隨節奏念歌詞了，這樣即起到了引導作用，有為歌曲學習作了很好的鋪墊。
思考二：引導學生自主參與學習並拓展在表演的時候，引導學生除了歌詞內容外，還加入了自己的內容，這樣擺脫了讓聲被動接受的學習習慣，使之邊為了自主式，探究式，創造式學習，這樣，學生的想像空間更大了。
當學生把歌詞創編成：“爺爺年紀大呀，總是愛睡覺，我給爺爺被子蓋呀，爺爺笑哈哈，姑姑愛跳舞呀，總是愛跳舞，我給姑姑端水喝呀，姑姑笑哈哈。。。。。。”我感受到了新教材以及新觀念帶來的快樂。
幸福是什麼教學反思 篇14
人們常說：經歷是人生一大財富。我想：經歷過，並深刻地去反思其中的得失，汲取經驗，以便更好的指導今後的生活、工作，才真正算是人生一大財富。這堂課上完後，自己感覺比以前有進步。教學目標基本完成，學生配合也很積極，課堂氣氛熱烈，融洽。回過頭來思考這節課，我覺得做得比較好的有以下幾個方面：
1、重視了對語文知識的傳授。作為初二學生，對於生字詞仍還處在積累階段，如果淡化了字詞，學生的字詞積累就不夠，語文的基礎知識也就不牢。比如“如法炮製”的“炮”和“煨燉”這兩個詞的注音，學生雖然預習了，但不到位，所以就出錯了。作者介紹，它屬於語文的文學常識的內容，了解了作者，有利於把握作者的風格，有助於理解文章的情感，同時加大積累後也有助於提高學生的語文素養。這堂課上，我較為巧妙地把二者有機地融於課堂中，使語文知識得到落實。
2、創造了輕鬆的平等交流的氛圍，活躍了課堂氣氛。在導入部分，通過顯示大量的過年圖片：貼“春”字、貼“福”字、放鞭炮、掛燈籠……熟悉的場景，一下子把學生帶進了對中國傳統節日——春節的回憶，學生的話匣子隨之打開，講過年的情景時津津樂道。歡樂的氛圍隨“圖片”而“潛”入課堂。在品讀細節階段，我都給了學生充分發言的機會，讓他們能夠暢所欲言，發揮學生的自主性、主動性和創造性，鼓勵學生對教材的自我理解、自我解讀，鼓勵學生獨立思考，尊重他們個人的感受和獨特見解。特別值得一提的是在這個環節中，有一位學生找到了這一句“其實我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子裡好幾回，已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了”，但在朗讀的過程中卻把“偷偷”這個詞讀掉了，我不僅沒有批評他，反而就此因勢利導，問“如果把偷偷去掉好嗎，為什麼?”這一問立即調動學生髮言的激情，馬上就有學生給出了滿意的答案。於是我又問“你有過類似的經歷嗎?”再次調動學生的回憶，課堂氣氛因而更加熱烈。
幸福是什麼教學反思 篇15
這是一節綜合套用學過的乘法口訣解訣問題的練習課。教材通過小動物放學回家的情境提供了很多數學信息，採用“你問我答”的數學遊戲方式引導學生主動提出問題，解決問題。本班學生通過前面對乘法口訣的學習，已具備一定的發現問題，解決問題的意識。他們能從教師出示的圖畫中發現數學問題並有條理地用語言表達出來，也具有一定的互評意識。大部分學生學習數學感覺輕鬆，愉快，上課思維活躍，勇於回答問題。對口訣的認識也逐步加深。課堂上，根據學生的學習掌握情況，我對本節課作了如下設計：
一、練一練
將書本第23頁的三道練習題：1、算一算(口算題);2、看圖填空(看方陣圖列式);3、找新家(計算連線題)。讓學生利用課始十分鐘的時間獨立完成。
二、提問題。
1、看一看。(獨立觀察主題圖，看一看圖上都有些什麼?)、提一提。(要求學生，獨立提出一個問題，使這個問題既可以用加法解決，又符合用乘法計算的條件。)( 勵志天下 )
2、說一說。(請2個學生獨立匯報)
3、小結。結合剛才匯報的問題，進行總結性引導。要提的問題必須符合兩個條件，第一：要用加法計算，那么問題一般都是“一共”類的問題;第二：還要能用乘法計算，那么問題中所提問的對象，每一個加數必須是相同的。
4、試一試。(請同學們再試著提出更多的乘法問題，並列式解答)
由於在小結時，孩子們發現提乘法問題並不是很難，只要是“一共”類的問題，所提問到的對象每份數都相同就可以了，這個難點突破後，通過巡視發現，大部分孩子都在主題圖中找到三個以上的問題，並結合2~5的乘法口訣進行列式解答。
幸福是什麼教學反思 篇16
