《楊修之死》教學反思總結 篇1
1、認真研究學生
認真研究教法的同時，更要深入全面地研究學習對象。制定的目標，設定的導引問題難度要適當。對學情要做到心中有數。
2、提高設問技巧
提問是一種藝術。要根據不同能力、性格的學生要隨機應變設定不同的提問方法。對於高難度的問題，要設定台階，引導學生一步步攀登到制高點。不同教學環節間，過渡處需要巧妙設計，自然轉換。
3、控制教學節奏
一張一弛，文武之道。把握每一個教學環節的時間，注意教學節奏要做到張弛有度。好的教學課堂如同聽藝術家演奏一曲優美動聽的音樂。
4、加強板書訓練
美麗實用的板書會為教學錦上添花。本次教學板書有些凌亂。既不美觀，又不利於學生掌握教學內容。教師應該以身作則，養成良好的書寫習慣，有利於導引學生。
總之，這次教學實踐暴露了許多問題，收穫多多，為我以後教學指引了奮鬥目標。
《楊修之死》教學反思總結 篇2
《楊修之死》是人教版九年級上的一篇自讀課文，出自我國第一部章回體長篇小說《三國演義》。楊修是歷史上的一個帶有傳奇色彩的悲劇性的人物，本文探討的是一個略顯沉重的課題，教學中使學生了解那段歷史並從中汲取做人的深刻道理是教學本文的要義。
整個教學設計由六個環節組成：
1、由清朝著名的文學評論家金聖歎關於名著的評論：少不看《水滸》，老不看《三國》導入，介紹《三國》，並引用一首短詩導入課文，短詩：聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠群英。身死因才誤，非關欲退兵。
2、初讀課文，藉助註解，讀懂課文。
3、複述故事情節，並為小故事命名。
4、討論人物性格，探究楊修死因。
5、文本解讀：討論：請以“楊修之死，過在……，是因為……”(學生同桌之間互相討論，各抒己見 課後同學可蒐集補充材料，展開辯論 ! )6、拓展延伸：
根據對文章的感悟，自選角度，為楊修的墓碑寫一句話：如：
1)大愚若智，聰明反被聰命誤。
2)一代英才，可惜未逢明君。
3)聰明機智知識淵博可謂英才，恃才放曠目中無人終嘗苦果。
《楊修之死》教學反思總結 篇3
內容看上去比較簡單。但是通過認真研究課文，我發現它很值得一教。有助於訓練學生的複述、概括、分析、寫作等能力。本次教學設計和教學實施過程基本上實現了自己的預定教學目標。現將收穫總結如下：
一、可繼續發揚的優點：
1、教學設計要勇於打破常規。
一般情況下，我們會按照小說的三要素，即環境、人物、情節的格式來教學。在實際授課過程中，我竭力避免這種傳統教學思路。而是選擇本文的焦點問題，也是學生最感興趣的話題——楊修的死因，來大做文章。將古往今來學者們的觀點引入，讓學生分小組展開討論，激發學生的思維。這樣既打破常規按部就班分析小說情節、人物形象的做法，又增添了課堂的學術氣息，拓展了課堂教學內容，更最重要的是訓練學生思維，學會如何根據文本分析問題，學會提取有效信息，尋找依據，支撐自己的觀點。在互相切磋中，掌握本文的重點，學習小說的方法。
2、情境教學
複述課文主要情節，既是對學生轉換角度複述能力的考察，也是創設情境。在討論的過程中，我也含蓄地運用了這個教學方法。這就是部分聽課老師所說的演義法。情境教學能夠把學生帶入課文意境中去，在滲透情感體驗的同時，激發其思維。情境為教與學都增添了趣味性，使教學內容變得通俗易懂。
3、精心設計導語
好的開頭等於成功一半。教學導語要能夠給學生新鮮感，引起他們學習的欲望，調動學習的積極性。本次教學我從生活案例入手，增強課文時代感的同時，引起他們思考楊修之死。從一開始就將學生的注意力緊緊抓住，在以下的環節中層層推進，挖掘課文的深度。
《楊修之死》教學反思總結 篇4
首先，我由歷史談起，情景導入，調動學生學習的積極性。接下來的 “讀——譯”均由學生自主學習、合作探究，教師加以引導，激發學生的求知的欲望。關於文章分析由學生在疏通文意的基礎上先提出問題，加以整理，然後班級進行交流。學生提出的問題有：1、雖然我們知道“秦王以五百地易安陵”不是出於好心，但是我們不理解這中間究竟有什麼樣的背景?
