九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇1

教學目標：

1.反覆誦讀，疏通文義。

2.探究本文的論證思路，學習本文的論證方法。

3.品味《孟子》散文的語言藝術。

4.了解孟子“捨生取義”的道德主張。學會正確抉擇，樹立正確的價值觀和人生觀。

教學重難點：

1.探究本文的論證思路，學習本文的論證方法。

2.了解孟子“捨生取義”的道德主張。學會正確抉擇，樹立正確的價值觀和人生觀。

教學過程：

一、導入新課

同學們，假如你遇見了這樣的情況：你看上了一本書，是你十分渴望買下來的;然而這個月又是母親的生日，你很想給她買個生日蛋糕讓她開心。這時，你發現零花錢只夠做其中的一件事，你應該怎么選擇呢?說說你的選擇並談談你的理由。(學生回答)

正如這件事一般，世間有很多事，都會面臨著不同選擇的時候，然而，二者只能擇其一，十分難抉擇。不過，也許抉擇標準有時也是可以判斷的，學過《魚我所欲也》一文，你也許就會找到答案。

二、教學新課

目標導學一：朗讀文章，解讀文意

1.朗讀文章，藉助工具書排除字音問題。

2.反覆朗讀文章，注意在朗讀的過程中把握文章內容。

3.在朗讀的過程中注意以下停頓。

(1)如使/人之所欲/莫甚於生

(2)使/人之所惡/莫甚於死者

(3)鄉/為身死而不受，今/為宮室之美/為之

(4)是/亦不可以已乎

4.教師指導，學生翻譯文章內容，教學過程中注意把握下列文言詞的用法。

【通假字】

“辟”同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。

“辯”同“辨”，辨別。例：萬鍾則不辯禮義而受之。

“得”同“德”，感恩、感激。例：所識窮乏者得我與?

“與”同“歟”，語氣詞。例：所識窮乏者得我與?

“鄉”同“向”，先前、從前。例：鄉為身死而不受。

【一詞多義】

①為：為宮室之美(為了，介詞)

由是則可以辟患而有不為也(做，動詞)

②得：故不為苟得也(取得)

所識窮乏者得我與(同“德”，感恩、感激)

③與：所識窮乏者得我與(同“歟”，語氣詞)

呼爾而與之(給予)

目標導學二：分析文章，把握文章內容

1.請學生概括文章第一段的大意，即分析引論部分，說出本文的中心論點是什麼。

明確：第一段論證了人皆有羞惡之心，應該做到“捨生取義”。中心論點是：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。

2.文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什麼作用?

明確：魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然捨棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同，正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須捨棄生命選取正義。這裡運用了類比推理，提出了“捨生取義”的中心論點。

3.概括本文的意思。

明確：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應做出正確的選擇。

目標導學三：探究文本論證思路，把握文本論證方法

1.本文的論點是怎樣提出來的?為什麼不直接提出來?

明確：本文論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設喻而後提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然明曉。

2.論點提出以後，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?

明確：提出“生與義不可得兼，捨生而取義者也”的論點後，首先從正面指出人之所以能“捨生取義”，是因為人皆有“欲生不為苟得，惡死有所不辟”的思想。然後再從反面說明，如果人只是欲生惡死，那么什麼事都可以做得出來;可是事實上，“義”超過了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明，以乞人不受不義之食為例，從正面論證“捨生取義”是人之共性。以萬鍾雖好也不能受為例，從反面強調了舍義取利是喪失本心。隨後用一組排比句，對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判，並以“此之謂失其本心”收束全文，照應開頭。

3.列舉本文主要的論證方法，並說明其作用。

明確：(1)比喻論證。用比喻論證引出論點。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應該捨生而取義的結論(主旨)。

(2)舉例論證。舉“一簞食，一豆羹”為例告訴我們，看似微不足道的東西，在關乎生命的時候，也能考驗一個人的品德。舉“萬鍾”為例，說明喪失本心的表現。

(3)對比論證。將“一簞食，一豆羹”與“萬鍾”做對比，讓人認識到貪求富貴行為的不值得，也讓人醒悟到本心的喪失是一個漸變的過程，人應該時時反省自己才行。

目標導學四：品味文本語言藝術

這篇文章主要運用了哪些修辭方法?

