九年級語文上冊的教學進度計畫 篇1
初三的教學是學校的生命線,是檢驗學校整體教學質量和能否提高人氣的最重要時期。如何使學生在國中階段的最後一年學有所獲,在中考考場上交一份令學生、家長滿意的答卷,這是擺在每一位初三教師面前的不可迴避的課題。為此,新學期伊始,認真地思索和總結了自己以往的語文教學的得與失,借鑑其他老師的成功經驗和先進做法,特制定初三上學期語文教學計畫:
一、指導思想:
以新課程標準為方針,以學校整體工作規劃為指導,以深化語文教學改革、提高教學質量為重點,不斷總結完善,培養學生熱愛祖國語言文字的感情和聽說讀寫能力,爭取在提高學生語文素養和中考兩方面取得較好成績。
二、現狀分析
1.時間方面:初三教學時間短,各門功課都將陸續進入總複習階段。從多年經驗看,學生用於理科學習的時間明顯會超過文科,尤其是語文學科往往會被學生輕視。
2.學生方面:語文積累貧乏,語文視野狹窄,語文基本知識零碎或一知半解。思想膚淺,思維單一,缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強。語文習慣較差,讀書缺乏耐心,做題不夠細心,書寫缺少規範。語文學習態度不正確,認為憑自己現有的知識水平即可應付。
3.自身方面:傳統觀念根深蒂固,仍然不肯放棄自己在課堂教學中的霸主地位,牢牢掌握著課堂教學的話語權,給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀,課外無效資料和信息充塞,做大量練習,搞大運動量訓練,看似重視了實踐,其實是捨本逐末。沒有初三教學的實際工作經驗,思想上有畏難情緒,家長和學校的期望值不斷提高,給自己帶來較大壓力。語文學習,需要一個逐漸積累的過程,學生語文能力的提高,不是一蹴而就的事,怎樣在較短時間內讓每一位學生的語文學習成績取得較大突破,尚需進一步的探索。
三、措施和構想
總體要求是:巨觀上要活,微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。
巨觀上要活,是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨,把改變學生的學習方式作為著眼點,強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實,就是在具體的每一堂語文課上,要創造條件讓學生認真安心讀書,積極創設情景讓學生深入研究問題,精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練。
閱讀教學的重點:
1.閱讀是學生的個性化行為,要培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力,從而進一步培養他們探究性閱讀和創造性閱讀的能力。
2.要重視朗讀和默讀,讓學生學會精讀、略讀和瀏覽。語法和修辭等語文知識,採用隨文學習的方法,讓學生有深刻的感性印象。
3.培養學生廣泛和濃厚的閱讀興趣,做到“多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書”。讓學生自己感覺到閱讀是蒐集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。
寫作教學的重點:
1.培養學生對閱讀內容和生活現象進行獨立思考,發現蘊涵其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發,隨時寫下自己的感受,表達自己的見解,書寫自己的感情;能根據自己的水平和生活積累展開想像,表達自己對學習和生活的思考和對未來的憧憬;養成寫日記的習慣和積累語言材料、生活材料的習慣。
2.在寫讀書筆記的基礎上寫出對所讀作品的感受或評論,做到有觀點、有分析、有依據,並逐漸形成自己的見解。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇2
一、工作前的動員
作為語文老師同時作為班主任,我知道沒有比我更適合去動員我們班的這些大孩子們了。雖然他們有時候很調皮,但是我們老師們都知道,在他們頑皮下掩藏的,都是對學習的熱情!只要我們好好的引導,同學們的的潛力都不可限量。
作為班主任,我最需要做的就是先將這股熱情激發出來!在這國中的最後一個學年,如果不能從始至尾的好好學習,那么就算是再好的潛力也無法發揮出來。
二、對班風的掌控
在這初三的第一個學期,最重要的就是管理好班風。無論是班上的大小事,還是學習上的問題,無時無刻不在反映著班級的問題。要是不能在施加了壓力之後好好的對班風進行引導,意志力不堅定的同學很容易會在壓力下被其他的事情吸引注意力。
這樣的話,不僅是自己,連其他同學的學習也會被影響到。要是不及時止住,甚至會進一步發酵。所以,做好引導工作是下學期的首要目標。
三、語文的教學
語文的主要學習方式在於累積,古詩、古詞的背誦自然是少不了的,但是對於語文考試來說,閱讀理解是最常出現的丟分點,作文也是常常難以達標。這兩個都是在初三這一學年都要不斷加強的地方。
尤其是作文,作為語文分數的的一題,這是非常重要的一題,也是最容易那分的地方。為了強化作文能力,不僅要增加寫作的作業布置,對字跡的要求也要趁著還有時間做些提升。
四、結束語
作為老師,這也是一場對教學能力的考驗戰,作為班主任,這會是對我管理能力的大考驗,雖然考驗雙雙落下,但是我相信我能做好!希望同學們,也能不要辜負我們老師和家長們的期待,將這三年變成無悔的回憶!
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇3
一、指導思想
轉變思想觀念,強化質量意識,繼續深入貫徹《基礎教育課程改革綱要》精神,以新課改為契機,以提高質量為主題。堅持面向每一個學生的教育方針,努力培養一批有紮實、活潑、語感豐富、文化底蘊深厚,語文能力強的現代中學生。
二、教學內容
本學期將進行全面的複習。對三年來所學語文知識進行系統複習。有意識地提高學生的語文閱讀技能和寫作水平。
三、具體工作及措施
(一)提高自身業務能力
新的教育形勢需要教師具有較高的文學素養和豐富的文化知識,更需要教師有足夠豐富的教育教學理論和較強的教學能力,因此,本學期在教學工作時,要加強業務理論學習。學習新課改的有關理論知識,以便使自己更快更好地適應新課改教學;有意識地加強自身業務能力訓練,主要可從以下幾方面進行:
1、認真學習新課改理論和教學方法
教學之餘,有目的地學習新課改理論,以用於教學實踐。平時教學注重教學方法的積累與運用。有意識地學習優秀課的成功的教學方法。把握一些重要的複習方法,做好初三語文複習工作。
2、認真備課
本學期將在上學期的基礎上,加大備課力度,結合複習材料,認真領會教材內容,明確教學目標,抓住教學的重難點,從而做到有的放矢,重點突出,難點突破,使學生對當堂所練內容能當堂消化。保證複習課的質量。
3、認真學習新的好的輔助教學手段,盡力付之於實踐,以激發學生的學習興趣。
(二)認真做好指導和批改工作
部分學生的學習基礎太差,對語文知識的接受能力也較差,但是大部分同學的語文學習能力還是很高的,並且有很大的積極性。因此,我常鼓勵學生如有疑問要及時問教師,鼓勵學生多到教室問題,以求及時解決。指導學生多做題。指導正確的做題方法。本學期將有目標、有目的地加大對部分學生的課後輔導,尤其是作文的指導。這樣使他們能跟上教師的步伐,更快地進行語文複習。
認真做好作業批改和反饋工作。課後的作業能很好地反映學生課上的學習情況,因而本學期要精選課後作業,並且及時批改,認真記分析學生的作業中存在的優缺點,並及時反饋,杜絕學生作業重複犯同樣的錯誤。以提高學生的作業質量。
有目的地做好作文指導和批改工作。作文一直是語文教學的一大難點,更是初三學生考學的關鍵。學生一上作文課就愁眉苦臉,他們感到無話可說,無事可寫,本學期將改變上學期的做法,認真指導學生作文,鼓勵他們多關注社會,觀察生活,注意從生活中蒐集素材,要寫出自已的真情實感。平時多給學生創造寫作的氛圍和寫作的靈感,使他們真正地愛上作文。能寫出真正的內容。課後加大作文批改力度,分析好學生作文中的優缺點,在反饋時讓學生注意發揚優點,改正缺點;上好作文批改課,讓學生相互批改,讓他們自己發現別人作文中的優缺點,以“擇其善者而從之,其不善者而改之”,從而提高學生的作文熱情和作文能力,也從而提高學生自己修改作文的能力。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇4
一、基本情況分析
1、時間方面:初三教學時間短,上學期要結束一學年(上下兩冊)的新課任務。從多年經驗看,學生用於理科學習的時間明顯會超過文科,尤其是語文學科往往會被學生輕視。
2、學生方面:初三3、4共有100個學生左右,由於是重新分班,所以兩個班的水平應該沒有差距。另外,從上學期縣裡的水平測試來看,整體水平處在全縣的的前列,基礎應該是沒有問題的。但依據以前的慣例,語文視野狹窄,思想膚淺,思維單一,缺少靈活性和深刻性;閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強;語文習慣較差,讀書缺乏耐心,做題不夠細心,書寫缺少規範;語文學習態度不正確,認為憑自己現有的知識水平即可應付等等現象還是存在的。
3、教材分析:蘇教版語文九年級上冊,繼續以語文與生活的聯繫為線索。全冊書分六個單元,包括五個現代文單元和一個文言文單元,它們構成了“學會讀書”系列,引導學生學會學習,並逐步養成良好的語文學習習慣。每個單元仍舊包括閱讀、綜合性學習和誦讀欣賞三部分。
4、自身方面:思想守舊,未能緊跟教改步伐,總是掌握著課堂教學的話語權,給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀,忽視基礎知識的掌握。總是想偷閒,幻想讓學生不做題就能提高。
二、教學構想
總體要求是:巨觀上要活,微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。巨觀上要活,是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨,把改變學生的學習方式作為著眼點,強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實,就是在具體的每一堂語文課上,要創造條件讓學生認真安心讀書,積極創設情景讓學生深入研究問題,精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練。力圖讓學生在輕鬆愉快中提高語文素養,在畢業時取得滿意的成績。
三、教學措施
1、精心備課,上好課。
2、採用“整體教學法”、“單元教學法”、進行第一學期的教學。要求在第一學期內完成全年的教學任務,教師只引導學生學習教讀課文,自讀課文完全放手學生自學
3、選好、用好有關資料,把握中考動態,追蹤中考考點趨向。資料的準備,自己要精心篩選。
4、注重培養學生其它語文能力,提高語文素質,表達能力的提高,每節課前,讓學生輪流上講台進行演說,舉行演講大賽等。
5、重視閱讀訓練,加強寫作訓練。
6、做好學生的思想工作。思路決定出路,解決好學生學習語文的思想根源,要讓學生想學語文,愛學語文。
7、實施小組評價,激勵學生的上進心,積極性。把每一項活動都列入小組的評價之內,每周一公布,每月一總結評比,獎勵先進,鞭策後進。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇5
一、教學目標:
1、知識目標:培養學生閱讀詩歌的興趣,理解詩歌的內涵
2、能力目標:了解作者的生平事跡及詩歌寫作技巧和詩歌寫 作方法
3、情感目標:理解含義深刻的句子,體會詩歌的思想感情
二、教學重點:
1、朗誦詩歌,體會詩歌的感情
2、人物生平事跡的講解和掌握
三、教學難點:詩歌運用了哪些意象和寫作手法?
四、教學準備: 林徽因的資料介紹、幻燈片、視頻
五、教學方法:“定向——自讀——答疑——小結”四步
六、教學課時:兩課時
教案設計安排表
時間 教學過程 教師活動 學生活動 教案設計說明
第
一
課
時
一、創設問題情景引入課題 1、大家知道我國有一位非常著
名的女建築家是誰嗎?是徐志摩先生真正愛了一輩子的人,金岳霖為了她可是終身未娶!
2、播放一段視頻《人間四月天》,引出林徽因
根據課外知識,回答問題 1、活躍氣氛
2、帶入課堂教學內容
二、人物介紹 1、傳奇女子林徽因的生平簡介
2、徐志摩及其人生的簡介
3、梁思成的簡介
4、陸小曼的簡介
5、金岳霖的簡介
注意做筆記 1、拓寬教學知識
2、利於詩歌的講解
時間 教學過程 教師活動 學生活動 教學設計說明
第
二
課
時
一、進入詩歌的學習 1、播放幻燈片,教師朗誦詩歌
2、學生齊讀詩歌
3、用超連結播放詩歌朗誦 《你是人間的四月天》
學生齊讀 1、有利於學生集中注意力
2、了解詩歌的內容
二、賞析詩歌 1、簡介詩歌的寫作背景
2、講解詩歌的內容和主題
3、分析詩歌所運用的意象和蘊含
4、分析詩歌的寫作手法和技巧
1、做筆記
2自由回答問題
(1)詩歌所表達的內涵和主題
(2)詩歌運用的哪些意象,有什麼韻味感
(3)這首詩歌用了什麼手法
(4)詩歌寫作有什麼技巧 1、這首詩歌所寫所表達的意思
2、詩歌賞析的方法和步驟以及技巧
三、小結詩歌 1、小結《你是人間的四月天》
2、小結寫作詩歌的寫作方法 1、加深記憶,複習所學習的內容
四、附帶講解徐志摩的《偶然》 1、寫作背景
2、詩歌表達的內涵和主題 拓寬知識
五、作業 1、背誦《你是人間的四月天》
2、寫一首詩歌
複習寫作技巧和方法
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇6
1教學目標
1、 通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動,把握詩歌意象,進而了解詞中的意境。
2、聯繫作者身世處境,結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
3、通過本課的學習,使學生理解並學習蘇軾對天下人的美好祝願,對人間生活的熱愛。
2學情分析
《水調歌頭》(明月幾時有)是蘇軾的一首望月懷人之詞,詞人形象的描繪出一幅皓月當空,孤高曠遠的藝術境界。詞人深掩內心的鬱憤,仕途上的失意悵惘,大醉之後的曠達,對胞弟的無限思念。或隱或現,藉助明月這一意象,表現出來,形成一種豪放灑脫的風格。
在教學過程中激發全體學生對本課的閱讀興趣,,然後指出大的探討方向,鼓勵學生相互討論並主動質疑,教師在其中擔導讀、歸納、點評的任務。在關鍵處,進行恰到好處的啟發引導,讓學生展開聯想,拓展思路,把問題引向深入,開啟學生智慧,點燃思維火花,提高教學效率。
3重點難點
1、通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動把握詩歌意象,進而了解詞中的意境。
2、聯繫作者身世處境,結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
4教學過程
4.1 第一學時 教學活動 活動1【導入】水調歌頭(明月幾時有)
一,導入
1,放音樂,王菲翻唱蘇軾《水調歌頭》明月幾時有,渲染氣氛,使學生沉浸在詞所創造優美意境中。
2, 學生齊誦《《水調歌頭》明月幾時有,感受內容。並請學生描繪詞中畫面。整體把握
活動2【講授】水調歌頭(明月幾時有)
二、研讀詞前小序, 思考以下問題。{小組合作交流}
1,小序中交代了什麼信息?
小序中哪個字最意蘊豐富?讓我們窺見到詞的基本內容。
學生展示,教師指導
三。品讀上闋 ,小組交流以下問題。
1、“我欲乘風歸去”中的“歸”字應該怎么理解。
2、“寒”字怎樣理解?是指我們通常意義上的冷嗎?
從“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”顯示了此人怎樣的心理變化?
以上過程中學生展示,教師點撥、指導。
四、品讀下闋,小組交流以下問題。
1、對“轉朱閣,低綺戶,照無眠.”這句話用藝術化的語言進行擴展再創作,
2、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。富有哲理,請你聯繫現實,結合事例。寫一段話進行解讀闡釋。
解讀“但願人長久,千里共嬋娟”,古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的心境呢。
以上過程中學生展示,教師點撥、指導。
五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡,小結全詞
詞中作者的感情有哪些變化?請用四個詞語依次描述。
苦悶——矛盾——豁達——祝願
這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當空、孤高曠遠的藝術境界。蘇軾官場的失意悵惘,深藏內心的鬱憤,大醉之後的曠達、對胞弟的無限思念,或隱或現。既有理趣,又有情趣,讀來耐人尋味。它的意境豪放而闊大,情懷樂觀而曠達,對明月的嚮往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風格和行雲流水一般的語言,至今還能給我們以健康的美學享受。所謂“余詞盡廢”這是一點也不過分的。
活動3【作業】水調歌頭(明月幾時有)
六,布置作業
把《水調歌頭》改成一篇文章。
要求:結合詞的意境和作者情感,恰當的敘述,生動的描繪,很好的融入作者或顯或隱的情感。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇7
一、情景導入 生成問題
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩,詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人讚嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境,抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走向西湖,去湖心亭看看雪。
二、自我研學 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1.文學常識
(1)作者簡介
張岱(1597—1689),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
(2)背景連結
張岱出身於官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過著布衣悠遊的生活。明亡以後,他曾參加過抗清鬥爭,後來消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述。本文選自《陶庵夢憶》。
2.生難字詞
(1)字音
更定(gēng)毳衣(cuì)崇禎(zhēn)
沆碭(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 鋪氈對坐(zhān)
余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 霧凇(sōng)
(2)詞義
【更定】更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。定,完了,結束。
【拏】撐(船)。 【擁】裹著,圍著。 【毳衣】細毛皮衣。
【霧凇沆碭】冰花周圍瀰漫著白氣。
【長堤一痕】指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕,指斑跡,跡印。
【一芥】一棵小草。芥,小草,形容船小。
步驟二 整體感知 走進文本
1.朗讀指導
明確: 首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節奏合理;其次要抑揚頓挫,讀出作者的感情;再其次要流暢自然,一是語句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦,切忌硬背。
2.熟讀課文,歸納文章層次結構
明確:播放朗讀,學生聽讀,再跟讀。留意文章敘了什麼事,寫了什麼景。
明確:全文共兩段,第1段寫賞雪的具體經過,第2段寫在湖心亭的奇遇。
三、合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 深入理解
1.“崇禎五年十二月,余住西湖”告訴了我們什麼?
明確: 點明時間、地點。
2.“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?在全文中起什麼作用?
明確:從聽覺來寫。寫出了天氣的嚴寒,也為下文到湖心亭看雪作鋪墊,突出遊興強烈。
3.這么冷的天氣,才凌晨時分,作者獨自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?
明確:孤懷雅興,孤高自賞。
4.作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什麼? 作者看到了什麼?和這些人有些什麼交往?
明確:已經有人在自己到之前到了。看見有兩個人已鋪好氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上您這樣有閒情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然後同他們道別。我問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。
5.“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說相公痴,更有痴似相公者!’”是尾聲,你怎樣理解這個“痴”字? “喃喃”一詞,你看出了什麼?
明確:舟子說作者“痴”,又說還有像作者一樣“痴”的人,實際上是突出作者的“痴”。 形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。
步驟四 賞析語言 探究寫法
1.找出寫景的句子並體味作者的感情。作者寫景使用了什麼手法?有什麼特點?
明確:“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”作者寫景運用了白描手法,抓住了景物的突出特徵來寫,“一痕”“一點”“一芥”
“兩三粒”高度抽象概括,不渲染、不雕飾,簡潔、樸素、自然,如一幅寫意山水畫卷。
2.寫作特色。
明確:人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一,作者抓住了夜色中雪景的特點,“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點,作者以其精準的感受,體會到隱藏在簡單背後的震撼力,湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。
四、當堂演練 達成目標
步驟五 總結課文 拓展延伸
1.課堂小結
本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘,表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。
2.拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
3.布置作業
(1)完成課後相應的練習。
(2)把課文翻譯成現代文。
(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。
湖心亭看雪
張岱
時間:崇禎五年十二月
地點:西湖
天氣:大雪三日,湖中人鳥聲俱絕
事件:獨往湖心亭看雪,看到一幅山水模糊的湖山夜雪圖以及在湖心亭的奇遇
五、課後反思 查漏補缺
通過這篇課文的教學,我覺得教師在課堂上要充分調動學生的積極性,發揮學生的主體地位,引導學生自主學習,探究問題。在本課的教學中,我始終注意了學生的主體地位,注重培養他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預習中對照課後註解完成,有疑難小組交流解決,取得了不錯的效果。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇8
教學目標:
1.在朗讀的基礎上背誦全文。
2.學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。
3.理解作者闡述的主要觀點,領悟文中警句的思想光彩。
4.積累和運用文言辭彙,掌握文中的實詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
教學重難點:
1.重點:
(1)在朗讀的基礎上背誦全文。
(2)積累和運用文言辭彙,掌握文中的實詞,了解文中虛詞的用法。
2.難點:
(1)學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。
(2)理解作者闡述的主要觀點,領悟文中警句的思想光彩。
教學準備:
1.我國古代的三大名樓的電腦展示圖片。
2.將課文的知識整理成PPT.幻燈片。
設計思路:
1.這篇文章是千古傳誦的名篇,立意高遠,文采斐然,句式整齊中見變化,尤其便於朗讀。教學中要特別注重引導學生反覆誦讀、品位,體會文章的特點,理解作者闡述的主要觀點,領悟文中警句的思想光彩。
2.引導學生自讀,教師在學生自讀的基礎上啟發引導。
3.教學時間:三課時。
教學過程:
第一課時
一、名樓導入
同學們,我國古代的很多名勝古蹟,大多留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如,我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”傳唱不衰。《岳陽樓記》成為寫景狀物抒情的名篇。今天,我們就來共同閱讀這一名篇,看看它描寫了什麼樣的景色,抒發了什麼樣的感情。
二、電腦示圖解題,作者及文體簡介簡介。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵台舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文士們登樓賦詩。
1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽樓。當時,范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記,並送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖,憑著豐富的想像,寫下了千古名篇《岳陽樓記》,表達了他“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任,樹立崇高的理想,擁有寬闊的胸懷。
“記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,並通過記事、記物,寫景、記人來抒發作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。你們知道哪些?學生討論,多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井遊記》等。)
三、初步感知,自讀疏通文意。
1.有感情地朗讀課文。
朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句,節奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如:陰風/怒號,濁浪/排空;其餘按意義劃分,不要讀破句。如:先/天下之憂/而憂,後/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓。如:上T/天光,一碧/萬頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。
2.讀懂文句。
藉助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子,要求學生自讀時注意。
(幻燈顯示。)
(1)積累詞語:
實詞:(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
(動詞)謫、屬、把
虛詞:夫、斯、其、微、則、然則
四字短語:政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕陰氣象萬千
淫雨霏霏陰風怒號濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼
滿目蕭然去國懷鄉憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬頃
長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風喜氣洋洋
(2)閱讀思考:
①范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?
②找出本文中寫景的句子,想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?
③本文的中心句在哪裡?
四、理解關鍵句(多媒體出示)
1.哪些語句記載滕子京的政績?
討論並歸納:政通人和,百廢具興。
2.“屬予作文以記之。”中“之”指代什麼?
討論並歸納:乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。
3.哪些句子寫岳陽樓大觀?
討論並歸納:(洞庭湖全景)銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。
4.為什麼略寫岳陽樓之大觀?
討論並歸納:前人之述備矣。
5.第二段哪兩句話引起下文情景交融?
討論並歸納:覽物之情,得無異乎?
6.描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;討論並歸納:日星隱曜,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。
7.描寫洞庭湖晴天景色。
討論並歸納:至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答
8.遷客騷人悲的感情?
討論並歸納:去國懷鄉,憂讒畏譏。
9.遷客騷人喜的感情?
討論並歸納:心曠神怡,寵辱偕忘。
10.“或異二者之為”中“二者之為”指什麼?
討論並歸納:去國懷鄉,憂讒畏譏。
心曠神怡,寵辱偕忘。
11.“古仁人之心”的內涵?
討論並歸納:不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
12.“進亦憂,退亦憂。”中“進”、“退”各照應什麼?“進亦憂”、“退亦憂。”各照應什麼?
討論並歸納:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
13.作者的闊大胸襟,政治抱負?
討論並歸納:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點)
五、分析重點段
1.提問:“古仁人之心”是怎樣的?
討論並歸納:不以物喜。不以己悲。
2.提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論並歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。後講“樂”,“後天下之樂而樂”。
3.提問:“進”指什麼?“退”指什麼?
討論並歸納:“進”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”,不在朝廷上做官。
4.提問:“微斯人”的“斯人”指什麼人?
討論並歸納:指“古仁人”,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉之意。
5.提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”這句話?
討論並歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這裡說的“樂以天下,憂以天下’?l來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的觀點,並以此作為對待仕途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在後的精神,在今天仍有著借鑑和教育的意義。.’
6.提問:文章最後一自然段是怎樣推出這個警句的?