2、安陵君和唐雎都拒絕了秦王的無理要求，分別是如何反駁的?表現出了二人有什麼不同?3、秦王在文中分別有什麼行動和語言?表現了他是一個什麼樣的人?4、唐雎既然想刺殺秦王，為什麼不直接說伏屍二人、流血五步，卻繞圈子說了三個刺客的事?學生在感悟、賞析詞句的過程中對課文內容有了較深的理解。
再有，本節課在強調形成積極主動的學習態度同時，注重學生基本技能和正確價值觀的培養。通過故事複述、分角色朗讀課文、為人物設計神態、動作等活動，培養學生運用對話描寫塑造人物形象的能力。同時培養學生的愛國精神。學生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時也有自己獨特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發，休?降於天”以及與秦王同歸於盡的想法是否值得提倡。由此學生又展開了一場小小的辯論會，各抒己見，在討論中恰到好處地解決了本節課的難點。
《楊修之死》教學反思總結 篇5
文中太空人的話起到了總結前文、激發感情的作用。但當學生了解到地球的被破壞程度，便發出了類似“我們這個地球太可愛了，同時也太容易破碎”的感慨，因此調整原順序，在“讀議”之後請學生讀一讀太空人的話，不僅沒有妨礙教學進程，反而使學生加深了理解，情感也得到自然的升華。
課本中，講到了神舟五號飛行員楊利偉，從他在宇宙中看到地球，了解地球是球體。這是一個方面，為了深化我國航天技術的成果，我順勢補充了：神六、神七、神八、神九、神十的資料。讓學生感受到祖國的強大。由地球的熱愛的教學同時滲透對祖國熱愛的教育。補充之二，課本中介紹了世界之最，在這個環節教學之後，我播放了《中國之最》FLSAH動畫，讓學生感受到中國的也有自已許多的之最，增進學生對祖國的熱愛。
《楊修之死》教學反思總結 篇6
昨天上了一堂語文課，題目是鄒韜奮的《我的母親》，課堂上學生活躍的思維，精彩的發言至今令我難忘。
在檢查完學生的預習情況，初步了解了本文敘事內容之後，我將本課的教學重點放在課文的開頭和結尾部分。
先找同學誦讀課文的開頭部分，分析“說起我的母親，我只知道她是‘浙江海寧査氏’，至今不知道她有什麼名字!”學生們紛紛猜測不知道母親名字的原因，課堂氣氛活躍。有的說因為當時年紀太小不記得了，有的說是因為思念太深不忍回想所以不願記起，也有的說文章是故設懸念，吸引讀者的注意力。當我告訴孩子們，封建社會時，婦女沒有地位，女人嫁了人之後，都被冠以夫姓，往往被稱為某某氏時，學生臉上露出了極為驚訝的表情，他們甚至不敢相信這是真的，這也讓我心生感慨。我又補充說，不僅鄒韜奮不知道母親的名字，一代宗師——季羨林也不知道母親的名字，他在《懷念母親》一文中，也曾談到這種遺憾，學生們沉默了。
《楊修之死》教學反思總結 篇7
多媒體有利於學生自主學習，使學生在最佳的學習條件下充分調動其主動性和積極性，進行有效地學習。學生的綜合能力得到最大發展，學生學習方式和教師教學方式達到最佳化組合，個別化合大面積施教的統一得到實現!因此，在學習長廊這個環節，我帶領學生一起學習，希望能夠把學習方法交給學生。之後關於“佛香閣、排雲殿、昆明湖、十七孔橋”的學習就完全交給學生，先自己閱讀學習，然後小組合作交流學習，最後全班交流匯報。在交流匯報環節中，學生說到那處描寫，我會隨機地出示相應的圖片，展示出相關的句子，讓學生對景點有進一步的了解，同時感受到語言文字在表達上的好處，體會到語言的優美。
語文教學應以讀為基礎，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中遷移運用。課文語言優美，應引導學生多讀，通過有感情的朗讀使學生感受頤和園的美。文章段落中長廊的美、長;站在萬壽山腳下看到了佛香閣、排雲殿的壯觀和美;登上萬壽山頂看到昆明湖的靜、美。這些都是教師引導學生抓住重點語句細細地品讀，加強學生對文章的了解，但是在整節課中，學生讀書的機會還是比較的少，特別是由於導入環節用時太長，影響了對句子的品讀。
從整節課來看，我覺得上課自己還是比較的緊張，而且鼓勵性的語言較少，課堂氣氛不夠活躍，過程安排不是很合理，鼓勵性的語言單調，評價語的指導性不強。通過這次講課，也讓我看到了自己課中的不足，在今後的工作之餘，要不斷地學習，不斷的充實自己，使自己的教學少一些缺失，少一些遺憾，多一些精彩。
《楊修之死》教學反思總結 篇8
四月，是萬物煥發生機的月份，也是天氣變化無常的月份，一如我在教學上的心情：有時意氣風發，內心涌動著滿心的歡喜;但更多的時候是鬱悶在胸，說不出的無奈和失望。下面是我在教學中的一個比較典型的教學片段：