明確：運用了比喻、對比、排比等。

比喻。“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻，恰當地說明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下，就必須擇優而取。“一簞食，一豆羹”也是比喻，說明飲食對飢餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重於“生”，突出了主題。

對比。生和義比，義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設方式與事實做對比，讚揚了捨生取義的人。最後用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鍾”做對比，讚揚了捨生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們，這就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是，既有助於逐層深入分析，又能增強文章的氣勢和論辯力量。

目標導學五：拓展延伸，抒發感悟

結合我們上課導入的問題，學了本篇文章之後，你將會如何面對生活中的抉擇呢?

明確：生活中面對的抉擇有很多，但任何時候，我們的抉擇都應直面自己內心的善良，要知曉大義，不可僅因一時喜惡做出荒誕的選擇。

三、板書設計

提出論點：捨生取義——比喻論證

論證

方法正面：生——有甚於生——不為苟得

反面：死——有甚於死——有所不辟

得出結論：捨生取義

舉例論證——不食嗟來之食、不辯禮義

受萬鍾對比

論證

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇2

教學目標

1、了解孟子“捨生取義”的道德主張;

2、了解本文運用比喻和正反對比論證的方法;

3、重點積累“欲”“舍”“甚”“惡”“患”等實詞的意義和用法，對文中的其他實詞和虛詞進行一般的學習和複習。

教學重點

本文所運用的比喻論證、正反對比論證、邏輯推理論證等方法。

教學難點

1、對語句及中心的理解。

2、理解文中的“義”“本心”的內涵，把握本文的主旨。

教學課時： 2課時

教學過程：

第一課時

一、導入新課

由文天祥的名句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”引出生死觀，導入孟子的《魚我所欲也》，了解孟子關於“捨生取義”的道德主張。

二、作者作品簡介

1、孟子(約前372—前289)名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰國時期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次於孔子，後世常以“孔孟”並稱。他生活在兼併戰爭激烈的戰國中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎上，提出了系統的“仁政”學說，主張行“仁政”以統一天下，曾遊說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載，保留在《孟子》一書中。此書不僅是儒家的重要學術著作，也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴密;既滔滔雄辯，又從容不迫;尤長於譬喻，用形象化的事物與語言，說明複雜的道理。對後世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大。

2、題解

孟子主張人性是善的，他認為人生而具有側隱之心、羞惡之心、禮讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失，就在道德方面具備“仁義禮智”。本文就是從這種理論出發，闡明了義重於生，義重於利和不義可恥的道理。提出“捨生取義”的主張。孟子認為，如果把生命看得比義更重要，就會做出各種不義的事情來。他對比了兩種生死觀，讚揚了那些重義輕生、捨生取義的人。斥責了那些苟且偷生。見利忘義的人。告誡人們要辨別義和利，不要失去“本心”。

本文行文流暢，論證嚴密;引譬設喻，生動形象;排比鋪陳，氣勢恢弘。體現了《孟子》一書的文筆特點。

三、初讀感知

1、朗讀課文。注意不讀錯音，讀好句子的節奏和重音，要讀得流暢，朗朗上口，讀出語言氣勢和感情。

2、注音

患(huān)、惡(wù)、簞(dān)、羹(gēng)、蹴(cù)。

3、學生自讀、理解

四、精讀理解

1、請學生翻譯第一段，注意以下字詞的解釋。

[所欲] “所”動詞，相當於名次，意為“喜愛的東西”。

[得兼] 同時得到

【有甚於】比……更重要

【苟得]苟且得到，這裡是“苟且偷生”的意思。

【惡】wu4，厭惡，與“欲”相反。

【患】禍患，災難。

【使】假如，假使。下文“使”義同。

【何不用也】有什麼不可以使用的呢?

【由是】按照這種方法。

【是故】因此，由此可見。

【非獨】不僅僅。

【勿喪】不喪失(其本心)

2、齊讀全段。

3、請學生概括本段大意，即分析引論部分，說出本文的中心論點是什麼?