這節課，讓我深感每個學生都是很棒的，因為有了他們的創造，才使我們的課堂變得如此豐富多彩，在這個生動活潑的教學過程中，學生由“心動”到“行動”，充分的發揮了學生的想像力和創造力，培養了他們團結協作的精神，增強了同學間的合作意識，使學生在開心、快樂的學習氛圍中獲得了審美愉快體驗，增強了他們進一步學習音樂的濃厚興趣和信心。同時，也使我的音樂教學變得更加輕鬆愉快。
幸福是什麼教學反思 篇17
《木蘭詩》講述了一個流傳至今的經典故事。這個故事對學生來說並不陌生，所以導入新課我就用美國動畫電影《花木蘭》中的片段，希望能夠引起學生的學習興趣和共鳴，拉近學生和文言文之間的距離。另外我設計了多組競賽題目，目的是為了更好的鞏固學生對於課文內容的熟悉程度，和加強他們的誦讀能力。
一、
抓住情節，了解課文
文言文語言精練，讓學生覺得沒有現代文的容易理解，學生對花木蘭了解甚少，所以上課之初，我從感覺形象入手，通過觀看錄像著重感受花木蘭躍馬橫槍、英勇善戰的威武形象。讓學生通過對各段故事情節的簡述感知到課文的大概內容，再通過引導學生想像花木蘭身穿戎裝的英武形象及日夜行軍的艱辛，感悟花木蘭英勇頑強、不怕犧牲的優秀品質。讓學生逐漸認識到花木蘭是一位在硝煙滾滾的戰場上，馳騁沙場、英姿颯爽、奮勇殺敵、為國立下了汗馬功勞的女英雄。這是教學的基礎。
二、
深化問題，自主學習
學生是教學的主體，每個學生都應有學習和發展的自由。因此，我們必須要讓學生有充分的時間去自主探索，真正實現個性的發展。在課文的複習中，我設計了一些選擇題，是對課文內容的一個深化，讓學生在自己閱讀課文的基礎上，暢所欲言，發表自己的看法。這既訓練了學生的語言，有訓練了學生的思維，培養了學生知識的遷移能力。另外，有些題目以學生自我感悟誦讀，教師評價的方式進行，對學生的誦讀有側重進行指導，並通過不同形式的朗讀加以鞏固，體現學生自主學習的氛圍。
幸福是什麼教學反思 篇18
屬於中國畫教學。是“造型·表現”領域的課。學生通過欣賞中國畫畫家的繪畫作品，認識中國畫表現的特殊效果，理解畫家是怎樣用概括的筆墨表現各種動物的臉的，感悟藝術來源於生活又高於生活的道理。通過本課學習,可以學習和了解中國畫的一些基礎知識和基本技法,初步感受和體會中國畫特有的魅力。培養學生使用中國的傳統繪畫工具，進行表現創作的能力，通過對中國畫的用筆用墨方法的講解和練習，使學生了解中國畫的筆墨技法，能用中國畫的表現方法大膽地表現動物的臉。
一般的國畫教學都以講解技法，臨摹寫生為主, 程式化的教學再加上技法難以掌握，學生在學習過程中往往會興趣漸失,創作的作品也很少有有創意和韻味。為了能將這節課上成學生喜歡，讓他們感到快樂的課，我在教學中特別注意強調突出趣味性和實踐性，並力求體現以學生為本的思想，著眼於學生的主動發展。首先藉助多媒體課件播放《動物世界》的片頭視頻吸引學生的注意力，激發學習興趣。然後利用猜謎遊戲，使學生有意了解不同動物的臉部特徵……通過種.種手段，變枯燥的技法教學為形式多樣的趣味活動，培養了學生學習中國畫的興趣。
經過討論和觀察，學生對一般動物的臉部特徵有了較全面的認識，並總結出了用筆、用色的規律。考慮到學生對技法步驟不甚了解的情況，我在黑板上進行了演示，為了防止學生看不清楚的現象發生，示範環節我特意用比學生用的畫紙大一倍的宣紙演示了畫動物的臉的過程。經過幾個環節的教學，學生掌握了重點，突破了難點。
幸福是什麼教學反思 篇19
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學習，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當成功作者表現的情感是複雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅低調情緒籠罩著全文，如作者心裡不寧靜，路是幽僻、幽靜的，雲、月是淡淡的，樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無緣不滿現實，但又不得不回到現實中來至於喜悅，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，於是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”了到了荷塘，心繫美景，暫得自由，怡然自得之情頓生於是，由賞景想到古人採蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認為，本文的教學，應加強朗讀，通過朗讀體會文章的韻味，通過反覆誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