《端午的鴨蛋》一文中，第二、三段講的是家鄉鴨蛋的名聲、特點。在第二段寫有清朝詩人袁枚的一段話，在第三段寫有北京鹹鴨蛋。課堂上，我問學生高郵鴨蛋有名嗎?學生說有名，我讓學生找到文中的句子——高郵鹹鴨蛋於是出了名。接著，我又問作者用什麼寫作方法來說明高郵鹹鴨蛋有名。這一問，把學生問迷了，學生一臉的茫然，好像不懂我在說什麼。我進一步引導說，文中寫袁枚的話，寫北京的鹹鴨蛋有什麼作用。學生還是回答得亂七八糟，文不對題。此時，我的心情沮喪極了。
《楊修之死》教學反思總結 篇9
完成本課教學後,,我覺得以下幾方面實施得還可以:
1、從讀題開始,讓學生讀出疑問,引起他們的興趣和思考.。
2、利用由已知到未知，可以激發學生的興趣：
我讓學生回憶前面所學過的文章：《三峽》，原因是這篇文章中有些語句的句式、內容、意境等有相似之處，可以讓學生理解古代文章的傳承與發展，以激發學生學習古代名篇的興趣。另外，這篇文章語言優美、朗朗上口，富有詩意。
3、利用配樂、畫面，培養學生的審美情趣：
文學與音樂，文學與美術，有著一定的淵源。好的文章，可以是一首優美的音樂，也可以一幅奇妙無比的圖畫。而本文文筆精美，自然流暢，基本上使用四句式，聲律和諧，具有一種音樂美;而本文從內容看，作者抓住此山此水特徵，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出的一幅充滿生命力的山水圖。
所以本文我利用課件的形式，找了一些山水圖片，並找了一首古曲，學生在樂曲聲中齊讀、自讀，在朗讀聲中有不少學生和著音樂搖頭晃腦，一副陶醉在其中的模樣。學生學得輕鬆愉快，既加深了對課文的理解，也提高了對美的感悟能力。
4、挖掘文本不流於表面，深入挖掘作者的思想。
我在教“曉霧將散，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉磷競躍”時,不是僅僅讓學生停留在“這裡是以動寫靜,為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息”的理解上,而是讓學生深入挖掘,這裡的‘亂鳴”是一種嘈雜的聲音嗎? 有些學生就說了,這是一種隨意的聲音。我就趁勢引導，作者在這裡是不是只是告訴我們這是一種大自然的隨意的和諧的聲音呢?同時我利用多媒體屏示“陶弘景”的介紹以及他自己寫的兩首詩，讓學生明白，作者刻畫這種真實的潔淨的聲音，它們發出的這種聲音不是為了名、為了利，既不是奉迎拍馬之聲，也不是爭權奪利，讀到這裡，我們可以看出的情懷：淡泊名利，喜歡真實的潔淨的大自然，自己居身其中的歡快愉悅悠然自得的心情。
《楊修之死》教學反思總結 篇10
本節課的重難點就是第5自然段，理解回聲的原理，即青蛙媽媽說的一段話。所以，我把這節課定位於突破難點，理解回聲現象。
在讀文過程中，我採用多種讀書的方式，如齊讀，范讀，學生分角色讀，師生角色分讀等，讓學生在多次讀文的基礎上對課文的內容有比較深的印象，以備更好的理解課文意思。在解決回聲是怎么回事的問題上，我沒有做更多的解釋，只是利用板畫展示青蛙媽媽的做法，學生在觀看了板畫之後，好象略有所感，各抒己見，雖然有的同學說的不是很到位，但這都是學生自己的感悟，自己的理解，最後讓學生說說”還在哪些地方聽到過回聲?”在交流中，學生能根據自己的親身經歷來告訴大家他的答案。
總之，這節課下來，我想了很多，雖然我的識字、讀文完成了預期的目標，課文也大致的理解了，但在語言文字的訓練和關注學生這些方面還做得不夠，課本只是學生進行語言文字訓練的一個載體，我們不應過多的把目光放在這個上面，而應該把視野打開，讓學生從課本走向語文，從語文走向生活。
《楊修之死》教學反思總結 篇11
對於一堂整合課程來說，網路製作人員與語文教師的配合是否默契對整堂課起著關鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網路製作的人員和課程指導老師和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的教學設計、網路製作和教學錄像任務。
不足：由於課程整合的概念不是很清晰，教學設計還是畏首畏尾，沒有太放開，在學生自主學習方面還有待研究提高。
這種課程剛剛接觸，教師對網路教學比較陌生，使用多媒體廣播教學操作起來顯得不流暢。
希望以後有機會多參與一些這樣的活動。
《楊修之死》教學反思總結 篇12