討論並歸納:作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最後才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜……則憂其君”說明“古仁人之心”的內涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問後而警句出現,給人印象極深。
六、表現手法
(1)對比
遷客騷人或悲或喜的覽物之情
“古仁人之心”的內涵
陰天景色遷客騷人的悲
晴天景色遷客騷人的喜
(2)記敘、描寫、抒情、議論相結合
七、小結
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負:並以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的愉悅。
八、布置作業
1.完成課後“研討與練習”一、三題。
2.選用本課的《作業設計》。
作業設計
1.這段文字運用了什麼語言表達方式?
2.解釋下面句中的“或”:
或以錢幣乞之
而或長煙一空
或異二者之為
3.“二者之為”指上文所說的兩種心情。
4.“居廟堂之高”和“處江湖之遠”運用了修辭方法,分別指和。
5.與“是進亦憂,退亦憂”中“是”用法相同的是
A故天降大任於是人也B是天時不如地利也C於是賓客無不變色離席D不恥下問,是以謂之“文”也
6.“進亦憂,退亦憂”中“進”指,“退”指。
7.找出這段文字中反映課文主旨的句子。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇9
一、情景導入 生成問題
如果說人的身體活動需要空間,那么,人的精神活動是不是也需要空間呢?精神活動的疆域應該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文,它將“說理”融入“情感”之中,以理服人,以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、自我研學 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1.文學常識
(1)作者簡介
畢淑敏,女,祖籍山東,1952年生於新疆伊寧。一級作家,內科主治醫師,北京師範大學文學碩士。
(2)背景連結
目前,隨著人們生活水平的日益提高,人們對自己的居住條件也有了越來越高的要求,“家”越來越大,越來越漂亮,身體活動的空間越來越寬敞,可人們是不是也該想到“心靈活動”的疆域,是否也需要拓寬,也需要達標呢?正如書中所說,“有一顆大心,才盛得下喜怒,輸得出力量”,是應該為自己的精神修建三間小屋。
2.生難字詞
(1)字音
寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾下(huī)
廣袤 (mào) 贅余(zhuì) 窗欞(líng) 坍塌(tān)
要訣(jué) 困厄(è) 襟懷(jīn) 灼晃(zhuó)
自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù )
(2)詞義
【自慚形穢】原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧,後來泛指自愧不如別人。
【林林總總】林林,眾多的樣子;總總,眾多而雜亂的樣子。形容品種繁多。
【俯拾即是】俯,低頭,彎腰;即,就。只要彎下身子來撿,到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。
【鳩占鵲巢】斑鳩占據喜鵲的巢。比喻強占別人的房屋、土地、產業等。
【李代桃僵】李樹代替桃樹而死,原比喻兄弟互相幫助,後借指以此代彼或代人受過。
【形銷骨立】形容身體極其消瘦。
步驟二 整體感知 走進文本
1.朗讀指導
輕聲自由朗讀課文,讀準字音。
2.熟讀課文,歸納文章層次
明確:第一部分 (第1~6段):引出話題——如何布置我們的心靈空間。
第二部分(第7~17段):分析人們的精神世界裡應該建立“三間小屋”。
第一層(第7~8段):分析如何建立第一間精神小屋,即盛著我們的愛和恨的小屋。
第二層(第9~13段):分析如何建立第二間精神小屋,即盛放我們的事業的小屋。
第三層(第14~17段):分析如何建立第三間精神小屋,即安放我們自身的小屋。
第三部分(第18~19段):指出把精神的三間小屋建築得美觀結實、儲物豐富的條件,並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。
三、合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 深入了解
1.作者說的是哪三間精神的小屋?
明確:(1)第一間小屋盛著我們的愛和恨。(2)第二間小屋盛放我們的事業。(3)第三間小屋安放我們自身。
2.第1~6段寫的是什麼?與後文寫的精神的三間小屋有什麼關聯?
明確:第1~3段:是全文的引子,表達了作者對兩句名言佳句的感慨與思考,引出對精神空間的理解。第4~6段:由身體活動的空間引出對人的心靈活動空間的思考。
3.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?
明確:第一間,盛著我們的愛和恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句,告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
4.第二間小屋盛放我們的事業,作者是怎樣描述的?
明確:作者先列出一組龐大的數字,給人們一個對事業的時間概念,揭示出一個道理:不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找,只有規劃好自己的事業,才能使事業和人生相得益彰。
5.第三間小屋安放我們自身,作者是怎樣描述的?
明確:作者首先用一個反問句引出下文,接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們:做人不能迷失了自我。
四、當堂演練 達成目標
步驟四 總結課文 拓展延伸
1.課堂小結
這是一篇集議論、描寫、抒情於一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。
2.拓展延伸
如果我們也來建造自己的精神小屋,你們會盛放哪些內容呢?
3.布置作業
(1)完成課後練習。
(2)拓展美讀:師生朗誦畢淑敏散文《造心》第16、17段。
(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。
精神的三間小屋
畢淑敏
盛著愛恨——光明溫暖
盛放事業——堅固優雅
安放自身——獨特安穩
五、課後反思 查漏補缺
通過這篇課文的教學,我覺得學生們的思想境界有了變化,他們明白了這裡的“自身”不單指人的個體生命,更是指向個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態,更是一種心靈的純淨與精神的超越,甚至是一種不為形役,高遠聖潔的人生境界。所以,我們只有學會珍視自我,這間小屋才會更加獨特與安穩。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇10
《三顧茅廬》教案
教學目標 1、 學會本課生字,理解所學詞語的意思。
2、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、初步了解課文的內容,感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學重、難點 理解所學詞語的意思,能正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學過程
第一課時
—、揭示課題
1、同學們,你知道《三國演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?(學生簡單介紹自己知道的人名和故事。)
2、今天,我們來學習一篇有關三國時期的故事《三顧茅廬》。(板書課題)
學生齊讀課題
二、自讀課文
1、出示自讀要求。
(1)藉助拼音讀準田字格中的生字,讀順課文。
(2)自學生字,懂得它們的書寫方法。
(3)聯繫上下文或查字典理解詞語的意思。
(4)在不懂的地方做上記號。
2、按要求自讀課文。
教師巡視,及時輔導學習有困難的學生。
3、檢查自讀情況。
(1)指名分段讀課文。
教師相機指導生字的讀音。
(2)檢查字形掌握情況。
茅:與“矛”比較。
統:與“流”比較。
宜:與“宣”比較。
(3)交流詞語的意思,
三顧茅廬 蜿蜒起伏
青翠欲滴 秀麗宜人
群雄紛爭 茅塞頓開
(4)指名說說自己沒讀懂的地方。
三、再讀課文,初步了解內容
1、放錄音范讀全文。
2、指名說說這篇課文主要講了一個什麼故事。
3、劉備三顧茅廬,邀請諸葛亮出山輔助他實現統一中原的大業,諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎?從哪裡可以看出來?
(讀第四自然段,加以體會,理解“茅塞頓開”)
4、劉備在請諸葛亮出山後,高興地說:“我得到諸葛先生,就像魚兒得到水一樣啊!”這句話是什麼意思?(求賢若渴、禮賢下士、尊重人才等)
5、討論:從這個故事中,你體會到了劉備什麼樣的品質?
四、作業
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文後練習2)
第二課時
一、 複習導入
劉備三顧茅廬,請得諸葛亮出山幫助他建立統一祖國的大業。諸葛亮在二十一年後回憶起這件往事,還感激萬分,寫下了這樣幾句話
1、出示《出師表》節選。
臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。
聽教師朗讀,體會其中的意思。(能聽懂多少是多少,不要過高地要求)
2、這段似懂非懂的文字中,哪些是寫三顧茅廬這件事的?根據自己的理解說一說
二、細讀課文
1、諸葛亮對劉備的三顧茅廬可以說是記憶猶新、歷歷在目的,甚至是刻骨銘心的。這是為什麼呢?
2、討論:從文中哪些地方可以看出劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段,用其中的句子或詞語來回答。(誠心誠意)
默讀課文二、三自然段,畫出表現劉備“誠心誠意”的詞語和句子。
3、組織交流:
(1)劉備生氣地說:“你一點兒也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗讀張飛和劉備的對話,交流自己的體會。
(2)離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
(3)劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進去,恭恭敬敬地站在草堂的台階下等候。感情朗讀這一句話,交流自己的體會。
(4)等了半晌功夫……又等了一個時辰……
(與“劉備快步走進草堂,同諸葛亮見面。”進行對比)
交流從這些表示時間的詞語中體會到了什麼?
(思考:從這裡你體會到了什麼?)
4、小結:劉備為了請諸葛亮出山,他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行,在房門外恭候多時,快步走進草堂和諸葛亮見面……看來,劉備渴望得到諸葛亮這個賢才已經到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
5、齊讀第五自然段
三、小練筆:
正因為劉備求賢若渴,所以《三國演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時,他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信,一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實這封信也深深地打動了諸葛亮的心。因為信中,劉備將自己的一番誠意、仰慕之情抒發的淋漓盡致。現在,請大家發揮想像,替劉備寫一封簡短的信留給諸葛亮。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇11
【教學目標】
知識與能力
1.掌握“崇拜、傷痕、中傷”等字詞的音形義。
2.通讀課文,把握文章主要內容。
過程與方法
1.學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點,從而得出正確觀點的駁論方法。(重點)
2.理解並學會運用記敘和議論相結合的表達方式。
3.品味文章語言的精妙。
情感態度與價值觀
領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用,培養學生的自信心。
【重點難點】
教學重點
1.運用具體事例及理論論據批駁錯誤觀點的方法。
2.體會文章的語言特色:大量排比句的運用及作用。
3.領會自信心對個體發展的重要作用。
教學難點
理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
【課時安排】
1課時
【教學過程】
一課時
一、新課導入
許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業、人生的低谷時,難免會喪失自信心。如何重樹自信,創造或重新開創自己燦爛的人生,是許多人,也包括我們今天在座的許多同學所關注的問題。陶行知先生的這篇《創造宣言》,為我們提供了很好的範例。我們今天就一起來學習這篇文章吧!
二、自主預習
1. 背景資料
陶行知(1891-1946),中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生於安徽歙縣。1914年畢業於金陵大學,後赴美留學。推行平民教育。“五·四”運動後,從事平民教育運動,創辦曉莊師範。1934年7月,正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之心,為人民教育事業,為中國的民族解放和民主鬥爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富,論述精當,堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。
2. 知識連結
八大山人
朱耷(1626-約1697),清初畫家。南昌(今屬江西)人。明寧王朱權後裔。明亡,一度為僧,又當道士,在南昌建青雲譜道院。有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。擅畫水墨花卉禽鳥,筆墨簡括凝練,形象誇張;亦寫山水,意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態,署款八大山人。他的繪畫技法,對後來的寫意畫影響很大。工書法,行楷學王羲之,純樸圓潤,自成一格。
《安魂曲》
安魂曲 作於1791年,是莫扎特最後的作品。 直到去世,莫扎特也沒能完成這部富於人道主義色彩的作品,最終由他的學生蘇斯邁爾根據他留下的手稿續完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時,在他的音樂中也一直沒有痛苦,而只有純淨的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此,只有那種天國的光芒照耀著他的感覺。
曾參
曾參(前505年一前463年),字於輿,生於魯國南武城 (今山東嘉祥人)。曾參16歲拜孔子為師。由於他刻苦好學,造詣很深,成為孔子的得意門生。他著有《大學》,《孝經》兩書,被後世視為儒家經典,尊其為“宗聖”,“述聖”。曾參傳業於子思,子思傳業於孟子,形成著名的“思孟學派”。
3.檢查預習
(1)訂正字音
崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng) 塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)
魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)
樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu) 煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
中傷(zhòng) 惡語傷人(è) 調查(diào)
中間(zhōng) 噁心(ě) 調整(tiáo)
(2)詞語釋義
中傷:誣陷或惡意造謠,旨在毀壞人的名譽。
畫龍點睛:多比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。
遁詞:指理屈詞窮或不願吐露真意時,用來支吾搪塞的話。
魯鈍:愚笨,不敏銳。
啞口無言:像啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。啞口:像啞巴一樣。
道統:是儒家傳道系統的一種說法。
自暴自棄: 自己瞧不起自己,甘於落後或墮落。暴:糟蹋、損害;棄:鄙棄。
走投無路:無路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。投:投奔。
眾叛親離:眾人反對,親人背離。形容完全孤立。叛:背叛;離:離開。
懦夫:軟弱無所作為的人。
三、合作探究
(一)整體感知
1.本文批駁的論點是什麼?作者的論點是什麼?
答案示例:本文作者通過運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁,從而得出了“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力,激勵我們發掘潛能,創造美好未來。
2.這篇文章的層次結構是怎樣的?
答案示例:第一部分(1—3段):由藝術家造石像談起,引出教育家的創造不同於前兩者,“所要創造的是真善美的活人”。
第二部分(4—10段):作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點,以一連串的不可爭辯的實例,一一予以反駁,從中確立起“人人是創造之人”的觀點。
第三部分(11—15段):以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。
第四部分(16段):作者以排比的手法,鮮明地指出“死人才無意於創造”,只要你是一個“活人”,“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林。”這樣的結尾富有感召力。
(二)研讀分析
1.突破重難
(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什麼?
答案示例:美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。
(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什麼?
答案示例:八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的傑作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河;不識字的惠能據說本是目不識丁的樵夫,偶聽人講經,頓悟佛理,後來成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經……
作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點:①環境平凡不能創造,②生活單調不能創造,③年紀大小不能創造,④太無能了不能創造,⑤陷入絕境不能創造。
說明處處都需要創造,天天都有創造的機會,人人都可以創造。這種論證方法是駁論文章的寫法。
(3)從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?
答案示例:作者渴望創造,熱切呼喚“創造之神,你回來呀!只要你肯回來,我們願意把一切——我們的汗,我們的血,我們的心,我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林”。
(4)東山樵夫的故事是怎樣的?這個人物還讓你想到誰?這個故事說明什麼?
答案示例:他將泰山的茅草連同樹苗帶回家裡焚燒取火,以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。
(5)文章題為《創造宣言》,那么作者的宣言是什麼?
答案示例:作者在文章結尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林。”
2.寫法探究
文章主要採用了哪種表達方式?請結合課文加以分析。
答案示例:文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式,如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結,又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。
四、課堂小結
同學們,大家看到了,也聽到了許多環境不如我們,健康不如我們,或者和我們一樣平凡的人,都創造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣,有自信,敢創造,同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。當然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇氣、自信之外,要創造還得有智慧。而智慧,主要就來源於學習。讓我們從現在開始好好努力,為將來更好地創造奠定厚實的基礎。
五、練習設計
請完成本課對應訓練。
六、板書設計
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇12
(第一課時)
教學目標:1、知識與能力:1.感知文章主要內容。2.理解本文的主題思想。
2、過程與方法:把握小說的情節構思,鍛鍊創造性思維。
3、情感、態度、價值觀:認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關係,摒棄虛榮心,提高道德觀念。
學情分析:__________________________________________________________________
教學重點:理解小說表現的主題思想。
教學難點:理解課文從多角度刻畫人物形象,運用對比展現人物內心世界的方法。
教學方法:朗讀 討論
教學準備:學生預習課文
教學過程:
一 介紹作者,創設情境,導入新課
莫泊桑(1850—1893)是法國19世紀後半期著名的批判現實主義作家。他出身於法國諾曼第的一個沒落貴族家庭。中學畢業後,普發戰爭爆發了,他應徵入伍,兩年的兵營生活使他認識了戰爭的殘酷,祖國的危難啟發了他的愛國思想。戰爭結束後,他到了巴黎,先後在海軍部和教育部任小職員,同時開始了文學創作。1880年完成了《羊脂球》的創作,轟動了法國文壇。以後離職從事專門文學創作。10年間他寫了解情況300多個短篇和6個長篇,其中許多作品流傳久遠,尤其是短篇小說,使他成為一代短篇小說巨匠。長篇有《一生》、《漂亮朋友》等,中短篇有《菲菲小姐》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度的諷刺和揭露了資本主義的罪惡,尤其是在資產階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。
今天,我們就來學習他的小說《我的叔叔于勒》。
二 檢查預習——引導學生掌握下列詞語的音、形、義:
拮据(jié jū)(手頭緊;經濟境況不好。)
棧橋(zhàn?qiáo)(火車站、碼頭、礦山等的形狀像橋的一種建築。用於裝卸貨物,有的棧橋也供旅客上下用。碼頭的棧橋延伸到海里。)
牡蠣(mǔ lì)(一種軟體動物,也叫蚝〔háo〕,產於淺海的泥沙里或石上,有兩片殼,肉味鮮美,可供食用,也可入藥。)
襤褸(lán?lǘ)(〔衣服〕破爛。)
撬(qiào)開(用刀或棍捧等的一頭插入縫孔中,用力扳或壓另一頭,以撥、挑開東西。)
煞白(shàbái)(由於恐懼、憤怒或某些疾病等原因,面色極白,沒有血色。)
詫異(chàyì)(驚訝、奇異。)
三 整體感知課文內容
1. 學生複述故事梗概。
2. 課文分析
A、教師:請同學們掃讀課文,把課文中對於勒稱呼的詞語找出來。
同學們掃讀課文,勾畫圈點,找出課文前後對於勒稱呼的詞語是: 壞蛋、流氓、無賴;正直的人、有良心的人;小子、傢伙、老流氓、賊、流氓。
B、學生們分組討論發言:小說前前後後為什麼會有這么多對於勒不同的稱呼?
教師指名回答後小結。
為于勒當初花了菲利普夫婦的錢——于勒到美洲賺了錢,不僅願 意還他們錢,而且還可 以多給他們錢——破產又失去了錢,又可能要回來花他們的錢。
C、教師:在上面這一過程中,菲利普夫婦對於勒的態度又是如何變化的。
學生讀書討論,教師引導小結:恐怖——希望——恐怖、仇恨
D、小說的結局往往既在意料之外又在情理之中,菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒,這是為什麼?從中我們可以看出怎樣的社會現實?從中可見小說的主題是什麼?
原因可以有很多,比如:①是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況,於婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品行很好的人,則菲利普夫婦不會如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有,菲利普夫婦一定和他相認。④是菲利普夫婦經濟不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識造成的。⑦是社會文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程,描述菲利普夫婦對於態度的幾度變化,揭露批判資本主義社會金錢勢力統治下小資產階級的自私冷酷、極度虛的心理,也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈;同時,也通過寫若瑟夫對窮於勒的憐憫,表達了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(
四 發散訓練
假如菲利普夫婦在遊輪上巧遇發了大財的于勒,他們的言行會怎樣?用150個字來完成。
五 課堂小結
這篇小說主要通過富有個性化的描寫和鮮明的對比反映了菲利普夫婦的性格,人物形象栩栩如生,這點值得我們寫作時學習。
六 作業布置
小組內進行分角色朗讀訓練。
板書
我的叔叔于勒
莫泊桑
於 勒:窮―――富―――窮 赤裸裸的金錢關係
菲利普夫婦:攆―――盼―――躲
恨于勒——開端(盼于勒)——發展(贊于勒)——高潮(怕于勒)——結局(躲于勒)
《我的叔叔于勒》教案(第二課時)
教學目標:1、知識與能力:體會文章巧妙的構思,理解曲折的情節。
2、過程與方法:培養學生創造性思維能力和口頭表達能力。
3、情感、態度、價值觀:認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關係,摒棄虛榮心,提高道德觀念。
學情分析:__________________________________________________________________
教學重點:體會文章巧妙的構思,理解曲折的情節。
教學難點:充分認識親情對於人生的意義遠勝於金錢。
教學方法:合作 探究
教學準備:
教學過程:
一 檢查字詞、文學常識掌握情況
二 分角色朗讀
角色分配:“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船長、旁白
要求:讀出對人物的理解
三 研讀文章
討論:
①我們一看到這篇小說,馬上被它吸引,並急於讀完,關鍵在於小說設定了懸念,能不能找出文中的懸念,作適當分析。
學生回答,教師點撥:
如:開端部分,菲利普一家人為什麼每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個什麼樣的人?曾是災星的于勒,現在為什麼卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢境是否得以實現等。
②這篇小說的題目是《我的叔叔于勒》,但是對於勒卻僅有幾筆直接描寫,多是側面描寫,而對菲利普夫婦的性格刻畫用了很多筆墨。誰是本文的主人公呢?
最終明確:小說題為《我的叔叔于勒》,于勒卻是作為暗線,略寫和虛寫了他的過去和未來。他的出現只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅遊哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上,集中表現菲利普夫婦對於勒態度的驟然變化上,從而刻畫出他們貪婪、自私、勢利的性格特徵。小說正是通過刻畫菲利普夫婦的性格特徵,從而揭示全文主題思想的。因此,本文的主人公是菲利普夫婦。
四 課堂練習——創新寫作
下面有一段情境,請續寫。 遊船在翡翠般的大海上繼續向哲爾賽島前進。…… 父親急忙向我們跑來。“克拉麗絲!克拉麗絲!”他眼睛裡放著光,臉漲得紅紅的,像熟透的蘋果。“快去看啊,那個吃牡蠣的極有風度的先生怎么那么像于勒!在他身旁還有一位高貴的婦人呢!”顯然是由於狂喜,父親抑制不住激動大聲說道。“是嗎?太好了!上帝保佑!可把他盼回來了!”母親一時不知用什麼語言來表達她與丈夫的同樣的心情。“快,快去……看看咱們的親弟弟……”。
五 課堂小結
同學們,課文以于勒的遭遇為引線,精彩的情節發展猶如一把利劍,劈出了病態社會中人性的扭曲,經濟的世界,金錢的關係,把于勒推入了人生悲劇,使菲利普夫婦淡漠了愛心和同情,變得庸俗、狹隘和自私。關照生活,思索人生,我們找到了健全、美好心靈的答案,讓我們再說一次——讓世界充滿愛!
六 布置作業
寫作練習:假如菲利普夫婦在遊輪上巧遇的是個發了大財的于勒,他們的言行會是怎樣的?請構想一下。用 150個左右的字完成。
板書
我的叔叔于勒
莫泊桑
菲利普夫婦 于勒 “我”
憎恨害怕———奉為福星——深惡痛絕
(趕)————(盼)————(躲)
可悲? 可憐? 深思……
課堂練習
一、填空。
1、《我的叔叔于勒》選自________國著名文學家________的短篇小說集《羊脂球》。
2、本文以________________為主線,以于勒的命運為副線來安排情節,表現了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係。
3、本文的主人公是________。
二、指出下列句子所運用的修辭手法。
1、這封信成了我們家裡的福音書。( )
2、我們上了輪船,離開棧橋,在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處。( )
3、我心裡默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。”( )
三、指出下列各句運用的描寫手法。
1、我心裡默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。”( )
2、在我們面前,天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鑽出來。( )
3、母親也常常說:“只要這個好心的于勒一回來,我們的境況就不同了。他可真算得一個有辦法的人。”語言描寫( )
4、他的臉色十分蒼白,兩隻眼也跟尋常不一樣。( )
四、選擇題。
1、選出文章以“我的叔叔于勒”為題理解有誤的一項( )
A、這個標題像一面鏡子,照出了菲利普夫婦的醜惡靈魂。
B、這個標題的重點在“我的叔叔”四個字上。
C、于勒是小說的主人公。 ——菲利普夫婦
D、于勒命運的變化,推動了小說故事情節的發展。
2、本文開始描寫“我”家生活拮据的作用是( )
A、表明資本主義社會人民生活得很苦。(掙扎在社會底層的小人物的辛酸)
B、表明“我”家本是一個勤勞的家庭,可是生活得並不好。
C、說明急切盼望發了財的于勒回家的原因。
D、寫明家裡人的吝嗇,為後文作埋伏。
教學反思
通過小說的學習,重要的是培養學生欣賞、理解文學作品的能力,能力的形成,需要一定的欣賞方法與技巧的傳授,因而,在小說作品的學習中,關鍵是要帶領學生領會人物的語言、行動、心理描寫,以及環境描寫的作用。整個課堂以學生的動腦、動手、動口為主,以教師的引導為輔,採用小組競賽法和四人小組、同桌研讀交流法為學習方式,鼓勵學生大膽衝破心理束縛,說出自己獨特的閱讀感受與見解。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇13
一、學習目標:
1、 弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論 據。
3、 理解積累相關詞語,經典語句、格言。
4、 了解“敬業”與“樂業”的重要性,並聯繫自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
二、重點:
朗讀課文,弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
三、難點:
領悟“敬業與樂業”的主旨。
四、預習提綱:
1、 藉助工具書疏通字詞。
2、 能夠正確流利地朗讀課文。
五、教學設計:
第一課時
一、導入揭題
由一幅漫畫導入(老師先板畫,後結合著漫畫激發學生的學習興趣)
他們中的一位是以勞動為快樂,以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂,這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”與“樂業”的文章。
二、學習目標
弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
三、學生自學,師生互動,精講點撥
(一) 弄清本文的主要觀點及論證思路。
自學指導(一)
1、 初讀課文,感知課文內容。
① 請同學們認真聽老師朗讀課文,要求:聽準字音,體會感情。
② 請同學們選擇自己喜歡的句段,試著學著有感情地朗讀(誦讀)。
(師範讀課文後,生自讀,然後師指名學生表演朗讀,其餘學生評議。)
點撥:教師要做朗讀指導。如:語調、語勢、語速,語氣的把握等。
③ 想一想:你從老師的朗讀中體會到了什麼?
