按比例分配教學反思 篇1
一、鼓勵學生獨立思考，引導學生自主探索、合作交流。
按比分配是在學生已經學習了分數乘法套用題、比的知識基礎上學習的，而且學生在平時也有一定的體驗。所以在新知形成的過程中，首先讓學生根據原有的知識嘗試解決問題，變被動接受學習為主動研究性學習，鼓勵解決問題策略的多樣化，並充分展示學生的思考過程，在解決問題的過程中學生體會到同一問題可以從不同角度去思考，得到不同解決問題的方法，有利於學生多向思維的發展，凸現學生個性化的學習。
二、解決簡單的實際問題，培養學生的套用意識。
從生活中來，到生活中去，教學中要更多地關注生活實際，創設一個個的新的問題情境，讓學生運用所學的知識和方法解決簡單的實際問題，提高解決實際問題的能力。
總之，本節課我始終堅持“以人為本”的教學理念，緊緊圍繞教學目標，讓學生在寬鬆的氛圍中學習，無論在知識上、能力上和情感態度價值觀上都有所得，全面地實現了教學目標。但本節課也存在著不足：
1、課前導入沒給學生充分的思考空間。如：當學生說按平均分時，沒有讓學生自己思考這樣分行不行，老師急著代學生回答。
2、探究解題思路時，學生匯報過程太過倉促，沒有充分的給學生思考、匯報的時間。
3、課上應變能力有待提高，題的改變要有科學性，不能隨意。如：氧和氫的比不能隨意改變。
按比例分配教學反思 篇2
一、故事導入，激發學生探究知識的欲望，調動學習的興趣
本課內容由於是解決問題，難免有些枯燥。故事是最能激發學生興趣的，所以我根據教學內容，選取小動物們開運動會的情境導入新課。讓學生展開聯想的翅膀，儘量吸引學生的注意，讓學生在問題的情境中產生思維碰撞的火花，尋求打開通道的“鑰匙”，激發學生的興趣，散發學生的思維。如課的一開始，通過我對故事的口述和畫面情境圖的出示，讓學生產生強烈的好奇心、求知慾。
二、提高學生的問題意識。
“問題是數學的心臟”。在教學中，要以問題為主線，通過創設問題情景來調動學生思維的參與，激發其內驅力，使學生真正“捲入”學習活動中，達到發展思維，培養能力的目的。
在本堂課中，我設計了這樣的問題：白兔和灰兔得到的蘿蔔的比是3：2，這句話你是怎么理解的?這樣就給學生插上了想像的翅膀，學生經過自己的理解積極發言，不僅活躍了課堂氣氛，而且還使學生對這句話加深了理解。對於學生的做法，我在給予肯定的同時，又讓學生說說你是怎么想的，既增強了學生的信心，還使學生們明白了每一步的含義。
按比例分配教學反思 篇3
本節課始終以《數學課程標準》為指導，本著以學生的發展為本的教育理念，著眼於學生的可持續發展，注重教學目標的多元化。在使學生掌握“雙基”的同時，更重要的是讓學生在數學的學習中，增強套用意識、成果意識，並在情感、態度、價值觀等方面都得到充分的發展。我合理地、創造性地把這節課的教學內容分為兩大部分。第一部分：創設學生熟悉的問題教學情境，讓學生在教師的引導、點撥下使學生深入理解解題方法與按比分配的合理性。這一教學過程始終讓學生在開放、寬鬆、和諧的氛圍中自主探索、合作交流，使學生真正成為學習的主體，培養了學生的自主學習能力。第二部分：解決實際問題，讓學生感受生活中處處有數學，充分體現了《課標》倡導的新理念。具體做法如下：
按比分配是一種分配思想，在生活、生產中是很常見的，已學過的平均分其實是按比分配的一種特例。教學中要通過解決實際生活的問題，讓學生了解在生活、生產中常常要把一個數量按照數量的多少來分配，感悟“按比分配”存在的價值。在設計時“把84棵樹分給五、六兩個年級，該怎么分?” 讓學生思考，由於學生面臨的是自己生活中的問題，學習材料具有豐富的現實背景，於是激發學生產生解決問題的興趣，主動地參與探索，尋求解決問題的方法。理解按比分配方案的合理，在解決問題的過程中，每個孩子都能體會到數學其實就在我們的身邊，數學源自生活。
按比例分配教學反思 篇4
《讀數、寫數》這部分內容主要教學100以內數的讀法和寫法，是在學生已經掌握了20以內數的讀法和寫法的基礎上進行教學的.這節課我最滿意的地方是學生原有的有關數位和讀數、寫數的知識基礎比較紮實，教學很順利，和我的課前欲設基本吻合。於是我把重點放在了知識的拓展和提升上。最後我利用課前學生自製的數位表和數字卡片進行練習鞏固。在此我給了學生很大的自主探究的空間，收到了良好的效果。我首先讓學生在數位表上擺出我說的數字，他們各個躍躍欲試，興趣盎然，就連平時不愛發言的孩子也高高地舉起了手，並且正確讀、擺出了數，看到他們臉上甜蜜的微笑，我真的好高興。
不夠好的地方：
一、提問時語言不夠規範
如在讓學生一根一根數小棒,數夠10根,引導他們說出10裡面有多少個1時,我應該問:10根小棒里含有多少個1根?這樣學生會很明白地說出10裡面有10個1.而我問的是:10根是多少?這樣就比較含糊.
二、板書不夠規範
在板書數位順序表時,應該板書成:十位 個位,而不應該板書:十 個,這樣的話,學生會把數位和計數單位搞渾的.
三、在練習時讓學生先寫數後再讀數可能會更好，學生通過觀察計數器更直觀的將數寫出來 ，然後再進行讀數。
按比例分配教學反思 篇5
上完了這節課我總結了以下幾點：
1、這節課，我從中發現了我的一些不足，但學生非常積極，表現力很好，特別有熱情，讓我能感到他們的快樂。
2、有部分同學在打擊樂的節奏中出現問題。部分同學做的不太好。但是大多數同學能夠運用平時所學的打擊樂知識合理的運用並自製打擊樂器，使我感到非常欣慰。
3、整節課在條理性上還不夠完善，因為歌曲比較熟悉而忽略了演唱這個重要的環節，使部分學生沒有真正掌握歌曲的音準及唱法，有待於改進。
本節課的總體比較具有親和力，適合學生的年齡段，師生合作的也很好。課堂節奏掌握的較為恰當，活動豐富。在讓學生表達對大海的愛與情感時從平時的旅遊中或書籍、電腦中了解就更接近了生活，當學生表述時情感表達的恰倒好處，給本課的教學起到了一個良好的輔助作用。在歌曲處理中學生能夠獨自發現本課的教學難點與重點，真正體現了教會學生質疑的這一教學目標。在創編活動這一環節充分發揮了學生的潛力，使其得到鍛鍊，做到同學之間互相補足，取長補短互相學習。不但增進了同學之間的友誼而且使學生對本課的新知識掌握的更加牢固。在今後的課堂中我會多多採用這種方法，讓學生得到充分的鍛鍊!
今後我要在課堂教學中，多給學生表現與互相學習的機會，這種學生提問學生解答的方式更能激發學生學習的興趣!使其更加樂學與悅學!努力爭取把我的音樂課堂變成孩子們知識的樂園!
按比例分配教學反思 篇6
勾股定理的探索和證明蘊含豐富的數學思想和研究方法，是培養學生思維品質的載體。它對數學發展具有重要作用。勾股定理是一壇陳年佳釀，品之芬芳，餘味無窮，以簡潔優美的形式，豐富深刻的內涵刻畫了自然界和諧統一關係，是數形結合的優美典範。
教學中我以教師為主導，以學生為主體，以知識為載體，以培養能力為重點。為學生創設“做數學、玩數學”的教學情境，讓學生從“學會”到“會學”，從“會學”到“樂學”。
1、查資料
我讓學生課前查閱有關勾股定理資料，學生對勾股定理歷史背景有初步了解，學生充滿自信迎接新知識《勾股定理》學習的挑戰。
學生查得資料：世界許多科學家尋找“外星人”。1820年，德國數學家高斯提出，在西伯利亞森林伐出直角三角形空地，在空地種上麥子，以三角形三邊為邊種上三片正方形松樹林，如果有外星人路過地球附近，看到這個巨大數學圖形，便知道：這個星球上有智慧生命。我國數學家華羅庚提出：要溝通兩個不同星球的信息交往，最好利用太空飛船帶上這個圖形，並發射到太空中去。
2、講故事
畢達哥拉斯是古希臘數學家。相傳2500年前，畢達哥拉斯在朋友家做客，發現朋友家用地磚鋪成地面反映了直角三角形三邊的數量關係。
我講畢達哥拉斯故事，提出問題。學生獨立思考，提出猜想。我配合演示，使問題形象、具體。教學活動從“數小方格”開始，起點低、趣味性濃。學生在偉人故事中進行數學問題的討論和探索。平淡無奇現象中隱藏深刻道理。
3、提問題
“問題是思維的起點”，一段生動有趣的動畫，點燃學生求知慾，以景激情，以情激思，引領學生進入學習情境，學生帶著問題進課堂。
例如：一架長為10m的梯子AB斜靠在牆上，若梯子的頂端距地面的垂直距離為 8m. 如果梯子的頂端下滑 2m ,那么它的底端是否也滑動 2m ?
儘管學生講的不完全正確，但培養了學生運用數學語言進行抽象、概括的能力，學生經歷了套用勾股定理解決問題的思考過程，學生增長了知識，學生增長了智慧。
例如：《九章算術》記載有趣問題：有一個水池，水面是邊長為10尺的正方形，在水池的中央有一根新生蘆葦，它高出水面1尺，若把這根蘆葦拉向岸邊，它的頂端恰好到達岸邊的水面，問這個水池深度和這根蘆葦長度各是多少?