課文內容新穎有趣，以連環畫的形式結合文本。藉助課文中的圖片，學生完全有能力自學課文。教學中，我抓住“奇”一字，引導學生自讀課文，感悟阿德夢境的神奇，引發學生對未來世界的無限遐想。
我以“說夢”導入本課：“同學們，你曾經做過夢嗎?你夢見過什麼?說給大家聽一聽。”由於低段的學生表現欲強，因此，學生踴躍舉手，都想把自己的夢說給大家聽。這時候，我引入到本課的教學：“今天我們要認識一位朋友。他也做了一個夢，但他的可不是一般的夢，他夢見了什麼?想知道嗎?”從而激起了學生學習的欲望。
順利的引入正題之後，我馬上提出了默讀課文的要求，第一遍讀：讀準生字詞;你從課文中的哪裡知道這是一場夢?第二遍讀：阿德夢見了什麼?你覺得這是一個怎樣的夢?明確了問題之後，學生就有目的性的開始了默讀。由於低段的學生學習目的性還不強，所以我覺得在教學中我們應該明確的提出要求，為學生指明方向。這一環節是本課教學的重點，學生通過解決問題來自學課文。學生通過自讀，紛紛發表自己的見解：這是一個神奇的夢、這是一個奇怪的夢、這是一個奇妙的夢……於是，我就抓住一個“奇”引導學生研讀課文，讓學生再次在默讀中體會，從哪裡感受夢境的奇。在這一環節中，我通過指名讀、分角色朗讀、示範讀、比賽讀等多種形式，讓學生在不斷的朗讀中感悟夢境的神奇。
《楊修之死》教學反思總結 篇13
本課教學第一次早讀是安排學生放聲朗讀，圈畫難以理解和最欣賞的文句。第一課時先讓學生自讀找出你認為最能體現雨果充滿激情、富於浪漫主義色彩的演講語言，並說明理由。接著是小組開展朗誦。最後全班交流，激情頌讀在學生的班級交流和能力展現中引導學生分析伏爾泰的勇敢、樂觀、堅定不移、不屈不撓的鬥士形象。本來伏爾泰的鬥士形象是準備放到第二課時上的，結果在學生的精彩發言中我無意間發現到兩者可以聯繫起來，就順其自然地水到渠成了。此處的成功既在意料之外，又在情理之中，實在讓人欣喜不已。第二次早讀我讓學生背誦最適合你演講的段落，然後同桌互相演說，為班級演說做準備。巡視時發現學生都很認真，個別同學演說甚至入情到連英語老師進來走過他身邊都不知道，讓我竊笑不已。
課堂40分鐘，所能做的事情畢竟有限，希望面面俱到，實則面面不到。執教之後，感覺缺憾是顯而易見的 ——上得太“趕”，未真正落實教案設計的初衷。所選的雖是一篇略讀課文，但篇幅不短，難句不少。為追求教學結構的完整，設計的環節偏多，學習任務偏重，學生活動未充分展開：“自由誦讀”、“個性展讀”明顯只是走過場;“問題導讀”所給的閱讀思考時間也不足，且未經組內交流即全班答疑，對不同層次的學生的學習狀況和進度關注不夠;“文章結構梳理”，“總體脈絡把握”，為省時間，基本上是灌輸、是強加;“語言品味”也未充分展開——若給夠時間，完全可以先動筆，再動口：先填美句(可以是文中的，甚至可以是自創的)，再寫評點，最後交流分享。這樣不僅可以促成全員參與，還可以使思路更清晰，表達更有文采，真正達成學語言、用語言的目標。此外，教學任務留有“尾巴”：下課鈴聲響起，還有任務未及完成……
《楊修之死》教學反思總結 篇14
為了讓孩子們能更好地領會課文內容，我首先利用課件把孩子帶到深奧時的畫面之中。通過學生蒐集資料，了解奧運會的來歷，奧運會的意義，奧運會的精神，讓孩子們增長見識，獲得知識，得到思想上的啟迪。
有了這些鮮活的東西給孩子們做背景，腦子裡有了畫面，就缺教師如何去引導，讓他們能在輕鬆愉快中完成本課的學習任務，因此，我在教學中注意引導學生理清文章的條理，如:課文前三段是總起，告訴20__年來北京的客人，一定會在北京度過愉快的時光，最後兩個自然段總結全文，再次發出邀請，“這是一塊神奇的土地，到我們中間來吧。”中間部分分別從對祖國的體育傳統、北京城的特點、友善的北京人、以及文化計畫的介紹幾個方面，情真意切地表達了我國人民對申奧的期盼與渴望。
在理解課文內容時，我主要是以讀代講，用一個問題：“你對哪一部分內容最感興趣?和大家談談感受?緊扣這一問題著重理解了句子“新的局面”“新的高度”的含義，結合第九自然段，談談你對本段文字所表達了怎樣的思想感情?也許是鋪墊做得好，也許是學生對此感興趣，無論是句子的理解還是段落的掌握，感覺都還不錯，以此，我認為課前備課的充分與否直接影響教學效果。所以在今後的教學中一定把握好這一關。
《楊修之死》教學反思總結 篇15
在課堂上，教師要引導學生體會詩詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但願人長久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達思念之情等。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美。特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數量的名家名篇，有助於提高學生的能力。