2、 弄清本文的主要觀點及論證思路
① 學生自讀課文,圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。
(師引導每個學生動起來,去找去圈點勾畫,師抽查幾名同學看一看能不能找到。)
② 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活。談談你的理解。
(讓學生提出的問題,先讓同學獨立解決,2分鐘後各組長組織同學交流得出答案,然後推薦代表在班上展示自學成果。)
③ 請學生速讀課文,將文章分為三個部分,說說這樣分的依據?
(生獨立思考4分鐘,四人一組討論,然後試著把結果展示。要求:要有自己獨到的見解)
點撥:理清思路是閱讀文章的第一步,也是關鍵的一步。本文共九段,總體結構是“總——分——總“式。
(二)領悟“敬業與樂業”到主旨
自學指導(二)
生帶著問題再次朗讀課文,問題如下:
1、 文章開始,作者就提出了“敬業與樂業”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯繫?
2、 課文最後,作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此。”那么,你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?
(讓一二組的同學帶著第一個問題;三四組的同學帶著第二個問題,去自由讀文,獨立思考5分鐘後,各組長就本組問題組織同學交流得出最佳答案,然後推薦代表在班上展示自學成果。)
四、當堂訓練
1、 反思自己在學業中的種.種態度和做法,談談學習本文後的啟發。
2、 你如何看待“跳槽”現象?請把你的感受和觀點寫一寫。
五、小結
這一節課,我們的學習目的主要是理清作者的思路,體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。
附板書
第二課時
一、導入揭題
上節課同學們靠自己的力量疏通了文意,理清了文章的思路,還感知了先哲的思想風采,關照自己的學習精神和生活態度。今天讓我們再來提煉本文,再學一些知識好嗎?
二、學習目標
1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據。
2、 理解積累相關詞語、經典語句、格言。
3、 了解“敬業”與“樂業”的重要性,並聯繫自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
三、學生自學,師生互動,精講點撥
(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據。
自學指導(一)
1、 生分小組聲情並茂地朗讀這篇課文,試找出並積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句。讀一讀,體會一下。(引導學生體會講道理的論證方法)
2、 同桌合作,邊讀邊找邊想:
① 課文論述為什麼要敬業時,舉大總統和拉黃包車這兩件事是用了什麼論證方法?
(引導學生體會舉事例的論證方法)
② 課文為了說“敬業與樂業”的觀點時,作者用了哪些論據來證明的?你能不能找得到?
(生獨立思考3分鐘後,各組長就問題組織同學交流得出最佳答案,然後推薦代表在班上展示自學成果)
(二) 理解積累相關詞語、經典語句、格言。
自學指導(二)
請同學們獨立完成下列問題
1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。
2、 請選擇你最喜歡的一句話,按照“我欣賞______,因為它具有_______美,體現在_________”的句式說話。
(生先獨立思考,然後分組交流發言,要求:有自己的看法)
(點撥:文學的審美是一種個體化的活動,我們要用自己的眼睛去欣賞,用自己的眼睛去欣賞,用自己的思維去考慮,用自己的心靈去感受)
(三) 了解“敬業”與“樂業”的重要性,並聯繫自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
自學指導(三)
1、 生仔細研讀課文,完成下面問題,一、二、三、四組的同學分別帶著一、二、三、三、四個問題,每組完成一題,在完成本組的問題後可繼續完成剩下的問題:
問題:①如果有人問你:“百行什麼為先?萬惡什麼為首?”你怎么回答?
②業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?
④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?⑤不願做逃得了嗎?
⑥“凡是職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。”為什麼呢?
(同學們獨立思考2分鐘後,各組長組織同學交流得出最佳答案,然後推舉代表在班上展示自學成果。其他同學補充,教師可做適當引導)
2、 文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。
(引導學生用敬業與樂業的態度對待生活)
四、當堂訓練
如果你的好朋友學習不專心,有較強的厭學情緒,你怎樣用梁啓超文中的觀點來勸導朋友?請寫下你想說的話。50字左右。
五、小結
通過本文,作者告誡人們:對於所作的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,腳踏實地地把它做好,要從專心做事中發現樂趣,從容地做好每一件事,勇敢地戰勝一切困難,達到“樂以忘憂”的境界。
附板書
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇14
教材分析
《孤獨之旅》節選自曹文軒的長篇小說《草房子》。課文展示了主人公杜小康在牧鴨生活中,戰勝了恐懼和孤獨而成熟、堅強的成長曆程。孤獨,是生活給予人生成長的一道美麗又殘酷的題目,小說命名為“孤獨之旅”,蘊含深刻意味。在體驗欣賞過程中。既能擴展學生視野、豐富情感,又能激發學生比照自己的生活形態,樹立奮進的信念。培養戰勝困難的勇氣。
文中杜小康這一人物形象,是在他的成長過程中豐滿起來的。而小說中出色的自然環境描寫(如鴨群、蘆盪、風雨)又為人物成長提供了廣闊的背景。教讀課文。重點在於引導學生體會環境、細節描寫對人物刻畫、主題表達的重要作用。
為此,教學過程中指導學生在自讀中圈點勾畫,快速捕捉主要信息;在朗讀中進入情境,體會作品意蘊;在研讀中聯繫實際,體驗成長的感受。初步把握鑑賞小說的一般原則。
教學目標
知識目標
1、理解、積累“厚實、嬉鬧、乖巧、驅除、歇斯底里、一落千丈”等詞語。
2、理解小說內容,體會標題的含義。
能力目標
1、理清故事情節,分析人物形象,把握課文主題。
2、體會小說中環境描寫和細節描寫對表現人物性格的作用,掌握鑑賞小說的方法。
3、品味小說精美傳神、意味深長的語言。
情感態度價值觀
感悟人物的成長曆程,擴展視野,豐富情感體驗,樹立奮進信念,培養戰勝困難的勇氣。教學重點
梳理主人公的成長曆程,體會環境描寫和細節描寫的重要作用。
教學難點
聯繫生活實際,深層感悟小說意味。
教學方法
1、誦讀法 小說的語言平白、樸實,沒有過多的文采修飾,符合少年主人公單純、簡單的生活。文中出色的環境描寫,對表現人物和主題起重要的作用。引導學生通過反覆誦讀,進入作品情境,理解課文內容。
2、點撥法 教學中通過設定疑點,引導學生質疑思索,充分調動主觀能動性,自主探究,豐富情感體驗,培養創造性思維能力。如對文題“孤獨”含義的深層領悟。
課時安排
1課時
教學過程
教學要點
誦讀,整體感知文意。梳理情節,領會標題含義。品味語句.體會環境描寫和細節描寫的作用。聯繫生活實際,拓展感悟。
教學步驟
一、導語設計
合唱《陽光總在風雨後》)
同學們,歌詞意蘊豐富。的確,人生旅途,並非時時一帆風順,往往充滿辛酸,飽含痛楚與淚水,其實生命也就是在這樣的鍛造中成熟豐滿的。如果說這是成長需要付出的代價的話:那么“孤獨”也應是我們無法迴避的人生題目。今天,我們一起走進曹文軒的《孤獨之旅》,去體驗少年杜小康在牧鴨生活中所經歷的一段孤獨生活。(板書文題、作者)
二、資料連結
作者簡介:
曹文軒,1954年生於江蘇鹽城農村。1974年入北京大學中文系讀書。後留校任教。現為中國作家協會全國委員會委員,北京市作家協會理事,北京大學教授、現當代文學博士生導師,中國作家協會魯迅文學院客座教授,北京大學中文系中國當代文學教研室主任。著有長篇小說《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》,學術性著作《中國八十年代文學現象研究》《面對微妙》《曹文軒文學論集》《患維論——對文學的哲學解釋》等。小說《草房子》獲第四屆國家圖書獎(1999)。電影《草房子》獲第19屆金雞獎最佳編劇獎、1998年度中國電影華表獎、第4屆童年獎以及影評人獎、第14屆德黑蘭國際電影節評審團特別大獎“金蝴蝶”獎。
三、整體感知
1、學生速讀全文,初步感知課文內容,疏解下列字詞。
投影:
(1)注音
軒(xuan1) 嬉鬧(xi1) 凹地(ao1) 雍(yong1) 摻雜(chan1)
膽怯(qie4) 撅(jue1) 給予(jj3 yu3) 覓食(mi4) 撩逗(1iao2)
(2)釋義
厚實:豐富、富裕。
嬉鬧:嬉笑打鬧。
撩逗:挑逗、招惹。
茫然:①完全不知道的樣子。②失意的樣子。
乖巧:①(言行等)合人心意,討人喜歡。②機靈。
驅除:趕走,除掉。
一落千丈:形容地位、景況、聲譽等下降得很厲害。
置之不理:放在一邊兒不理不睬。
歇斯底里:形容情緒異常激動,舉止失常。
2、學生自由誦讀,用小說的三要素概括課文內容,並談談你閱讀課文的感受。
學生回答,教師歸納:
小說講述了杜小康在艱苦環境中經受磨難,逐漸成熟、堅強的故事。
(1):小說中杜小康面對陌生的自然環境。心理由恐慌、孤獨走向堅強的經過,體現了人的力量:人克服了困難,戰勝了困難,取得了勝利;並且使自己在鬥爭中成熟堅強起來。
(2):課文告訴我們:人除了要戰勝大自然外,更重要的是要戰勝自我。
(3):小說啟迪我們:少年要面對困難,而不是躲避困難。最終贏得了勝利,會有一種自豪感和成長感。
生(4):人由幼稚到成熟,這是生命中的一種渴望與追求。困難和挫折,往往是人成長的催化劑,使人成熟、奮進。
3、學生默讀文中有關杜小康的語段,體味有關的細節描寫,思考:
(1)在離家牧鴨的生活中,他的心理活動經歷了怎樣的發展而完成“孤獨之旅”的?
(2)請找出文中體現“孤獨”的詞句,並體會其表達效果。
(3)文題“孤獨之旅”,對杜小康這樣的孩子來說,“孤獨”的含義是什麼?
學生回答,教師點撥:
(1)心理活動的發展:①想上學(我不去放鴨了,我要上岸回家……)。②現在,占據他心靈的全部是前方:還要走多遠?……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了一個孩子的膽怯。④最大的敵人……它就是孤獨。⑤開始想家,並且日甚一日地變得迫切……哇哇大哭起來……⑥在心裡清楚了這一點:他們已根本不可能迴避孤獨了……不再忽然地恐慌起來。⑦杜小康搖搖頭:“還是分頭去找吧。”說完.就又走了。⑧他哭了起來,但並不是悲哀。⑨望著異鄉的天空……但他沒有哭。他覺得自己突然地長大了,堅強了。⑩驚喜地發現鴨下蛋了。杜小康在放鴨的生活中,經歷了出發時的茫然、恐懼,到達蘆盪時的害怕、膽怯,安頓之後的感到孤獨,時間久了的不再忽然地恐慌,那天雨後天晴的突然地長大了、堅強了,走過了“孤獨之旅”。
(2)如“陌生的天空和陌生的水面”從未見過的面孔。“沒有其他聲音,天地又如此空曠” “寂寞”“已無一戶人家”“唯一的炊煙”“想聽到聲音,牛叫或者狗吠。然而,這不可能”“最大的敵人,也正在一步一步地向他們逼近:它就是孤獨”“一連十多天遇不到一個人”“言語被大量地省略了”“這種省略,只能進一步強化似乎滿世界都注滿了的孤獨”“他們已根本不可能迴避孤獨了”——離鄉背井的孤獨、別離母親與夥伴的孤獨、空曠浩茫環境的孤獨、單調乏味生活的孤獨,對於已遭受家道中落、生活境遇產生大反差打擊的小小少年杜小康而言,隨父放鴨生活中還要承受這種.種孤獨無異於雪上加霜。他內心的苦痛、迷惘與掙扎,在文中表現得淋漓盡致。
(3)可以概括為兩點:①杜小康因為家道中落,不得不失學。離開同學、學校,對一個少年來說,是無比痛苦和寂寞的。失去一起長大的夥伴,也就等於失去成長道路上的朋友、依靠。不僅如此,離開小夥伴.也等於失去了充滿童真童趣的生活。
杜小康隨父親去放鴨,離開了村莊、人群,等於失去了人文環境。失去了人與人之間的交往,也就失去了感情、文化以及物質之間的交流,在精神上會感到痛苦,甚至是一種折磨。 放鴨生活中,父子之間一種看似默契的“省略”,其實是一種空虛、貧乏生活的表現。
②杜小康和父親離家去放鴨,來到“陌生的天空和陌生的水面”,感到一種恐懼。這樣的恐懼表現在兩方面:一是對自然環境的恐懼。“蘆盪如萬重大山圍住了小船''杜小康有一種永遠逃不走的感覺”“眼中露出了一個孩子的膽怯”。大自然的空闊與未知,對一個幼小的心靈具有強大的壓迫力,由此帶來的心理上的“恐慌”讓杜小康“遲遲不能入睡”;二是對前途的恐懼,去放鴨的路上,杜小康想的是:還要走多遠?前方是什麼樣子?這不僅是對放鴨而言,更代表了他對前途的迷茫和無奈。
四、品味語句
1、學生細讀全文,體會精美傳神的語言。請找出並點評你認為文中形象生動、富含深意的語句。
學生踴躍發言,教師歸結:
(1)“蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊”:寫出蘆盪的廣袤,“綠色的浪潮”不僅可見其色,更可見其動感與生機,將景物寫活了。
(2)“蘆盪如萬重大山圍住了小船”:蘆盪愈幽深繁茂愈反襯出小船的孤小,杜小康那種“永遠逃不走的感覺”才愈為真切。
(3)寫暴風雨一段“一早上。天就陰沉下來。……千萬支蘆葦被風撅斷的咔嚓聲”:寫景如在眼前,讓人仿佛身臨其境,將暴風雨的狂暴之勢表現得淋漓盡致。
(4)“鴨群在船前形成一個倒置的扇面形”一段。寫景狀物準確、細緻,描寫周到入微。
(5)“杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過去,幾乎把臉埋進了一隻鴨的蓬鬆的羽毛里。他哭了起來,但並不是悲哀。他說不明白自己為什麼想哭。”少年杜小康戰勝孤獨,適應了環境。並在維繫著家庭生計繫於一身的鴨群面臨滅頂之災時,不顧艱險疲憊,不惜受傷流血,找回了鴨群,顯示了一個小小男子漢的力量、毅力與責任感,他長大成熟、堅強了。他意識到了這一點,內心翻湧著波濤,這是喜悅的淚。欣慰的淚,領會了成長真諦的淚。
(6)“鴨們也長大了”一段,描寫生動、形象,映襯出主人公成長曆程,具有超出語言層面的隱喻意義。
2、文中的自然環境描寫很出色,為人物成長提供了廣闊的背景。請找出幾處,體會這樣的描寫對表現杜小康成長的重要作用。
學生髮言,教師歸納:
(1)有關鴨群的描寫。鴨群向蘆盪行進,偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”,烘托出杜小康無比寂寞的心情;晚上鴨群“將主人的小船團團圍住”。時常看看主人是否在船上才安心睡覺。鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌,可以說鴨子是杜小康成長的藉助。
(2)有關蘆盪的描寫。蘆盪“如綠色的浪潮直涌到天邊”,無邊無際,給人以極大的心理壓力。讓杜小康“害怕”“膽怯”。當杜小康習慣了孤獨的生活,“再面對這浩浩蕩蕩的蘆葦”,就不再“恐慌”了。恐懼只是心理的折射。蘆盪見證了人物心理變化的過程。
(3)有關風雨的描寫。蘆盪的暴風雨是極其可怕的,“雷聲”“如萬輛戰車從天邊滾動過來”,“暴風雨”“歇斯底里”“天昏地暗”,“仿佛世界已到了末日”。暴風雨衝垮了鴨欄。驚散了鴨群。杜小康表現了成人般的勇氣與堅強,在暴風雨中搏鬥。暴風雨給了他一個成長的機會和舞台。
3、合作探究:
小說主人公是杜小康,但作者以較大的篇幅來寫他父親和鴨子的用意是什麼?
學生小組研討後回答,教師點撥:
寫父親和鴨子,對完成杜小康這個形象的塑造有不可或缺的襯托作用。如:寫父親拚命趕鴨子,“不肯給它們一點覓食或嬉鬧的可能。仿佛只要稍微慢下一點來,他也會像他的兒子一樣突然地對前方感到茫然和恐懼,從而也會打消離開油麻地的主意”“父親顯然也是有所慌張的。但他在兒子面前,必須顯得鎮靜”。寫鴨群“十分乖巧”“它們把嘴插在翅膀里,一副睡覺絕不讓主人操心的樣子”。作為成年人,經歷了生活滄桑的父親對前途未來都深感茫然和恐懼,何況小小少年杜小康?作為低等動物的鴨子,離開了熟悉的環境,尚且感覺孤獨害怕,何況是作為人的杜小康?因此對這二者的描寫,使得杜小康的孤獨感受顯得更為真切,能幫助我們更好地理解小主人公的內心世界。
五、體驗拓寬
學生合作交流下列問題,聯繫生活實際,擴展語文學習。
1、困難和挫折,往往是人生成長的催化劑。結合對課文主題的理解。談談你對此的認識。
2、講述你所體驗的孤獨的情景和心理感受。
3、就杜小康父親的教子方式,談談你的理解和看法。
六、課堂小結
成長中有成功,也有挫折,有歡樂喜悅.也有悲哀煩惱,這就是生活,在我們的人生中,成長是永恆的主題。祝願我們同學們都能譜出一首健康的成長歌。長成一棵堅強獨立的大樹。
七、布置作業
請以“成熟”為話題寫一篇不少於600字的文章。
八、板書設計
孤獨之旅
曹文軒
人物:杜小康(經受磨難,逐漸成熟、堅強)
鴨群
環境:蘆盪 人物成長的廣闊背景
風雨
活動與探究
1、收集整理有關“磨難”的名人名言佳句,並選擇其中的一二則作簡短的點評。
2、請以“成長的腳印”為題,寫一篇400字左右的記敘文。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇15
【教學目標】
1、 品味描寫月光的語句,牢記並運用哲理名句,理解感悟詩中的文化內涵和思想感情,背誦默寫這首詩。
2、理解作者借詠月表達的人生感觸,學習詞人樂觀曠達的生活態度。
3、自主合作探究,師生互動,講練結合。
【教學重點】
在多次誦讀中,理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;在想像與拓展中,獲得樂觀、豁達的人生思考。
【教學難點】
結合生命細節,感受作者情懷,感悟人生規律,懂得得失與取捨。
【教學安排】一教時
【教學過程】
一、播放配樂朗讀錄音讓學生欣賞,導入正課:
古往今來,不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫下了這首千古絕調。蘇東坡的詞,境界開闊,想像奇特,在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》,更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價:“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢”。
“一切景語皆情語”,大自然的萬物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩。團圓之中秋佳節、浩瀚深藍天空中那輪明月本就牽動無數文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題,有詩道:明月四時有,何時喜中秋。為何人們獨獨鍾情於中秋賞月呢?今天讓我們一起領略蘇軾的懷秋思緒吧。
二、誦讀詞作,讀出節奏,讀出感情。學生代表反覆朗讀後,各組代表進行比拼,老師點評。
明月/幾時有,把酒/問青天。不知/天上/宮闕,今夕/是何年。我欲/乘風/歸去,又恐/瓊樓/玉宇,高處/不勝寒。起舞/弄清影,何似/在人間。
轉/朱閣,低/綺戶,照/無眠。不應/有恨,何事/長向/別時圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但願/人長久,千里/共嬋娟。
三、理解詞作的主要內容
(一)課堂上,給學生時間對照課文注釋書面翻譯全文,讓他們交流,教師提供譯文參考校對:
【翻譯一】丙辰年的中秋節,高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫了這首(詞),同時懷念(弟弟)子由。
明月從何時才有?端起酒杯來詢問青天。
不知道天上宮殿,今天晚上是哪年。
我想要乘御清風回到天上,又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。
起舞翩翩玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩人自己)
明月不該對人們有什麼怨恨吧,為何偏在人們離別時才圓呢?
人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,
這種事自古來難以周全。
但願親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。
【翻譯二】
丙辰年中秋之夜,歡暢痛飲到天亮,大醉,寫了這首詞,並以之懷念弟弟蘇轍。
明月什麼時候出現的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里,現在是什麼年代了。我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的,所以說“歸去”)
只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。
在浮想聯翩中,對月起舞,清影隨人,仿佛乘雲御風,置身天上,哪裡比得上在人間!
月光從朱紅色樓閣的一面轉到另一面,低低的灑在窗戶上,照著不眠之人。
明月不該有什麼怨恨,卻為何總在親人離別之時才圓?
人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。
但願離人能平安健康,遠隔千里共享月色明媚皎然。
四、理解詞作的思想感情。
(一)思考探究
1、詞前小序有什麼作用?
2、 開頭兩句有何意蘊?
3、“不知天上宮闕,今夕是何年”?只是讚美月夜嗎?
4、“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”寫出了詩人怎樣的矛盾心理?
5、“起舞弄清影,何似在人間”如何理解?
6、蘇軾原在朝廷做官,由於黨派相爭受到排擠,背貶為地方官,加上與其弟分別六年之久,面對中秋圓月他的心情會怎樣?
7、作者多想離開令他傷心的塵世,飛向美麗的月宮,他的思想又發生了怎樣的變化?標誌蘇軾思想起伏變化的關鍵字有那些?
【老師小結】高處不勝寒內涵非常豐富,確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊,害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯,做個地方官,逍遙自在。同樣可以為國家效力,為百姓造福。於是蘇軾化解了心中的苦悶,抑鬱之情。翩翩起舞。
8、哪幾句由望月過渡到懷人?
9、不應有恨,何事常向別時圓”一句表達作者怎樣的思想?
10、討論對待政治上的失意,作者如此豁達、襟胸坦蕩,皓月當空,但骨肉分離。作者如何看待這件事的?
11、結尾兩句表現了詞人怎樣的思想?