本文的教學，我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文，《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在，教學中儘可能地拋開具體的寫作背景分析理解)，亦即人類的三個心靈家園現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領取為人萬種難”作者一開頭就說“這幾天心裡頗不寧靜”，點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結才是永久的逃避)，現實終須面對《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想像的方式棲居而無法置身但有它存在，我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人採蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界)而處於現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括為“荷月世界”)，她常能使我們在現實與理想的衝突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清淨、自由的“荷月世界”，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個世界裡”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人白天裡一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消雲散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕鬆而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”!“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現實世界相鄰，現實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經意間隨風而起，乘隙而入文章結尾，作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊，已經完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進去”““輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得後來片刻逍遙”的淡淡的輕鬆感，推門進屋回到家中，卻“什麼聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅
幸福是什麼教學反思 篇20
蘇教版語文教材第十一冊第一課是一首詩歌《長江之歌》，這首詩用第二人稱的語氣表達了對長江的讚美和依戀之情，讀起來充滿激情和力量。詩分兩大段，前段表達對長江養育之情的感激和讚美;後段表達對歷史和時代發展的謳歌和讚美。在這首詩里，我們仿佛看到一位充滿溫情的母親正向我們走來，她溫柔而有力量，博大而又無私，宏偉而又壯觀，健康而又美麗。讓人不由對她產生敬仰和依戀。
在這首詩歌里，長江不再僅僅是長江本身了，她是中華民族的母親，是中華民族歷史的見證，是中華民族的象徵。如何通過教學讓學生充分感知感悟文本，激發情感呢?
我是這樣做的：