明確：第一段論證了人皆有羞惡之心，應該並且能夠做到“捨生取義”。

4、提問：文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什麼作用?

討論並歸納：魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然捨棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須捨棄生命選取正義。這裡運用了類比推理，提出了“捨生取義”的中心論點。

5、提問：“所欲有甚於生者”“所欲”可以指哪些事情?

討論並歸納：這裡的“所欲”應指正義的事業，如為人民謀解放，為了四化建設，為了別人的安危等。

6、提問：“所惡有甚於死者”“所惡”可以指哪些事情?

討論並歸納：此題無固定答案。這裡的“所惡”應指不正義的不合法不道德的事情，如叛變革命，貪污受賄，濫用職權，殺人放火等。

7、提問：“故患有所不辟”“患”指什麼?

討論並歸納：指遭到迫害，遇到生命危險等。

8、提問：“非獨賢者有是心“是心”指什麼?

討論並歸納：指側隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善

心。

9、分析本段是如何展開論證的?

本段首先由設喻引出論點“捨生而取義者也”，接著運用嚴密的的的邏輯推理展開分析論證。這個推理過程分兩步，第一步是通過對喜愛的東西和厭惡的東西的分析闡明了為了“義”(有甚於生者)可以“捨生”(不為苟得)，即使死掉(患有所不避)，也不做無“義”的事。第二步是假設推理，構想如果人們所喜愛的沒有比生命更重要的，如果人們說厭惡的沒有比死亡得厲害的，那么只要保全生命，躲避死亡，就什麼事都能幹出來。通過正反兩方面的推理分析，得出了“所欲有甚於生者，所惡有有甚於死者”的結論。最後進一步指出，“義”不只是少數賢者具備，而是人人皆具備，所不同的只是賢者“求之”，所以“能勿喪耳”，而愚者“舍之”，所以就不再具備了。

五、落實背誦

1、根據新大綱的要求，在課前預習的基礎上，要求：

中高層學生做到當堂完成本文背誦;低層學生做到當今能完成本文的背誦。

2、課堂上可以全班齊背或個別抽查的形式來落實背誦情況。

第二課時

一、美讀吟誦

二、精讀理解

1、請學生研讀第二自然段，注意以下的重點詞語。

【簞】古代盛飯用的圓竹器。

【豆】古代盛飯或其他食品的器皿。

【羹】煮或蒸成的汁狀、糊狀、凍狀的食品。

【呼爾而與之】沒有禮貌地呼喝著給他(吃人爾，助詞。

【蹴爾】用腳踐踏著。

【不屑】因輕視而不肯接受，不願意接受。

【萬鍾】鍾：古代的一種計量器名。六斛(hú)四斗為一鍾。萬鍾：指

很厚的俸祿。

【何加】 (有)什麼益處。

【奉】奉侍。

【所識窮乏者得我與】所識窮乏者：所認識的貧窮的人。得，通

“德”，恩惠，這裡是感激的意思，動詞。與：通“欽”，語氣詞。

【鄉為身死而不】鄉，通“向”，以前。為，為(之)全句：從前為了

“禮義”寧死也不接受。

【今為宮室之美為之】第一個“為”，Wei4，介詞。第二個“為”，wei2，動

詞，這裡是接受的意思。

【是亦不可以已乎】是，此，這。已，停止，放棄。

【本心】天性，天良

2、齊讀第二段。

3、研讀本段、分析以下問題：

1)提問：傳說古代有一個窮人不接受不敬的施捨，最後寧可餓死。課文第2段用的就是這個典故。請用最簡練的一句話概括這個典故。

討論並歸納：貧者不受嗟來之食。

2)提問：孟子曾有一句名言佳句：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”那么“萬鍾則……”這句話應指前面的哪一句?

討論並歸納：富貴不能淫。高官厚祿誘惑不了。

3)提問：為什麼高官厚祿誘惑不了?試舉例說明。

討論並歸納：因為高官厚祿與禮義的價值不同，如果不符合禮義的高官厚祿則不能接受。比如說，叛變革命，到國民黨去當大官，真正的共產黨是寧死不為的。再比如說，出賣國家機密得到很多錢，愛國志土是寧死不為的。再比如說貪污受賄得了很多錢，正直的幹部是寧死不為的。

4)提問：文中說得了“萬鍾”是為了什麼?