我通過“著名問題”探究，讓學生了解勾股定理的古老與神奇。問題本身具有極大挑戰性，激發了學生強烈求知慾，激發了學生探究知識的願望。學生討論交流，發現用代數觀點證明幾何問題的思路。我配以演示，分散了難點，培養了學生髮散思維、探究數學問題的能力。
4、講證法
我拋磚引玉介紹趙爽弦圖，趙爽用幾何圖形截、割、拼、補證明代數恆等關係，具有嚴密性，直觀性，是中國古代以形證數、 形數統一的典範。趙爽指出：四個全等直角三角形拼成一個中空的正方形，大正方形面積等於小正方形面積與4個三角形面積和. “趙爽弦圖”表現了我國古代人對數學的鑽研精神和聰明才智，它是我國數學的驕傲。這個圖案被選為20__年北京召開的國際數學家大會會徽。
隨後展示了美國總統證法。1876年4月1日，美國伽菲爾德在《新英格蘭教育日誌》發表勾股定理的證法。1881年，伽菲爾德就任美國總統，為了紀念他直觀、簡捷、易懂、明了的證明，這一證法被稱為“總統”證法。
我感覺學生是小小發明家。學生在建構知識的同時，欣賞作品享受成功的喜悅。
5、巧設計
練習設計我立足鞏固，著眼發展，兼顧差異，滿足學生渴望發展要求。練習有基礎訓練，變式訓練，中考試題，引出勾股樹，學生驚嘆奇妙的數學美。課內知識向課外知識延伸，打開了學生思路，給學生提供了廣闊空間。數學教學變得生機勃勃，學生喜歡數學，熱愛數學。
我讓學生講解蒐集資料，豐富了學生背景知識，體現了自主學習方式。我對學生進行愛國主義教育，激發了學生民族自豪感和奮發向上學習精神。我讓學生欣賞豐富多彩的數學文化，展示五彩斑斕的文化背景，激發了學生的愛國熱情。
6、善總結
課堂小結是對教學內容的回顧，是對數學思想、方法的總結。我強調重點內容，注重知識體系的形成，培養了學生反思習慣。
我還想對同學們說：
牛頓——從蘋果落地最終確立了萬有引力定律
我們——從朝夕相處的三角板發現了勾股定理
雖然兩者尚不可同日而語
但探索和發現——終有價值
也許就在身邊
也許就在眼前
還隱藏著無窮的“萬有引力定律”和“勾股定理”……
祝願同學們——
修得一個用數學思維思考世界的頭腦
練就一雙用數學視角觀察世界的眼睛
開啟新的探索——
發現平凡中的不平凡之謎……
按比例分配教學反思 篇7
終觀本課教學，我覺得比較成功的是抓住情感這個突破口，通過反覆的讀去引導學生完成與文本的積極對話，先用情牽住學生的思維，深入其中，教學設計上注意力步步為營、逐層深入、由易而難。引導學生以欣賞的眼光去解讀文本，發現文章的情感美、結構美和標題美，充分感知文章美的因素。通過閱讀探究反思去獲得精神的陶冶和思想的啟迪。
對於線索的把握，學生較容易把握，但書上的人與人之間的情感我們知道了，生活中的親情你們能談談嗎?你有沒有類似“我”賴在床上不想上學的經歷，你的父親是如何處理的?學生雖然有個別發言的，但不夠熱烈，也就是說在拓展延伸這方面，老師引導的不夠深入，學生還不能從課文中真正領會作者的寫作意圖，這是這堂課的不足之處，為了把“世上只有爸爸好”這樣的口頭禪作文說好，是否前面變布置，也許效果好些，假如今後加強這方面的練習，會起得事半功倍的效果。
按比例分配教學反思 篇8
《女媧補天》是一篇精讀課文。講的是我國古代流傳已久的神話故事。本文自然災害場面描寫生動逼真，全文條理清楚，層次分明，想像奇特豐富。學習本文的目的，一是讓學生通過閱讀受到我國歷史文化的薰陶，感受我國古代勞動人民豐富的想像力。二是感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神。要求學生能正確、有感情地朗讀課文，能邊讀邊想像畫面。了解女媧為什麼要補天以及補天的過程，體會女媧為了拯救勞苦大眾，不怕危險、勇於奉獻的精神。
因為帶著集體智慧的結晶，再加上多次磨課與熟練的背誦，所以今天去上課時輕鬆且自信。然而，課至後半，越來越覺得學生的難以調控。回來後反思，課不是僅僅背出就可以了。備課，更要備學生。
一、對學生要有靈敏的感覺。
老師還需要有一雙善於觀察的眼睛，有一對善於傾聽的耳朵，有一顆善於捕捉學生閃光點的心，這樣才能從學生的突發情況出發，有針對性地對學生進行表揚和鼓勵。善於觀察，觀察學生的行為舉止，觀察學生的神情變化，觀察學生的喜怒哀樂。
現在回想自己在上課前跟學生的課前談話，只要自己敏銳點，從課前談話就可以察覺到這班孩子不是自己曾接觸過的，他們很活躍，有時有些習慣比較隨意，這也是孩子的天性，比如有同學出錯，他們不是舉手指出而是坐著自己隨意講。針對這樣的孩子我如果不光只是自己“背教案”，而是多注意去調控他們的紀律，那么在教學中會稍微順利一些。
二、老師自己要當學生。
“教”服務於“學”。以前不是很明白為什麼對於備課時自己設計的問題，非要自己先想想答案。現在深有體會，假如自己都回答不了又叫學生如何回答。假如自己都沒有考慮答案，又怎么去啟發、引導學生。
三、臨場發揮，隨機應變。
學生對某一問題的想法與自己預計的不相吻合，打亂了原有思路，使教學任務無法按既定的方案實施。之所以造成這種現象，是由於我們備課時沒有充分估計到學生可能出現的情況，這就更顯出“備學生”的重要性了。
今天在讓學生演“女媧求雨”這一幕時，沒有想到在自己鋪墊了女媧是怎么打動女神時，有一桌孩子上來表演還是說“雨神不同意”，於是，這裡又多了一個“求”的環節，使課堂氣氛顯得有些散，孩子們似乎也沒有沉浸入女媧的“苦苦哀求”反而成了一場隨意的表演。自己在這裡少了教學機智，如果針對孩子的隨意性，立刻調整為自己當女媧來感染他們可能效果會不一樣。
教學完《女媧補天》，深深覺得教學的深遠，決非一日之功，而是終身備課。
按比例分配教學反思 篇9
《狼和小羊》是蘇教版教材中一篇生動的寓言故事。講的是狼為了吃小羊而故意找碴兒，小羊據理申辯，狼雖然理屈詞窮，但是還是蠻不講理地向小羊撲去。課文篇幅短小，通過狼和小羊的神態，對話揭示了角色的本質，故事中蘊含著深刻的哲理。
通過這節課和孩子們的相處，我能感受到他們的心情始終是快樂的，學習狀態始終是高漲和積極地。我覺得我的上的這節課時有許多地方值得我和大家分享的：
一、挖掘成功的源泉
俗話說得好，好的開頭就已經成功了一半。這一節課的開始我就設定了一個很簡單的問題來幫助學生嘗試學習成功帶來的喜悅，也就是讓學生帶著自信走進課堂。我準備的問題是：“你們最喜歡什麼動物?”問題雖然簡單，但是目的是在簡單的問題當中讓學生找到自信，讓學生形成我是很棒的心態。而且在孩子們的這種心態下我又是利用了孩子們從未接觸過的中國小遠程教育資源——課件，來導入新課的。當這樣的新生事物展現在孩子們眼前時，無疑就是增加了孩子們的好奇心，這使我又達到了一個目的，那就是無意識集中了學生的注意力，增加了學生學習的興趣，比直白地堆學生說：“我們已經開始上課了，請同學們注意聽講”相比較，那使用遠程教育資源的效果是顯而易見的。
二、利用遠教資源營造學習氣氛，搭建朗讀平台
我認為利用遠程教育資源，運用多媒體技術輔助語文教學不但使語文課堂教學生動、形象、直觀、感染力強、符合小學生的認知特點，而且還能使學生積極使學生積極主動地獲取知識，使每個學生都得到充分的發揮。
課堂教學要給予學生充分自由發展的餘地，而傳統的教學總是很難滿足學生這方面的要求的。遠程教育資源的出現，則改變了一切，它撥動著學生的心弦，像磁鐵一樣緊緊吸引著學生。教學中所用到的聲音，圖片等不僅可以調節課堂的氣氛，改善教室里緊張的學習環境，不同的圖片會給不同的學生帶來不同的視覺效果，引起學生不同的情緒變化，而不同的情緒變化正是激發學生自主探究意識的基礎。就像《狼和小羊》中的狼和小羊兩種動物不同的表情都可以用課件展示在學生的眼前。
而且我覺得利用遠程教育資源輔助語文朗讀教學還收到了意想不到的效果，學生看著課件投影出來的課文內容，總比讓學生看著書，或者看著黑板去讀的效果好得多。比如《狼和小羊》朗讀教學就收到了讓我滿意的效果的。《狼和小羊》是寓言故事，而寓言故事的內容，是寓言的外殼，它是靠這個外殼來蘊含豐富的思想意義的。因此對寓言內容的理解越深越透，領會寓意就越明確。而朗讀則是理解課文內容，體會課文思想感情，特別是低年級閱讀教學的主要形式，基於以上的學習寓言的重要方法，也是我在本課教學過程中，十分重視朗讀的指導和訓練，試圖讓學生在讀中感悟，以讀待講，以讀促學去幫助學生領會寓意。本篇課文的中點式狼和小羊的次對話。我緊緊抓住了“找碴兒”這個詞引導學生展開朗讀訓練，設計提問，引導學生分角色朗讀狼想吃小羊而故意找碴兒的話，小羊極力申辯的話。狼的話以粗而低沉的語調來讀，一字一句充滿殺機，小羊的話用尖細柔和的語氣來讀，這樣把課文內容角色化地讀書，一方面完全適應孩子的童心，談化學生為讀書而讀書的被動意識，激起了學生“我要讀”的熱情，激發學生主動體味角色的情感，心理及語言的興趣，另一方面抓住角色的對話的朗讀容易在學生腦海中引發一種情境激發學生大腦，活躍學生思維。通過這次教學我更明白了“讀”的力量和必要性。
總之，遠程教育資源讓我們實現了同在一片藍天下，共享優質教育資源的目的，她正在面向學生，走進課堂，用於教學，成為教師的好幫手，學生的好朋友。
按比例分配教學反思 篇10
採用傅雷、傅聰的圖片導入，給學生以直觀的視覺衝擊，並用李春波的《一封家書》作為背景音樂，似有似無。並提問，家書的一般格式。學生答有稱呼、問候、正文、祝語、署名、日期。很好。
不足的地方：沒有板書，教學流程稍有滯澀之嫌，課型結構不完整，沒有結語，有草草收場的匆促感。同時在上課期間有出現冷場的現象，而教師的點撥與引導並不到位，並沒有顯示出很好的教學機智來。
開始的時候，展示圖片，並要求學生用詞語描述你看到的父子的印象。暴露出來的不足是，學生的成語掌握比較少，不知道該用什麼詞來評價比較好。只有蒙蒙同學說了句：風流倜儻、其他的學生反應比較冷淡，很是危險，要加強詞語成語的記憶和運用練習。