12、全班齊讀:歸納作者心理變化的過程。
討論明確:(苦悶——矛盾——豁達——祝願)
(二)【賞析上闕】一開始就提出一個問題:明月是從什麼時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天。”蘇軾把青天當做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見蘇軾對明月十分嚮往,早已把那裡當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來,他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態度,又喜歡道教的養生之術,所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺。
蘇軾此詞作於丙辰年,時因反對王安石新法而自請外任密州。“高處不勝寒”內涵非常豐富,確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊,害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯,做個地方官,逍遙自在。同樣可以為國家效力,為百姓造福。於是蘇軾化解了心中的苦悶,抑鬱之情。翩翩起舞。既有對朝廷政局的強烈關注,又有期望重返汴京的複雜心情,故時逢中秋,一飲而醉,意興在闌珊中饒有律動。中秋月景,人們可以體會到月亮的美好,還有月光的寒氣逼人。這一轉折,寫出詞人既留戀人間又嚮往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情,顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向,因此為歌詞帶來一種曠達的作風。
【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”,才能讀懂詞人內心祈願;從“欲”“恐”的矛盾中,理解作者的抱負及遭遇,從而體會“寒”字背後的愁苦與幽憤。
【板書】上闋:望月-思歸 (寫景) 借景抒情情景交融
(三)【賞析下闋】下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯想到人間的離別,同時感念人生的離合無常。“轉朱閣,低綺戶,照無眠。”轉和低都是指月亮的移動,暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,照到了房中遲遲未能入睡之人。這裡既指自己懷念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事啊!於是詩人便無理地埋怨明月說:“不應有恨,何事長向別時圓?”明月您總不該有什麼怨恨吧,為什麼老是在人們離別的時候才圓呢?相形之下,更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。
接著,詩人把筆鋒一轉,說出了一番寬慰的話來為明月開開脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候,有虧損殘缺的時候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的,他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此,又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上,好像是代明月回答前面的提問;從結構上,又是推開一層,從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫,實質上還是為了強調對人事的達觀,同時寄託對未來的希望。因為,月有圓時,人也有相聚之時。很有哲理意味。
詞的最後說:“但願人長久,千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子,這裡指嫦娥,也就是代指明月。既然人間的離別是難免的,那么只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯繫起來,把彼此的心溝通在一起。“但願人長久”,是要突破時間的局限;“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。
【板書】下闋:責月—懷人。(抒情)
【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍,反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當中,滲進濃厚的哲學意味,可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
五、拓展探究
(1)與文本對話
語言,是情感的外殼。欣賞古代詩詞,應該經過語言這條通道,走進作者的內心,領會詞人的情感,這就是與作者對話。這裡,老師提供兩個參考話題,同學們可以據此展開想像:假如你通過時間旅行站在東坡大師面前,和他談起這首詞,你將對他說些什麼?讀你的詞,其實是在讀你。對你的情感,我能理解的是……對你的人格,我最欣賞的是……
例1:我能理解“我欲乘風歸去,又恐……”一句的情感,你政治上不得意,感到非常孤獨鬱悶,酒醉後幻想超脫人世間,但心中又十分的矛盾。
例2:我最欣賞你“但願人長久,千里共嬋娟”一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見,飽受離別之苦,但你還能想到天下更多的離別之人,並祝願他們,你有一種曠達的胸懷。
例3:我會這樣問東坡大師:既然政治生活讓你感到愁苦鬱悶,你為什麼不像陶淵明那樣辭去官職,回歸田園,過著快樂的隱居生活呢?
師:你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看,東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看,他沒有學淵明的“退”,他選擇了“進”!在杭州、密州、徐州等地,他雖然只做地方官,但都是勤政愛民,多為百姓辦實事,做好事,深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以,東坡的可貴就在於,他孤寂過,愁苦過,矛盾過,但他最終選擇的是奮發!我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。
(2)與作者對話
讓我們第三次來朗讀這首詞,注意領會詞人情感的變化過程。 (生齊讀全詞。)
問題(1)這首詞的想像與抒情都是圍繞著什麼來進行的?(明月)
“月下”這一特定的自然環境,不知觸發了多少文人墨客的情懷!你能聯想一下,課文以外,還有哪些詠月抒懷的古詩文名句,你能對它們進行簡要的評析嗎?
例1:“海上生明月,天涯共此時。”由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人,表達了對親人的思念。師:這句和課文中哪兩句異曲同工?生:“但願人長久,千里共嬋娟。”
例2:“舉頭望明月,低頭思故鄉。”遙望一輪明月,想起了自己的家鄉。寫得很平實。師:真實的情感往往不需要任何的粉飾。
例(3):“星漢燦爛,若出其中;日月之行,若出其里。”用誇張的手法描寫滄海的壯美,表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大,氣魄雄偉。
例4:“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。
(3)與環境對話
讓我們從古人筆下的優美意境中,回到自己生活的現實環境中來。當你在生活中,遇到挫折、失落與苦悶時,你是怎樣面對的,或你將怎樣面對?
讀東坡的詞,我總想到李白。李白說“青天有月來幾時?我今停杯一問之”,東坡則說“明有幾時有,把酒問青天”;酒醉以後,東坡“欲乘風歸去”,李白則“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”這裡,老師斗膽將這兩句竄改為:“人生失意仍須歡,莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點嗎?生:同意!師:讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)
六、閱讀方法小結。
師:現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式:
1、與文本對話:感知內容,品味語言。
2、與作者對話:展開想像,領會情感。
3、與環境對話:拓寬視野,加深體驗。大家對此都有一個基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以後,你還會再讀這首詞嗎?二十年以後,若干年以後呢? 優秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優秀的文學作品,如同暢飲陳年美酒,總讓人口齒留香,久而彌篤。東坡的這首詞,從千年以前的宋代向我們飄來,它的芳香,還將向遙遠的未來飄蕩,飄蕩……以後,無論在何時何地,只要能再一次與它相逢,我們都會從心底迸發出一個聲音:我愛東坡!
七、布置作業:背誦默寫這首詞,明天檢測。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇16
【教學目標】
知識目標:
1、品味詩歌語言,了解詩人的情感。
2、了解詩歌的寫作順序和感情線索。
能力目標:
1、培養學生自主、合作、探究學習的能力。
2、反覆誦讀,使學生掌握誦讀詩歌的要領和技巧。
3、提高學生欣賞詩歌的能力。
情感目標:
使學生增強愛家鄉、愛祖國的情感,並立志刻苦學習,以報效祖國。
【學習重點難點】
1、反覆誦讀詩歌,體會詩人對祖國真摯的熱愛之情。
2、體會詩的意境,培養學生閱讀鑑賞詩歌的能力。
【教學方法】
本課教學的指導方針是“以讀代講”,即通過誦讀體會詩意。共分為四個步驟:
1、深情地朗讀;
2、細膩地品讀;
3、優美地解讀;
4、豐富地聯讀。
【教學時數】
2課時。
【教學過程】
第一課時
自主探究探究
(一)大聲地朗讀這首詩,注意朗讀時的節奏、重音和感情,並試著做標記。
(二)這首《鄉愁》詩,“藉助時空的變化來層層推進詩情的抒發”,結合詩的內容,寫出“時”、“空”在文中的體現。
(三)這首詩中,作者用了哪些形象來表現鄉愁?在筆記本中抄下這些比喻句。
(四)這首詩除了在整體上具有“結構美”和“音樂美”,在細節上也有許多細緻精妙的地方。請你任選一個角度,用這樣的句式寫話:“余光中的《鄉愁》詩美在……例如……”。能寫幾句寫幾句。
[示例]余光中的《鄉愁》詩美在整齊劃一的結構上。例如:全詩的四節詩的每一節都分四行,相對應的每一行,句式相同,字數相同。
(五)詩歌的語言簡潔凝鍊,但卻能傳達出豐富動人的意境。這首詩的每一節都構成了一幅獨特的畫面,下面是老師對第一節詩所表現出來的畫面的解讀。讀一讀,然後模仿著寫寫看(一組的同學寫第二節,二組的同學寫第三節,三組的同學寫第四節;寫有餘力的同學可全寫)。
[示例]
小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭
[解讀]
“一個十五六歲的少年,端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外,清冷的月光如瀉。
他正在小心翼翼地貼上著一枚小小的郵票。信封上,是他母親的名字。——他給母親寫些什麼呢?
是敘說離家求學的艱辛,還是追憶兒時盤恆母親膝頭的親密?是傾述‘每逢佳節倍思親’的情懷,還是應答母親日日村頭槐樹下的翹盼?……
他還在恭敬地貼上著。他貼上的哪裡僅是郵票,他貼上的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪裡僅僅是信,他郵寄的是‘誰言寸草心,報得三春暉’的拳拳赤子之心!
誰說‘少年不識愁滋味’,這正是一個少年——如煙如夢的鄉愁啊!”
(六)請你從古詩詞中查找幾句抒寫鄉愁的詩句,並註明作者及題目。讀一讀,背下來。
(七)把自己閱讀過程中發現的問題記在筆記本上,在小組內探究交流。
(八)比較賞析:請閱讀席慕容的《鄉愁》,與余光中的《鄉愁》比較,交流後面的問題。
鄉愁
席慕容
故鄉的歌
是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上
響起
故鄉的面貌
卻是一種模糊的悵惘
仿佛霧裡的
揮手別離
離別後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
1.席詩共用了哪三種意象表達鄉愁?這三種意象分別表現了詩人怎樣的感情?
2.兩首詩有何異同?
(九)想像和聯想是詩歌創作最基本的要素,請同學模仿《鄉愁》以實寫虛,以具體表現抽象概念的想像方式,就下面的句式作一下想像練習。
鄉愁是 (也可以寫“友誼”“母愛”等。)
(十)課外延伸:可以改寫成散文,可以譜曲歌唱,有條件的還可以嘗試用flash製成動畫。
【作家作品簡介】
余光中,祖籍福建永春,1928年出生於江蘇南京,1947年入金陵大學外語系(後轉入廈門大學),1949年隨父母遷香港,次年赴台,就讀於中國台灣大學外文系。 1953年,與覃子豪、鐘鼎文等共創“藍星”詩社。後赴美進修,獲愛荷華大學藝術碩士學位。返台後任詩大、政大、台大及香港中文大學教授,現任中國台灣中山大學文學院院長。
余光中是個複雜而多變的詩人,早期的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。80年代後,他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性,把詩筆“伸回那塊大陸”,寫了許多動情的鄉愁詩,對鄉土文學的態度也由反對變為親切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡。
一般來說,他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩,一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉愁和愛情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。
60年代起余光中創作了不少懷鄉詩,其中便有人們爭誦一時的“當我死時,葬我在長江與黃河之間,枕我的頭顱,白髮蓋著黑土,在中國,最美最母親的國土。”70年代初創作《鄉愁》時,余光中時而低首沉思,時而抬頭遠眺。他說:“隨著日子的流失愈多,我的懷鄉之情便日重,在離開大陸整整20年的時候,我在台北廈門街的舊居內一揮而就,僅用了20分鐘便寫出了《鄉愁》。”
著有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》,《萬聖節》、《白玉苦瓜》等十餘種。
【日積月累】
鄉愁,是深切思念家鄉的心情。可以說是中國詩歌當中一個歷久常新的主題,提起它,我們的腦里會湧現許多有關鄉愁的詩句。如:
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白)
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 (王維)
君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?(王維)
昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。(崔顥)
《 聲 聲 慢 》 宋 •李清照
尋尋覓覓,冷冷清清,淒悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵它晚來風急,雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑,梧桐更兼細雨,到黃昏,點點 滴滴。這次第,怎一個愁字了得!
《醜 奴兒 • 書博山道中壁 》 宋 •辛棄疾
少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道“天涼好個秋”!
《黃鶴樓》 唐•崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
《登金陵鳳凰台 》 唐•李白
鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。 總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。
第二課時
教學過程:
一. 導入:
每個日落的黃昏,每個月圓 的夜晚,每陣歌樓的雨點,每陣西風裡斷雁的叫聲,都會牽動遊子的離愁別緒,都會勾起對故鄉的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉之愁訴諸於筆端。於是我們便能欣賞到那一首首淒婉哀傷的詩歌,感受著詩人那綿綿的思念,那柔美的哀傷。
剪不斷的鄉愁總是漂泊在外的遊子們永恆描寫的主題,提起它,我們的腦子裡就會湧現出許多有關鄉愁的詩句,請你把蒐集到的有關鄉愁的詩句寫在黑板上。(學生朗讀)
今天,我們一起走進《鄉愁》,看看中國台灣作家余光中先生又是如何來傾吐心中的鄉愁的!
二. 深情地朗讀:
1.聽讀。播放《鄉愁》的配樂朗讀。
教師提示:要把一首詩歌讀好,必須在理解內容的基礎上,注意音的修飾、調的把握、速的調控、情的滲透、節奏的明晰,在對詩歌意象想像的基礎上,把自己所形成的情思發之於聲,見諸於音。
2. 試讀.學生選一段展示朗讀才藝,教師評價,順勢指出誦讀這首詩的三點要求(囑學生筆記):①要讀出節奏;②要讀出重音;③要讀出感情。
幻燈片出示:
本詩歌朗誦的基本要求:本詩感情是憂鬱深沉的,所以語速要稍慢且舒緩。重音和節奏的處理如下:
四節,第一節稍平淡,回憶的口氣;第二節增加了遺憾的語氣;第三節,要體現出深深的失落和痛苦;第四節,表現出而今的惆悵。
節與節之間要有足夠的停頓,特別在前三節與第四節間,約停2。5秒。
讀的時候要配合相應想像,全情投入。 鄉愁 小時候
鄉愁/是一枚//小小的郵票 (重讀“小小”)
我/在這頭 (重讀“這”,以下類推)
母親/在那頭 (重讀“那”,以下類推) 長大後
鄉愁/是一張//窄窄的船票 (重讀窄窄)
我/在這頭
新娘/在那頭 後來啊 (注意“啊”與前一字連讀輕聲,不能當單字重讀)
鄉愁/是一方//矮矮的墳墓 (重讀矮矮)
我/在外頭 (語調稍微提高)
母親/在裡頭 (語氣要轉激烈,“在裡頭”可拖輕微顫音) 而/現在 (語氣轉平和)
鄉愁/是一灣淺淺的//海峽 (重讀“淺淺”)
我/在這頭
大陸/在//那頭 (“那頭”拖長音,表現深深的惆悵和期盼)
3.練讀、展示。學生自行練讀,然後點學生讀。
4.賞讀。欣賞配樂朗誦,請學生談談聽後的感受。
三. 細膩地品讀。
1、簡析課文,教師示例。
課前提示說,“余光中的《鄉愁》,藉助時空的變化來層層推進詩情的抒發”,又問“作者用了哪此形象來比喻鄉愁”,還問其“結構美”和“音樂美”表現在哪裡……等等這些都點示出這首詩具有多方面的“美”。(提示:可從整體結構、構思立意、詞句運用、思想感情等角度)
下面,我們就一起來從詩文中“尋美”,並把尋出的美用這樣的句式表達出來:“余光中的《鄉愁》詩美在 ,例如 。”
教師先示範一例:余光中的《鄉愁》詩美在整齊劃一的結構上。例如:全詩的四節詩的每一節都分四行,相對應的每一行,句式相同,字數相同。
2、學生髮言,教師評點。 (從賞析的角度,語言的表達等方面)
3、教師小結,歸納整理。 (學生聽記,形成一個“板塊式積累”)
幻燈片出示:
(1)從整體結構上,
A美在整齊劃一的結構上。
B美在一唱三嘆的音樂節奏上。
(2)從構思立意上,
C美在從小到老的時間順序上。
D美在身處各地的空間變化上。
E美在托物寄情的比喻形象上。
(3)從詞句運用上,
F美在數量詞的運用上。
G美在疊詞的運用上。
H美在每節詩中長句和短句的運用上。
(4)從思想感情上,
I美在表情達意時人稱的不斷變化上。
J美在每一節詩都是一幅悽美的圖畫上。
? K美在主題的逐步深化、最後升華上。
四.優美地解讀;
詩歌的語言言簡而意豐,這首《鄉愁》詩的每一節都構成了一幅簡明而生動的畫面。下面,就請同學們結合自己的理解,用自己的語言把這幅畫面描摹出來。
1、分組交流,互評互薦。
2、各組誦讀,教師評價。
3、師生合作,詩文共賞。
(集體讀一節詩,教師讀第一節詩的解讀文字.)
生(讀詩):小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭
師(讀文):一個十五六歲的少年,端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外,清冷的月光如瀉。
他正在小心翼翼地貼上著一枚小小的郵票。信封上,是他母親的名字。——他給母親寫些什麼呢?
是敘說離家求學的艱辛,還是追憶兒時盤恆母親膝頭的親密?是傾述“每逢佳節倍思親”的情懷,還是應答母親日日村頭槐樹下的翹盼?……
他還在恭敬地貼上著。他貼上的哪裡僅是郵票,他貼上的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪裡僅僅是信,他郵寄的是“誰言寸草心,報得三春暉”的拳拳赤子之心!
誰說“少年不識愁滋味”,這正是一個少年——如煙如夢的鄉愁啊!”
集體(讀詩):長大後/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭
生 (讀文):少年的嘴角長出了短黑的鬍鬚。此時,他正背手佇立在船舷邊,遙看著遠方。手心裡,握著那張窄小的船票。
他在遙望著什麼呢?是回憶起大紅燈籠中迎娶新娘的喜慶,還是想起離家奔波外出謀生的辛酸?是回憶起夫妻聚首恩愛團圓的甜蜜,還是想到一次次獨自登船時,妻子朝霧中的揮手別離?……
故鄉漸漸地近了,近了。可,一想到短暫的聚首後,仍是長久的分離……他不由得又握緊了手心中那張窄窄的船票。
集體(讀詩):後來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在裡頭
生 (讀文):他,又一次地回到了故鄉。他在一座新墳前跪伏著,哭拜著——這次,他面對的是和親生母親的生死別離!
忘不了啊,幼兒時靠在母親溫暖的懷裡貪婪地吮吸她的乳汁;忘不了啊,孩童時玩樂得忘了回家,母親在村頭暮色中聲聲焦急的呼喚;也忘不了,成人後離家闖蕩時,母親那一句句語重心長的叮嚀和慰藉……
可,母親!您怎么就走了呢?這仁愛厚慈的土層,竟活生生地將我們母子分隔開來——
我在外頭,母親在裡頭!
集體(讀詩):而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭
生 (讀文):人生百年,彈指一揮間。
那半個世紀前的一段兄弟仇怨已成過往,而由此帶來的五十多年的骨肉分離理應結束。
到那時啊,我的大陸!我願手挽起褲腿,在您的牽引下,赤著腳,淌過這一灣淺淺的海峽;
到那時啊,我的大陸!我願匍匐在你寬厚博大的胸脯上,臉貼著你,對你大喊一聲:“母——親!”
總結:《鄉愁》是一首遊子思鄉的深情戀歌,是一首如泣如訴動人心魄的真摯的情詩。它以獨創的意象、精巧的構思、完美的形式,表達了一個深刻的主題,具有強烈的現實感和時代感,在給我們強烈的情感震撼的同時,也給我們極強的審美感受。讓我們再次背誦這一首詩,讀出我們的理解,讀出我們的感悟,讀出我們的愛國心聲!
五.豐富地聯讀。(可以放在第二課時)
1、《鄉愁》在體裁風格上的“模仿”(承繼和借鑑)。
虞 美 人 [南宋]蔣捷
少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風;而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。
討論:《鄉愁》相對這首古詞,有哪樣一些“模仿點”?
2、讀了余光中的《鄉愁》後,我好象也沾上了幾分詩情,突然間詩興大發--師作詩:“鄉愁是故鄉那灣永遠流淌的小溪,鄉愁是雕刻在記憶中的古老童話。鄉愁是遠走時父親久久的佇望,鄉愁是別離時母親依依的揮手。” 啊!我發現同學們好象也躍躍欲試了!好,你們也來試著表達心中的那份濃情詩意吧!請展示你們的才華吧。(多媒體出示:鄉愁是…… 母愛是…… 友誼是……)
六、結束語:
1.通過補寫,大家更好的了解了詩歌所包含的感情,讓我們再一次通過朗讀吟誦,感受海外遊子濃濃的鄉愁吧。
2.聽啊,這樣一曲時時在耳邊縈繞的旋律,正是余光中作詞,羅大佑譜曲並演唱的《鄉愁四韻》,讓我們靜靜地聆聽一分鐘吧。
七.布置作業:
學習《鄉愁》的寫法,以《童年》為題創作一首小詩。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇17
學習目標:
1.疏通字詞,了解文意,初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。
2.了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環境,理解環境描寫的特點。
3.分析、概括劉姥姥的性格特點,學習刻畫人物的方法。
4.體會作者寫這場“笑劇”的用意。
教學過程:
一、新課導入
二、自學指導(一)——預習與交流
1.積累生字詞
請給下面加點的字注音。
瀟湘(xiāo)篾片(miè)發怔(zhèng)
麈尾(zhǔ) 砒霜(pī) 蓼漵(liǎo xù)
岔氣(chà) 促狹(cù) 戧金(qiàng)
秋爽齋(zhāi)
2.作者連結
曹雪芹(約1715—約1763年),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃。出身清代內務府正白旗包衣世家,是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹北頁之子)。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力,歷經多年艱辛,終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
三、自學指導(二)——合作與探究
(一)整體感知
1.通過各種方式誦讀課文,了解文章大意。
2.快速瀏覽課文,梳理文章脈絡。
【交流點撥】第一部分(開頭——“二人便如此這般的商議”):寫鳳姐、鴛鴦等人設局取笑劉姥姥。
第二部分(李紈笑勸道——又放了一桌):寫劉姥姥上演“笑”劇的過程。
第三部分(劉姥姥看著李紈與鳳姐兒……結尾):寫劉姥姥上演“笑”劇後的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實情相告。
3.劉姥姥進大觀園後表演了一場“笑”劇,這場“笑”劇是誰導演的?她們為什麼要導演這場“笑”劇?
【交流點撥】是由鳳姐、鴛鴦等人導演的。她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入,甚至很滑稽可笑,於是就拿劉姥姥來取笑,以哄賈母開心。
4.這場“笑”劇的背後包含了作者怎樣的思想感情?
【交流點撥】包含著作者的悲憫與尊敬,作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足換取溫飽的市井小民;同時也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗進行了深重的譴責。
(二)深層探究
1.體會下面句子中加點詞語的表達作用。
劉姥姥便伸箸子要夾,那裡夾的起來。滿碗裡鬧了一陣,好容易撮起一個來,才伸著脖子要吃,偏又滑下來,滾在地下。
【交流點撥】這是鳳姐讓劉姥姥吃鴿子蛋時的情形:鴿子蛋本來就小,筷子沉且滑,劉姥姥在大觀園這樣的場合又很怯懦,於是吃鴿子蛋時的滑稽就可想而知。
“鬧”“撮”兩字寫出了劉姥姥使不習慣沉且滑的筷子,夾不住鴿子蛋,以至於鴿子蛋滿碗亂跑的情形,生動傳神地寫出了劉姥姥夾鴿子蛋時的窘態;“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時的小心翼翼而又憨態可掬;“滑”和“滾”兩字寫出了筷子光滑、鴿子蛋小,且鴿子蛋掉下時速度之快。總之,這些動詞生動傳神地寫出了劉姥姥吃鴿子蛋時的滑稽可笑而又憨態可掬的神態,突出了劉姥姥的樸素、小心翼翼、怯懦的性格特點。
2.課文細緻地描寫了各具情態的“笑”,給人留下了難忘的印象。請說說主要人物的笑有什麼不同,反映了他們怎樣的性格特點。
【交流點撥】鳳姐、鴛鴦的笑而不露,反映出她們善於計謀,愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點;探春、史湘雲、薛姨媽的笑自然流露,反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點;林黛玉的笑極力控制,反映出她含蓄、有教養而又謹慎的性格特點;寶玉笑時鑽到賈母的懷裡,反映出他的天真、孩子氣的性格特點;惜春笑得肚子疼,讓奶姆給揉腸子,反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點;賈母笑得眼淚流了出來,反映出她仁慈、富有同情心的性格特點。
3.結合劉姥姥的言談舉止,分析這個人物形象。
【交流點撥】“原是鳳姐和鴛鴦商議定了,單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見了,說道:‘這叉爬子比俺那裡鐵杴還沉,那裡強的過他。’……也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道:‘去了金的,又是銀的,到底不及俺們那個伏手。’”“老劉,老劉,食量大似牛,吃個老母豬不抬頭。”“別的罷了,我只愛你們家這行事。怪道說‘禮出大家’。”“姑娘說那裡話。咱們哄著老太太開個心兒,可有什麼惱的!你先囑咐我,我就明白了,不過大家取個笑兒。我要心裡惱,也就不說了。”
劉姥姥進了大觀園,一個鄉下人進了美輪美奐的大觀園,處處感到新鮮,處處感到好奇,也因此鬧了很多笑話。因為這些內容完全不同於賈府平日的生活體驗,大家覺得新鮮有趣!至於劉姥姥種.種少見多怪的話語與舉動,雖引人發笑,但那是因為她以前從沒見過這些人事物,當然處處透露著新鮮無知,好奇多問,處處引起鬨堂大笑。不過,她對每項新奇東西所引出來的神態,流露的每一句言詞,純然出自本性天真,恰如其分,並不帶絲毫牽強附會,矯揉造作。所以她俗雖俗,卻俗得可愛。
一個七十五歲的老人,為了生活,扯下了自己的尊嚴,戴上一副丑角的面譜,變成一個引人發笑的對象。劉姥姥是丑角,但她絕不是傻子,她早已知道是為了哄老太太開心。所以,劉姥姥不是傻子,而是一位“大智若愚”的人物,為了環境的需要,她不得不裝作愚者,以獲得別人的同情,希望得到些恩惠。劉姥姥面對賈家生活的豪奢,卻不是表現出羨慕的情狀,反而只是一心一意計算著平實的居家生計的方便和舒適;金銀的筷子反而不及平常的合用,作者利用幾個細節塑造出劉姥姥的樸素實在的老農婦形象。
四、板書設計
五、拓展延伸
1.下面是《紅樓夢》中的人物描寫,請說說分別寫的是誰?