討論並歸納：為了“宮室之美”，為了“妻妾之奉”，為了“所識窮乏者得我”。

5)提問：作者認為這種作法如何?

討論並歸納：作者認為“此之謂失其本心”應當“可以止”。

6)提問：作者列舉了兩種不同的人生觀，讚揚了什麼樣的人，斥責了什麼樣的人?

討論並歸納：讚揚了那些重義輕生、捨生取義的人，斥責了那些苟且偷生、見利忘義的人。

7)提問：課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處。

討論並歸納：

(1)生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。

死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。

(2)呼爾而與之，行道之人弗受;

蹴爾而與之，乞人不屑也。

第(1)句意思相反，第(2)句意思相近。這些句式使行文流暢，論證

嚴密，語氣連貫，氣勢恢弘。

4、研讀第3段

提問：第3段運用了什麼句式，有什麼好處?

討論並歸納：運用排比句式。加強了語言的氣勢。

四、細讀分析

鑑賞孟子散文的說理藝術

1、理清論證思路，把握說理方法

提問：本文的論點是什麼?怎樣提出來的?為什麼不直接提出來?

明確：論點是：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。”這個論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設比喻而後提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。

提問：論點提出以後，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?

學生討論，明確：

(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“捨生取義”，這是全章的論點。然後說明其所以如此，是因為人都有“欲生而不為苟得，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”;又從反面來說，如果人只是欲生惡死，那就會不顧禮義，什麼事都做得出來。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。

(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會喪失。為什麼有些人會喪失呢?是因為他們為物慾所蔽。例如有人不食“嗟來之食”，這說明他有羞惡之心，可後來卻不辯禮義而接受萬鍾之祿，這就是物慾使他的羞惡之心喪失了。可見，要做到“捨生取義”，就必須使自己的羞惡之心不為物慾所蔽。

(3)從上述內容的進展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴密;從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鍾之祿的對照，可以看出作者設喻的巧妙。

(4)文中的比喻、對比、排比的修辭方法，加強了說理的邏輯性。

2、難點突破，理解本文的主旨。

(1)學生自由質疑，生生互動，師生互動，解疑釋疑。

(2)師生討論，總結：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“捨生取義”是因為人有羞惡之心;如果不顧羞恥，“不辯禮義”而受“萬鍾”，則失掉了“本心”，這種行為是應該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。朱熹說：“此章言羞惡之心，人所固有，或能決死生於危迫之際，而不免計豐約於宴安之時，是以君子不可頃刻不省察於斯焉。” (《四書章句集注》) 這段概括主旨的話是比較恰當的。

五、品讀賞析

賞析《孟子》散文的語言特色：

提問：這篇文章主要運用了哪些修辭方法?

學生討論，明確：

本文主要運用了比喻、對比、排比等修辭。

比喻。“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻，它恰當地說明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下，就必須擇優而取。“一簞食，一豆羹”也是比喻，說明飲食對飢餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重於“生”，突出了主題。

對比。生和義比。義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設方式與事實作對比，讚揚了捨生取義的人。最後用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鍾”作對比，讚揚了捨生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。這就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是。既有助於逐層深入分析，又能增強文章的氣勢和論辯力量。

六、古今對讀，品評思想價值。

如何評價《魚我所欲也》一文的思想內容?

學生討論，明確：義的價值高於生命，人應該有捨身取義的精神，這一觀點在“上下交征利”的戰國時代有積極作用，對後世知識分子的精神修養也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“捨生取義”的觀點的根據是唯心主義的性善論，他的說理僅止於是否喪失“本心”，有明顯的局限性。

隨著時代的發展，“義”的內涵發生了變化。我們現在所說的“義”是指社會公義，“利”指一己之私利，即個人利益要服從於集體利益、國家利益以至民族利益。在當今社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應該作出正確的抉擇。

七、課堂小結

本文闡明了義重於生，義重於利和不義可恥的道理，提出了“捨生取義”的中心論點。他對比了兩種人生觀，讚揚了那些重義輕生、捨生取義的人，斥責了那些苟且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。