讀課文之後，要求學生用我讀懂了(讀出了)說一句話，學生概括得還可以，但離我預想的還有一段距離。蒙蒙同學答的是讀出了兩個成語之外，其他的學生都沒有能用成語來表示。
在解讀課文的時候，要求學生概括前一書信與後一書信分別在什麼情況下寫的，學生答得比較到位。並說，在消沉的時候選擇堅強可以理解，但成功的時候也要堅強指的是什麼，學生也能答得比較好，只是在要求學生找出文中有關堅強的最高境界的時候，發生了冷場，在上面的教學實錄上，學生答的是赤子之心，純潔之心。可在我的課堂上，學生要不是沒有答案，要不就是錯誤。在這個時候，我顯然沒有想到事情的發展會是這樣，課上便出現了少有的沉悶，而後不作為的拋出另一問題，強行進入下一環節。教師的教學機智有待加強，並也可以看出教師在備課的時候不要以為學生都會答到你心裡去。當學生不能如你想像的時候，一定要注意如何引導學生到課堂教學的重點難點上來，引發學生的思考，但不能讓學生的思維跑馬。
站在學生的角度想一下，一堂課下來，究竟讓學生學到點什麼，或者教了學生一點什麼知識。如果一堂課，熱熱鬧鬧，完了之後卻沒有留下什麼，那這樣的課無疑是熱鬧在表皮，並沒有在學生的內心深處引發地震。如果我們老師的一句話，能引起學生的思考，老師講15分鐘，學生則要消化15個小時，或者更長的時間，那我想，這位老師的話無疑是充滿智慧，充滿衝擊力的，是很精煉的語言的典範。什麼時候，我們老師能精煉到那份上。
在練筆的環節設計中，父親是?寫三個句子形成一組排比句。這個練習倒是沒有很為難學生，大部分學生都能做得比較好。
在課的收尾部分，我說用自己的心，用自己的手給父母寫一封家書，來表達對他們的感激和關心。你們能做到不?並沒有出現齊聲的回答能字。而是一噓聲，夾雜起鬨聲。事態比較嚴重，可以看出學生比較害怕作文，但更重要的可以看出學生對親情的冷漠和後知後覺。沒有感激的心，這樣的學生是可怕的，不會懂得去關心他人的學生是不可愛的。我們的教育失去了點什麼?是親情教育的缺失，是感恩教育的缺失，學生感受不到親情，學生不知道感恩，這是很可怕的。每天我們都提什麼道德教育，搞很多的所謂的素質教育，而實際上我們拋卻了很多很根本的東西，而這些根本的東西是祖宗幾千年流傳下來的，是思想的精粹，是文化的精華。或者說我們的道德教育並沒有做到實處，做做樣子的。我們教師或許也是很少關心學生的幸福感，或許更多關心的是自己的職位，自己的工資。
也跟自己的課堂預設是有關的，一是沒有談談對父親的愛，也就是沒有在情感上產生共鳴，同時也沒有給學生聽《獻給父親的歌》，沒有給學生聽覺衝擊，也沒有給學生看那些圖片，那些展示父親深沉的愛的圖片。想來，如果讓學生一邊看圖片，一邊聽歌，一邊訴說自己的父親的事情，或許就能輕易調動學生的情感，引起共鳴。那樣的話，效果將是很好的吧。
有沒有站在學生的角度來想問題，怎么教更有利於學生的學，怎么說更容易為學生接受，不會產生逆反心理。呵呵，老師，本來就是靠一張嘴吃飯的啊。
按比例分配教學反思 篇11
由於活動時間臨近結束，我沒有出面干涉。在講評時，我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友，並組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦?幼兒反應積極，都舉起小手。然而，他們的回答大同小異：我謙讓，讓別人先玩。雖然我進行了引導，但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異：這是他們真實的想法嗎?要知道，他們還只是五六歲的孩子!當我再次審視孩子們時，發現那一雙雙本應天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認，謙讓是一種美德，但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓，那它不是教育的失敗嗎?
我決定展開主題活動，讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在我的啟發下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經驗運用於實踐。
一次偶然的機會，我看到張釗想用趙-岩手裡的水彩筆，就拿了自己的書去跟他交換。趙-岩當時正畫得起勁，沒有答應。張釗不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給趙-岩看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終於，趙-岩被吸引住了，同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養一種生活智慧嗎?當我們的孩子運用這些智慧輕鬆自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應答。
區域活動時，小朋友們邊建構邊交流，心情非常愉快。王志偉小朋友突然抬起頭，好奇地問：“老師，‘節約’是什麼?是不是男人和女人約會?”接近學期尾聲，我也發現小朋友們似乎成熟了許多，對男女性別特別敏感，常常發現或是男女生勾肩搭背，或是偷偷地親一下臉，特別是王志偉小朋友，也許是家長不太管的原故，也許是言情電視看得太多的原故吧，他總是抱住幾個漂亮的小女孩時不時地親一下，所以他竟會把“節約”當成是男人和女人約會，這是一個很好的隨即教育機會，活動結束後，我就讓孩子們一起討論這個問題。
首先，我在黑板上大大地寫了兩個字“節約”，我問：“小朋友，你們認識這兩個字寶寶嗎?”大家齊聲說：“知道，是節約。”我又問：“節約是什麼意思呢?”這下象打開了話匣子，有的說：“節約用水，就是用水省一些。”有的說:“節約用電，就是要隨手關燈、關電器。”又有的說:“節約用紙，就是不要浪費白白的紙，也就保護大樹了，因為紙是用大樹做的。”我又問：“那又為什麼要節約用水、用電、用紙呢?”這時馬昕宇臉上非常嚴肅地說：“昨天，我在電視裡看見，有一個地方沒有草地、大樹，不下雨，好久沒有水了，大家快要乾死了，他們就派了五個人去尋找水，結果四個人乾死餓死了四個人，回來了一個人，而且也沒有找到水，幸虧科學家來到那裡考察後，用一架大機器鑽開地面，才在很深很深的地下找到一點水，後來他們每天用水非常節約，一個小孩不小心打翻了半碗水，大家都狠狠地批評了他一頓。”這個故事一講馬上引起了大家的共鳴。周棱說：“剛才，沈一成就用手指摁住水龍頭，浪費了很多水。”周之惠說：“趙玲今天畫畫用了六張紙，每張紙上都畫了幾筆。”就這樣你一言我一語的，小朋友把平時看到的不節約的行為都一一例舉，說著說著，小朋友們還意識到時間也應該節約，節約(珍惜)時間會學到更多本領。
可是當孩子們分散活動時，王志偉又輕輕地跟我說：“老師，媽媽就是跟爸爸說---你再這樣下去，你就去‘節約’吧。”我聽了馬上意識到剛才理解錯了，王志偉媽媽指的是“節育”而不是“節約”(可能他媽媽國語不太準)。這該怎樣給孩子解釋呢?我隨手拿起一本《袋鼠媽媽的故事》書，跟孩子說：“你看袋鼠媽媽的袋子裡裝了幾隻小袋鼠呀?”“一隻。”“對呀，多生了寶寶媽媽的袋子就裝不下了，你媽媽生了哥哥和你，要好好照顧你們，他們也感覺很累了，所以媽媽認為生孩子也要節約，不能再生了，你懂了嗎?”王志偉歪著小腦袋想了一會兒，點點頭說：“老師，我懂了。”雖然看上去，有些似懂非懂，但是我相信有了一個大概的輪廓這個難題隨著時間的推移，孩子慢慢會清楚的。
按比例分配教學反思 篇12
在以往的教學中，教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然後一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至於對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課複習不複習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反覆強調，一定得注意。結果還是錯得一塌糊塗，到底是什麼原因呢?當時更多的是責怪學生，並沒有從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。
上這一課我主要抓住了這兩個環節：
一、學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然後是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯繫到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。?
二、評價課文。這裡有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裡寫得最好?於是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了;老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅讚揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的醜行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。?