引導學生是一門藝術。有時需要引經據典，有時需要真情流露，有時又需要引而不發。給學生多點撥少廢話;多直觀少抽象;多啟發少替代。讓學生多思考，多動手，多動口。引導學生創新學習，鼓勵他們的批判精神，允許標新立異,允許對詩詞內容的不同見解，允許學生多角度地理解情感的基點。因為“詩無達詁”只要學生闡述有理，就應該適時地鼓勵、表揚，以培養他們的質疑能力。
《楊修之死》教學反思總結 篇16
引導學生將生活積累、感興趣的事情同課文中描述的內容結合起來，暢所欲言。貓是較常見的家養小動物，學生對貓比較熟悉，都見過，有的學生還養過貓。在教學中喚起學生的生活體驗，體會貓的性格特點。在讀中整體感知人和動物和諧相處的美好意境，體會作者對生活的熱愛。引導學生感受作者用具體事實表現動物特點的描寫方法。
如“貓叫聲多變化”時，有個孩子控制不住，小聲叫了一聲，教師沒有批評，而是鼓勵大家一起模仿，頓時，一石激起千層浪，學生們沸騰了，一聲聲不同的“貓”叫聲，叫出了興趣，叫出了和諧，更加叫出了對課文的理解。
一位大教育家說過：“教育的技巧並不在於能預見到課堂的所有細節，在於根據當時的具體情況，巧妙的在學生不知不覺中做出相應的變動
反思這節課，熱熱鬧鬧，學生興趣也較濃!貓的可愛也給學生留下了深刻的印象!但是後來的讀少了，主要是前面的識字環節浪費了時間，今後在時間安排這一方面我會注意!
《楊修之死》教學反思總結 篇17
今天，我成功的進行了這一課的教學，內心也隨著故事的情節，顯得尤為激動。我為祖國的成功而激動，更是為自己教學的成功而驕傲。
這節課，不同於普通的一節語文課，因為這篇文章的選材與我們今天的事實有些小的脫節，原因是20__年奧林匹克運動會已經在我國首都北京成功的舉辦完了，而這篇文章的內容是讓孩子們感受20__年7月13日的夜晚北京申辦奧運成功時的情景，這為教學鋪下了難度。要想帶領孩子們跨越時空隧道，回到申辦成功那一刻，需要在教學環節上下功夫，既能讓孩子們進行時間的大轉移，還得讓他們體會到當時的熱鬧場景，在教學時我是這樣安排的：
首先是巧妙的課堂導入，請同學說一說:“自己做什麼事情成功了，成功以後的感覺如何?”在這一問題的引領下，孩子們的話題打開了，有的說：“我自己做個小風車成功了，我很高興”。有的說：“經過我自己的努力，期末考了100分我很激動。”還有的說：“我得到獎狀時，我很開心。”緊接著我就出示了一張申辦奧運會的圖片，讓學生說一說：“你從圖上都看到了些什麼?”讓學生暢談，就這樣在無拘無束的談話中，學生不由自主地被我的導語吸引到課堂中，從而激發了學習的興趣。
《楊修之死》教學反思總結 篇18
第一、語文課應該實現內容的深化理解。孔子有言：“文勝質則野，質勝文則史。文質彬彬，然後君子。”我想，為人、為文固然要追求文質兼美，上課也應該以此為旨歸。而我這節課在處理內容和形式時有些偏頗，執著於窮盡對描寫手法的鑑賞，而對課文本身的核心內容有所忽略。《端午日》中流動的是濃郁的湘西民俗文化和風土人情，也是我國傳統民族文化和民族精神的體現，這是本課的教學重點，也是本單元的教學重點。而我卻未能加以強化，這是一處不容忽視的敗筆。另有，在PPT的製作上也有形式大於內容的傾向，多配的動畫圖片有點喧賓奪主。
第二，語文課應該實現方法的落實掌握。本課中，我著重以《端午日》的場景描寫為例子，系統地總結了文中所體現的各種描寫方法。遺憾的是，我在講授這個環節時沒有進行強化總結，這使得學生們對這個知識點的理解流於倉促和浮泛，對這幾種描寫方法的認知不夠紮實。在隨後的對“追鴨競賽”的場景描寫中，有的學生就沒有能夠有意識地以清晰的思路去加以練習。
《楊修之死》教學反思總結 篇19