一、以長江為話題，激發學生對長江探究的欲望和要求。通過談話讓學生產生對長江的興趣，產生探究的問題，產生了解長江的強烈願望。
二、多角度審視長江。課前已布置學生蒐集有關長江的資料。課堂中讓學生對資料進行整合，用簡要的語言介紹，並加上自己的感受和體會。體現資料為學習服務，交流為提高語文能力的功能。在這裡，學生有的介紹了長江的發源和流量，有的帶來了有關長江的圖片和歌曲，有的朗讀了長江的詩歌和散文，在諸多交流中，學生對長江有了深入的了解，學生知道了長江是我們的母親河。在學生交流的基礎上我告訴學生長江給了多少詩人詩的靈感，不同的人看長江會有不同的感悟，如《三國演義》片頭曲和 蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。這讓學生對長江有了更多的感慨，為感悟文本打下了紮實的基礎。
三、感悟文本，升華情感。我用聲情並茂的范讀激起了學生的情感。在此基礎上，學生自由高聲朗讀起來，那投入的樣子真讓人神往，幾分鐘過去了，學生紛紛舉手說自己的體會，有的說：“我覺得長江是位偉大的母親，她無私地哺育著我們。”有的說：“我覺得長江既溫柔而又充滿力量，你看她……”我在黑板上寫下了“溫柔而有力量”一石激起千層浪，“博大而無私”“宏偉而壯觀”“熱愛而依戀”這些關鍵字都從學生口中如詩一般地流淌而出，帶給我不小的驚喜，學生是偉大的，他們的心是智慧而敏感的。學生還發現了作者用“你”而沒有用“她”;發現了文本第一段和第二段有相似之處而又有不少不同;發現了“走和奔”給人的感覺不同;發現詩中第一段和第二段中有兩句話是一樣的;提出“為什麼說長江能推動新的時代?”等有價值的問題。
在這個環節，我記下學生的問題，讓學生在書中做上記號，引導學生展開討論，要求學生認真讀課文，嘗試解決這些問題，在學生有困難時稍作點撥，這些問題解決了，對課文的感悟也就到位了，在討論的過程中，輔助以感情朗讀，很明顯看得出學生的情感在不斷深入，不斷升華。
第二課時，我讓學生認真補充閱讀了《三國演義》中的《滾滾長江東逝水》和蘇軾的《赤壁懷古》，要求學生背誦課文和這兩首補充詩歌，較好地拓展了課文的學習時空。學生寫寫學學生再次感受到“長江是歷史的象徵，她是一條母親河，更是一條歷史之長河”，有的說：“母親是無私的，母親永遠是天底下最美的人，母愛永遠是天底下最偉大的愛。”有的說“不同的人看長江會有不同的感悟，千百年來她給了詩人多少詩的靈感!”……
幸福是什麼教學反思 篇21
這部分教材是在學生已學過整數乘法的意義和分數加法計算的基礎上進行教學的。通過教學，我感觸頗多：
一、引導自主探索，了解分數與整數相乘的意義。
1、導入新課時，引導學生塗色表示3個 米，目的是讓學生認識到求3個 米可以用加法計算，也可以用乘法計算，再藉助所列的加法算式初步理解分數與整數相乘的意義，並為引導學生探索分數與整數相乘的計算方法進行了知識結構上的鋪墊。
2、通過交流與討論，引導學生主動聯繫已有的知識經驗進行分析、歸納和類推， 3=?進一步發展學生合情推理能力，體驗探索學習的樂趣。
二、加強過程體驗，體會過程約分比結果約分更簡便。
在解決例1的第(2)題時，我在處理算法多樣化與算法最佳化時設計了888/11 =?的練習，讓學生用兩種方法計算，加強過程體驗，學生通過親身體驗後，體會到過程約分比結果約分更簡便且不易錯，形成一種內在需求，最佳化算法。
存在不足：本課算理強調還不夠，特別是練一練第1題，在學生獨立完成後，我在組織交流時不夠充分，只交流了學生的計算方法和結果，忽視了學生是如何塗出4個3/16的，後來我發現學生塗得方法很多，其實通過學生塗色寫算式，可以溝通分數乘法和分數加法間的聯繫，進一步體會分數與整數相乘的意義，體會“求幾個幾分之幾相加的和”可以用乘法計算的算理，我沒有很好地把握教材這一練習設計的意圖，沒有敏銳地把握教學資源，很好地鞏固算理。
幸福是什麼教學反思 篇22
《小露珠》是一篇優美的童話，它寫了小露珠由形成到消失的過程，以及小動物和植物對小露珠的喜愛，讚揚了大自然的和諧、融洽和美麗。
這節課，我又上了三遍，前兩遍都是在自己的班級試上，不過兩次的教案除了開頭與結尾相似，中間的內容都是截然不同的。
為了上好一堂專家指導課，真的有點“心力交瘁”，不過在同事們的指導和幫助下，還是很幸福地完成了這項任務。