(1)一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
(2)兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。
(3)唇不點而紅,眉不畫而翠,面若銀盆,眼如水杏。
(4)霽月難逢彩雲易散,心比天高身為下賤。
【交流】(1)王熙鳳 (2)林黛玉 (3)薛寶釵 (4)晴雯
2.課後閱讀《紅樓夢》。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇18
一、教學目標
知識與能力:
1.指導學生在朗讀中理解並積累所引用的經典、格言,體會演講詞語言的特點。
2.引導學生理清全文的行文思路,分清觀點和材料。
3.引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。
過程與方法:
1.通過各種形式的誦讀,以讀促思。
2.利用啟發性的問題,引導學生思考、討論。
3.組織小組合作探究,進行大膽質疑,辯證地理解課文觀點。
情感態度與價值觀:
引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業與樂業”的內涵,聯繫實際引導學生用敬業樂業的精神對待學習和生活。
二、教學重難點
教學重點:
1.整體感知課文內容,理清全文的思路,作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。
2.引導學生理解“敬業”與“樂業”的內涵,聯繫實際用敬業樂業的精神對待學習和生活。
教學難點:
引導學生領會作者所提出的敬業和樂業的重要性,並聯繫實際正確認識職業與人生價值的實現之間的關係。
三、教學策略
本課主要採用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法,此外與直觀形象的多媒體結合,更能激發學生的興趣,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。
1.學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2.自主學習,將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難,通過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點撥時授以學法指導。
3.在課文解讀中設定好問題角度,激發學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流,培養學生的創造性思維和口頭表達能力。
四、教學過程
(一)情境導入,引起興趣
導語:在一次奧運會中,馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結束,坦尚尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進了已經幾乎空無一人的奧運體育場,他是最後一名抵達終點的選手。他的雙腿沾滿血污,綁著繃帶,他努力地繞完體育場一周,跑到了終點。著名的紀錄片製作人格林斯潘在好奇心的驅使下,問艾克瓦里,為什麼要這么吃力地跑至終點?
這個年輕人輕聲地回答說:“我的國家從兩萬多公里外送我來這裡,不是叫我在這場比賽中起跑,而是派我來完成這場比賽的。”他用自己的行動詮釋了敬業和責任的深刻內涵,同時他也贏得了人們的尊重。
《敬業與樂業》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業的一篇文章,這是近代思想家梁啓超先生在職業學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們去聆聽先哲的教誨,觀照自己的學習精神和生活態度,領悟人生價值。
展示課件並展示艾克瓦里的圖片素材。
【設計意圖】激發學生的閱讀興趣,引發學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業。
(二)整體感知,梳理思路
學生默讀課文,並根據教師設計的相關問題進行思考。
1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?
2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業樂業是人類生活的不二法門”的?
3.劃出文中表明各段之間起過渡聯結作用的語句,梳理全文的行文思路。
【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內容,把握全文思路。
(三)深入探究,領悟品味
教師出示問題,引導進行品味。
1.作者在論證“要有業”“要敬業”“要樂業”這些觀點的時候列舉了哪些例子?講了哪些道理?
2.文中引用了大量經典語句、格言,找出並理解這些句子的意思,並說說這些材料所證明的觀點分別是什麼。
3.品味本文演講和口語特色。
(1)文中在引用古籍名言佳句時,怎樣用通俗的口語進行解釋的?還有哪些語句如話家常?
(2)作為一篇演講稿,文中哪些內容體現了作者很注意和聽眾進行現場交流?
【設計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法,進一步理清觀點和材料之間的關聯,從而理解敬業與樂業的內涵。2.通過品味語言,了解這篇演講詞的語言特點。
(四)質疑問難,思辯拓展
1.教師導語並設計問題:文中作者在談到“要樂業”這個觀點的時候寫到“‘做工好苦呀!’這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來”,我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”,如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。
2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值,你同意他的觀點嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱,展開辯論。
3.小組內交流:你未來的理想職業是什麼?你將怎樣對待這份職業?
【設計意圖】1.通過解析作者的論證過程,引導學生對相關問題進行思考,表明自己的觀點,並進行充分有力的論證。
2.讓學生能盡情地參與討論,發表看法,營造良好的學習氛圍。
3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態度,實現課內外遷移,體現大語文教學觀。
(五)布置作業
對家人或熟悉的人進行訪談,了解他們對自己職業或學習的態度,思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統一起來的人。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇19
教學目標:
1.讓學生進一步把握小說的三要素。
2.審美欣賞環境描寫、細節描寫對人物形象的作用,領會優美的意境。
3.通過學習使學生情感上產生共鳴,促使他們形成積極的人生觀和性格。
教學重點:
認識細節描寫、環境描寫對塑造人物形象和表達主題的作用。
教學難點:認識“孤獨”的內涵。
教學過程:
一、玩味歌詞,導入新課:
“生活處處皆語文”(幻燈片文字),語文無處不在,語文無時不在。
前幾天聽同學們唱歌,我發現有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長大,長大後世界就沒有花……”(看幻燈片,點名學生唱這兩句)
同學們,你們想長大嗎?(讓學生暢談成長的煩惱或快樂)
不管我們想與不想,歲月和命運都將促你前行,更多的是無情的將我們拋到人生的風雨之中,使我們經受考驗,學會堅強,獲得成長。而在眾多的考驗中,孤獨就是其中的一種,下面,就讓我們共同走進曹文軒的小說《孤獨之旅》,一起來感受一位孤獨少年的成長曆程。
設計說明:本節課的教學中緊扣兩個關鍵字“成長”“孤獨”,以生活中學生成長的煩惱或快樂為切入口,又時下流行的歌曲SHE的《不想長大》來激發學生的學習熱情。
二、思考下列問題,整體感知課文,體驗人物情感。
1.本文以一篇小說,因此根據以往學習小說的經驗,我們應該要從哪些方面著手去學習?
明確:小說的三要素:人物情節環境方面著手去學習。
人物:杜小康
情節:一位少年因家道中落而失學,不得不跟隨父親到偏遠的蘆葦盪放鴨,經歷了生活的艱辛,精神上的磨練,最終在暴風雨後之後“長大了,堅強了”。
環境:無邊無際的蘆葦盪
設計說明:本問題的設計意圖在於使學生強化讀小說的方法技巧,即抓住小說的三要素來著手閱讀。
2.通讀全文,我們可以知道在杜小康的這一段成長曆程中,什麼是最難以忍受的呢?
明確:孤獨,缺乏與人的交流使杜小康難以忍受,甚至產生了害怕的心理。
3.請看看杜小康對孤獨的態度產生了哪些變化?
明確:害怕孤獨——面對孤獨——戰勝孤獨
第一篇章 與孤獨相遇
“命運把人拋到了路上,人們借著路,向前流浪……而前方到底是家還是無邊的曠野呢?”
——曹文軒《前方》
導入:孤獨最初是由自然環境帶給度小康的,自然環境是什麼?剛才我們已經做了分析,是蘆葦盪。就讓我們今天的閱讀發現從這裡開始吧!
大螢幕出示:
這才是真正的蘆盪。是杜小康從未見過的蘆盪。到達這裡時,已是傍晚。當杜小康一眼望去,看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時,他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。蘆盪如萬重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠逃不走了感覺。
請分析杜小康初到蘆盪有怎樣的心理感受?並分析運用的表現手法。
小組合組後展示交流......
導入:同時在這個篇章,還有這樣的蘆葦盪,值得我們探究一番。
這裡的氣味,倒是很好聞的。萬頃蘆葦,且又是在夏季青森森一片時,空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草,一縷一縷地摻雜在蘆葉的清香里,使杜小康不時地去用勁兒嗅著。
水邊的蘆葉里,飛著無數螢火蟲。有時,它們幾十隻、幾百隻地聚集在一起,居然能把水面照亮,使杜小康能看見一隻水鳥正浮在水面上。
拋出問題:你作為讀者,閱讀到此,給你一種什麼什麼樣的直觀感受?
預設:溫馨寧靜安謐
拋出問題:為什麼同樣的蘆盪,會有如此截然不同的感受?你作何理解?
設計說明:通過這個問題的設定使學生意識到孤獨對人的影響,審美欣賞環境描寫對人物形象的作用,領會優美的意境,並且通過這些問題使學生對課文中主人公的成長足跡比較了解。
小結:是啊,離家後,杜小康原有的生活內容和生活節奏被徹底改變了,尤其是漸行漸遠的家、空曠而陌生的環境和前途莫測的迷茫,這一切,使得年僅十三四歲的杜小康感覺到了一種前所未有的恐慌。因此,他的幾乎所有的感官都沉睡了,原本田園牧歌似的蘆盪成了包圍他的萬重大山,美麗的大自然已無法完全喚起他欣賞的神經了;但放鴨的生活才剛剛開始呢,漫長的日子裡,前方永遠只是無邊的曠野嗎?接下來,讓我們跟著杜小康,繼續向前方走去吧。
第二篇章與孤獨相伴
教師補充刪減掉的內容
他們還各自創造和共同創造了許多消解孤獨的辦法:
父子倆一起出發走進蘆葦叢里,看誰撿的雁蛋多;他們用蘆葦紮成把,堆成高高的蘆葦塔,爬上去,居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落;杜小康用蘆葦編了幾十隻小籠子,又捉了幾十隻只有蘆葦叢里才有的、那種身材優美的紡織娘放入籠中,使寂靜的夜晚,能聽到此起彼伏的鳴叫......
設計意圖:讓學生真正體會到孤獨是可以克服的,他只是一段旅途。孤獨之旅,孤獨不是主旋律。
第三篇章 在孤獨中升華 學生自己研讀
“前方充滿艱辛,充滿危險……”——曹文軒《前方》
在這個篇章,你看到了一個怎樣的杜小康?並分析運用的表現手法。
明確:暴風雨中,我們看到了一個壯大了發展了的杜小康,他勇敢,堅強,冷靜,有責任心,他面對孤獨已不再逃離,他勇敢地直面,並且後來甚至似乎開始享受孤獨了。於是,他所有的感官都復甦了。
設計意圖:這是一篇自讀課文,通過這個環節,檢測學生是否能夠運用本單元所學的語文要素,是否能夠獨立的分析人物形象,並能夠表達自己的情感體驗。
接下來,讓我們齊讀第44到48段,美美地感受一下暴風雨後的那個晚上,感受一下杜小康感官復甦後的那份美。
師(小結):是的,孤獨啊,或者說是那個以孤獨為底色,由天空、蘆盪、大水、狂風、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、飢餓、憂傷、恐慌等所構成的荒無人煙的世界。曹文軒他是這樣評價孤獨的,我們一起來讀一下這句話。
(屏顯。生讀。)
“有些孤獨,其實是我們成長過程中的一些無法迴避的元素。我們要成長,就不能不與這些孤獨結伴而行。”
——曹文軒《感動》
師:現在,我們知道這篇文章的題目為什麼取名為“孤獨之旅”,而不是“放鴨之旅”、“成長之旅”,更不是“無奈之旅”、“恐慌之旅”,或者“驚喜之旅”了嗎?是的,孤獨是文章的主旋律,也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色,是他成長的主要原因。
三、拓展相信同學們一定也有自己孤獨的經歷和感受,請補充。
同學們,有時,孤獨是一根針,刺痛著我們脆弱的心;
有時,孤獨又是一朵花,燦爛著我們的靈魂。
學生補充
讓我們感謝孤獨,
並享受孤獨吧!
因為經歷孤獨
即經歷了成長
設計意圖:語文的外延等於生活的外延,在此,秉承“大語文”的教育理念,由文本出發聯繫生活進行假設,讓學生調動語言積累,學以致用,進行口語交際能力的訓練。
四、布置作業:每個人在成長的道路上,或多或少都感受過孤獨,請以“我的孤獨”為題,寫一段話。
設計意圖:情感的延伸,可雖然告一段落,但是情感上的共鳴,才剛剛開始。
五、以“明天的杜小康”話題結束
孤獨之旅走完了,而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪,明天,他還有無數個未知的前方在等著他。後來啊,他的前方出現了很多比孤獨更可怕的敵人,他的鴨子都沒了,鴨蛋也泡湯了,父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來越坦然,越來越堅強了。當他穿著破爛的衣服重新出現在油麻地時,他面容清瘦,但一雙眼睛卻出奇地亮,並透出一種油麻地的任何一個孩子都不可能有的早熟。幾個月後,他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經就讀的“油麻地國小”門口擺起了地攤。同學們,我們不要忘了,杜小康曾經可是油麻地最具有優越感的孩子啊。因此,把這些變化看在眼裡的油麻地國小校長桑喬最後說了這么一句話:“日後,油麻地最有出息的孩子,也許就是杜小康了!”
設計意圖:設定懸念,引導學生多閱讀,讀好書,好讀書。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇20
一
教學目標:
1、 把握文章結構,學習本文寫景與抒情自然結合的方法,理解景物描寫作用。
2、 理解作者遊覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。
3、 學習掌握文章中常見文言實詞、虛詞、句法。
教材分析:
這篇著名的遊記,是歐陽修任滁州太守時所作。貫穿全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的,“醉”是表象,“樂”是實質,寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線,引導學生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡。抓住了作者感情發展的脈絡,也就能順利理清文章的結構層次,這樣的學習也幫助學生理解了“醉”與“樂”之間的關係這個難點。
本文採用了敘事與寫景、抒情相結合的寫法。要引導學生理解景物描寫中蘊含的情感,領會本文情景交融的藝術魅力。對於作者情感的理解,可以說是學習的難點所在,在理解課文內容的基礎上,要結合時代背景和作者個人被貶的經歷,體會本文抒發的政治理想和寄情山水以排遣抑鬱的複雜感情。
本文語言有很大的特色。駢散相間,多為散句,但也間有駢句,韻味濃郁,流暢優美,從容婉轉。本文還有一些千古傳誦的名句,如“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”等等。因此誦讀、背誦是教學的重點之一,在誦讀中體會作者的情感,積累重點的實詞、虛詞及名句。
教學構想:
《醉翁亭記》是一篇美文,應注重語言的品味與誦讀,積累文言詞句,通過示範朗誦、自讀和齊讀等環節,掌握“也”和“而”字的語氣,了解本文語言駢散相融,節奏富於變化的寫法。
本課設計在教學過程中循序漸進,先讀懂課文,解決文言知識的問題,再理解鑑賞文章內容,兩者彼此關照,相輔相成,以誦讀貫穿整個教學過程,以“醉”字為切入點,理解“樂”的情懷。化繁為簡,抓住貫穿全文的主線——“樂”字,並採取知人論世的教學方法,結合時代背景和作者個人被貶的經歷,幫助學生體會“樂”的情感,體會作者文中蘊含著的“與民同樂”的政治理想。
教學課時:
兩課時。第一課時要求學生在預習的基礎上,以誦讀為主要的教學方式,結合注釋,疏通全文大意。師生共同總結本文的重點實詞、虛詞和重點句式。
第二課時以讀貫穿,把握文章結構,理解作者較為複雜的思想情感。
教學流程:
第一課時
一、 導入新課,檢查預習。
今天我們要學習宋代大文豪歐陽修的一篇著名的山水遊記《醉翁亭記》,請同學們說說你知道的歐陽修。
明確:歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父,家境貧困,母親用荻稈畫地教他識字讀書。後來他考取進士,在朝廷作官,位居參知政事(副宰相),官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽修不顧個人利害,憤然上書斥責有關的權臣,他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當太守時寫的。
歐陽修在歷史上以獎掖後進著稱。他大力扶植、提拔有才之士,宋代著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏,還有王安石等人都出自他門下,得到過他的栽培。
歐陽修是有名的散文大作家,他的散文成就很高,他的詩詞、文評也有很高的成就。歐陽修還是著名的史學家。“二十四史”中有兩部是他編撰的,即<新五代史》<新唐書》,歐陽修稱得上是飽學之士。他一生對我國的文學、文化作出了卓越的貢獻。
二、一讀課文,要求讀準字音。
1、學生朗讀後,正音正字。
滁(chu) 壑(he) 琅琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)
霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)
射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)
2、兩人互讀,正音正字
三、合作學習,疏通大意。
根據預習,結合注釋,小組合作交流,疏通文章大意,教師投影重點詞語作為學習參考。
難點提示:
(1)第1自然段。
環滁皆山也:環滁,環繞著滁州城。皆,都是。
林壑尤美:壑,山谷。尤,尤其,特別。
望之蔚然而深秀者:蔚然,草木茂盛的樣子。深秀,幽深秀麗。
山行六七里:山行,沿山而行。
峰迴路轉:回,曲折迴環。轉,盤旋彎轉。
有亭翼然臨於泉上者:翼然,像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨,靠近。
名之者誰:名之者,給亭起名的人。
太守自謂也:自謂,自稱,太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來命名。
飲少輒醉:輒,就。
故自號日醉翁也:自號,給自己起了個別號。
醉翁之意不在酒:意,情趣。
山水之樂:欣賞山水的樂趣。
得之心而寓之酒也:得之心,領會在心裡。寓之酒,寄托在飲酒上。
(2)第2自然段。
若夫日出而林霏開:若夫,文言裡承接上文而引出另一層意思時常用,近乎“要說那……”“像那……”的意思。林霏,樹林裡的霧氣。 ”
雲歸而岩穴暝:雲歸,雲霧聚攏在山中。岩穴,山谷。瞑,昏暗。
晦明變化者:晦,昏暗不明。
野芳發而幽香:野芳,野花。幽香,清淡的香氣。
佳木秀而繁陰:佳木,好的樹木。秀,枝葉繁茂。繁,濃密的。
風霜高潔:即風高霜潔,形容秋高氣爽,霜色潔白。
(3)第3自然段。
至於負者歌於途:至於,連詞,多用於句子開頭,承接上文,表示另提一事。負者,背負著東西的人。
傴僂提攜:傴僂,彎腰駝背的樣子,這裡指老人。提攜,拉著手行走,這裡指被拉著手走路的小孩。
泉香而酒洌:互文,即泉洌而酒香。洌,水清。
山餚野蔌:山餚,野味。餚,葷菜。野蔌,野菜。蔌,菜蔬。
雜然而前陳者:雜然,錯雜。陳,擺放。
宴酣之樂:酣,盡興地喝酒。
非絲非竹:絲、竹,指音樂。絲,弦樂器。竹,管樂器。
射者中:射,投射,宴飲時以飲酒為賞罰的一種遊戲。
弈者勝:弈,下棋。
觥籌交錯:觥,用犀牛角做的酒杯。籌,酒籌,宴會上行令或遊戲時飲酒計數用的簽子。交錯,互動錯雜。
蒼顏白髮:蒼顏,臉色蒼老。
頹然乎其間者:頹然,原意是精神不振的樣子。這裡指醉醺醺的樣子。
(4)第4自然段。
已而夕陽在山:已而,過了一會兒,不久。
樹林陰翳:陰翳,形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。
鳴聲上下:上下,樹上樹下。
而不知太守之樂其樂也:樂其樂,樂他所樂的事情,意思是自有他的樂趣。第一個“樂”字是動詞,第二個“樂”字是名詞。
醒能述以文者:述,記述。以,用。文,文章。
太守謂誰:謂,為,是。
四、聽讀課文,結合句意,注意體會“也”所表達的不同的語氣。
五、再讀課文,嘗試著讀出作者的情感。
學生讀,師生評,初步感受作者的“山水之樂”的情感及用貫穿全文的“樂”的主線。
六、作業
1、總結本文詞類活用的現象.(附答案)
山行六七里 在山上,名詞作狀語。
有亭翼然臨於泉上者 像鳥兒的翅膀,名詞作狀語。
名之者誰 命名,名詞用作動詞。
自號曰醉翁也 取名,名詞用作動詞。
而不知太守之樂其樂也 (前樂)以……為樂,動詞。(後樂)樂趣,名詞。
2、說說下列“而”的不同用法。
泉香而酒洌 (表並列)
太守歸而賓客從也(表承接)
雜然而前陳者(表修飾)
而不知人之樂(錶轉折)
3、翻譯重點句子:略
4、 思考:你是如何理解“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。” 這句話的意義和作用的?
第二課時
一、 導入新課,提出問題
“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”這句話在文章中哪些地方得以印證呢?
明確:課文第一段寫了醉翁亭四周的山水之景、第二段寫了醉翁亭所在的山間朝暮之景和四時之景,表現出山水之美,顯示出山水之樂。
二、合作研討,說說文章如何表現山水之美,顯示山水之樂的。
討論後明確:
課文第一段是從遠山落筆,立足於滁州,先是定點觀察環視,然後把焦點對準西南諸峰,點出瞭望之蔚然而深秀的琅琊。接著動點觀察,景隨步移,山行六七里,先聞水聲,後見泉水,最後峰迴路轉,推出了泉上的醉翁亭,寫出了亭的環境,按照由遠而近的順序,寫完景過後層層設問,通過作亭者誰,名之者誰,引出了命名之意:醉翁之意不在酒,在於山水之間也,山水之樂,得之心而寓之酒也,抒發了作者寄情山水的感情。
課文第二段作者眼中醉翁亭山間朝暮四時無一不美,清晨,日驅之霧,怡紅快綠頓現眼前,傍晚谷歸山各,讓人遐想神弛。春天,野花香氣無處不散,夏季綠樹成蔭,微風習習。秋天天高氣爽,霜色潔白,冬日裡的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩情畫意,真是美不勝收,難怪作者抒發到"朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也"。
總結:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。”這樣看來,“醉”只是表象,“樂”才是實質。
三、誦讀欣賞,用朗讀表達作者的山水之樂。
學生讀,大家評。注意:讀出抑揚頓挫的節奏,讀出陶醉山水的樂趣。
四、學習第三、四小節,感受作者情懷。
1、思考: 若僅表現山水之樂,第一、二小節的山水畫似乎已經足矣,那么第三、四小節是寫什麼內容呢,請用精煉的語言概括。
明確:我們看第三自然段共有四句話(一個也字一句),若每一句話為一幅圖時,我們可命名為:滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。
2、 思考:這幾幅圖畫與“醉翁之意不在酒”有怎樣的聯繫呢?(提示:可以聯繫時代背景思考)
太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情,駝背彎腰的龍鍾老人,天真活潑的少年兒童,絡繹不絕的遊人,一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓安居樂業,快樂無比,太守自然也就樂得其醉了,他沉醉於這方山水之樂,也更沉醉與民同樂之中。
3、思考:在第四小節中,列出了四種“樂”,分別是山林之樂、禽鳥之樂、遊人之樂、太守之樂。 很顯然,文章著意表現的是“太守之樂”,結合全文來看,請你總吉他的“樂”所包含的具體內容。
明確:太守的“樂”有目接山水之樂而樂,耳聽禽鳥之聲而樂,眼見滁州遊人之樂而樂。作為被貶至滁州的太守,作者娛情山水排遣內心的鬱悶,確也得到山水之樂,更主要的是在他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓安居樂業,快樂無比,太守自然也就樂得其醉了,他沉醉於這方山水之樂,也更沉醉與民同樂之中,“與民同樂”是他的理想,這正是他在失意中仍堅守自己的理想之後所得到的心理慰藉。這種“樂”也許並不為別人全知曉,也不需要別人都知曉,而他自己卻願意自得其樂。
五、朗讀三、四小節,讀出作者自得其樂的那份愉悅。
六、總結文章結構,感悟文章構思的奇妙。
1、你認為文章中的那一句話有著提挈全篇的作用?並簡要分析。
明確:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂,得之心而寓之酒也。
這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字,而“醉”是表象,“樂”是實質,寫“醉”就是為了寫“樂”。 到全文結尾處,更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統一起來,畫龍點睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂、宴酣之樂,禽鳥之樂、遊人之樂最後都統一在太守之樂中,“樂”才是貫穿全文的主線。
2、太守一詞全文出現了九次,在醉翁亭得名時就有“太守自謂也”但太守謂誰,暫且不表,直到全篇結句在點出,這樣有何作用?