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然後結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文本意蘊，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，乾苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裡本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據學生對幸福的感悟，本人在教學中就已經成功了。於是，我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此，本人直接導入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什麼?然後根據學生所認識的幸福，引導學生將自己認識的幸福進行闡述，並舉出實際例子，要求理清例子的起因，經過、結果，緊接著套入文本中故事的起因，經過、結果，並抓住重點段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學中，引導學生在讀中思考，在讀中體會，在讀中感悟。
當然，引導學生讀書，寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如：“幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務”是什麼含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地儘自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學本課後，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
《楊修之死》教學反思總結 篇20
文中滲透了作者選擇書作為自己的伴侶的原因和讀書的悟道的常規方法。號召孩子們從現在做起，從身邊做起，養成“以書為侶”的好習慣。
我採用聯繫比較，讓學生將作者對書的看法與自己的實際體驗結合起來，通過“朋友”“家”，讓學生暢談感受，喚醒學生心靈上的共鳴，對於文章談到的讀書方法，更是讓學生聯繫自己的讀書實際，告訴學生應該怎樣讀書，讓他們切身體會到只有將讀書與思考相結合，才有收益的道理。將課本知識與學生實際結合起來，學生會理解的更快，體會的更深刻。書，使我們的生活變得輕鬆而舒適，書，讓這個世界充滿真善美，當學生真正感悟到這一點時，讀書的欲望是從心底迸發的，教師適時引導他們將想法轉化為行動，號召他們加入讀書的行列。
這節課的教學讓我反思了一些東西：真正的語文科應該上得實在一點。由於時間緊，任務重，因此我著力把語文課打造得短小精悍一些，教學目標的設計和過程也力求簡單。我的教學目標是“兩個一”：讀通讀順一篇課文，解決書後的一個問題。
《楊修之死》教學反思總結 篇21
教學中我們常常會意外地發現：學生頭腦里有教師所意想不到的潛能和想法，有時他們能夠給我們的教學帶來意想不到的效果。
因為第一節課在四班各課的程式一堂課下來，課堂非常沉悶，為了實現師生互教互學，彼此形成一貫真正的學習共同體，是我課後思考的一個主要問題.於是我改變當初的教學設計.新的思路通過學生反覆誦讀圍繞教師設計的“我感受到──”“我發現了──”我不理解──”“我欣賞── ”等幾個環節，很好地，掌握理論落第一首的學習要點，教師及做了一番學法總結後，學生自學第二首詩時得心應手，完成效果相當不錯，但是，如何在教師“退居二線後”，仍能在有限的時間內不留痕跡引導學生將課文所有知識很好地落實，是一個難題，也是我為之不斷努力的方向。
《楊修之死》教學反思總結 篇22
課堂是學生和教師、文本對話的過程。教師富有趣味性的生動的評價語能給課堂增色不少。以往我總能給予那些朗讀動人或回答問題準確、精彩的學生以肯定、生動的評價，但對那些朗讀不到位的學生卻不知如何應對了，又不能太打擊學生的積極性，只能說“哪個小朋友想跟他比比”。其實這樣對於他的朗讀指導沒有落到實處。
這次教學中針對我的這個不足點，同事們告訴我，貼合孩子心理的評語既能給孩子指出不足之處，也很有趣味，讓孩子能立馬能領悟到自己讀的不夠好的地方。比如“天安門前面是寬闊的廣場，廣場中間矗立著人民英雄紀念碑。”如果孩子讀得太快，我這樣評價道：“呀，這廣場有點小啊，這紀念碑也有點矮，誰能把它讀得又高又大?”比如“道路兩旁綠樹成陰，鮮花盛開。”孩子讀得太快了，我又可以這樣評價“這么美的景色一晃眼就過去了，你能慢慢地讀，讓我們慢慢地欣賞嗎?”這樣形象生動的朗讀指導和評價對孩子朗讀的進步很有幫助。
《楊修之死》教學反思總結 篇23
一節課下來，自我感覺效果還可以，學生的參與面廣，學生很感興趣，想像豐富，課堂氣氛活躍。
比如，“讓學生想像有一位仙人看到了小姑娘的遭遇，她會看到什麼，又會怎么想，怎樣做的?”這裡學生最有興趣，學生還可以展開想像，小姑娘在找水的過程中遇到了哪些困難，她又是怎么克服的?