八、布置作業：

1、背誦課文

2、完成課後練習

附：板書計畫

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇3

【教學目的】

1.積累文言字詞，品味語言情致。

2.理解作者思想，思考現代人生。

3.訓練語言思維，強化朗讀背誦。

【教學重難點】

1.對語句及中心的理解。

2.對論證方法的理解。

【教學構想】

《魚我所欲也》是一篇經典的傳統課文，出自《孟子》，相對於國中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論為主，國中生學習起來可能興趣不大。但教師應對學生的自學能力有充分的自信，允許他們提問，提倡進行探究性學習。其次，在文言文的教學中一定要重視誦讀，採取不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學生在反覆的誦讀過程中感受語言，體會文意，進行文化的薰陶。

教學方法

1.誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到準確、流利、有感情，在誦讀的過程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習得語感，培養能力。這種方法是最基礎的也是最重要的。

2.質疑法：這裡所說的質疑，並非指教師想提問學生，而是指學生在學習過程中就自己不懂之處提問，或者是對文章的觀點或其他提出自己的不同見解。在教學中鼓勵學生大膽質疑，有利於發展學生的思維能力，提升學生的思維品質。

媒體設計

可以設計製作一些多媒體課件或者幻燈片，簡介作者及其作品，投影重要的字詞，將文中的重點詞句投影出來並配上朗讀。

教學時數2課時

【教學步驟】

方案一

第一課時

一、導入解題

孟子(約前372—前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業於孔子之孫孔的門人，是孔子之後戰國中期儒家學派最有權威的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。於是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死後，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富於鼓動性;善於運用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好地體現了這些特點。

二、整體感知

1.默讀課文，對照注釋掃除語音障礙。

2.請兩名學生朗讀課文的兩個小節，讀後請其他學生指出讀錯的字詞。

3.教師運用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。

4.齊讀全文。

5.學生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準備進行質疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準備進行交流。

6.請兩三名學生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。

參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應作出正確的選擇。

三、分步品味

1.質疑及交流。

前面我們說過，《孟子》的文章特點是氣勢充沛，感情強烈，富於鼓動性，有很強的感染力和說服力。通過剛才的整體感知，同學們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點是什麼呢?

參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。

(解說：要求引原文答，教師可適當點撥。回答過程中學生可以對第一、二節的內容進行質疑，教師應儘可能地引導學生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。)

2.齊讀課文。

3.讀後讓學生進行自由質疑或說說文中有哪些出彩的句子。

(解說：重點解決“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”和“萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉”的意義。)

4.教師提問：文中兩次提到“心”，在第一節中說：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最後又說：“此之謂失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什麼?請依據原文回答。

參考答案：“本心”就是能夠做到“捨生取義”的心，“是心”就是“這樣的心”，其義與“本心”相同。

(解說：這一部分的教學設計，目的在於嘗試運用探究式的學習方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。)

四、小結

在人生面臨抉擇時，應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法：應當摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。

第二課時

一、複習所學內容

1.抽查朗讀情況。

2.用媒體出示字詞，檢查對字詞的理解。或者由學生相互出題，考查對字詞及語句的理解情況。

二、朗讀訓練，體會文意

1.分組朗讀文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美;嘗試刪除某個句子，而後再讀，體會文章論說的氣勢;進行演講式背誦，感受其表達效果。

2.跳讀課文，找出為論證中心論點，作者使用了哪些不同的論證方法，並思考本文作者的寫作意圖。

明確：①論證方法：道理論證(第一節)、舉例論證(第二節)。②作者的寫作意圖：讚頌在面臨人生的抉擇時，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。

3.齊讀全文。

三、課堂練習

1.速讀課文第二節，說說本節是從哪幾個方面來論證在面臨人生的抉擇時應將正義放在首位的。

2.對比閱讀以下幾則材料，聯繫課文說說它們各自表現出了怎樣的價值取向。

材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)

材料二：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。(〔匈牙利〕裴多菲)

材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)

材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。(夏明翰)

(解說：以上材料供教師根據具體情況選用，目的在於促使學生要正確對待生與死、義與利。)

四、延伸思考

思考、討論：在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“捨生取義”的觀點，那么在我們現代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢?