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。
按比例分配教學反思 篇13
在寫景散文教學中，如何更好地引導學生欣賞文中優美的景物描寫?如果更好地引導學生品味作者寄托在景物當中的情?這是許多教師一直在探索的問題。在很多教學案例中往往會設計這問題來切入文本：“你喜歡文中的哪一段景物描寫?為什麼?”“請找出體現作者感情的句子，並仔細品味。”我認為這樣引導學生去品散文中的景與情，還不能夠使學生真正地入景入情，還只是停留在比較抽象的層面上來理解課文。因此，在教《小石潭記》時，我就做了以下嘗試：選準突破口，帶領學生進入小石潭的景，體會作者的感情。
一、以“畫”為突破口，帶領學生領略小石潭的美景。
每一首好詩總是“詩中有畫，畫中有詩”，而柳宗元的遊記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學中，我有意識地設計了這個環節“畫小石潭”，讓學生展開想像，畫出自己心中的小石潭。學生為了要畫好小石潭，就必須深入閱讀譚文，以自己對課文的理解來構思畫面。這樣一來，既能提高學生主動品味課文的積極性，又能使學生真正地走進小石潭的情境中。而在“評畫”的教學環節，學生一定要引用課文的原句，來評析每一幅畫的優點與不足。這樣，在評畫的過程中，學生加深了對課文句子的理解，一個幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現在學生眼前，展現在學生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個抽象模糊的影像了。
二、以“音樂”為突破口，引導學生體會柳宗的情。
《小石潭記》不僅生動地描寫了小石潭美靜秒的景溝，還抒發了作者貶官後孤憂憤之情。在這個教學環節中，我就以一首古箏樂曲為突破口，讓學生在音樂中思考：這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此，學生在聽音樂的過程中，就得結合課文的寫作背景及作者的身世去思考，去品評：這段樂曲表現怎樣的感情?它與課文思想內容相吻合嗎?它能體現作者的思想感情嗎?在這裡，音樂成為了一個媒介，在時緩時疾的古箏樂曲聲中，不似乎看到了作者孤獨的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學生與作者的距離，引導學生走進文中創設的情境，與作者的感情形成了共鳴。
《小石潭記》的教學設計，以“畫”和“音樂賞析”作為突破口，力圖給學生營造讀出個人體驗和感情的環境，給學生自由展示的空間，以達到景在畫中現，情在曲中悟的目的。因此，只有善於找到突破口，才能更好地引導學生走進文本的深處。才能讓散文教學更活，更美，更精采。
按比例分配教學反思 篇14
20__年12月15日，我參加了濟寧市語文教學能手比賽。13日的下午抽籤確定上課的內容。我抽到的上課內容是人教版義務教育課程標準實驗教科書，五年級上冊第21課《圓明園的毀滅》，這是一篇精讀課文。一天多的時間，既要熟悉教材，設計教案，又要製作課件，那緊張是可想而知的。雖說有近25年教學經驗，但也不敢輕視。若說連做夢都是“圓明園”，那是毫不誇張的。歷經潛心地研究教材，精心地設計教案，心地製作課件，於15日那天成功執教了此課。至於成績如何，且不評說。就執教的過程達到了預期的目標。
一堂課，經過反思才能促進教學。一堂展示課，更需要反思，這樣才能真正提升教學，成長自我。為此，我對執教《圓明園的毀滅》一課進行反思。
《圓明園的毀滅》描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發人們不忘國恥，增強振興中華的責任感和使命感。
課文語言簡潔，結構嚴謹，構思頗具匠心。題目為“毀滅”，卻用了大量的篇幅寫它輝煌的過去，把美的東西毀滅了，這是一個悲劇。魯迅先生說過：“悲劇，就是將有價值的東西撕毀給人看。”所以，“圓明園”這一“毀滅”的悲劇，更能激起學生的痛心與仇恨。文章前後內容為圓明園的“輝煌”和圓明園的“毀滅”，這兩者緊密聯繫，一揚一抑，一美一毀，愛恨交織，通過閱讀感悟，讓學生了解這一屈辱的歷史，激發愛國之情。這就是教學的重點。圓明園的輝煌已成為歷史的記載，引導學生讀文、感悟、想像，在腦海中再現其昔日輝煌景觀是教學的難點。
新課標指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”據此，本課教學設計緊扣“以人為本”“以學定教”，“以讀為本”“以讀促情”，“以情為本”“以景激情”“以史激情”之理念，體現以教師為主導，以學生為主體，以情感為主線，以教材為主源的原則。引導學生在閱讀中有所思，在閱讀中有所悟，在閱讀中激發學生不忘國恥振興中華的責任感和使命感。
落實這一理念，讓學生歷經“走近圓明園——走進圓明園——走出圓明園”的教學流程，使學生“愛之深，恨之切”的情感，在閱讀中飛揚。
一、激情導入，走近圓明園。
上課伊始，開門見山地板書“圓明園”三字，齊讀後，讓學生就了解“圓明園”的有關信息作以簡單的介紹。而後，教師補充相關資料。特別針對“圓明園占地5200餘畝”與當時上課的多媒體教室進行比較(我臨時速算出多媒體約200平方米)：圓明園占地面積是多媒體教室的1700倍。就是如此，學生也不可能立刻建立圓明園占地多大的概念。我就先讓學生在頭腦中思考多媒體教室的10倍有多大，然後依次思考100倍，1000倍，10000倍，17000倍，最終，讓學生對圓明園占地面積之大有初步的概念。
學生對圓明園有了初步了解後，我深情感嘆道：“同學們，就這樣一座被世人稱為‘萬園之園’的‘圓明園’，在1860年10月，被兩個強盜的一把大火‘毀滅’了。”感嘆的同時板書“的毀滅”三個字。至此課題目板書完畢。再讓學生齊讀課題，並強調“毀滅”要讀得低沉、哀緩。
而後，讓學生用自己喜歡的方式自讀課文，並交流初讀課文後的感受。“辭動而情發。”學生“愛” “恨”之情感得以初步激發，已引導學生走近了圓明園。
二、以讀激情，走進圓明園。
學生默讀2、3、4自然段，並作簡單的批註。教師巡視點撥後，開始引領學生走進圓明園。
首先，讀悟第2自然段。讓學生在文本的對話中，在課件演示中理解“眾星拱月”之“獨具匠心”的布局特點。
其次，品讀第3自然段。品讀中，引導學生抓住“有……也有……”“有……也有……”“……，還有……”“不僅有……還有……”等等一系列的關聯詞，理解圓明園中的景觀眾多;品讀中，引導學生理解“金碧輝煌”“玲瓏剔透”是什麼形態，“詩情畫意”“幻想境界”是何等美妙。建築及景觀之風格各異的特點，在學生的頭腦中初具映象。為進一步激發對圓明園景致的讚美之情，通過課件欣賞“民族建築”“西洋景觀”相關圖片，同時，教師隨機補充有關資料，如適時簡介“買賣街”“山鄉村野”“ 平湖秋月”“雷峰夕照”“蓬萊瑤台”“武陵春色”“西洋樓”……
為讓學生對圓明園建立整體美，課件播放圓明園復原視頻，教師隨課件聲情並茂地解說：圓明園被譽為“萬圓之園”，它是我國無數能工巧匠智慧的結晶。園中著名景觀達145處，風格各異，不僅有民族建築，還有西洋景觀。“漫步園內，有如漫遊在天南海北，飽覽著中外風景名勝;流連其間，仿佛置身在幻想的境界裡。”
至此，教師引領學生跟隨作者走進圓明園，盡情地飽覽了“恍若月宮”的奇景。
再次，品讀第3自然段。引導學生自主探究：為什麼說“它又是當時世界上最大的博物館、藝術館”?然後，課件出示“青銅禮器、名人書畫和奇珍異寶”的典型圖片，讓學生對當時這座“世界上最大的博物館、藝術館”而讚嘆。
最後，引導學生回歸朗讀第2、3、4自然段，讀出欣賞、自豪、讚美之情。此時，只有此時，學生才真正在文本載體的引領下，走進了圓明園。
可是，當英法聯軍侵入北京，闖進圓明園之後又是怎樣的情景呢?教師悲憤地說：“但是，我國這一園林藝術的瑰寶、建築藝術的精華，已灰飛湮滅。華麗的殿堂樓閣已成一片廢墟，讓人流連的美景人們心酸的回憶。園內的奇珍異寶，有的被毀壞，有的流落他鄉陳列在別人的博物館裡。這是為什麼?是誰毀滅了美?是誰毀滅了圓滿無缺、光明普照的圓明園?法國著名作家雨果憤慨地寫道：“有一天，兩個強盜走進圓明園，一個搶東西，一個放火。……這兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利。”
引導學生自讀第5自然段，結合資料領會“統統”掠、“任意”毀、“放火”燒的強盜行徑和野蠻罪行。然後，播放電影“火燒圓明園”的片段。學生猶如走進圓明園，目睹了英法兩個強盜的無恥行經，仇恨的怒火油然而生。英發聯軍的滔天罪行深深烙在學生的內心深處，激起學生“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志。
三、升華情感，走出圓明園。
教師過渡語：“圓明園就這樣化為灰燼，就這樣不再真真切切地出現在我們的視野中，就這樣只能浮現在我們的夢中。圓明園的毀滅僅僅是我們炎黃子孫的損失嗎?不!”出示第1自然段，抓住兩個“不可估量”重點領悟。
教師盪氣迴腸地總結：“這把火，燒毀了園林藝術的瑰寶;這把火，燒毀了建築藝術的精華：這把火，燒毀了耗資5億3千萬兩白銀、歷時151年才建成的萬園之園。但是，這把火，燒不毀英法聯軍的滔天罪行，燒不毀炎黃子孫的刻骨仇恨，更燒不毀中華民族的自強不息、百折不撓的頑強精神。圓明園的殘垣斷壁時時刻刻提醒我們：(引出)落後——就要挨打!”此時，學生會感慨萬千：對強盜的刻骨之恨，對祖國的深切之愛。在老師的激情下，讓學生拿起筆將內心的話語記寫下來。寫後，讓學生帶著或讚美或痛恨，或激昂或哀痛，讀一讀自己的感慨或抒懷。教室里想響起的陣陣掌聲，將課堂推向高潮。
此刻，螢幕上出現八個大字：“勿忘國恥，振興中華!”我的預案是讓學生齊讀而升華情感。然而，我的靈感頓生：讓學生全體起立，舉起右拳，一起宣誓：“勿忘國恥，振興中華!”這聲音迴蕩在氣宇軒昂的教室里，這聲音迴蕩在情緒激揚的每個學生的心頭!