起初我是模仿網上的教案，稍作修改就開始試上了，因經驗不足和自身能力有限，整堂課的速度很快，不到20分鐘，全上完了，學生說的和做的時間非常少，整堂課幾乎是我在講，忽略了學生探究合作部分，把教師主導發揮得“淋漓盡致”，雖然課堂中也有很多練習，但與“小動物和植物對小露珠的喜愛”脫節，整堂課就是為了訓練而訓練，活像一節練習課。因此總結：我駕馭不了這樣的課型。於是我開始了第二次的嘗試。
課的開頭還是以小露珠形成的視頻出現，並用引背及齊讀的方式鞏固第一自然段的學習。接著抓住小動物們對小露珠的喜歡開始2—5自然段的體悟。我想抓住小動物們的動作詞訓練學生學會抓事物的特點去寫作，但這樣設計完再回到小動物們喜歡小露珠的內容上，顯得比較牽強，所以在第三次的教案上，我們用“小動物們都被小露珠吸引過來了，你們看，他們是怎么過來的呀?”引出小動物們的動作，在此，我還配以flash，生動地展示了小青蛙、小蟋蟀、小蝴蝶是如何來到小露珠身邊的。第二堂課上，我的評價語幾乎沒有，都是以“對!”“請坐!”“好!”來結束學生的回答。而且因自己對教案的不熟，導致上課環節脫節、遺漏。本堂課時間依舊剩餘太多。
第三次是在專家指導課上上的。在抓2—5自然段的內容時，我花了過多的時間去讀和背，其實我的目的是為了讓學生在課堂上就熟記這部分的內容，因為本文是需要背誦的，但用了過多的時間，使得內容枯燥而反覆。第六自然段我抓了“光彩熠熠”、“裝點”等詞句，讓學生感受到小露珠自身美，也把美奉獻給別人，並進行了一組說話練習，也是為了讓學生以植物的角色表達對小露珠的讚美與喜愛。但此環節，我沒有給予學生充分的時間，中途打斷了學生的說話練習。板書中“奉獻”一詞顯得比較突兀，還需仔細琢磨下板書的內容及排版。
課後有一個以“越來越”說話的題目，本想放在課文最後一段訓練的，但為了渲染小露珠快要消失了的氣氛，所以我只把它放在了課後作業里。但“越來越”的用法有兩種，應該先講解、示範及訓練，學生才能更好地完成這樣的作業。
本堂課進步的地方——我使用的評價語多樣化了，自我感覺比較自然，但不足的地方還是很多很多。在評課的過程中也已記錄各位老師提出的寶貴意見，希望通過努力，能把課上好!
幸福是什麼教學反思 篇23
上完《勸學》課堂後，深刻反思，通過教學雖然在識字教學和閱讀教學中完成了教學任務，但是對本節課的教學，回憶起來感到有許多不足的地方，現做一下總結反思，以便在今後的教學中加以克服。
教學本節課在備課方面下了一定的功夫，對人物的介紹，詳細準確。在引入課題時設計的三種方法，最後採用激趣導入法。同時本節課能注意讓學生積累好的詞句。例如：教學指導講解詩意之後，鼓勵學生珍惜時間，努力學習，出示了格言警句。(莫等閒，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時當勉礪，歲月不待人。)
古文教學還要讓學生學以致用。學生不願意學習古文的原因除了需要識記的知識太多不易掌握之外，更重要的原因在於許多學生認為古文與時代距離太遠，於實際生活無用。在這個問題上，我想到的就是如何讓學生覺得古文有用。首先我設計了一個翻譯的環節，把《勸學》中課文沒有選取的一段短小精悍寓意深刻的文字給學生展示出來並要求他們翻譯。這樣做的目的在於第一讓學生更全面的了解《勸學》及荀子的個人思想;第二在於讓學生在翻譯的過程中把剛剛學到的知識立即套用到學習中去，希望他們能感受到收穫新知的喜悅與滿足。我設計的下一個環節是學習荀子的論辯語言和思維。《勸學》是荀子論辯才華的一次集中展現，這種能力恰恰也是學生在平時寫作及生活中需要掌握的一種能力。在介紹完荀子論辯文的基本特點後，我給學生提出了一個命題“人性本善還是本惡”。提出這個命題的原因在於第一“人性本惡”是荀子的人性論的思想中心，這箇中心恰恰與儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善論”相左。我希望通過這個命題加深學生對儒家兩大代表人物“人性論”的理解;第二個原因在於這個命題曾經是國際大專辯論會的決賽辯題，我可以通過展示當時辯論會上的精彩辯詞讓學生對比出自己需要提高、改進的邏輯和語言。
但是發現存在著許多不足，例如，課堂講的多，對詩意理解講得過細，耽誤了時間。指導朗讀，練習朗讀時間也多，對於低年級的學生以識字教學為主，造成時間緊張，指導寫字時時間太短。