明確:使文章曲折有致,,收到收尾照應之效。
七、自由朗讀,選擇喜歡的段落背誦。
八、作業
1、翻譯並理解重點的句子作用。
(1)“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。”
(2)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
(3)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
2、默寫文中描寫春夏秋冬景色的原句。
3、完成課後作業二。
板書設計:
醉 翁 亭 記
歐 陽 修
山水之樂:山水、朝暮、四時
遊人之樂
宴酣之樂
禽鳥之樂
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇21
客觀地說,語文成績的取得,不是靠短暫的兩個星期的複習就可以的,重要的是平時腳踏實地的學習積累。但科學有計畫的複習對期末考試來說還是有效的。九(5)班雖然是基礎班,但是學生整體水平尚可.根據這一實際情況,我的複習計畫具體如下:
一、指導思想:
以課本為本,重讀、精講、精練。立足教材,結合學生實際,研究複習方法,面向全體學生,全面系統地提高學生的語文技能和綜合素養。不給學生增加壓力,不搞題海戰術。讓學生輕鬆的複習。
二、 複習目標:
1、強化語文積累及運用訓練,尤其強化字詞、名句的默寫,病句修改和開放性創新題型訓練,以學會運用為目的進行練習。
2、強化閱讀訓練,包括現代文閱讀(記敘文、說明文和議論文)和古詩文閱讀。
3、強化寫作訓練,進行作文儲備,簡單了解考場作文的技巧。
三、時間安排:總計13個課時
四、複習策略:
以教材為本,幫助學生過好課本關,掌握好課本上的基礎知識和基本技能。把握落“實”的原則,採取知識點歸類複習的方式。
(一)、語文積累及運用
1、強化字詞的訓練。此項訓練可用1課時完成, 逐課篩選出課本中“詞語積累”裡面的重點字詞、課文注釋里的重點字詞(常用而又易讀、寫、用錯的),按音形義出題,在自習課和課外當作業完成,然後再進行檢測和訂正。
2、強化課文背默。課本和課標里規定背誦的現代文、古詩文,要再一次熟記並理解其含義,能夠默寫名句,不寫錯別字,可用1課時進行複習。對多數學生易錯的地方,再進行強化訓練,力爭做到默寫不丟分。
3、強化詞語運用和句子銜接的訓練。用1節課時間結合典型題分類講解,結合具體語境教授該題型做的技巧。然後用大量分類練習的方式來達到掌握方法、靈活運用的目的。
4、強化病句修改的訓練。用1節課時間,講解常見的病句類型及題型,再讓學生做一些練習題,以提高識別病句的能力,尤其要重視修改語段里的多個病句的綜合性練習,要求規範使用修改語段里的多個病句的綜合性練習。
(二)現代文閱讀
在訓練時,首先要弄清楚記敘文、說明文和議論文三種文體的基本特點,其次要讓學生認真完成下載的練習,再適當分文體做一些模擬試題,總結規律及答題技巧。可用3課時時間。
(三)古詩文閱讀
古詩文閱讀在複習時要講求方法和效率。複習時間3課時:
1、再一次強化背誦默寫。本冊文言文及古詩要求背誦默寫的篇目不多,力求做到不漏、不添、不改、不錯字和不顛倒語序,還要對一些名句、重點句進行理解性記憶。可在早讀和課餘複習時採用大聲誦讀法、出聲背誦法、書寫練習法、總結名言佳句警句法等來複習。
2、梳理文言實虛詞。首先,整理一些特殊的實詞,包括通假字、典型的古今異義詞以及詞類活用和一詞多義現象。其次,整理一些在現代漢語中仍有生命力,仍在使用的實詞。第三,在整理詞語解釋時,要依據課下注釋,力求準確無誤,不可似是而非。
3、強化文言語句的翻譯。重點整理一些文言語句,如:課文當中的名言佳句警句,體現中心或主題的關鍵句子,帶有特殊句式的語句,句中含有一詞多義或詞類活用的句子以及固定句式等。
4、課內語段閱讀的把握。挑出有代表性的篇目進行歸納性複習,鞏固記憶,舉一反三。
(四)作文
用3課時從審題、立意、選材、構思、結尾、鋪陳、過渡、照應、書寫等方面進行講解指導,要讓學生注意寫文章時“化大為小,以小見大”,“獨闢蹊徑,表現個性”等技巧,尤其要養成良好的書寫習慣。另外,讓學生分清記敘文與議論文、命題作文和半命題作文、材料作文與話題作文的區別。學生針對自己的實際,用寫出2篇以上的模擬作文,將寫好的作文修改並儲備起來,以便考試時靈活化用。
初三階段的複習工作也很關鍵。在這種情況下,我們要更加深入地研究教材,根據學科特點及學生特點研究切實可行的課堂教學模式。努力探索適合學生特點、學生樂於接受的複習方法及模式。進行分層次教學。對普通班的學生因勢利導,因材施教,使之在原有的基礎上有所提高。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇22
教學目標:
1、理解“精神的三間小屋”的深刻內涵及關係。2、引導學生關注自身心靈,提升精神境界。
3、品味文章具有的獨特美學風範的語言。
教學重難點:
1、理解三間小屋的深刻內涵。2、品味文章具有的獨特美學風範的語言。
教學方法:講授法、討論法
課時安排:4
第一二課時
一、導入:
英國戲劇家莎士比亞曾說:我們的身體就像一座園圃,意志是這園圃里的園丁……讓它荒廢不治也好,把它辛勤耕植也好,那權力都在於我們的意志。
俄國大文豪車爾尼雪夫斯基認為:一個真正有修養的人必須具備三個品質:淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。沒有知識或知識不多就難免愚昧;不習慣思維就會造成粗魯或莽撞;沒有高尚的情操,就是卑俗。
“身安不如心安,屋寬不如心寬。”
我們生活的世界,按常規來看,可以被稱之為三維空間。空間如此廣闊,時間如此漫長,不是我們這些弱小的生命體能夠體會得到的。但是,我們人類除了擁有空間感之外,還擁有精神,它能夠穿越一切空間和時間,造就一種永恆的力量。那么,人的精神是如何發揮這種作用的呢?那就必須要給人的精神活動以空間。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、作者簡介
畢淑敏(1952——),女,國家一級作家。1952年出生於新疆伊寧,祖籍山東。中學就讀於北京外國語學院附屬學校。1969年入伍,在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇崑崙山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏阿里當兵,歷任衛生員、助理軍醫、軍醫。在蒼茫的高原上,她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強永遠長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關注。1980年轉業回北京。1991年畢業於北京師範大學研究生院中文系,碩士。從事醫學工作20年後,開始專業寫作,1987年開始共發表作品200餘萬字。1989年加入中國作家協會。曾獲莊重文文學,小說月報第四、五、六屆百花獎,當代文學獎,陳伯吹文學大獎,北京文學獎,崑崙文學獎,解放軍文藝獎,青年文學獎,中國台灣第16屆中國時報文學獎,中國台灣第17屆聯報文學獎等各種文學獎30餘次。
畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發表後,這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作,它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材,對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索,十分精彩。
著有《畢淑敏文集》八卷,長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。
三、初讀課文,理清思路
(一)請學生朗讀課文,教師糾正字音,梳理字義。
1、生字注音
寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾(huī)下 廣袤(mào)
贅(zhuì)余 窗欞(líng) 坍(tān)塌 要訣(jué) 困厄(è)
襟(jīn)懷 灼(zhuó)晃 自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù)
俯拾即(jí)是 馳騁(chěng)
2、詞語解釋。
1.自慚形穢:“慚”,慚愧;“形穢”,容貌醜,形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。後泛指因不如別人而感到慚愧。
2.不知所措:措,安置,處理。不知道怎么辦才好,形容遭受困窘或處境為難時心神慌亂。
3.林林總總:林林,眾多的樣子;總總,眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。
4.俯拾即是:俯,低頭,彎腰;即,就。只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。
5.鳩占鵲巢:斑鳩占據喜鵲的巢。比喻強者欺凌弱者,獲得現成的東西。
6.李代桃僵:李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助,患難與共。後用以指互相頂替或代人受過。
7.襟懷:胸襟、胸懷;心胸。
8.廣袤:土地的面積。東西的寬度為廣,南北的長度為袤。
9.馳騁:①騎馬奔跑,賓士。②自由地或隨意地到處走動,漫遊。
10.坍塌:崩塌。
11.形銷骨立:形容身體非常消瘦。
(二)分析文章結構,理清作者行文思路。
分析文章結構,理清作者思路。
第一部分(第1——6自然段)引出話題——如何布置我們的心靈空間。
第二部分(第7——17自然段)分析人們的精神世界裡應該建立“三間小屋”。
第一層(第7——8自然段)分析如何建立第一間精神小屋,即盛放著愛和恨的小屋。
第二層(第9——13自然段)分析如何建立第二間精神小屋,即盛放著事業的小屋。
第三層(第14——17自然段)分析如何建立第三間精神小屋,即安放我們自身的小屋。
第三部分(18——19自然段)指出把精神的三間小屋建築得美觀結實的條件,並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。
四、再讀課文,理解內容
1.作者說的是哪三間精神的小屋呢?
A.第一間小屋盛著我們的愛與恨。
B.第二間小屋盛放我們的事業。
C.第三間小屋安放我們自身。
2.第1——6自然段寫的是什麼?與後文寫的精神的三間小屋有什麼關聯?
第1——3自然段:是全文的引子,表達了作者對兩句名言佳句的感慨與思考。引出對精神空間的理解。
第4——6自然段:由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考。
3.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?
第一間,盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句,告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
4.第二間小屋盛放我們的事業,作者是怎樣描述的?
作者先列出一組龐大的數字,給人們一個對事業的時間概念。揭示出一個道理:不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找,只有規劃好自己的事業,才能使事業和人生相得益彰。
如何尋找適合自己的事業?我們可以這樣來理解:
首先是尋找階段,站在高處向遠方望去,高瞻遠矚,確立遠大目標。
其次是耕耘階段,再苦再累,在所不惜,只要努力達成目標。
最後境界是收穫階段,已經為追尋目標精疲力盡,快要放棄時,卻在最不起眼的地方獲得了成功。
5.第三間,安放我們自身,作者是怎樣描述的?
作者首先用一個反問句引出下文,接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們:做人不能迷失了自我。
理解本段的重難點是“自身”,如何理解文中“自己的思維”“自己的發現”“自己的意見”?
通過舉例分析說明這裡的“自身”不單指人的個體生命,更是指向這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態,更是一種崇高的精神境界。
6.概括第18、19自然段的內容:
總結全文,指出建立精神棲息地是我們的義務和權利,提出擴大精神空間的建議。
第三四課時
五、文本細讀
(一)第1-6自然段
①文中有哪兩句關於人的心靈的描述?為什麼說我們面對名言佳句與古話時會自慚形穢、不知所措?
明確:文中“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚裡能撐船”兩句話對人的心靈進行了描述。“自慚形穢”是因為“我們難以擁有那樣雄渾的襟懷,不知積累至那種廣袤,需如何積攢每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵雲霓”;同樣的“不知所措”是因為“我們不過是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也終是可望而不可及,便以位卑寬宥了自己”。
②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“雲霓”分別對應的是什麼?
明確:“泥土”、“浪花”、“雲霓”分別對應的是“大地“海洋”和“天空”。
③本部分哪幾段話表明由人需要物質空間自然轉換到人需要精神空間?作用是什麼?
明確:有“人的肢體活動,需要空間。人的心靈活動,也需要空間”這幾句話自然轉換顯得不露痕跡。
④在怎樣的情況下,我們才能“為自己的精神修建三間小屋”?
明確:“宜選月冷風清竹木瀟瀟之處,為自己的精神修建三間小屋。”
⑤在本部分中,作者主要運用什麼方法來進行闡述?
明確:主要是打比方,最典型的就是用“小屋”來比喻“心靈空間”。
(二)閱讀第7-8自然段
①第一間小屋中盛著我們的愛與恨之時,作者著重強調的是什麼?
明確:在第一間精神的小屋中,作者著重強調的是“在布置我們的精神空間時,給愛留下足夠的容量,無論一生遭受多少困厄欺詐,請依然相信人類的光明大於暗影。哪怕是只多一個百分點呢,也是希望永恆在前”,“假如愛比很多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你大的福氣。假如恨比愛多,小屋就陰風慘慘,厲鬼出沒,你的精神悲戚壓抑,形銷骨立”。
②本部分的文字形象、生動,飛揚,鮮明,新奇,作者運用了什麼方法?作用是什麼?你能舉例說明嗎?
明確:本部分作者所運用的方法還是比喻,還有擬人等。此種修辭方法的運用,使得作者筆下的文字真如繁花盛開,奇英繽紛,給人以強烈的美感;也使得說理的文字具有了情感的力量。也使得說理的文字具有了情感的力量,生動又悅耳,在擴大感染力的同時,必然會增強說服力。如文中將“以木石製作的古老樂器”比喻“一生經歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂”既貼切又奇特而鮮明。再如文中“愛比恨多,小屋就光明溫暖,象一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋”,就溫馨而活潑,新鮮極了,非常有感染力與說服力。
③“無師自通”、“淨手焚香”的含義是什麼?
明確:“無師自通”這裡指自然發生。“淨手焚香”,這裡指去除塵埃,營造淨化的仁愛心境。
(三)第9-13自然段
①人生工作“七萬個小時,在這個龐大的數字面前“,大多數人會有怎樣的反應?為什麼?
明確:大多數人的反應“都會始於驚駭終於沉思”。這是因為要在工作崗位上度過整整35年的時光,假如你從事的工作時你的愛好,這7萬個小時,將是怎樣快活和充滿創意的時光!假如你不喜歡它,漫長的7萬小時,足以讓花容磨損日月無光。每一天都如同穿著淋濕的襯衣,針芒在身。
②大多數人在談到工作時是什麼樣的表情?為什麼?作者認為事業對精神有濡養或腐蝕作用,上文中有這樣的形象表述,你能否指出來,並舉出生活中的例子?
明確:在談工作時表情是乏味麻木。這是因為找對了工作的幸運兒不多。其“濡養”或“腐蝕”作用是“快活和充滿創意”或“花容磨損日月無光”。
③為什麼說適合你的事業,如同“白樺林不靠天賜,主要靠自我找尋”?
明確:主要靠自我尋找,不但是因為相宜的事業,並非象雨後白樺林中的菌子一樣,俯拾即是,而且因為我們對自身的認識,也是抽絲剝繭,需要水落石出的流程。
④為什麼你很“難預知將來”?很難“真正觸摸到傾心的愛好”?
明確:很難預知,是因為很難真正觸摸到傾心的愛好,還因為當我們太年輕的時候,…‥尚無法真正獨立,受種.種條件的制約,那附在事業外殼上的金錢地位,或是其他顯赫的光環,也許會灼晃了我的眼睛。
⑤當我們“可能已耗費半生”,“費事彌久”才“將事業之外的贅生物一一剝除,露出它單純可愛的本質時”,還應該怎么辦?為什麼?
明確:當我們可能“耗費半生”,“費時彌久”才“將事業之外的贅生物一一剝除,露出它的單純可愛的本質時”,我們還要在“精神小屋”,“住進你所愛好的事業”。否則,“鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內必是雞飛狗跳,不得安寧。”
⑥建造“堅固優雅”的第二間精神小屋,它的“要訣”是什麼?為什麼?
明確:建造“堅固優雅”的第二間精神小屋,它的“要訣”是“規劃自己的事業生涯,使事業和人生,呈現繽紛和諧相得益彰的局面”。這是因為“我們的事業,是我們的田野。我們背負著它,播種著,耕耘著,收穫著,欣喜地走向生命的遠方”。
⑦“鳩占鵲巢”、“桃代李僵”在這裡分別指什麼?
明確:“鳩”與“李”這裡代指“事業之外的贅生物”。
(四)閱讀第14-17自然段
①為什麼作者會說安放我們自身好像一個怪異的說法?
明確:之所有“怪”就是因為人們根本還未認識到我們的精神住所不住著自己,而是住著所有我們認識的人是不正常的。
②文中16自然段說我們認識的人具體指哪些?
明確:我們所認識的人指他人思想、最新信息、別的喉嚨都囔過的,別的手指圈划過的、世界萬物。
③文中16自然段表達對人對己迥然不同的態度的語句有哪些?作用是什麼?
明確: 表達對人對己迥然不同的態度的語句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經生存的證據”。作用:強烈的反差,鮮明的對比,深刻的印象,刻骨銘心的震撼。
④文中17自然段開頭說“如果真是那樣”,這裡的“那樣”指的是什麼?“如果真是那樣”,“我們的精神小屋”又會怎樣?
明確:“那樣”即第16自然段中鮮明對比的有關情況。“如果真的那樣”則“我們的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的牆壁化為灰燼,白雪的頂棚變作泥濘,露水的地面成了沼澤,江米紙的窗欞破裂,露出慘澹而真實的世界,你的精神孤獨地在風雨中飄零”。
(
五)閱讀第18-19自然段
①為什麼說“三間小屋,說大不大,說小不小”?
明確:因為相對於人類而言,它涉及的都是個人的喜怒哀樂、事業與生活;相對個人而言,它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。
②文中“我們……但我們……”這一組排比句指出了什麼?
明確:指出我們建築美觀結實的“精神小屋”需要的條件分別是:擁有健康、莊嚴、努力、真誠。
③當我們完成了自己精神小屋的建造後,應當再如何?
明確:不妨擴大疆域,矗立我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野。
六、主題
這是一篇議論、描寫、抒情於一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。
七、寫作特點
1.集議論、描寫、抒情於一體。
2.構思新穎獨特。
3.語言樸實,意蘊深厚。
4.文筆細膩。
八、教師總結觀點,提出希望
文章以三間小屋為載體,闡述了精神追求的內涵及其意義,激勵我們要關注自我心靈,提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴”“努力”“真誠”,我們才能擁有幸福而充實的生活。
20世紀著名的德國哲學家海德格爾曾經說:人和動物植物一樣,都是從屬於大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他們的維護者,人應當學會詩意地棲居在大地上。人需要有點嚮往,有點激情,更需要點精神,否則會變得鄙陋、庸俗。
王魯湘:我們無法詩意地生活,但是我們可以追求詩意的生活,如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了,那么我們的生活注定永遠蒼白甚至貧瘠。
同學們,讓我們學會創造自己的幸福生活吧!
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇23
教學目標
知識與能力
使學生了解新詩的特點。
過程與方法
通過朗讀、背誦和比較閱讀,激發學生閱讀新詩的興趣。
情感、態度與價值觀
引導學生體驗新詩的意境及思想內容;品味詩歌的語言特色,提高學生欣賞詩歌的能力。
教學重難點
重點 在學生背誦的基礎上加深對詩歌思想內容和思想感情的理解。
難點 結合詩歌的寫作背景,理解本詩的思想內涵。
教學準備
多媒體課件
課時安排
2課時
教學過程
第1課時
(一)導語設計
詩歌在我國有著淵遠流長的歷史,它記載著中國悠久文化的發展歷程,從詩經到“黑夜給我黑色的眼睛,我卻用她尋找光明。”詩歌能撥動我們的心弦,讓我們品味過去的盪氣迴腸與今朝的風花雪月。同學們,讓我們一起來走進現代詩的世界。
(二)簡介詩人
艾青:原名蔣海澄,浙江金華人。學過繪畫,現代著名詩人,被稱為“是繼郭沫若後中國新詩史上的又一座里程碑。”他的詩與祖國和人民的命運息息相關,具有濃重的歷史感和使命感。艾青的詩排斥華麗的矯飾,拋棄空洞的說教語言,始終採用鮮活的有流動感和彈力的語言與語調,表現出一種散文美。成名作:《大堰河我的保姆》,出版過《黎明的通知》、《歸來的歌》等詩集。
(三)介紹詩歌的寫作背景。
本詩是一首現代詩歌史上廣為傳誦的名篇。抗戰初期的1938年,日本侵略軍連續攻占我華北、華東、華南廣大地區,所到之處皆實行“三光”政策,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民在中國共產黨的領導下奮起反抗,與日本侵略軍進行了艱苦卓絕的鬥爭。詩人艾青在這國土淪喪,民族危亡的關頭,滿懷對祖國深情的愛,對侵略者的恨,寫下了這首愛國主義思想感情慷慨激昂的詩篇。
(四)學生分組朗讀詩歌
教師提示注意事項:
1詩歌的節奏。
2朗讀時語句的連貫性。
3增、減字的朗讀錯誤。
4請學生讀準下列加點的字
薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cuĭ càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)奼紫嫣紅(chà yān)
一瀉千里(xiè)
5學生自行評價與打分中的激勵性。
6詩歌中美的薰陶與感受的情景導向。
(五)在教師的帶動下熟讀詩歌,爭取達到成誦。
1抽學生朗讀課文。
2學生分小組朗讀課文及朗讀評價。
3抽學生背誦課文。
(六)學生齊讀課文。
(七)教師總結本節內容,並對學生的優異表現給予及時肯定的評價。
(八)教師布置作業
背誦、默寫本詩。
第2課時
(一)複習上節課內容
作者的介紹、詩歌的節奏及朗讀的情感等導入課文。
(二)學生齊讀本詩,進一步熟悉詩的內容,並分析結構。
第一節:以鳥生死眷念土地作比,表達詩人對祖國的愛。
第二節:運用設問,直抒胸臆。
(三)學生品讀詩歌,提出問題分析詩的形象。
問題情景設計如下:
1詩歌往往運用象徵等寫作手法來描繪其塑造的形象,詩的形象又寄予了作者的思想感情,我們閱讀詩歌,要善於發現問題。誰提出的問題越多越具有代表意義,誰對詩歌的理解就越深刻。
2可能出現的問題:
(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內容是什麼?
(2)土地為什麼被暴風雨所打擊?河流為什麼悲憤?風被什麼激怒?
(3)林間無比溫柔的黎明又代表什麼?
(4)詩人為什麼寫“我死了。”?
(5)詩的第一節有什麼特點?
(6)詩的第一節的破折號起何作用?能否去掉?
(7)詩的第二節有什麼特點和作用?
(四)教師鼓勵、引導學生回答自己提出的問題。
引導學生運用所學知識分析問題、解決問題。引導落在詩歌的象徵意義和詩歌所抒發的思想感情上。教師以服務者身份參加,對學生鼓勵的方式要富有變化性。
教師明確:
1詩中的象徵意義:土地是養育中華民族的祖國大地的象徵;河流與風是中國人民不屈不撓反抗精神的象徵;黎明是充滿生機與希望的解放區的象徵。
2詩的第一節以鳥生死眷念土地作比,表達詩人對祖國的摯愛,為第二節作渲染鋪墊;第二節直抒胸臆,表達詩人對土地的眷念和為祖國獻身的願望。
(五)學生自行總結本節課的收穫與疑問(每小組選一人,班上交流。)
注意被傳誦的名句:“為什麼我的眼裡長含淚水?因為我對這土地愛的深沉。”
(六)請學生談本詩的特點
教師明確:1詩歌的意象及其內涵。
2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一隻鳥)。
3富有彈性的語言。
(七)布置作業。
學會比較閱讀。做課後練習題四。
板書設計
我愛這土地
艾青
鳥-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風)
我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)
淚--------------愛(土 地)-----------眷戀土地獻身祖國
教學反思:
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇24
教學目標:
1、知識目標:
了解蘇軾的有關文學常識及本文寫作背景。掌握重點實詞,並能準確翻譯課文。
2、能力目標:
培養學生朗讀能力,.通過反覆朗讀體會情感。引導學生理解本文主旨。
3、情感目標:理解蘇軾因政治失意,手足分離而心情抑鬱惆悵,最終心胸開闊豁達的心理變化過程 .培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。
教學重點:
掌握重點實詞,並能準確翻譯課文。培養學生朗讀能力,.通過反覆朗讀體會情感。
教學難點:
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
教學方法:
講授、合作、探究
教學時數:1課時
教 學 過 程 :
一、導語設計
李白有一首《靜夜思》,大家可能都背得出來:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”(讓生齊背)這是一首思鄉詩。
現代還有一些歌也是表達思念之情,讓我們先聽一首歌(師播放幻燈片)明確:這是王菲演唱的歌曲,名字叫《但願人長久》,是今天我們要學習的蘇軾《水調歌頭》(明月幾時有)中的一句,歌詞也與本課的內容有關。(板書課題作者)
二、簡介宋詞
詞,是一種配合樂曲用來歌唱的詩體,產生於隋唐,宋朝進入興盛時期,成為宋代文學的代表樣式。豪放詞派與婉約詞派是我國古代詞的兩大流派。婉約詞派產生較早,代表人物有歐陽修、柳永、李清照等。蘇軾開創了豪放詞派,其詞題材廣泛,表現方法以鋪敘、直抒為主,風格大氣、恢宏,這是相對於柳永的婉約派來說的,他的詞少了一份纏綿緋惻,多了一份豪邁與豁達。
三、研習課文
1.整體把握,師生朗讀,理清行文思路。
(1)簡介作者
師:蘇軾對我們來說並不陌生,請哪位同學先來介紹一下蘇軾?