一堂課結束了，這是一堂“愛”與“恨”的課，這是一堂“讚美”與“憤恨”的課。一堂課結束了，可學生們的愛國情懷卻飛揚起來。
總之，本課教學以學生為主體，以文本為依託，以情感為紐帶，以現代技術為手段，以學生髮展為目的，力求著眼於自主閱讀，致力於課堂最佳化，努力營造和諧、民主、平等的學習氛圍，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，培養學生的自主閱讀、自主感悟的能力，夯實學生語言文化的根基，提高學生的語文素養。
按比例分配教學反思 篇15
對於《奇妙的克隆》這篇課文的教學過程，我有很多值得思考的地方，主要體現在以下幾個方面：
第一，本節課的教學亮點可以總結為——關注每一個學生。通過課前討論，了解到今天上課所任教的班級——貴陽市第二十一中學八年級(1)班的學生比較特殊，有這樣一些現象：基礎知識的掌握不牢固、學習習慣不好、自主創新理解能力較差等等。首先，針對基礎知識掌握不牢固這個現象，我將教學計畫進行了一定的調整，原本設計一節課完成五個整體的學習目標，縮減為三個整體的學習目標;哪怕是一個生字、生詞的理解，也決不讓學生出現一知半解的情況。其次，針對學習習慣不好這個現象，我採用關注每一個學生的教學策略來解決，尤其是學困生，在我給出相應的學習目標後，並沒有主動地參與到學習活動中，反而是在那裡無所事事;於是我巧妙地走到這類學困生面前，悄悄告訴他：“我第一個就選你來回答!”促使這類學困生不得不參與到學習活動中。再次，針對自主創新理解能力較差這個現象，我再次對教學計畫進行調整，原本設計的學生可以通過自讀、齊讀及幻燈片的圖片輔助來完成“理解‘換核卵’”這一學習目標;改為通過教師講解，運用通俗的比喻(煎雞蛋換蛋黃)，來幫助學生完成這一學習目標。
我之所以要花上大量的時間去幫助學生理解這一概念，是來源於我對說明文教學的思考——兩年前的“南明之春”與本次“市級優質課”我抽籤的課文都是說明文。而說明文大多數情況下都是為了給學生說清楚一個事物(如：《奇妙的克隆》這一課中的“克隆”)或一個概念(如：《橋之美》這一課中的“與周圍環境和諧地融為一體的橋才美”)。作為學生，首要的學習目標就是弄清楚這個東西是什麼。只有在讀懂了作者講述的事物(或概念)之後，才能有目的地、有針對性地去閱讀作者的文章，才能夠理解作者的對於說明方法的運用，才能夠更深層地去品味作者的用詞講究、結構安排等等。所以，我寧可多花費一些時間，也一定要讓學生先弄清楚“是什麼”，再去討論“為什麼”。如果，不顧學生的理解程度，就開始對文章進行深度挖掘、對學生進行拓展提高，那一切都是徒勞，結果只會事倍功半，讓學生不懂的東西越來越多，對學習的興趣也會逐漸喪失。這就是我在整個教學過程中進行教學計畫調整的目的。
第二，本節課的教學不足也有很多。首先，對學生的了解不夠，所以與學生的配合程度就差了很多，學生的參與面就相對較少。其次，對課件的修改不夠，出現了生字錯音、字幕跳行等現象。再次，教學進度的把握也不盡如人意，導致最後學生的拓展練習沒有時間來完全展開。
第三，針對以上不足，我分析了一下，主要有幾個原因。首先，從主觀上來說，我沒有抽出更多的時間，來進行教學打磨，也沒有找機會與學生彼此熟悉，所以采導致上述現象的發生。其次，從客觀上來說，由於抽籤號數過於靠前，所以準備時間相對較少，而且事先沒有考慮到遠程遙控(即“翻頁器”)的問題，所以導致整個教學過程不夠流暢。
以上不足，客觀原因方面，可以想辦法克服;主觀方面，尤其是對於學生的那些特殊現象，可以採取加強學生學習習慣的培養，如：課前進行有針對性地預習，並通過一定的教學策略來檢查預習效果等等。
按比例分配教學反思 篇16
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙游寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。
在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用迴環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的複雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
鑒於此，在講解詩歌時，我們首先以誦讀為主。
詩歌是優美而雋永的文學，需要我們用心來體會，而朗讀恰恰能使學生在對文章，特別是詩詞的感悟中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。風格不同的詩詞，朗讀的語音、語調不同，對學生的薰陶也有所不同。俞文豹《吹劍續錄》曾載：“柳郎中(柳永)詞，只好十七、八歲女孩兒，執紅牙板唱‘楊柳岸曉風殘月’。蘇學士(蘇軾)詞，須關西大漢，執鐵板唱‘大江東去’。”這不同的“唱”的情態，正是如今對詩詞的朗讀情態。《長恨歌》突出一個樂極生恨的主題，朗讀這首詩，前面歡快，中間急促，後面低沉哀戚，最後喜中含淚，悲喜參半，這就要求我們同學在誦讀時語調不宜過平。為了能讓學生能更好把握語調，播放朗讀錄音。
其次，在講解詩歌時，我們著重突出三個方面，一是貌之美，一是情之深，一是恨之痛，並在指導過程當中把古今描寫女子的名句引來吟賞一番，並讓學生明白，隨著時代的發展，人們在描寫一個人時已經漸漸懂得抓其神韻了，從《詩經碩人》裡面的“手如柔荑，膚如凝脂……”魏晉唐元一直到雪琴《紅樓夢》中黛玉的描寫，這中間是一個大的跨越。進而啟發學生懂得應該用怎樣的描寫方法來突出其人物個性。
在講解情至深時，主要從事和情兩點來談，事從生前死後找，情從直接間接尋，學生參與熱情很高。
最後，對於千年以來爭議頗多的主旨，我們一句帶過了，千年都沒解決的問題，了解就好，為之討論明確答案則就沒有必要了。
反思不足處：
一、預習不夠，學生沒有先結合課下注釋自疏課文，導致理解課文時進度有點慢，下次注意布置預習。
二、不能充分激發學生的表達興趣。在主題討論環節，學生的表達方面還有待教師的指導和加強。
按比例分配教學反思 篇17
今天我上了《石榴》第一課時，教學目標是讓學生讀通全文，並能理解第一、二自然段。我覺得自己前面的教學任務基本是完成了，但是在教學第二自然段時，我沒能把握好“整體感知”，把課文的詞句割裂開來，而使學生喪失了體味美的機會。課文寫夏天的石榴園，主要是描繪了石榴花的顏色、形態之美，教學時應該在讓學生感受到美的基礎上，再去體味詞句。而我在教學時先讓學生找到詞句，再去體會其中蘊涵的美。
由這節課我想到：理解與運用語言的能力，往往是一個潛移默化的積澱過程。我們要把語文課上到學生的心裡，不要為了傳授知識而傳授知識，讓學生成為課堂的局外人。語文的教學應以語感的培養為中心，強調老師和課文對學生的薰染、陶冶、感化，講究學生在學習過程中對課文的涵泳、體驗、感悟。我們要樹立“語感中心論”。王尚文認為：“語感中心論”是以優秀的言語作品吸引學生，點燃學生的感知、想像、情感、思維，廣化、深化、美化、敏化學生的語感，通過以學生為主體的聽說讀寫實踐，走進生活，走進作者。“語感中心論”以人為中心，以人為目的，尊重學生的主體地位、主體意識，尊重學生的人格和個性，追求學生一聽就清、一說就順、一寫就通、一讀就懂的境界。 “語感中心論”認為學生與課文之間是一種“對話”的關係，課文的意義不是由老師提取出來教給學生，而是讓學生去發現、去創造。這種發現和創造誰也不能取代，只有靠學生自身的閱讀實踐。老師是學生學習活動的組織者、引導者、促進者，要尊重學生的主體地位，激發學生閱讀的願望和激情，要洞察學生在同化、順應過程中可能遇到的困難，要不斷地誘發學生走進課文，與課文暢談，在課文中涵泳、體驗，從而讓學生與課文產生共鳴。
在以後的教學中，我要加強語感教學，轉變語文教學的重心：由注重語文知識的傳授，轉變到注重語文能力的培養;由注重對課文的思想內容的理解，轉變到對語言材料的感受領悟;由注重篇章結構的詳盡剖析，轉變到對語言的閱讀品味;由單純重視語文表達，轉變到同時重視學生對生活的體驗。只有這樣，才能真正提高學生套用語文的能力。
按比例分配教學反思 篇18
《莫高窟》這篇課文介紹了我國西北敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經藏有大量文物的藏金洞，讚揚了我國古代勞動人民的智慧。本文結構清晰，敘述具體，文字淺顯。且本課的教學對象是五年級學生，他們已掌握了預習課文的方法和讀書方法，課前已經布置學生充分預習了課文。因此，本節課的教學我結合海量閱讀和魏書生的“六步教學法”進行大膽改革，主要以學生充分自主交流、品讀為主，深入學習課文。
本節課教學大體分以下幾個環節：
1、檢查預習情況，主要檢查生字掌握情況、詞語理解和對課文內容的概括能力。
2、品讀課文，感受“敦煌莫高窟”是祖國西北的一顆明珠”，是舉世聞名的藝術寶庫。
這部分知識離學生的生活較遠，因此，教學時我運用多媒體依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經洞”，了解“莫高窟”的全貌等，引導學生圖文對照，感受莫高窟宏偉、神奇的魅力，讓他們銘記：這一切都是我國古代勞動人民智慧的結晶。因為，只有讓學生通過媒體、藉助範文進入美的境界，與文章產生共鳴，學生才可能充分的、最大限度的去感知、體驗莫高窟的美。在了解藏經洞時，我適時補充外國侵略者用極少的錢財把數以萬計的敦煌文物一箱箱運走的資料，讓學生更直觀地了解到那段屈辱的歷史，激起了他們悲憤的心情，並且進行適當地指導朗讀，更能讓他們懂得努力學習，振興國家的重要性。這樣，就完成了“三維目標”之一的情感價值觀目標。
在帶領學生深入走進課文的同時，我沒有忘記對學生進行說話練習的訓練。比如：課堂上讓學生選擇“壁畫上的______,有的______,有的______,有的______” 練習說話。
3、了解文章總分總的結構和首尾呼應的特點，了解2-4自然段的表達方式：先概括再具體然後選擇典型詳細描寫。
4、連結閱讀《家鄉的微山湖》。
由於沒有把握好時間，教學沒有完成預期設計的教學任務。 這次教學結束，有以下幾方面值得我去深入的思考:
1、教師的課堂駕馭能力還有待提高。
由於學生預習的不是很好，檢查預習環節用了大概20分鐘時間，用時過長影響教學進度。這時就應該適時調整教學設計，去掉背誦2-4自然段的環節，本節課的教學任務就能順利完成。雖然我再快下課時迅速調整教學思路，但只是勉強完成前兩個環節，沒有把精彩之處呈現出來。
2、在學生匯報交流自己的學習心得時，好多學生站起來僅僅是說了一句話，由於有些學生課前對莫高窟壁畫內容了解不深，在練習說話的環節中，出現了內容單調的現象，在開發學生的想像力方面做得還不到位。