分析原因感覺在指導學習方法，課前預習，查閱資料方面還要加強指導，培養學生利用好的方法，有利於教學任務的按時完成。
為此，今後我要在培養學生學習方法和學習能力上下功夫，循序漸進，耐心指導培養，保證教學任務的勝利完成。
幸福是什麼教學反思 篇24
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然後結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文本意蘊，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，乾苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裡本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據學生對幸福的感悟，本人在教學中就已經成功了。於是，我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此，本人直接導入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什麼?然後根據學生所認識的幸福，引導學生將自己認識的幸福進行闡述，並舉出實際例子，要求理清例子的起因，經過、結果，緊接著套入文本中故事的起因，經過、結果，並抓住重點段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學中，引導學生在讀中思考，在讀中體會，在讀中感悟。就這樣下來，我引導學生將自己“所聞、所疑、所悟”等過程 ，用列提綱的形式表達出來。
比如：有一孩子列了這么幾個提綱“1、你知道什麼是幸福嗎?2、有錢就幸福嗎?3、我認為幸福是這樣的?4、原來幸福是這樣的?”在此基礎上，我引導學生根據自己所擬的提綱，盡情闡述，分析、舉例說明、悟出幸福的含義，這個環節學生表現非常棒，學生很快進入寫作狀態，我也悄悄退出，學生足足寫了50分鐘左右，班上三分之二的學生是500字以上的習作練習，有六七個孩子寫了近700字的作文，習作內容還真具有夾敘夾議的味道，能引用名言佳句，偉人的故事，還有孩子引用了所學的課文《巨人的花園》，將文中巨人認識到了自己的缺點，通過孩子們的幫助，又享受到了春天的快樂，這是幸福的。本人認為作為四年級學生，能通過文中作者的文筆啟示寫出自己的手筆是很不錯的。在此基礎上，我也滲透了文中的語文知識點。
這篇課文主要講了三個孩子在智慧女兒的引導下，經過十年的親身經歷，終於明白了只有用自己的勞動做出對人們有舉益的事，才是真正的幸福。由此，更進一步地引導學生感悟幸福的真諦。每個人都在追求幸福，那么，究竟什麼才是真正的幸福呢?掩卷沉思，智慧的女兒一語道出了幸福的真諦：只有靠自己的勞動 ，很好地儘自己的義務，做對別人有益的事情，便能收穫幸福。讓學生真正地領悟到：原來 幸福就是這么簡單!讓我們牢記，能使大多數幸福的人，認識到自己本身也是幸福的，做一個真正幸福的人。
從閱讀中感悟寫法 。故事情節的奇異是本文的一大特點 。“奇異的故事”往往是童話故事的亮點。文中“智慧的女兒”突然而來，飄然而去。她肯定、讚揚三個牧童疏通泉眼的勞動，還引導他們通過自己的實踐弄明白什麼是幸福。智慧的女兒在文中起到了“靈魂”的作用。正是這一人物形象，使整個故事讀起來既神秘，又有趣，增強了文章的可讀性。我們在平時讀童話的時候，這樣的故事也很常見。例如《漁夫和金魚》中“金魚能一次又一次地滿足漁夫的要求”這一情節的安排，使讀者們的閱讀興趣大大增加。又如《白雪公主》中王后的那面魔鏡，孩子們也是十分感興趣的。由此可見，我們在寫童話的時候，可以充分發揮自己的想像力，越離奇，越神秘，就越引人入勝，這樣，自己手中的童話就成功了。