(解說：引導學生聯繫生活實際思考，對學生進行價值觀的教育。)

五、課後延伸

1.背誦課文。

2.在課外查閱有關孟子、《孟子》的資料“嗟來之食”的故事以及吳晗《談骨氣》。

【板書設計】

方案二

1.整體感知課文，明確文章中心論點。

2.進行朗讀訓練，在此基礎上討論文章是從哪些方面、運用哪些方法來進行論證的。

3.設計精當的思考題或安排延伸閱讀，探討學習本文的現實意義。

方案三

1.引用孟子的名言佳句和裴多菲的詩(參見方案一第二課時步驟三導入，引出價值觀的問題)。

2.整體感知課文，並自由誦讀至流暢的程度。

3.學生自主質疑，主要討論孟子在本文中所闡述的對價值觀的看法及其現實意義。

4.進行朗讀訓練，弄清論證方法。

【備教資料】

●卡片①字詞積累

(易錯字注音)

所惡(wù)辟患(bìhuàn)

一簞(dān)食蹴(cù)爾

不屑(xiè)苟(gǒu)得

(通假字)

“辟”通“避”，躲避

“辯”通“辨”，辨別

“得”通“德”，恩惠(動詞)、感激“與”通“歟”，語氣詞

(成語)

捨生取義

●卡片②難句釋義

“由是則生而有不用也……由是則可以辟患而有不為也。”

意思是：事實上有這種情況，有時通過某種方法可以保全生命，然而人們卻不願採用這種方法;通過某種方法可以逃避患難，人們卻不願採取這種行動。

●卡片③本文主旨

本文指出“義”之價值高於生命，賢者在必要時應捨棄生命而“取義”;不辨禮義而貪求富貴的行為更是不足取的。當然，孟子所宣揚的“義”有具體的階級含義，但在本文的學習中，這一點可以忽略不談。

●卡片④嗟來之食

語出《禮記·檀弓上》：齊大飢，黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟，來食!”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至於斯也。”從而謝焉。終不食而死。

意思是：有一年齊國大饑荒，黔敖在路上施捨粥。有一個飢餓的人用衣袖遮面走來，黔敖吆喝著讓他吃粥。他說，我就是因為不肯吃嗟來之食才落到這般地步的，終不肯吃，最後餓死了。

不食嗟來之食歷來是有氣節的表現，吳晗先生就曾著文談到這一問題。

●卡片⑤魚

魚是古代的佳肴之一。魚在今天，特別是南方人看來，是極平常的菜餚。但是在古代，尤其是對古代的北方人，魚是上等佳肴，而豬肉、狗肉乃至雞肉、羊肉是普通食品，一般人都可以吃到。所以孟子把“魚”和“熊掌”相提並論。北方少河流，當然魚也不多，在生產力低下的時代，食有魚是富貴人家的生活。《馮諼客孟嘗君》一文中，馮諼不滿意在孟嘗君門下吃粗劣的食物，就唱道：“長鋏歸來乎，食無魚!”

●卡片⑥鍾

鍾，古代的容量單位。古代計容量的單位由小到大排列：最小的是“勺”，相當於今天的一小湯匙;10勺為一合(ɡě)，10合為一升，10升為一斗，10斗為一斛，6斛4斗為一鍾。按此計算，“萬鍾”是6.4萬斗，這個年俸是相當大的。當然，在本文中，孟子僅僅是用“萬鍾”來表示優厚的俸祿而已。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇4

教學目標：

1.把握本文的寫作思路，把握文本內容。

2.品味山水畫的意境，認識“意境”的本質，培養傳統審美情趣。

教學過程：

一、導入新課

同學們，我們已經學習了不少中國古典詩詞，也屢次提到了“意境”一詞，同學們能結合我們所學過的詩詞解釋一下什麼是意境嗎?