3、課件的設計還要注意細節，如這次的課件背景我選用了紅褐色的模板，在放映的過程中學生看的不是很清晰，影響了效果。
4、另外，學生朗讀水平的培養仍是重中之重。該怎樣朗讀，朗讀這一環節究竟該怎樣穿插在課文中還需要好好去摸索。
以上這些都是需要自己在平常的教學中好好改進提高，我希望通過這節課的反思，自己能從中有所得，為今後的教學添磚加瓦。
按比例分配教學反思 篇19
語文課程標準指出，語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，語文教學應注重情感體驗。《怒吼吧，黃河》這篇課文情緒激昂，充滿了強烈的衝擊力和震撼力，很容易喚起學生的心靈共鳴，激發學生的民族感情。為此，整堂課我始終堅持“以讀為本”，於讀中悟情，讀中入情，整體領會文意，培養語感，激發並強化學生樸素的愛國情感。
一、巧設情境，激活思維。這篇文章的題目極富震撼力，於是，我從課題中的“怒”字入手，引領學生一步一步去感悟黃河的“怒”、詩人的“怒”、作曲家的“怒”、演劇隊的“怒”、延安軍民的“怒”、全中國人民的“怒”，最後又以“怒”字收尾：心上一個奴!首先，我為了激發學生的情感，播放了一段奔騰怒吼的黃河的錄像，讓學生直觀地感受“黃河的怒吼”，緊接著讓學生把看錄像的感受融入到文字中，激情朗讀相關的段落。詩人的激情又觸發了作曲家的激情，兩位藝術家的激情在碰撞，在升華。我適時啟發學生構想兩位摯友相見時的心情，推想光未然朗誦時的情緒變化的原因，想像冼星海的激情被觸發時的激動，引領孩子們去感悟兩位藝術家的旺盛的創作激情和革命激情。《黃河大合唱》誕生了!學生無比激動和自豪。我又滿足孩子們的要求，聆聽了第八樂章《怒吼吧，黃河》，真切地感受其藝術魅力和感染力。然後要學生結合自己的感受，聯繫時代背景來談《黃河大合唱》的創作的重大意義，突破難點。最後又以“怒”字收尾，“怒”字是心上一個奴，正是因為心中不願意成為亡國奴，所以才發出了怒吼!至此，學生的激情高漲，熱血沸騰，我抓住時機，讓學生面對兩位民族的驕子，傾訴自己的一腔愛國情，使愛國主義教育落到實處。
二、誦讀為主，讀中薰陶。本課教學以誦讀為主，讓學生在讀中有所感悟，有所薰陶，有所啟迪。通過放聲地讀，分男女生讀，全班齊讀，師生合讀，孩子們漸漸地走進了兩位藝術家的內心世界，與光未然同“激情”，同“哀傷”，同“歡快”，同“悲壯”，同“怒吼”，與冼星海同心潮澎湃，同樂思如潮，感受《黃河大合唱》的作詞家、作曲家的旺盛的革命激情，強烈的責任感和使命感，和對祖國，對中華民族的熱愛。
三、課外延伸，加大容量。生活的內涵有多深，語文的內涵就有多深;生活的外延有多寬，語文的外延也就有多寬。語文教學應當體現實踐性這一學科特點。為了突破教學難點，更深刻地理解《黃河大合唱》創作的歷史意義，我布置學生課前蒐集相關的歷史資料，增強學生的感性認識，課堂上讓學生聯繫時代背景來談感受。由於有了課前的情感鋪墊，學生理解這一難點也就水到渠成。同時，課內的知識自然地向課外延伸，擴展，深化，加大了課堂容量。
現在的孩子生活在新時代，他們對戰爭年代的事情理解比較淺，所以對課文的時代背景的了解體現的很是重要。在課前，我讓學生自己先查查時代背景。在上課的過程中，我特意準備了課件，向學生展示了作者的簡介以及當時特定的時代背景。在教學時，我在有些環節處理的不夠到位：
一、開場關於黃河的那個畫面，應該讓學生先說說自己的體會，然後讓學生去看，這樣學生的理解才有個過程。有個台階。二、在理解作曲家譜曲的過程中，在第一個環節上花的時間較多，以至於在第二個環節的教學中，時間很倉促。對於冼星海這部分的內容講的不夠多，對於他的了解不不夠到位。這部分學生讀的時間也不夠充裕。在今後的教學中，在教學環節的處理方面要更一步的改進。
按比例分配教學反思 篇20
我認為所謂的“單元導讀課”實際上就是每一組課文學習之前的“入門課”或者“鋪墊課”。用電影中的行話說：單元導讀好似電影首映式，精彩鏡頭給你看一段，主要人物出場見見面，為的就是抓住你的心。我們騰出一節課的時間，老師以引領的方式帶領孩子到“本單元”里走一趟。大致瀏覽一下本單元的所有內容，明確其單元的重點與難點，培養學生建立單元整組的學習意識。帶著這種意識學習，對於學生更好的把握本單元大有好處，還可以滿足孩子們先睹為快的心理，引發閱讀期待，為課文學習做好準備。同時還可以指導學生收集本單元的學習資料，這在很大程度上調動了學生的學習積極性。
說起來容易做起來難啊。單元導讀課對我及學校的老師來說都是一種新的嘗試。這課到底具體怎么實施，環節如何設定，教材處理到什麼地步，都是單元導讀課所要關注的問題。本單元的主題是 “以誠待人”。故事對孩子們來說是教他們以誠待人，並對孩子們的成長有所啟示，所以這單元的學習對於學生來說是充滿期待的、是非常有趣的。那么“導學、激趣”就是本單元導讀課的重中之重。其次，單元導讀課要注重整合性。整個教學環節都是圍繞著“以誠待人”進行的：由講導讀引入本單元;讓學生統攬教材看一看本單元都有哪些好故事;找到一篇最喜歡的故事讀一讀，對故事中的哪個人物印象最深?哪些語句讓你感受最深?這些都是圍繞著本單元的專題來進行的。所以我覺得這節課的教學環節還是有值得借鑑和學習的地方。
任何事情都無完美，所以這節導讀課也存在著一些問題值得商榷。首先在單元導讀中明確提到“ 閱讀本組課文，理解重點詞句和段落，思考故事帶給我們的啟示。”可是我在引領學生完成本單元的學習目標的時候，卻忽略了“重點詞句”這一重要的目標，只提到了“故事帶給我們的啟示 ”。
通過這節課，我對單元導讀課有以下幾點認識：1、單元導讀課要區別於講課，單元導讀課要在於導，讓學生全方面的把握本組課文，對單元主題和課文內容有初步的了解，淺嘗輒止，區別於講課。2、單元導讀課和單獨課文一樣，不能拘泥於一種形式，每組課文都各有特點，單元導讀課就要根據課文特點來進行設計，導出特點，導出味道，這樣才能達到導讀課應有的效果。
“單元導讀課”，是閱讀教學的前奏，可以極大地提高“課堂的實效性”，也是我們必須一直探討下去的。“複雜的事情簡單做;簡單的事情認真做;認真的事情反覆做;反覆的事情創造性地去做。”也許會給我們更多的啟示和幫助。
按比例分配教學反思 篇21
本節課是人教版二年級下冊第5頁的內容，教材選用“遊樂園”主題圖的一部分——“學生購買麵包”為問題情境，引導學生通過觀察，從不同角度思考問題，運用加減兩步計算解決“還剩多少個麵包”這個實際問題，並在解決問題的過程中學會使用小括弧。教學重點是讓學生學會使用小括弧列綜合算式，並了解小括弧的作用，教學難點是使學生明確小括弧的作用和使用方法。因此，本節課我放手讓學生獨立思考，大膽提問，自主探究、合作交流，培養學生提出問題、分析問題、解決問題的能力。
一、充分利用教材資源，為學生提供生活化的現實問題的情境，創設學生樂學情境。本節課以學生生動活潑的課外活動內容為素材，展示學生在實際生活中碰到的買麵包的計算問題。
在教學中我充分利用教材的這一資源，通過提問你發現了什麼數學信息?吸引學生看圖蒐集主題圖中的數學信息，再通過提問根據這些信息你能提出什麼數學問題?讓學生自主提出問題。為下面的探究學習創設了現實的情景，促使學生能在真實的情境中較好的理解和掌握用兩步計算來解決問題的想法。在練習設計上注重數學與生活實際的緊密聯繫，讓學生在學會必要的知識後，及時解決生活中的實際問題。如：課件出示一家文具超市一些學習用品的價錢，再告訴學生給你80元，你喜歡買哪兩樣文具，算一算還剩多少錢?使學生感受數學在日常生活中的作用，同時，也使學生理解今天學習的數學知識具有套用價值，使學生感受數學就在我們身邊。
二、引導學生積極參與學習的全過程，讓學生從問題情景中提取數學信息並和同學之間進行交流反饋;使學生積極思考，提出問題，發表自己的見解。課堂上通過提問你有不同的解答方法嗎?你又是怎樣想的?讓學生充分交流研討，暢談自己的想法，然後著重說明解決問題的思路。列式計算時可以先分步列式再列綜合算式，利用現實情境加強分步與綜合之間的聯繫，同時強調不同算法的內在聯繫。讓學生在解決問題的過程中充分體驗解決問題策略的多樣化，激勵和尊重學生多樣化的獨立思考的思維方式。這樣讓學生積極主動地經歷“發現問題──提出問題──解決問題”的全過程，有效地培養學生解決簡單現實問題的能力，讓學生獲得成功的學習體驗。
三、課堂上不足的地方：在用小括弧將分步計算的式子列成綜合算式時要更加注重理解分步計算時每一步算式表示的意義，加強分步與綜合的聯繫。另外在小括弧的引出時，應該放手讓更多的學生髮表自己想改變運算順序所做的記號，從而得出統一用小括弧表示先算部分，改變原來的運算順序，使學生充分明確小括弧的作用和使用方法。
按比例分配教學反思 篇22
《白樺林的低語》是“高尚”這個單元的一篇精讀課文。課文描寫了白樺林的美麗，看林人認真負責，以苦為樂的工作態度。課文沒有寫看林人的具體事跡，也沒有豪言壯語，但字裡行間卻滲透著看林人認真負責的工作態度和默默奉獻，甘做犧牲的精神，滲透著作者對看林人的讚美之情，敬佩之意，讀後感人至深。
古人云：“書讀百遍，其義自見。”語文教學應讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。我引導學生通過不同層次的朗讀，激發起他們對看林人的敬佩之情。粗讀課文，整體感知。精讀課文，讀中感悟。學生在讀中融真情，放飛情感，情中誦讀理解，從而提高了自身的審美情趣。
在這節課中我沒有抓課題----“低語”做文章，是因為我覺得六年級的學生一看課題就會明白本文運用擬人的手法，借“白樺林的低語”表達對看林人的讚美之情。相反，領悟作者為什麼要讚美看林人才是本文的教學重點，是學生理解的難點。
按比例分配教學反思 篇23
在設計《紙船》這一課時，我設計了三個層次目標：一是通過朗誦感受體味詩中的感情;二是通過討論分析，體味學習詩歌的語言;三是通過仿寫，感受詩歌的魅力。
在設計這堂課時，我的初衷就是要為學生營造這樣一個課堂環境——民主、自由、開放的課堂，充滿真情、充滿詩情畫意的美的課堂。在具體實施時，首先讓學生聽、讀，在讀中悟，悟中讀，從而讓學生走進思念母親的美好感人的情感，讓這種真情撥動學生的情弦，從而引導激發學生不自覺地用情領悟情;再次以冰心的一封信叩開學生的思維之門，以“詩歌評改會”作為載體，引導學生鍊字鍊句，體會詩情，從而達到欣賞品味詩歌的目的，這是課堂的重點;最後由賞詩到寫詩，這其實是由一個詩歌教學的難點向另一個難點的跨越。其實，這種跨越並不是牽強附會、不切實際地拔高，當學生的情感被推波助瀾，便會點燃創造的激情，即使文字略顯稚嫩甚至不通，起碼這一步讓我們的學生真正走進了詩，第一次擁抱了詩，第一次有了“詩”的真實感覺，誰又敢保證：十年後的詩壇上那顆璀璨之星，不是從這一次開始孕育的呢?所以我對《紙船》做了這樣大膽的設計。