當然，引導學生讀書，寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如：“幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務”是什麼含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地儘自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學本課後，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
幸福是什麼教學反思 篇25
本節課在教學方法上主要套用了創設情境--提出問題--建立模型--解決問題的思路，在實際教學中主要採用了精講精練，學生自主學的教學方式。
在導入新課時，創設了一個學生生活中常常遇到的問題，讓學生從實際問題出發，感受立方根在生活中有著廣泛的套用，體會學習立方根的必要性，激發學生的學習興趣，緊接著設計了問題，一個學生容易解決的問題，將學生的注意力從開立方運算向立方運算的思路引導，讓學生對立方運算與開立方運算之間的互逆關係有初步的認識，為進一步探究新知做好準備。
本章前兩節的內容，平方根和立方根之間在內容上有很多類似的地方，因此在教學中利用類比的方法，讓學生通過類比舊知識學習新知識，教學中突出立方根和平方根的對比，分析他們之間的聯繫和區別，這樣新舊知識聯繫起來，既有利於複習鞏固平方根，又有利於立方根的理解和掌握，總結出來的“一二一”有助於學生生動的理解。通過獨立思考，小組討論，合作學習，學生能充分發揮他們的主觀能動性，感受了立方運算和開立方的運算的互逆關係，並學會了從立方根和立方的逆運算中尋找解題的途徑。
體現了現在教學中的精講精練，學生的主體性得到了最好的呈現，老師在其過程中，起到引導和歸納角色，提出問題，讓學生思考，老師不再講，或者講的很少，但要想當好這個“導演”老師確實要大量的時間備課，學生需要提前備課，課下工作量確實很大，但學生得到了表演，而且在班級里確實積極性得到了老師的肯定。
幸福是什麼教學反思 篇26
《圖形中的規律》，這節課是北師大版國小數學第八冊《認識方程》這單元的後續學習內容的第一課時，探索規律是《數學課程標準》實驗教材新增的內 容，也是教材改革的新變化之一。它蘊涵著深刻的數學思想，對學生進行思維訓練，是學生今後學習、生活最基礎的知識之一。本節課的重點是通過操作、討論等活 動，讓學生經歷發現規律的過程，從而發現圖形中的規律，的規律，對於學生來說還是比較陌生的，這部分內容是教學 的難點，在教學過程中多讓學生擺，小組討論總結這樣連擺圖形的規律。這樣效果會比較好。
有效的數學活動意味著教師需要喚醒、引導、促進和 激勵學生學習的“主動性”，不斷引發學生學習的內在需求。這是數學活動有效進行的“發動機”。首先，我們教師所應做的是在摸清學生的知識底蘊的同時，給予 學生學習的推動力，激發學習的內在需要。因此，我創設了一個問題情境：“同學們，這樣連續擺10個三角形需要幾根小棒呢?”擺小數目的三角形學生可能用肉 眼觀察的方法一下子就能說出答案，而到大數目可能一下子說不出來，這個挑戰性的學習任務引起了學生的認知上的衝突，初步讓學生體驗探索發現規律的必要性。 其次，以“猜想—驗證”的教學方式，放手讓學生自主探索規律。1、鼓勵學生大膽猜想，猜擺10個三角形要幾根小棒?2、培養自主思考探究的方法。讓學生確 實能做到主動，獨立地學習，十分重要的是讓學生掌握學習的“工具”。即教學內容的結構和學習方法的結構。在教學中教師要用結構的觀點去分析和研究教材，指 導學習方法，給學生主動學習的“工具”，並使之形成後續學習的動力。課堂上，我先讓學生2個人為一組來想辦法，說說你想用什麼辦法來驗證?再對學生的方法 及時進行梳理和指導。3、及時提供充分的探究時空，讓學生選擇自己喜歡的方法自主探尋規律。4、讓學生用自己的語言表達規律，適時進行數學化。學生探究 後，我及時引導學生用不同的方式來表達自己的發現，表達所擺圖形的個數與所需要的小棒根數之間的關係。讓學生讓學生親身經歷“從具體形象表示——用數學語 言描述——用數學模型表示”這一逐步符號化、形式化的過程，不斷提升學生的“數學化”水平。
1、引入新知中讓學生獨立的擺三角形的步驟可以省略，因為學生已經掌握，可以直接引入新課。
2、在學生匯報交流發現的規律時，對學生用語言來表達規律的引導不夠到位，顯得比較著急，深怕學生不會，該留給學生更多地思考時間，學會等待。