明確:
①蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家、書畫家,四川眉山人。他在詩、詞、文、畫等方面均有很深的造詣。
②他既是豪放詞派的代表作家,又是“唐宋八大家”之一。
③他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍並稱“三蘇”
④學過他的文章,如《惠崇<春江晚景>》、《題西林壁》、《記承天寺夜遊》等。
(2)介紹寫作背景:
要求學生齊讀詞的小序,並閱讀註解。教師適當補充,讓學生明確本詞是一篇中秋思念親人而生髮感想的文章(板書:思念親人)。雖然他的文學造詣很高,但是他的仕途坎坷,政治上很失意。曾多次貶官,我們今天學習的這首《水調歌頭》就是他在貶官時所作,而且當時他與他弟弟已有七年沒見 .
(3)讓同學們有感情地朗讀課文,並結合注釋弄清詞作大意,初步體會詞人的思想感情以及其中的語氣和語調該如何處理。
(4) 請一同學把這首詞讀一下,注意語速、語氣、語調等問題。
(5) 下面請同學們聽我來讀一下(教師配樂范讀),思考:本詞以什麼為線索?它在上、下闋各起到什麼作用? (讓學生相互討論再回答)
明確:
本詞通篇詠月,明月是詞的中心形象和紅線,它以“明月”開端,以“嬋娟”收尾。上闋寫月下飲酒,由幻想超脫塵世,轉化為喜愛人間生活,可以說是借明月自喻清高(板書),下闋寫對月懷人,由感傷離別轉為對離人的祝福,可以說是用圓月來襯托別離、升華為美好的祝願(板書)
(3)學生齊讀全文(配以音樂)
2.小組互動,質疑解難,突出重點難點。
師導:
這首詞是古往今來最為著名的中秋詞,就詞的內容來說,有一定難度。下面請同學們根據作者的詞的風格、寫作背景,就這首詞的大致意思討論一下,討論中的疑問等會在大組交流中提出來,並且在討論過程中,告訴同組的人,你最喜歡哪句詞句,為什麼?好,下面請以四人一小組展開討論。
同學們可能會有這些問題:
(1)《水調歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作,其豪放詞風在本詞中是如何體現的?(讓學生相互之間先討論再回答)
明確:中秋佳節,作者望月思人,不免孤單寂寞,滿腹疑問無人傾訴,乘著酒興,質問青天--“明月見時有”“今夕是何年”“何事長向別時圓”。將青天擬人化,人與天對話,想像大膽奇特,感情奔放豪邁,筆墨酣暢淋漓。“把酒”“歸去”“弄清影”幾個詞語同樣有一種揮灑自如的氣派。
(2)“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”這句話表達了作者怎樣的思想感情?
明確:作者自比神仙,一個“欲”,一個“恐”字,表示他想去月中宮殿,但終因害怕那兒的寒舍,一進一退,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。這裡天上和人間,幻想和現實,出世與入世兩方面都在吸引著他,使他處於矛盾之中。
(3)“起舞弄清影,何似在人間”一句表達了作者怎樣的心情?
明確:①月下起舞,清影隨人,真令詞人陶醉。這句寫出了他對著自己的影子,說明當時沒有別人,表達他當時孤獨心情,“何似在人間”,詞人覺得在人間乘著皎潔的月光翩翩起舞的情景,哪像在人間,但較獨處瓊樓玉宇又更富有意興和情趣。有了這樣人生境界的感受,也就擺脫了這一人生的矛盾了。
②因為當時作者被貶官了,所以認為這裡“何似在人間”,還有對現今的生活的滿足,安於現狀。
師導:你們覺得文中還有哪些好詞好句值得我們去品味、欣賞呢?
(4) “不應有恨,何事長向別時圓?”
明確:詞人用埋怨的口吻對月亮無可奈何地發問:明月不應有什麼感情缺憾,使它在人間離別相思之時,又亮又圓,使人更加愁情難遣,真是有“月圓人不圓”的遺憾之情。
(5) “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”
明確:這是蘊涵了人生哲理的句子,將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺,非人力所能左右。
(6) “但願人長久,千里共蟬娟。”
明確:這句話表達對離別之苦的人的美好祝願,是關於祝福流傳千古的名句。
總結:好。大家剛才很積極地參與到了我們的課堂討論中,我想通過討論,大家一定對這首詞有了更深的理解。這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作,把兄弟之情上升到哲理的高度,對人世間的悲歡離合進行了深層次的思考。下面我們一起來再讀一遍。(生齊讀)
三、能力遷移
1、師導:同學們,我們讀前人的古詩詞文,一方面是為了增加我們的文化積澱,感悟前人在古詩詞文中的意韻,感受古人的遣詞造句;另一方面,我們背誦積累的目的在於在自己的文章中引用我們所積累的古詩文,增加文章的語言色彩,並為自己文章的中心所服務。
下面我們來看幾個語段,請同學們根據語境,填入《水調歌頭》中的詞句,並思考概括這樣的詞句可用於怎樣的語境中。(學生讀讀議議,開始練習)
語段一:
李意民還是那樣,極度的表現欲,史見他將袖子捋得老高,端起啤酒瓶:
“哥們,來,幹了它,雖說我們已經五六年沒見了,但我仍時常懷念當年我們“___________________________”的豪情與浪漫。” 說完他咕咚咕咚三口並作二口地將一杯啤酒喝了下去。……
(摘自李曉羊《友情》)
語段二:
我將去送姚華,三年來日夜相伴的感情,一年將被她帶到美國去,雖然三年前我已經知道終會有這么一天的,但覺得不會來得這么快,走進候機亭,才真切地感受到分別在即,也明白“___________________________________”,然而眼淚最___________________________”,然而眼淚最終還是背叛了我自己。……
語段三:
今天是農曆十六,“十五的月亮,十六圓”,湛藍的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發生的事仍然歷歷在目,一個人躺在床上,只要閉上眼睛,眼前就會展現她那蒼老蹣跚的身影,月光從東窗移向了前窗,復而又移向西窗,此時此刻,我才感受到了蘇軾那“_________________________”的那份輾轉反側……
師:下面我們來交流一下。
明確:
語段一中應填“把酒問青天”,因為語境中提示豪情與浪漫,所以這句最合適,我認為這句可用於表現極有豪情與氣概性格的人物身上。
明確:
語段二中填入“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,因為這裡姚華將與我分別,我認為這句話還可用於人物失意時、分別時自我安慰。
明確:
語段三中填入了“轉朱閣,低綺戶,照無眠”,因為這裡的我顯然為白天的事輾轉反側睡不著,說明我內心有矛盾、有鬥爭,所以填上這句。
2、師導:
好,大家都完成的相當好。下面我們請同學自己創設情境,用上這首詞里的詞句,其它的當然也可以,要求引用要恰當,符合人物的情感或當時的情境,並準備作簡短的交流。<讓學生經過思考,紛紛下筆>
①學生交流
②時間允許的話,提供參考情境:
a:又是中秋節,“每逢佳節倍思親”,沒錯,特別是對那些海外遊子們,能夠回來與家人團聚,回到生他們養他們的故鄉,或許是一種奢求,也是一種幸福,而每一個中秋節,她都獨自一個人過,望著那皎潔的圓月,她臉上總會浮現出幾絲傷感,她想家了,想親人了,想朋友了,她真恨不得立馬回去,但她知道,她只有學業有成時,她才有勇氣回國,因為她要報效祖國,因此,每年中秋她依然埋頭苦惱,但是五年了,她有五年沒與親人見面了,她終於按奈不住自己的情感,對著那輪明月吐露了自己的心聲:“我想故鄉,想爸媽,想朋友,明月啊,請肥我五年來的思念帶給我的祖國,帶給我的親人和朋友吧”!“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但願人長久,千里共嬋娟”,這是她此時此刻的感嘆。
b:但願人長久,千里共嬋娟。這是蘇軾發自內心的感慨。我卻想把這句話送給去年跟“非典”作鬥爭的醫務人員,他們的行為使我為之一振,他們多么高尚啊!他們是我們永遠的守護神,讓我們為他們祝福、祈禱,感謝他們擊敗了這場沒有硝煙的戰爭。
c:光陰似箭,日月如梭,轉眼間,我與我最好的朋友已分開了三年,然而,今天,我驚奇得收到了他的回信,我欣喜若狂,把它當作世間無價之寶,我小心翼翼地把信打開,然而讓我出乎意料的是信里只有王勃的一句詩句“海記憶體知己,天涯若比鄰”,夜裡,涼風徐徐,勞累了一天的人們早已熟睡,只有一輪皎潔的月光目不轉睛地看著我,喔,十五的月亮快來臨,一剎那,一個念頭如流星般從我的腦子裡閃過,我提起筆,在回信上也寫了蘇軾的一句詩詞:“但願人長久,千里共嬋娟”,窗外仍然萬籟寂靜……。
d:倚在窗前,望著此時的圓月,皎潔使它在黑色的夜空中顯得格外美麗。“但願人長久,千里共嬋娟,此事古難全”,是啊,人生就是如此,不管你怎樣努力,它也是難以兩全的。人生中的悲歡離合,月的陰睛圓缺,都是一首永恆的樂曲,散發著它的獨特的魅力。悲,是對心靈的磨練;歡,是在無聊與緊張中得到的慰藉;離,是讓我們懂如何去珍惜;合,是讓我們感受團聚時的激勵動萬分。不管怎樣,它們都是我們不可缺少的。雖然說,我們沒有“把酒問青天”的豪情與浪漫,但我們有“但願人長久,千里共嬋娟”的心愿。
f:我終於嘗到了“轉朱閣,低綺戶,照無眠”的滋味。“乾脆出去走走吧”我想。“月是故鄉明”這句話說的一點也不錯。月亮就像穿上了一件絲織的衣服。讓人看上去朦朦朧朧的,而此時的我卻無心欣喜這美景。腦子裡時常想起與好友離別的情景。“當我懷著無比痛苦的心情送你去機場時,而你卻回過一個灑脫的微笑說:“記住,海記憶體知己,天涯若比鄰”,這時,好不容易抑制的淚水也像斷了線的珍珠似的落下來”。我回過神來,望著那圓月,輕聲吟誦起來:“人生中的悲歡離合,月的陰睛圓缺,此事古難全。”但我還是希望:“但願人長久,千里共嬋娟”,我對著黑色的天空大喊:“朋--友,我祝你一切都好。”
四、上課小結:
人文素養的提升和文化內涵的積澱關鍵在於平時不斷積累,希望同學們在以後的學習生活中多關注有生命力的和自己喜歡的古詩文加以積累,同時學以致用,培養自己運用自身已積累古詩詞的能力。
讓我們再一次傾聽王菲的《但願人長久》,領略關於本課的幾幅畫面,來結束今天的課吧!讓我們再一次用掌聲感謝各位領導、老師的光臨!
五、布置作業
1.背誦這首詞,並寫一篇賞析文章
2.收集有關月亮的詩句,背誦這首詞 。
板書設計:
天 上
瓊樓玉宇 起舞弄清影
高處不勝寒
人間 人間
鬱悶 惆悵 釋懷 超脫
賞月----怨月----釋懷-----祝願
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇25
【教學目標】
知識與技能
1.積累詞語,讀準字音,記清字形,理解重點詞語的意思。
2.理解觀點和支撐觀點的材料之間、中心論點和分論點之間的關係。
3.培養獨立閱讀、認真探究、積極討論的能力。
過程與方法
1.在快速高效的默讀中,把握文章的結構,理解文章的思路,了解議論文中常用的道理論證、舉例論證的方法。
2.體會本文語言嚴謹平和的特點。
情感態度與價值觀
認識創造性思維在實際生活中的重大意義,鼓勵學生爭做一個具有創造精神和創造力的人。
【教學重難點】
1.掌握本文緊扣中心逐層展開論述的論證思路以及運用事實論證的方法。
2.理解觀點和支撐觀點的材料之間的關係。
3.理解“發揮創造力的真正關鍵,在於如何運用知識”這一句話的含意。
4.品味設問句的表達效果。
【教學工具】
教學PPT,朗讀音頻
【教學方法】
1 .情境教學法。
2.互動探究法。
【教學課時】
2課時
【教學過程】
第一課時
一、趣味導入
同學們,一張白紙有四個角,假如你把它剪掉一個,它還有幾個角?(3個、5個……這取決於剪的方法,可能是沿對角線剪,可能是只剪一個小角,也可能是彎曲著一個角剪……)可見,生活中事物的正確答案不止一個,正如蘇東坡的詩句所云:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”每一種事物從不同的角度去觀察、思考,結論也各不相同,這就需要我們具有創造性思維。今天我們一起來學習一篇講述這個道理的課文——《談創造性思維》。
二、知識卡片
1.作者檔案
羅迦8226;費8226;因格,1948年生,美國實業家、學者、創造學家。發表過《踢醒沉睡之心》《當頭棒喝》等著作。
“唯一真正快樂的人們是兒童和富有創造性的那一部分人”是他的名言佳句。
2.背景連結
本文選自《中外母語教材選粹》(江蘇教育出版社20__年版)。
許多人在生活、學習的過程中,受傳統思想的束縛,容易形成固定的思維模式,知識學得比較死,不善於活用,不會跳出圈外去思考問題。另外,生活中還有一些人認為搞發明創造都是天才人物的事,與自己無緣,不相信自己也能發明創造,導致創造性被自我壓制,最終喪失。本文正是針對這種情況而寫的。
3.語基積累
(1)生難字
蒂(dì)孜(z)汲(jí)淵(yun)恆(héng)榨(zhà) 鍥(qiè)
(2)重點詞語
探求:探索追求。
汲取:吸取。
淵博:(學識)深而且廣。
創意:創造性的見解或意見。
素材:指還沒有經過提煉和加工的原始材料。
推敲:比喻斟酌字句,反覆琢磨。
根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可動搖。
行之有效:實行起來有成效,指某種方法或措施已經實行過,證明很有效用。
孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。孜孜,勤勉,不懈怠。
持之以恆:長久地堅持下去。恆,恆心。
不言而喻:不用說就可以明白。喻,明白。
輕而易舉:形容事情很容易做。
鍥而不捨:雕刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恆心,有毅力。鍥,雕刻。
第二課時
一、初步感知
1.文題探討
“談創造性思維”,既是文章的標題,又是作者論述的對象。
2.分層解讀
第一部分(第1~3段):提出“生活中解決問題的方法並非只有一個,而是多種多樣”(即事物的正確答案不止一個)的觀點,強調“不滿足於一個答案,不放棄探求”的重要性。
第二部分(第4~12段):提出“尋求第二種答案,或是解決問題的其他路徑和新的方法,有賴於創造性的思維”的見解;論述創造性思維所必需的要素;指出了富有創造力和缺乏創造力的區別。
第三部分(第13段):得出結論:“任何人都擁有創造力”,只要具有淵博的知識,有探求新事物的態度和意識,有持之以恆的毅力,就是富有創造性的人。
二、深層領悟
1.文中說:“區分是否擁有創造力的人,主要根據之一是,擁有創造力的人留意自己細小的想法。”為什麼這樣說?
從社會發展史上可以看出,偉人們天才般的創造,往往是從細小的想法開始的:牛頓創立萬有引力學說,是從思考蘋果落地開始的;瓦特改良蒸汽機,是從觀察壺裡的開水頂著壺蓋開始的;法國大數學家潘嘉頓在數學上取得的成就,大半是從“無意中得出來的細小的想法”開始的。一開始就有大想法的也有,但比較少見。小想法慢慢發展成大創造,這似乎是一條規律。
2.為什麼要確立事物的正確答案不止一個的思維方式?作者是運用怎樣的論證方法來闡明這一道 理的?文章還運用了什麼論證方法?
(1)因為只有認識到事物的正確答案不止一個,不滿足於一個答案,不放棄探求,我們才能有所發現,有所創造,有所進步。
(2)作者運用了正反對比的論證方法闡述這一道理。先從反面說“如果你認為正確答案只有一個的話,當你找到某個答案以後,就會止步不前”;再從正面說“不滿足於一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”。正反對比,使說理全面而透徹,增強了說服力。
(3)舉例論證,如作者在論述產生創造性思維必須具備哪些要素時,列舉了古登堡發明印刷機、排版術的事例以及羅蘭8226;布歇內爾發明互動式的桌球電子遊戲的事例。事例典型,有代表性,具體確鑿地闡明了事理。
引用論證,如第10段,就引用了某心理學專家小組 的研究結論。
【結束語】
本文由一道選擇題入手,闡述了什麼是創造性思維以及怎樣才能使自己成為一個有創造性的人,號召人們堅信自己的創造力,努力保持好奇心,不斷探求,成為富有創造性的人。
【板書設計】
談創造性思維 羅迦8226;費8226;因格
提出問題:不滿足於一個答案,不放棄探求,這一點非常重要
分析問題:創造性思維所必需的要素,擁有創造力的主要根據
解決問題:做一個富有創造性的人的關鍵所在,層層深入
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇26
教材解讀:
《論教養》是一篇議論文。本文透過眾多“有教養”及“無教養”的現象,探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質,深入淺出,富有現實意義。作者不泛泛而談,而是從對眾多事例的比較、分析中,自然而然地得出自己的結論。文章行文活潑、靈動,思路清晰,從討論教養本身,到剖析教養的重要表現——“優雅風度”,其中貫穿著作者的基本見解:教養的本質是尊重。
本文作為一篇寫給青少年的“書簡”,是值得中學生一讀的,也值得師生共同探究。這是對青少年進行思想品德教育的較好的範文。因此,教師應引導學生反覆咀嚼、品味本文中精闢的論斷和格言式的語句,理清文章思路,辨析並學習對比論證和舉例論證的方法。
教學目標:
1.通讀全文,理順文章的論證思路。理解什麼是“真正的教養”和“優雅風度”。
2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
3.明確作者的觀點,學會做一個真正有教養和優雅風度的人。
教學重難點:
重點:1.理解作者的觀點,梳理文章的論證思路。
2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
難點:學習本文舉例論證時舉例加分析的具體論證思路。
教法與學法:
教法:鑑賞品味法:在教學中,要藉助於學生世界觀剛要形成的良好契機,引導學生學習什麼是真正的教養和優雅風度,並用文章的觀點指導學生的言行。
學法:對比閱讀鑑賞法:文章本身就有著許多前後對比之處,如先列舉無教養的例子,再說什麼是真正的教養,這樣引導學生對比閱讀,通過比較得出結論,能更快地理解作者的觀點。
教學準備:
教師:準備含有預習檢測、問題引領、板書設計、課堂檢測等內容的課件。
學生:課前預習課文;蒐集關於“教養”的名言佳句警句;解決“讀讀寫寫”中的生字讀音和生詞意思。
課時安排:
1課時
探究新課
教學過程:
教學環節 教學策略 設計意圖 教師隨筆
一、導入課文,激趣引思。(約3分鐘) 導入法一:(主題導入)
教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更複雜。她是花叢中最嬌嫩的而又最質樸的、最美麗的和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫教養。”希臘哲學家赫拉克利特也說過:“教養是有教養的人的第二個太陽。”那么,怎樣才能成為一個有教養的人呢?獲得教養的途徑又有哪些?今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養》一文,一同探討什麼是真正的教養。
導入法二:(背景導入)
曾為俄羅斯科學院院士的德米特里•謝爾蓋耶維奇•利哈喬夫是當代最卓越的學者、作家。首先,讓老師來介紹他的著作《善與美書簡》。這些“書簡”沒有具體的收信人,而是面向所有讀者。這本書是寫給年輕人的,旨在告訴他們走善良的道路是最可行的道路,也是一個唯一正確的道路。讀完這本書,讀者就知道他的勸告涉及生活的各個方面,讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書信集,是高尚導師的傾心話語,其才華在於循循善誘,擅長跟學生進行推心置腹的交談。《論教養》就選自利哈喬夫的《善與美書簡》。 引述關於教養的名言佳句警句,引出課題,有助於學生直接進入課堂學習環節,有助於學生精力的儘快集中。
通過簡介《善與美書簡》,讓學生大致了解了該書的主要內容,同時了解了將要學習的這篇文章的內容傾向和讀者群體,為學生更好地了解文章主旨奠定了基礎。
二、初讀課文,暢談感受。(約15分鐘) (一)檢查預習,了解常識。
(教師課件出示本文的生字詞,注音處留白,重點詞語的意思處留白。學生以小組為單位邊討論邊解決。教師最後點撥,明確。)
1. 給下列加線字注音。
恪守(kè)允諾(nuò)自持(chí)
汲取(jí)扭捏(niē)箴言(zhēn)
貿然(mào)尷尬(gān)涵養(hán)
矯揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(xù)
附庸風雅(yōng)
大發雷霆(tíng)彬彬有禮(bīn)
自吹自擂(léi)
2. 解釋下列詞語。
(1)貿然:輕率地,不加考慮地。
(2)彬彬有禮:形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬,原意為文質兼備的樣子,後形容文雅。
(3)漠不關心:態度冷淡,毫不關心。漠:冷淡。
(4)隨心所欲:隨著自己的意思,想要乾什麼就乾什麼。隨,任憑;欲,想要。
(5)一意孤行:指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做。
(6)自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹噓。擂,打鼓。
(7)矯揉造作:形容過分做作,極不自然。矯,把彎的弄直。揉,把直的弄彎。
(8)附庸風雅:為了裝點門面而結交文人,參加有關文化活動(多含貶義)。
(9)徒有其表:空有其外表,不實在。
(10)隨機應變:隨著情況的變化靈活機動地應付。機,時機,形勢。
(11)扭捏作態:具有矯揉造作或誇張的性格;不是天然或自然的。
3.組內交流蒐集的相關作者的情況,教師補充。
(課件出示)
作者簡介:
德米特里·利哈喬夫(1906—1999),是20世紀俄羅斯著名的知識分子之一,政治家、作家、文藝理論家。他生於聖彼得堡,目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年,入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛戰。從1946年至1953年,在列寧格勒大學任教授。1971年,被推舉為蘇聯科學院(現俄羅斯科學院)院士。1986年,他開始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯解體後其地位相當於托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師,他把他的一生都獻給了他的祖國,成為20世紀俄羅斯的知識象徵。
(二)整體感知,初識文本。
(學生初讀課文,圍繞著如下問題,理解文章主要內容。)
1.作者認為教養首先體現在哪裡?
明確:作者認為教養首先體現在家裡。
2.第5—10段主要論述了什麼?這幾段的論述有什麼共同點?
明確:第5—10段主要從反面論述了一個人沒有教養的表現。這幾段的論述都是先假設一個人在外面表現得彬彬有禮,但是在家裡卻表現得不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣做才算有教養。
3.怎樣理解本文的題目?
“論教養”中,“論”這個字,確定了文章的議論性質;“教養”是本文的論題,也隱含著文章的論點即“有教養”“真正的教養”等。 檢查預習的環節是為了檢驗學生在課前預習的成效,為教師及時了解學情、調整教學重點做好鋪墊。
引導學生在初讀課文的基礎上感知文本,初步梳理文本思路,這樣能給學生一個完整的認知,有助於學生對文本的整體把握。
三、合作探究,披文入情。(約20分鐘) (一)再讀課文,梳理結構。
梳理本文的論證思路,劃分結構層次,並概括層意。
(組內合作完成,教師巡視點撥,交流後明確。)
明確:第一部分(1、2):開門見山,引入論題。
第二部分(3—12):先談“無教養”的例子,再談“有教養”的表現,論述什麼是“有教養”。
第一層(3—10):通過假設、對比,列舉了沒有教養的事例。
第二層(11、12):從正面論述什麼是真正的有教養。
第三部分(13—18):通過列舉事例和現象,論證什麼是“優雅風度”。
(二)研讀文本,深層探究。
(以小組交流的形式,圍繞如下問題展開討論,深度研究文本。)
1.第二部分先談“無教養”的例子,再談“有教養”的表現,這樣寫有什麼好處?