其實，我從始至終都努力讓《紙船》成為一節非常本真的課，而非為了創新而創新。當我第一次面隊《紙船》時就有一種直覺：這是一首離學生心靈和情感很近很近的詩，她的價值就在於她的感情是如此樸素而通俗，平易而近人，沒人會不理解這種感情，而因她也出自一位青年詩人，因此又並非十分完美。
一位教授曾說過：只有教師主動，才能真正發揮學生的主動;只有教師把學生真正放在主體的地位上，他才能從學生的實際出發來設計教學;只有教師真正認識到教學的過程是一個通過對話實現溝通與合作的過程，他才能從這一理念出發來設計教學;只有教師把閱讀過程看作是每一個學生都要同文本進行對話的過程，他才會去尋找課文內容的共鳴點，並且選擇最能引發學生興趣的方式來組織教學活動。我憑直覺找到了這個“共鳴點”，並且找到了一種表現承載方式——現場詩歌評改會。當然這種直覺來自於一種信心，抑或是一種理念——“應鼓勵學生成為充滿熱情的、獨立的、反思的讀者”、“科學素養、科學精神的內涵和很多，但其精髓應是懷疑和批判(獨立思考和探索)，對權威和專家懷疑和批判，除了需要學術上的敏感外，尤其需要的是從小培養起來的良知、勇氣、正義和道德感”、“創新的課堂是開放的課堂、安全的課堂、問題的課堂、情感的課堂”。
當然，評改並不是要學生否定原作，不是讓學生變得桀驁不訓，而是讓學生因為視野的開闊、心靈的豐潤、表達的流暢而越發善感多思、情感豐富。這種評改必須始終圍繞詩的靈魂——情，讓真情成為課堂的靈魂，用“情”引導學生評改分析文章，這樣就不會失之偏頗。通過評改，讓學生明白詩人為什麼這樣寫，為什麼用這個詞，怎樣根據詩歌的需要來選詞用句。從而讓學生真正品味到詩歌語言的意韻和用詞遣句的匠心，這也許比從正面分析效果會好得多。而在評改中，教師也必須參與其中，才能真正實現師生對話，師生和文本對話，從而師生才能找到溝通交流的共鳴點，課堂的預計效果才能實現。
另外，在教授《紙船》時，我本著一貫的教學原則——煩瑣的面面俱到是語文的死敵，追求“晴空一鶴排雲上”的教學思路，以最自然的心態駕馭教學內容。在確定這堂課的教學形式時，我遵循了《美國教學創意手冊》中的一句名言佳句：教師的責任就是動用一切有創意的方法讓學生被書本深深吸引，雖然內容決定形式，但在許多時候，形式的反作用力具有極強的塑造能力和摧毀能力，因此在課堂教學中，我採用了朗讀和評改形式來激發學生對課文的興趣，從而主動參與進來，把握詩的內涵。
《紙船》這堂課總的來說，教學目標基本得以很好的實現，學生的表現極為積極主動，學生內在思維和聯想的潛質發揮得可以說是酣暢淋漓。總結一下，有以下幾點成功之處：
1、課堂開始從學生的切身感受出發，引導學生以自己的體驗去感悟詩歌的感情，不用老師多講解，學生一下子就領悟了詩情，為下面進一步分析理解詩歌奠定了基礎。
2、注重了詩歌“無誦不成詩”的特點，注重朗讀，引導學生“讀中悟情，以情帶讀”，使得學生對詩有了更深的感受和領悟。
3、通過詩歌評改，達到了引導學生理解分析詩歌是怎樣表現主旨、抒發感情的這一目的，而這種目的的實現，是通過學生的各抒己見，在不知不覺中實現的。學生的理解和接受來源於自己的思考和分析，所以接受得自然且主動，比起老師帶動學生一字一句分析，效果好很多。同時，也培養了學生獨立大膽的質疑、反思精神和思考分析能力。
4、通過仿寫訓練，讓每一個學生都成為“詩人”。寫詩本身對於中學生來說，就具有神秘的誘惑力，這一步本身就抓住了學生的這一心理，加上前面的教學作基石，學生的仿寫興趣水到渠成，自然就特別高漲，他們竭儘自己的寫作才華，讓自己的第一首詩熠熠閃光。不管這些詩本身怎樣，學生的興趣、主動和積極性被調動起來，這比什麼都重要，這就是成功的。
5、在課堂上，我始終把自己當作學生中的一分子，參與到討論中。雖然教師是課堂討論的首席，但這個首席的位置完全可以置於台下，用自己的智慧調控行雲流水一般的課堂。師生平等、和諧的關係，師生共同探究、互相學習的關係從中得以體現。
但這堂課結束後，總讓我覺得有許多遺憾和不足。
1、《紙船》的整體意境有所沖淡。意境對於詩歌而言是魂，講詩歌必須注重詩歌的意境。記得曾聽壽光一老師的《鄉愁》一課。這堂課，老師始終把“鄉愁”之情自然地籠罩於整個課堂，學生始終被這種氣氛深深感染，完全隨同詩人沉浸在詩歌的意境和情感中，因而整個課堂效果就不言而喻了。但《紙船》這一課，我總覺得缺少這一點，詩歌整體的意境好像有所破壞，被支離了，整個課堂缺少《紙船》整體感情的沐浴，沖淡了學生對《紙船》的整體感受。
2、作為教師，個人的整體素質有待提高。面對行雲流水般的課堂，教師應是智者，能從容地調控它。這一點，對教師各方面的素質提出了極高的要求。從這堂課中，我深深體會到自己的不足，不斷學習、提高自身素質，才能適應新課改，才能真正上好課。
總之，詩歌怎樣教一直是我鍥而不捨的探索目標，每一首詩歌採用何種盡乎完全適宜的方法教授，更是一件不容易的事。《紙船》這一堂課，有其成功之處，但也有它的不足，我真的希望有關專家和同仁給我提出寶貴的意見和建議，與我共同探討，這是我最渴求的。
按比例分配教學反思 篇24
《猜猜我是誰》屬於“造型.表現”學習領域，這一課是本套教材中線條系列的一部分。教學內容是人物背面頭部寫生，學習線描寫生方法，通過這節課的學習，引導學生通過認真地觀察，體驗髮型不同所體現出的頭髮的美感，學習背面人物頭部的寫生方法。
它藉助“猜猜我是誰的”娛樂遊戲活動，通過觀察、綜合欣賞、教師演示，學生討論、動手作畫等形勢，本課課題和內容很容易激發學生的學習興趣，重點培養學生對美術學習的興趣，認真細緻的觀察習慣，引導學生相互交流，培養學生的探究合作意識，線造型能力以及畫面的組織能力等綜合能力。
面對這些不足，今後要不斷努力，不斷提高美術專業理論水平，熟練掌握專業知識，不斷提高教學能力和科研能力，與學生一起更好的成長和發展。
按比例分配教學反思 篇25
一、對主題圖使用的體會
教材所提供的主題圖是計算正方體的個數，在計算中，出現解題策略的多樣化，從而產生我們需要的素材。教後，發現學生能呈現的算法基本上局限在：3×4×5、3×5×4、4×5×3範圍內，我們探索所需要的類似3×(4×5)的算式是較難主動再現的。因此，教學中，要通過刻意的人為的“引導”得到，其實很不自然，有些強加的感覺。也許，直接呈現給學生會更好些。但是又與以前學習的知識是相矛盾的，如(3×4)×5，是不應該添括弧的。
二、對教學內容的體會
在教學中發現，在具體套用時，學生對乘法結合律和乘法交換律是很難分清楚的。比如：25×125×8×4，學生處理的第一步是：25×4×125×8，第二步是：(25×4)×(125×8)。一般來說，學生認為第一步是依據乘法交換律，第二步是乘法結合律。顯然這樣的認識是不全面的。
我認為有些知識在國小階段的教學可以模糊一點。
首先，在國小階段，有些問題要搞清楚，是很難的。對乘法結合律和交換律，北師大教材沒有文字定義，只有字母模型，參考人教版，它對乘法結合律和交換律的定義是：先把前兩個數相乘，或者先把後兩個數相乘，積不變;兩個乘數交換位置，積不變，這叫做乘法交換律。較之原來浙教版，少了三個數相乘和兩個數相乘的前提，結合它的教師用書，我們不難發現，它告訴大家的信息是：編者無奈，小學生的認知水平低，科學地分析計算過程中到底根據什麼規律，對他們來說，太麻煩，也不好理解，只單純產套用了結合律或交換律算了。
其次，沒有這個必要的。在國小階段不存在非要清楚區分乘法結合律與交換律，我們只要讓學生理解乘法結合律是一種數學規律，意義是改變運算順序，積不變;乘法交換律也是數學規律，改變乘數位置，積不變。至於一定要在三個數相乘和兩個數相乘的前提下討論的話，那學生在簡便計算中，看不到三個數、兩個數的模型，很難想到依據的定律是什麼，只知道改變的什麼。所以，從意義上理解定律更能讓學生接受，然後讓學生體會用定律模型能把這種變化規律表達地最簡潔、本質。
三、關於對乘法運算定律與簡便運算關係的思考
是不是學了乘法運算定律以後，學生才會簡便運算的呢?有一個有趣的現象，教師應該有體會。很多學生在學習乘法結合律與交換之前，已經會簡便運算了。我認為原因有三：一是教材本身和老師之前或多或少有滲透;二是學生課外學習所得;三是來自學生自身的計算經驗。他們根據自己經驗，模糊地知道在乘法算式中，改變乘數的位置、改變運算順序，結果是不變的，出於需要有時就會對算式進行轉換，他們很顯然不是通過乘法交換律、結合律。看來，會不會學生是對定律的意義現有模糊認識，然後我們給他們提煉一個本質、簡潔的模型的，而這個模型的作用是為他以前的簡便算法找到一個數學上的依據。
乘法分配律的作用只是為了簡便運算嗎?學生一想到乘法運算定律就想是簡便運算，包括驗證時的舉例時。其實乘法運算定律是一種數學運算規律，存在一切連乘算式中，它是這種乘法運算中可變化規律最本質、簡潔的模型。這些模型代表的可變化規律，有時可以使一些計算簡便。但它不是因為簡便運算而產生的，它的存在也不是單單為了簡便運算。這點機會可以讓學生體會。
從運算定律到簡便運算，就這樣一個課時可以了嗎?我認為不合理，建議教材在運算定律教學中，重點建立模型和理解意義之後，安排一節運算定律的練習課，不是強化對運算定律模型的認識，而是對運算定律意義及作用的體會。同時培養學生規範的表達簡便運算過程的習慣。在學生碰到一些特殊運算時，能有意識地根據定律向有利於我們計算簡便的方向轉化，即具備簡便運算的意識。
按比例分配教學反思 篇26
第一次接任《綜合實踐活動》，這門學科對我來說還是新生學科，積累的教學經驗也不多，上起這樣的課不免有些心慌。雖說如此，但在本次的《趣味水果》綜合實踐活動中，我認為做得較好的地方主要有以下幾點：
1、激發了同學們的學習興趣.在活動伊始,我讓學生來猜猜我的“百寶箱”里裝的是什麼寶?同學們興致勃勃個個躍躍欲試，於是學生的積極性也調動了起來。
2、在活動中培養了學生與人合作、交流、收集整理資料和動手的能力。如小組在討論中,就很好的鍛鍊了他們的交流和口頭表達能力. 尤其是在小組中動手製作水果拼盤的過程中，更是提高了學生的合作能力和動手能力。他們的作品真不賴。學生利用各種渠道收集資料，提高了學生收集整理資料的能力，
3、體現學科知識的綜合運用。在本次實踐過程中，學生要進行調查，收集等活動，要用到語文，數學，生活等方面的知識，學以致用，達到了綜合實踐活動課程的目的。
4、本次活動體現了學生的自主性、選擇性和實踐性。由學生自由組合小組，自行確定主題，為學生提供開放的個性發展空間。
在開展活動的過程中，我也覺得還存在這一些需要改進之處。
1、準備不夠充分，本科在選題方面很好，但渉及面較廣，不能在較短的時間內完成，課的內容顯得有些膚淺，要想取得更好的效果，還須要更多的時間。真的是要做到不斷延伸和拓展，做到小課題深研究，才能把這門學科做得更好。
2、基於學生的認知水平及生活環境的特點，對各種水果的有關知識了解都還比較膚淺,還停留在表層,有些一知半解，一些體驗的深度也還有待於加深.