又如，在讓學生轉換角色時，學生就是小姑娘，我問：“你為什麼這樣匆匆忙忙的啊?”這時學生的思維完全打開了，他們全身心地投入到那種情景之中，此時學生都知道，便不約而同地說：“急著為母親去送水啊!”
再如，在解決第三個問題時，我問：“小狗會向小姑娘哭訴什麼?”“小狗又會向小姑娘歡喜地說些什麼?”我用親切的評價語去引導學生說，學生非常願意說，願意把自己的想法告訴別人，於是，我再讓學生自主學習，相互交流，學生非常樂意。我覺得這是我這節課的一個亮點吧。
《楊修之死》教學反思總結 篇24
上周，我舉行了一節公開課，講的是《山市》，講完之後，自己反思了一下教學過程。感覺不甚滿意。
在教學過程中，教師雖然把學生當作一個完整的人，以學生為主體，但學生的基礎太差，自己於是就不敢放手，學生也就成為被動的接受知識的人。自己的課堂就成為死氣沉沉的比較傳統的一節課，因此，自己一定在課堂教學中去完善自己的教學行為，讓學生真正喜歡語文，學會終身學習的方法與技巧。
講完之後，自己反思了一下教學過程。覺得每走一步，思考一下，並善於總結歸納，是取得成績的一條捷徑。第一課時理解文意時，我本打算以學生為主體，教師引導為輔助，讓他們自主學習，但學生的基礎太差，於是我就不敢放手，學生也就成為被動的接受知識的人。導致我的課堂就死氣沉沉的，變成比較傳統的一節課。因此，在以後的課堂教學中，我將相信自己，相信學生，逐步培養他們學習的方法與技巧(主要是讓學生自己動起來)，讓他們真正喜歡語文。第二課時吸取前一節課的教訓，提前布置預習任務，並設定了大量自主學習的環節。 較好地落實了“自主、合作與探究”的學習方式。
《楊修之死》教學反思總結 篇25
學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在交流匯報在交合匯報中進行師生對話和生生對話，最後回歸文本——說說老北京的春節從哪天開始?到什麼時候結束?我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：語言訓練點1、這么熱鬧的春節從哪天開始?到什麼時候結束?請說一句完整的話。語言訓練點2、照北京的老規矩，春節差不多臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最後是——。
同時，對學生的思維和表達，我積極進行了有效的評價理答：1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不容易。誰再來說說?2、你的表述真有條理。3、太神了!這么長的句子你都能說得這么流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說?4、哇!在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加具體，向你學習!讓學生按照自己的思路先概括出敘述順序，老師提示質疑，重讀課文，鍛鍊縝密思維，然後了解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培養了學生的學習能力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式，用積極地評價來給予學生積極的回應，激發學生進行了積極的思考，做出了精彩的回答，也就是對學生回答給予及時的讚揚或者表示接受學生的觀點。使學生更願意參與問答,並在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。
《楊修之死》教學反思總結 篇26
從教材本身來看，老教材體現出較抽象簡約化的風格，較多的呈現出數學結論性的知識，而新教材更體現出生動具體生活化的風格。教材呈現方式的變化，並不會改變數學教學的本質，那就是培養學生的數學思考能力，從數學的角度以數學的思維面對生活世界。作為數學教師就要通過數學課堂教學培養學生的數學思維。面對新教材，教師要根據新課程標準來解讀教材，更重要的是要根據學生的實際情況實施教學。
學生解決問題的能力真不是一朝一夕就能完成的，面對這一教材，我思考的是作為教師應該如何培養學生的問題意識，因為提出一個問題遠比解決一個問題更為重要，而對於一年級的學生來說，提出問題的思維要求遠比解決一個問題的要求要高得多。我們懷念老教材是因為只需要讓學生解決問題書本上提出問題就可以了，其結果是只要學生能夠解答出來即可。而新教材更關注學生的數學思考，讓學生在具體的情境中自己提出問題。
《楊修之死》教學反思總結 篇27
教完之後，待我再去查看資料時，再看丁教授的論證，我有幾點自己的看法：
1、我認為《大學》所講的“格物致知”的範疇在社會科學領域，主要是講人與社會的和諧，是儒家學派為實現自己修身、齊家、治國、平天下的政治思想而提出的階段性行為目標，是儒家的入世態度。而丁教授所講的“格物致知”則是在科學範疇，是顯微鏡下的科學世界，兩個範疇的理論怎么可以同日而語，厚此薄彼呢?我慶幸自己上課時沒有照本宣科，不然可能就會誤導學生了。