明確:這樣對比起來寫,有利於突顯什麼是真正的有教養。尤其在列舉了大量事例和現象後,讓讀者在對比中了解了“有教養”是一個怎樣的表現。
2.文中作者由論述“教養”轉向論述“風度”,它們二者之間有什麼內在聯繫?
明確:教養是風度的基礎,風度是教養的外在表現形式。
3.作者在論述“風度”時的論證思路是怎樣的?
首先由談論“風度”的書籍談起,提出待人接物的問題,然後批駁錯誤的觀點。接著解說風度的緣起。接著列舉有風度的現象,論述養成優雅風度應遵循的準則。最後得出結論:必須以尊重的態度對待別人,才能保持優雅的舉止。
(三)賞析語句,重點探究。
(教師引導學生反覆誦讀下面的語句,然後結合文章的主旨和前後語句的關係理解重點詞語或語句的表達效果。小組討論,班內交流。)
品味亮點詞語:
(1)品味“切記不要互相妨礙”中加線詞語的作用。
明確:“切記”是務必牢記的意思。這裡既是一種警告,又是在表明自己的觀點。
(2)理解“如果你懂得了這一點,再加上幾分隨機應變的智慧,那么風度就會自動來到你的身邊”中加線詞語的表達效果。
明確:“如果……再加上……那么……”這一組關聯詞語表明了句子前後的邏輯關係,也恰當地論述了“風度”怎樣才會得來。
(3)“假如一個人已經進入成年,仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情,與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助,那么同樣不能說他是個有教養的人。”這一句中的關聯詞語起著怎樣的作用?
明確:“假如……那么……”構成了一組假設複句。這裡表明這種現象是假設的,不一定真實存在;通過假設起因,推理得出假設的結論,符合人們的思維;映射某種社會現象,讓個別有類似現象的人覺醒。 此環節的三個步驟是層層深入的,即由整體到局部認知文本,把握文章的主要內容,梳理文章的思路。在這一過程中,教師引導學生以小組為單位進行討論、互補,充分調動每一名學生參與課堂、獨立思考、表達見解,充分發揮了學生的主觀能動性。
四、對照梳理,積累運用。(約7分鐘) (一)探究主旨
1. 舉例說明本文主要的論證方法。
明確:(1)舉例論證。本文的第5—10段、第17段都進行了集中舉例論述。第5—10段集中列舉了“無教養”的例子,第17段集中列舉了“優雅風度”的具體表現。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養和優雅風度。
(2)對比論證。本文多處使用了對比論證方法。第5—10段每一段都是通過假設、對比,列舉了沒有教養的表現,體現了沒有教養的具體指向。第二部分的前兩層先談“無教養”的例子,再談“有教養”的表現,這樣對比起來,更能體現真正的教養。
2.說說本文的主要內容。
明確:本文透過眾多“有教養”及“無教養”的現象,探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質,對眾多事例進行了比較、分析,自然而然地得出結論,讓我們了解了什麼是真正的教養和優雅風度,指導我們努力做一個有教養的人。
(二)拓展延伸
結合自身實際,談談怎樣做才算是有教養。
(小組內交流,講時需結合自己的例子。一名學生講完後,其他學生再評價、補充。)
(三)師生總結
(學生先談收穫,教師再補充。)
本文行文活潑、靈動,思路清晰,從討論教養本身,到剖析教養的重要表現——“優雅風度”,其中貫穿著作者的基本見解:教養的本質是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”,文中既有探討問題的邏輯和推論,又有大量生動的事例。加上精闢的觀點和格言式的句子,引人深思,值得反覆咀嚼、品味。尤其本文所闡述的道理更值得每一位學生學習,從而能在自己的生活中和與別人的交往中做一個真正有教養的人。 此環節主要引導學生理解本文的主旨,並引導學生談談對“有教養”的認知,讓學生真正認識到怎樣做才算是有教養。
板書設計:
第一部分(1、2):開門見山,引入論題。
8.論教養第二部分(3—12):先談“無教養”的例子,再談“有教養”的表現,論述什麼是“有教養”。
第三部分(13—18):通過列舉事例和現象,論證什麼是“優雅風度”。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇27
教學目標:
知識與技能:掌握文中“寬宥、游弋、輕覷、廣袤、自慚形穢、俯拾即是”等詞語。理解“精神的三間小屋”的深刻內涵及關係。
過程與方法:體會本文“大中求小,以小見大”的精妙構思。品味本文具有獨特美學風範的語言。
情感態度與價值觀:引導學生關注自身心靈,提升精神境界。
教學重點:通讀全文,結合自身實際,理解“精神的三間小屋”的深刻內涵和關係。品味文章具有獨特美學風範的語言。
教學難點:理解第三間小屋中“自身”的內涵。
教 法:自讀法、品悟教學法、討論法、合作探究法
課 型:新授課
課 時:1課時
教學過程
一、趣味導入
如果說人的身體活動需要空間,那么,人的精神活動是不是也需要空間呢?精神活動的疆域應該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文,它將“說理”融入“情感”之中,以理服人,以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、知識卡片
1.作者檔案
畢淑敏,女,國內一級作家,內科主治醫師。祖籍山東文登,1952年生於新疆伊寧,長在北京。17歲赴西藏高原阿里地區當兵,在海拔5000米的高原部隊服役11年。歷任衛生員,軍醫,1980年轉業回北京,在北師大獲文學碩士學位。從事醫學工作20年後,開始專業寫作。1987年發表處女作《崑崙殤》,共發表作品200餘萬字。
著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》;中短篇小說《崑崙殤》《女人之約》《預約死亡》;散文集《婚姻鞋》《素麵朝天》《提醒幸福》《保持驚奇》等;著有《畢淑敏文集》四卷。曾獲莊重文文學獎、小說月報百花獎、當代文學獎、北京文學獎、崑崙文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎等各種文學獎30餘次。
2.背景連結
本文選自《畢淑敏散文》。本書收錄了畢淑敏多篇關於心理學的散文,本書收錄了《生命的借記卡》《讓死亡回歸家庭》《非典附送的風鈴》等優秀散文作品。
3.語基積累
(1)生難字
欞(líng) 厄(è) 襟(jīn) 宥(yòu) 弋(yì)
覷(qù) 麾(huī) 袤(mào) 贅(zhuì) 即(jí)
騁(chěng) 霓(ní) 銷(xiāo) 濡(rú) 挾(xié)
錚(zhēng) 汐(xī) 穢(huì) 惡(wù) 攢(zǎn)
(2)重點詞語
游弋:在水中遊動。
輕覷:輕視,小看。
抽絲剝繭:形容分析事物極為細緻,而且一步一步很有層次。
林林總總:形容雜亂眾多。林林,眾多的樣子。總總,眾多而雜亂的樣子。
相得益彰:互相幫助,互相補充,更能顯出各自的好處。彰,顯著。
自慚形穢:原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。後泛指自愧不如別人。
形銷骨立:形容身體極其消瘦。銷,消瘦。
間不容髮:兩物中間容不下一根頭髮,形容事物之間距離極小。
可望而不可即:比喻事物高遠,難以實現或接近。望,遠遠地看。即,靠近,接觸。能遠遠看見而不能接近。
三、初步感知
1.文題探討
題目採用比喻的手法,把人的精神世界比作“三間小屋”,給人以溫馨的感覺,同時給讀者以無限的遐想。
2.分層解讀
第一部分(第1~6段):引出話題——如何布置我們的心靈空間,即建設“精神小屋”。
第二部分(第7~17段):分析人們的精神世界裡應該修建“三間小屋”。
第一層(第7~8段):分析如何修建第一間精神小屋,即盛放著愛和恨的小屋。
第二層(第9~13段):分析如何修建第二間精神小屋,即盛放著事業的小屋。
第三層(第14~17段):分析如何修建第三間精神小屋,即安放我們自身的小屋。
第三部分(第18~19段):指出把精神的三間小屋建築得美觀結實的條件,並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。
四、深層領悟
1.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?
第一間,盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句,告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
2.第二間小屋盛放我們的事業,作者是怎樣描述的?
作者先列出一組龐大的數字,給人們一個對事業的時間概念。揭示出一個道理:不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找,只有規劃好自己的事業,才能使事業和人生相得益彰。
3.第三間,安放我們自身,作者是怎樣描述的?
作者首先用一個反問句引出下文,接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們:做人不能迷失了自我。
4.理解下面一句話的含義:
“這不但因為相宜的事業,並非像雨後的菌子一樣俯拾即是,而且因為我們對自身的認識,也是抽絲剝繭,需要水落石出的流程。”
採用比喻的手法,把找相宜的事業比作尋找雨後的菌子,說明相宜的事業並不容易找到;更進一步說明對自身的認識有一個艱難的探索過程。
5.分析文章結構,體會“大中求小,小中見大”的精妙構思。
人類情感豐富多彩,事業五色斑斕,對自身的認識也是逐漸撥雲見日的,房屋雖“小”,可盛放的寶物卻是無法用數字來計算的,作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化,這樣大中求小,襯托呼應,既是作者行文的機智,更是作者謙遜人格的體現。
三間小屋組成了作者遼闊的精神世界,如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋,間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈!
五、小結:
這是一篇議論、描寫、抒情於一體的說理性散文。文章以三間小屋為載體,闡述了精神追求的內涵及其意義,激勵人們關注自我心靈,提升精神境界,使人格得到升華,表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。
六、布置作業:抄寫課後字詞;複習一單元字詞
七、板書設計
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇28
【新課導入】
請同學們說說“什麼是創造”,再結合自己的親身體會或別人的經歷具體說說你對“創造”的理解。(旨在引發學生思考,激發 他們“創造”的積極性)
那么生活在20世紀的我們的教育家,又是怎樣理解“創造”的呢?今天我們來學習陶行知的《創造宣言》。
【教學目標】
1.鞏固駁論文的知識,培養學生自讀課文的能力。
2.讓學生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸,感悟自信。
3.領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用,培養學生的自信心。
【作者簡介】
陶行知(1891~1946),安徽歙縣人,是我國近現代著名教育思想家和實踐家。他早年留學美國,歸國後,他終身致力於中國教育的改造,探索中國人民教育的新路,教育思想和實踐經驗都十分豐富。他在實踐中創立的“生活即育”、“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育理論,是我國教育思想史上的一座豐碑,是為世界所知曉的中國教育家。
“五四”運動後,從事平民教育運動,創辦曉莊師範。1934年7月,正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之心,為人民教育事業,為中國的民族解放和民主鬥爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富,論述精當,堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。
【寫作背景】
本文寫於1943年,陶行知先生否定了“不能創造”的種.種錯誤看法,提出了“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的觀點,激勵每一個人時時、處處要去創造。
【標題的含義】
“宣言”是一種演講辭,既是演講,那它一定具備演講稿的特點——文辭優美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。
【讀準字音】
崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng)
塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)
魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu)
玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)
樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu)
煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
懶惰 lǎn duò
中傷:誣陷或惡意造謠,旨在毀壞人的名譽。
遁詞:指理屈詞窮或不願吐露真意時,用來支吾搪塞的話。
魯鈍:愚笨,不敏銳。
道統:是儒家傳道系統的一種說法。
懦夫:軟弱無所作為的人。
走投無路:無路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。投:投奔。
眾叛親離:眾人反對,親人背離。形容完全孤立。叛:背叛;離 :離開。
【整體感知】
1.看完整篇文章後的感覺是什麼?文章中的材料涉及哪些方面?
大量的人 、事和很多經典的句子。
文中的材料取自古今中外,涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數學、物理、地理等領域。
2.本文屬於駁論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?
在文章中,作者圍繞五種“不能創造”的藉口,進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是:①環境太平凡;②生活太單調;③年紀太小;④太無能;⑤山窮水盡,走投無路,陷入絕境 ,等死而已。
3.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?
作者主要運用了典型事例與名言佳句警句來進行反駁。也就是說,此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。
4.文章中有作者的正面觀點嗎?如果有,是什麼?
作者在批駁了五種錯誤觀點後,直接提出“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的觀點,鼓勵人們進行創造。
5.文章題為《創造宣 言》,那么作者的宣言是什麼?
作者在文章結尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林。”
【層次劃分】
6.這篇文章的層次結構是怎樣的?
第一部分(1~3):由藝術家造石像談起,引出教育家的創造不同於前兩者,“所要創造的是真善美的活人”。
第二部分(4~10 ):作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點,以一連串的不可爭辯的實例,一一予以反駁,從中確立起“人人是創造之人”的觀點。
第三部分(11~15):以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。
第四部分(16):作者以排比的手法,發出創造宣言。
【深入探究】
1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什麼?
美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。
2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什麼?
八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的傑作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河;不識字的慧能據說本是目不識丁的樵夫,偶聽人講經,頓悟佛理,後來 成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經……
作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點:①環境平凡;②生活單調;③年紀太小;④太無能了;⑤陷入絕境。
結論:說明處處都需要創造,天天都有創造的機會,人人都可以創造。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同,刀法如果用得不對,可以萬像同毀,刀法如果用得對,則一筆下去,畫龍點睛。”這裡所用的幾個比喻分別比喻什麼?這句話怎么理解?
“刀法”比喻教育方法。“萬像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。
全句的意思是:教育方法不當,可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當,可以使眾多受教育者成材。
4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個故事,然後讓學生複述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個故事說明了什麼?這個人物還讓你想到誰?
東山樵夫將泰山的茅草連同樹苗帶回家裡焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。
5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?
作者渴望創造,熱切呼喚:“創造之神!你回來呀!只要你肯回來,我們願意把一切——我們的汗,我們的血,我們的心,我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林。”
陶行知用生動的事例證明了創造是人類發展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑於創造,還為自己找出種.種藉口。先生用教育家的口吻告誡我們:“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創造之路邁進吧。”
【課堂小結】
創造宣言
駁— 舉例 —立
環境太平凡 (石頭——不朽的塑像) 時時
生活太單調 (監牢里——《正氣歌》) 處處
年紀太小 (莫扎爾特——音樂家) 人人
太無能了 (慧能——傳黃梅教義)
走投無路 (玄奘——取得佛經) 創造
【寫法探究】
1.有破有立,既擺出錯誤觀點,又有自己明確的觀點主張。
文章首先列舉了“環境太平凡,生活太單調,因而不能創造”的兩個藉口,針對性地提出了“我們是要在平凡上選 出不平凡;在單調上選出不單調”的主 張;接著,作者又針對“年紀太小,太無能,山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創造的原因,明確了“人人是創造之人”的觀點,最後發出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林”的創造宣言。
2.敘議結合,以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式,如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結,又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。
3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓勵我們樹立自信,勇於創造,具有很強的說服力和鼓動性。
【課堂小結】
本文作者通過運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁,從而得出了“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力,激勵我們發掘潛能,創造美好未來。
【品味語言】
品味文章語言,分析文章所採用的修辭手法及其作用。
1.“有人說……不能創造”五個段落。
總結:運用排比,突出強調缺乏自信的危害性。
2.但是就在監牢中,產生了《易經》之卦辭,產生了《正氣歌》,產生了《國際歌》。
總結:運用排比,強調 在單調惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。
3.八十一難之玄奘,畢竟取得佛經;糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布,畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。
總結:運用排比,強調有志者排除萬難就可取得巨大成就。
4.是的,生路是要勇氣探出來,走出來,創造出來的。
總結:運用排比,強調開闢生路首先靠的是勇氣。
5.所以,處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。
總結:運用排比,強調創造是每個人都擁有的潛能。
6.汗幹了,血幹了,熱情幹了,僵了,死了。
總結:運用排比,強調沒有創造力就如同沒有了生命力。
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是 創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果 ,繁殖創造之森林。
總結:運用排比,強調任何一點的創造力,都會促進 成就的取得。
8.當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。
總結:運用比喻、排比,在這句話中,作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛,說明當陷入絕境,走投無路時,只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。
9.文章採用了哪種表達方式?結合課文加以分析。
文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式,如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結,又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。
【結束課堂】
同學們,大家看到了,也聽到了許多環境不如我們,健康不如我們,或者和我們一樣平凡的人,都創造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我們有勇氣,有自信,敢創造,同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。當然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇氣、自信之外,要創造還得有智慧。而智慧,主要就來源於學習。讓我們從現在開始好好努力,為將來更好地創造奠定厚實的基礎。
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇29
學習目標:
1.品味寫雪景語句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學習白描寫景的手法。
學習重點:1.品味寫雪語句的精妙。
2.學習白描寫情手法。
學習難點:感悟張岱的深沉之情。
教學時間:一課時
教學過程:
一、導入課題
自古風花雪月之事,必能引起文人墨客心頭的悸動,特別是遇到潔白的大雪,更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢?(學生做得,不一而足,教師要多鼓勵,多讚揚)喔!同學們掌握的還真不少,足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中,柳宗元的《江雪》,我為覺得寫雪最為突出,現在大家一起來吟誦一下吧!
(學生吟誦)很好!大家從詩中看到了什麼樣的雪景?(學生可能說出多種情況,教師最後總結。)這真是:天無飛鳥、路無行人,天寒地凍,萬籟俱寂呀!從此雪景中你體會到了作者什麼樣的心境呢?(提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹)孤獨,淒涼,因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中,我們今天來看看清朝的張岱是什麼樣的心境呢?
二、明確學習目標(學生讀記)
三、作者簡介。
張岱:又名維城,字宗子,又字石公,號陶庵、天孫,別號蝶庵居士,晚號六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精於茶藝鑑賞,愛繁華,好山水,曉音樂,戲曲,明亡後不仕,入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家,其最擅長散文,著有《琅嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。
四、踏雪賞景
1.現在我們就跟隨張岱一起來領略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文(學生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?
學生找出:大雪三日,湖中人鳥聲俱絕
霧淞沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白。
湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來欣賞一下這雪景吧!
“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩?
學生答:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
這句寫出了西湖的什麼的雪景?
學生會到許多答案,教師總結:天無飛鳥、路無行人,天寒地凍,萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似,可見此二人都有什麼樣心境?
學生答:孤獨。
3.我們來看“霧淞沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白。”一句
句中“沆碭”是什麼意思?白氣瀰漫的樣子。
句中三個“與”是不是太多了,有些囉嗦呢?我們能不能把這三個去掉。
學生答:(三個與字把天雲山水連在了一起,更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了,就顯得界線分明,沒有蒼茫之間意了。)
你說的太好了,大家給他鼓掌!
4.我們再來看“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一句。
我們平時來說長堤應該用一什麼?亭子用一什麼?船用一什麼?人用兩三什麼?
學生說:一條、一座、一艘、兩三個。
我們能把這些量詞換掉嗎?
學生答:不能,用痕、點、芥、粒,顯示出這種景物在天地之間的蒼茫,渺小,如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說得真好!大家給他鼓掌。
五、賞雪悟情
1.張岱能寫出這么美的雪景,如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字?
學生答:“痴”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“痴”呢?我們小組之間可以做適當的交流。
學生答:在大雪三日,湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之後去看雪。(更定:時間上是晚上七、八點鐘)
張岱在這種情況下去看雪,不但可看出他的“痴”,更能看出他的孤獨與清高。
2.等張岱來到湖心亭,亭中已經有人了,這真是:莫道君來早,更有早來人呀!
如此說來,亭中早到之人,也應該是“痴”於雪景了。
那么從文中哪些語句可以看出金陵人的痴?學生小組討論作答。
比張岱來的更早,準備有酒食,預計停留時間很長,在時近年關,卻不回家,在此看雪。
金陵人見到張岱是怎么說的?
學生答:“湖中焉得更有此人?”
用自己的話怎么說?
學生答:在湖中怎么還能碰上這樣的人?
我們把句中的這樣空白,你能填上什麼樣的詞語?
在湖中怎么還能碰上 的人?
學生可自由發言,鼓勵不同的評價,教師要做適當的引導。
3.張岱遇到金陵人,也算是志同道合了,有道是酒逢知己千杯少,為什麼金陵人邀張岱飲酒,張岱卻“強飲三大白而別”,(強做何解釋?強是勉強)而不是多喝幾杯?
學生答:張岱獨自賞雪的興致已經沒有了,所以也就沒有繼續停留的想法,就離開了。
你說得真好。從這裡我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人,也足見其不願與他人為伍的孤傲。
4.張岱見到亭中之人,問其姓氏,卻答是“金陵人”,這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學生小組討論作答)學生可能很難抓住重點,教師此處經總結一下。
這更顯出張岱對故國的思戀之情,還文章開關,用崇禎的年號,張岱是清朝人,卻用明朝的年號,在簡介中還有,張岱明亡後不仕,這都說明張岱的遺世獨立,以及對故國的思戀。
六、課堂總結
今天我們跟隨張岱,賞了雪景,也理解了張岱情感,現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個 的張岱來作總結。
七、布置作業
九年級語文上冊的教學進度計畫 篇30
教學目的:
1.了解詞的內容,理解詞的內涵。
2.領會詞人的偉大胸襟、堅定的信念,讚美祖國壯麗河山和無產階級革命英雄主義的感情。
教學重點:詞的思想內容、精妙的語言
教學難點:詞的意境的理解
一、導入
同學們,你們喜歡雪嗎?你們知道有哪些描寫雪的詩句呢?——“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”今天我們學習毛澤東的《沁園春.雪》(板書題目作者)
二、讀課文,整體感知
1. 讀課文,糾正讀音
2. 接下來大家思考幾個問題
a.這首詞描畫了一幅什麼圖畫?(通過初讀,我們不難看出這首詞分上下兩闋描寫了北國的雪景,展現了我們祖國的壯麗河山。)
b.那我們來進行具體問題以具體分析,大家看上闋寫了什麼內容?
上闋主要描寫北國雪景。
哪個字在上闋中起到了引出主要內容的作用?
“望”字。在古詩詞中,這叫“一字領起”,俗稱“領字”。一般上下闋各有一個,讀詩詞要注意找出領字。
那么,“望”字在文中領起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?
從“長城內外”到“試比高”。長城、大河、群山、高原。
那么,同學們能不能展開想像,最好是閉上眼睛想,把詩人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大螢幕”上呈現出來,然後再用自己的語言描述出來?
(可以讓學生先在小組中說,然後再在全班描述。)
祖國的江山正因為如此的多嬌,才引得無數英雄競相為之傾倒,作者對他們又是怎樣評價的呢?
討論並歸納:
“惜秦皇漢武……射大雕”
作者在文中評論的歷代帝王中,你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、
(請幾位學生簡單介紹,其他同學和教師都可作補充。)
作者在評論這些帝王時又用了哪個領字?管到哪句?
討論並歸納:
“惜”。統領到“只識彎弓射大雕”。
結合原文與你自己的理解,體會一下這個“惜”字都有那些意味?
先分組討論,請部分學生代表小組發言。
學生的發言可能不夠全面,教師可通過引導學生體會重點字詞的方法全面的看問題。如:從“略輸文采,稍遜風騷”、“只識彎弓射大雕”,我們可以看出,古代帝王在武功方面還可以,但在“文學才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績,在歷史的發展過程中他們曾起過一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪傑。還包含著後來者必然居上的偉大氣概。
在下闋中,作者有沒有直接抒發這一觀點的句子?
有,“俱往矣……今朝”。
作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機的結合起來的?(從文中找出)
討論並歸納:
“江山如此多嬌……折腰。”
這句話在文中其了什麼作用?
討論並歸納:
承上啟下的作用。
全班齊讀全詞,讀出感情。
背誦比賽
《沁園春雪》詩意充沛,有聲有色。全詩熔寫景、抒情與議論於一爐,從而收到強烈的藝術效果。認真朗讀品味,會給人留下淳美的藝術享受。下面我們進行背誦比賽,看誰能在最短的時間內背熟課文。
總結全文
上闋寫景,句句都表現出無產階級革命英雄主義精神。下闋評論古代帝王和抒寫革命抱負相結合。
布置作業:背誦全詩,理解詩中蘊含的情感。
板書設計
沁園春 雪
毛澤東
上闕:寫景——對祖國山河的熱愛
下闋:議論、抒情————論古英雄的不足
贊當代革命英雄