3、活動過程中，學生之間存在差異，有些學生的興致始終高漲，而有些學生主動性較差，容易放棄。需要老師要更好的想辦法鼓勵學生及時調整心承態，保持實踐的熱情。
4、部分學生還不太能夠很好的正確地看待自己和別人的成果與收穫，需要老師的引導,形成正確的評價。
5、教師自身的知識層面需要完善，使自己在開展活動的過程中給予學生更多的指導。
看來，綜合實踐課要上得成功，不能忘記一點：給學生方法，注意過程指導!還必須得做到小課題深研究。
按比例分配教學反思 篇27
我在教學一年級語文下冊第十課《他得的紅圈圈最多》這一課時，其中出現一個長句子“先生要孩子們先用紙蒙著字帖描，等練熟了，再照著字帖寫。”學生朗讀這個句子時，總是疙疙瘩瘩的，甚至還有把句子讀破的。儘管我跟他們解釋了，“描”就是拿另一張紙放在字帖上寫字，“照著字帖描”就是看著字帖上字的樣子，在本子上自己寫。前者簡單，後者難，所以先描，等練熟了，才能照著寫。儘管苦口婆心，還范讀了一遍，又帶讀了好幾遍，還是有學生讀得不連貫。真是有點手足無措了!
這時，我又採用了實物示範的方法，拿來了一本字帖放到黑板上，告訴學生這是字帖，然後用一張薄一些的白紙蒙在上面描，讓學生明白這是“描”，接著拿掉字帖，再照著它寫，讓學生明白，“照著字帖寫”是怎么回事。學生都聚精會神地看我演示，比起開始我講解的認真上百倍。且這樣示範過後，我又讓學生親自實踐。因此，我給每位學生髮了一張薄薄的白紙，我讓學生“先用紙蒙著字帖”，然後再照著字帖描。在這一過程中，學生便心領神會了。學生對文本有了更進一步的體悟了。這樣再讓學生來讀，他們就能比較順利且流利地讀出來。
按比例分配教學反思 篇28
教授國中第一篇文言文，反思自己的教學過程，苦心“激趣”，用心“悟趣 ”，細心“繪趣”，童心“溯趣”， 真是得“趣”不易!但是，“趣”不也正是學生學習文言文的金箍棒嗎?知之者不如好之者，好之者不如樂之者，第一次學習文言文，若就能使學生領略古代文苑奇葩的芳香，進而樂學勤學好學，那么，我苦苦打造的“趣”還真正是難得的了呢!
知之者不如好知者，好知者不如樂之者。我試圖改變單一的傳統教學模式，通過多媒體巧妙展示、再現直觀形象，用富有藝術感染力的聲畫效果為學生個性發展創設寬鬆、愉悅的氛圍，激發其學習情趣。我設計製作了這樣的效果：輕鬆的旋律中，先聽到白鶴歡快的鳴叫，接著就出現了藍天白雲，蓊鬱的大樹，碧綠的草地，最後特寫一群白鶴伸長脖子，展開雙翅，在淡淡的雲霧中悠然地，輕快地飛向遠方，一直消失在雲端，消失在人們的視野......學生門凝神細視,沉浸在美麗的大自然中,
認識與體驗都得到升華.
抓住學生的興奮點,激發學生的學習興趣,是本節課的特色,但對生難詞句的理解,我還缺乏必要的點撥.總之,興趣是最好的老師,在以後的教學中,我要牢固樹立師生互動,共同發展的教育理念,讓學生樂學語文、趣學語文。
按比例分配教學反思 篇29
一、聯繫生活親情導入，使語文課堂充滿生活味兒。
在複習過後，指導兒童看“情境圖”，通過談話引出有關聲母。我問：爸爸帶著一個小朋友去 看什麼呀?(看大佛)對，這就是“大佛”的“f”，相機出示卡片“f”指著圖上的山坡部位，問，他們看大佛，要先爬一段什麼呢?(山坡)這就是“山坡”的 “p”，出示卡片“p”，這個小朋友看到大佛很好奇，就想用手去──(摸)，這就是“用手去摸”的“m”，出示卡片“m”。這個時候旁邊的大喇叭正在廣 播：“大佛是文物，我們要愛護文物，不要用手去摸!”這就是“廣播”的“b”，出示卡片“b”。這樣的設計，可以使小學生學得親切自然。
二、把兒歌、遊戲引入課堂，符合一年級小學生的認知心理特點。
在 教學中多採用兒童樂於接受、能激發學生學習興趣的形式如遊戲、兒歌、小組合作等，把遊戲、兒歌等形式結合在一起，引導學生在由讀到寫的學習過程中，輕鬆自 如，使教學過程快樂而富有情趣。如兩扇小門m、m、m。一根拐棍“fff”。採用兒歌方式教學，易學、易懂、易記，使學習過程充滿情趣，這樣的教學設計， 是充滿智慧的設計，語文課堂上充滿了人文氣息。使小學生在學習拼音的過程中，受到了良好的人文教育。
三、培養一種好習慣，收穫一生幸福。
在指導書寫上，我十分注重強調學生的寫字姿勢，下筆的順序，位置，並且組織學生觀察我示範的過程，讓學生比較書寫得美觀與否。本環節的設計從一開始就注意培養學生認真書寫的習慣，培養學生細心觀察的好習慣，為下面的教學搭橋鋪路，作好了鋪墊。
要注意的是，教學掛圖僅僅是提供了一個語言環境，只要孩子們能理解圖意，引出bpmf四個聲母即可，不要在研究圖意上花太多時間，以免喧賓奪主，把一節拼音課上成半節看圖說話課。
要始終把準確拼讀、正確書寫字母、韻母作為重點。重點是培養學生準確的拼讀音節的能力。對音節，只要求能夠準確拼讀、進行適量描紅、抄寫，不要默寫。以減輕負擔，保證重點。值得注意的是拼讀要與識字、與發展語言結合起來，不能只是單純技能上的訓練。
在寫字過程中要注意孩子學習方式的多樣化，兒童化，儘量設計多種多樣的適合兒童的練習。避免簡單、重複的抄寫。比如課堂上安排書空訓練、口頭書寫、同桌互相寫在對方手心上並檢驗等等。大量的書寫作業會使學生感到疲倦、無味，導致不寫作業、厭惡學習等一系列問題的產生。
按比例分配教學反思 篇30
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，它想像豐富、淺顯易懂，涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蘊含著豐富的內涵。因此，我教學本詩時，緊緊抓住了詩中的“看”“盡”“望”三字進行品讀、想像、拓展，從而感悟詩中的內涵。
一、緊扣“看”字，想畫面
蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的視窗”。因此，在學習“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”這兩句詩時，我緊扣“看”字，引導學生想像畫面，並相機引出牛郎織女的故事。教學伊始，我問“讀了前兩句詩，你看見了什麼?”學生七嘴八舌話開了，有的說我看見了滿天的繁星，有的說我看見了半彎的月亮，有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機出示了“碧霄”圖，讓學生認真的觀察，進一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在於它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在於那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心，最後我結合動畫讓學生進一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動著，萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻，人們一顆一顆地細數著漫天星辰，搜尋著牽牛織女星，搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。
二、穿過“盡”字，入詩境
“作者胸有境，入境始與末。”這是偉大的教育家葉聖陶先生的原話，他老人家還曾說：“必須驅譴我們的想像,才能通過文字，達到這個目的。”孩子們只有把自己當作“意中人”，進入作者所創的情境之中，和詩人情脈相通，才能做到如見其人，如聞其聲，才能深切地體會到詩人所抒發的真情實感，並與之產生共鳴，進而得到美的享受。如，“天上鵲橋相會，那地上的人們在乾什麼呢?”我以此句過渡，引導學生學習後兩句詩。“透過這兩句詩，你似乎又看見了什麼畫面呢?”有的說，我似乎看見了：家家戶戶仰望星空。是啊，家家戶戶的姑娘都出來了，這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說，我看見了姑娘們在著對月穿針;也有的說，我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條”“盡”等，讓學生具體體會紅絲線的多，體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去，這是多么的不容易啊，可見少女們心中的願望又是多么的強烈啊!因此，試著換位思考，讓學生漸入詩境，自然水到渠成。
三、透“望”字，悟詩情
古詩的語言凝鍊含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在於它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。因此，在引導學生領悟詩的表達內涵這一環節，我巧妙地拓展課外知識，為後面的理解做鋪墊。如，“無數條的紅絲線都穿完了，這是為什麼呢?這裡老師想給大家介紹介紹織女。”通過介紹，學生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人，有了這作鋪墊，學生馬上領悟到，人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”。“是啊，在男耕女織的社會裡，如果你有一雙巧手，那你將會過上怎樣的生活呢?”沒錯，幸福的生活，是人們心中的希望，期望，渴望，盼望……這也是人們的共同願望。因此，才出現了“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。
四、融入“情”字，誦詩文
培根說過：“讀詩使人靈秀。”宋代大家朱熹也曾經說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反覆地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細緻感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。是啊，“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”正因為詩如鼓琴，易唱動聽。因此，融入我們的“情”讀出我們的味，共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢!“帶著我們的喜悅、激動以及我們心中的美好願望再把這首古詩美美地讀一讀吧?”於是學生躍躍欲試，聽得出他們是將自己的理解給讀出來了，他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時，再配上輕柔的音樂，讓學生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩，豈不美哉!
在此基礎上，再進行適度的課外拓展，讓學生在陶冶情操的同時也積澱了古詩的文化底蘊。如學習了《乞巧》這樣描寫傳統節日的古詩，我們可要求學生去找找其他有關描寫傳統節日的古詩再讀讀，這樣不僅培養了學生的自學能力，還可以怡情養性，豈不是一舉多得的好事? 同時也讓學生明白“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的道理，從而共同感受祖國文化的魅力。
雖然，古詩語言精美，富有韻律，字字高度濃縮概括，行行蘊涵豐富的情感。但是，插上想像的翅膀，讓學生入情入境的學習，古詩教學課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎?讓我們共同期待——開闢一個嶄新的古詩教學天地!