2、丁教授還舉了王陽明“格“竹的例子，認為他是把探察外界誤認為探討自己，他認為我們要知道竹子的性質，就要特地栽種竹子，以研究它的生長過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，而不應該袖手旁觀。但我想，這是哲學家和科學家探討世界的不同角度，他們的著重點不一樣，看待事物的眼光也不相同，怎么可以放在一起比較呢?孤陋寡聞若我，也知道鄭板橋就創作了許多竹詩竹畫，如大家耳熟能詳的“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”就是一首借物詠志詩，在中國文人的眼裡，萬物都是有靈性的，有生命的，“以我看物，物皆著我之色彩”，會達到“物中有我，物我兩忘”的境界，所以才有李白的“相看兩不厭，惟有敬亭山”的詩句。科學給人類社會帶來進步，哲學文學給人類帶來思想和生命的色彩，孰優孰劣真的不能妄下斷語。
3、最後，丁教授還把中國學生的高分低能歸咎於儒家思想的影響，歸咎於中國的文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因還應該歸咎於考試制度，它剝奪了學生的實踐時間削弱了學生的實踐能力，使我們的學生不能適應時代的需求。
當然，我還是非常贊同丁教授提出的“要讓實踐精神真正成為中國文化的一部分”，可能有國外學習研究經歷的人對中國學生的動手能力弱有更深的感受，有更強的急迫感。
《楊修之死》教學反思總結 篇28
識字是寫作和閱讀的基礎，也是學習能力的基礎。國小低年級學生的思維特點是具體形象思維為主，剛剛入學的一年級學生，一打開課本就是大量的、抽象的歸類識字，這就決定了識字教學是國小低年級語文教學的重點，也是難點。為了使學生在愉快輕鬆的氣氛中主動地識字，本學期我根據兒童年齡特點，採取各種有效的途徑,有意識地激發他們的識字興趣，拓寬識字途徑，培養他們的識字能力。
識字本身是枯燥的，而對於枯燥的事物，人們的情緒總是消極和被動的。如果孩子們一味地被動識字，不僅識字的效率低，而且還在一定程度上束縛了思維的發展。因此，我想一定要在起步階段通過多種途徑來營造識字教學的良好氛圍，充分調動起兒童識字的興趣，不斷激發學生去體驗識字的樂趣，只有這樣，學生才能樂於識字，主動識字。如在教《口耳目》時，我演示幾個學生在學前接觸過的有代表性的會意字，形聲字，通過畫面與文字的演變，使學生將自己頭腦中的資源與眼前所見的畫面產生聯繫，從而激起學生探索祖國文字奧秘的欲望，對學習識字產生濃厚的興趣。
《楊修之死》教學反思總結 篇29
本堂課將情感、價值之類豐富的人文目標具體融化在對文本的解讀過程中，通過反覆的吟誦、品味、領悟，通過豐富的聯想、探究，在準確解讀文本的基礎上，深入剖析詩的人文核心，深刻深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現出來的藝術特色 從而提高學生的審美能力，提升人生境界，真正實現文本的教育教學價值
引導學生研習文本，培養了學生獨立閱讀、獨立思考的能力，並能表達自己的體驗感受點撥得當，培養了學生由表及里，抓住本質，深入探究的能力
不足之處：
《詩經》涉及到大量的文學常識，又因距今時代久遠(近三千年)，某些詞句的理解歷來有分歧，今天閱讀理解起來在語言方面困難較大所以我讓學生課前預習，收集《詩經》有關的文學知識、藝術特色以及有關難字詞這對培養學生自主討探究的能力是很好的但因時間限制，有些內容介紹得過於簡略
《採薇》向來以其豐富多彩的人文內涵、難以言說的詩情畫意、含蓄蘊藉的藝術風格讓人拍案叫絕尤其是詩中那真實複雜的矛盾情感———對強敵賊寇的憤恨與對故園親人的思念，保家衛國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀，明媚樂景中的哀傷與陰晦哀景中的喜悅，都給人以無窮的想像與回味，具有永恆的魅力課堂上我盡力引導學生去領略其豐富的內涵，但還是取捨欠當，有些倉促,不太到位。
《楊修之死》教學反思總結 篇30
首先，研讀課文。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裡寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地說出來。
至於對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由於課堂時間有限，又由於是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最後一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由於整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，並不犯難。
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。