提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，構成了一種融合人情的雄渾意境。

可以說，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。

二、教學新課

目標導學一：認識作者，了解其“意境”觀

李可染(1907—1989)，江蘇徐州人。中國近代傑出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫，13歲時學畫山水。43歲任中央美術學院教授，49歲為變革山水畫，行程數萬里旅行寫生，晚年用筆趨於老辣，擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。

李可染先生曾在他的書中講到，“意境是什麼?意境是藝術的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經過高度藝術加工達到情景交融、借景抒情，從而表達出的藝術的境界、詩的境界，就叫意境。”

目標導學二：文章初探，把握文本行文思路

1.在文中找出作者原話，說說什麼是“意境”。

明確：意境就是景與情的結合;寫景就是寫情。

2.要怎樣才能獲得意境?請你結合全文做簡要概括。

明確：首先，要仔細觀察對象，深刻認識對象，從而產生強烈、真摯的思想感情。然後將這種思想感情與畫作結合在一起，將對象的精神實質表現出來，從而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能創作出好的山水畫作品來，請結合最後兩段做簡要說明。

明確：作者認為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現方法、表現手段的設計，簡單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。

4.結合上述分析，請簡述本文行文思路，並為本文劃分結構。

明確：全文可劃分為兩個部分，第一部分，作者先點出“意境”一概念，並做出解答;第二部分，作者談及獲得意境的方法，即通過深刻觀察對象以把握住對象的精神實質，激發出繪畫者本身的思想感情並融於畫作之中才能創作出有意境的作品。此外，還指出繪畫時要站得高於現實，才可能全面深入。最後還談到想要表達出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。

目標導學三：深入探究，理解文本藝術內涵

1.展示山水畫圖片與山水攝影圖片。請同學們結合第一部分內容說說，在攝影技術如此發達的今天，山水畫是否會被取代?

明確：山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解，其更重要的是表現人對自然的思想感情。可見，山水畫具有其精神實質，這也就意味著它永不會為山水攝影所取代。

2.作者要說的是山水畫的意境，為什麼要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。

明確：按照作者的觀點，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結合”，可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，並無二致。因此，作者在這裡以已經學習過的詩歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境。

3.“意境的產生，有賴于思想感情，而思想感情的產生，又與對客觀事物認識的深度有關。”作者是如何論述此觀點的?你認為這個觀點正確嗎，請結合你的個人經歷做簡要說明。

明確：作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點。這個觀點正確，如我們知道松樹的耐寒可以象徵它的堅忍，而當我們在雪地里認真觀察，會發現只有松樹傲然長青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會真正感受到這種堅忍的品質是那樣真實。

4.請你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高於現實，這樣來觀察、認識現實，才可能全面深入”一句的深刻含義。

明確：寫詩，寫的是生活;繪畫，繪的是風景;它們都基於現實，以現實為原材料。然而，它們融合了寫作者與繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高於現實。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

【教學提示】

四個探究題設定均有一定的難度，尤其是最後一題，由於大多學生對藝術的鑑賞能力與基本鑑賞理論不足，得出答案並不容易;教學過程中教師宜從各方面引導分析，切勿將答案直接予以學生而達不到教學目的。

目標導學四：賞析山水畫，品味意境

展示李可染老師畫作《萬山紅遍》，教師引導做簡要賞析。

“看萬山紅遍、層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長沙》中的名句，描述了深秋時分，湘江之濱的嶽麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。“萬山紅遍”這一題材其實很少有畫家敢嘗試。一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠，極大地考驗著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現“萬山”;另一方面，“紅遍”給中國傳統山水畫出了個大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創作“萬山紅遍”。其時，李可染先生恰好占據了天時地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林、從中國到歐洲，可謂千山萬水走過。1960年先生重回畫室時，已然是胸中有丘壑。這時，他動筆做出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他採取了大面積使用硃砂的方法來表現秋色，紅為主調，以墨作底，既強調了“遍”字，同時，也使秋色更紅火、更熱烈、更帶有豐收後喜悅的氣氛。

【教學提示】

設定此賞析，並非使學生達到品味山水畫意境的高度，而是藉此畫深入理解文本內容。

三、板書設計

意境概念定義：景與情的結合

獲得方法深刻認識對象，產生思想感情

寫景時寫情，源於現實超越現實

苦心經營意匠

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇5

一、教材

《破陣子》是九年級語文下冊第三單元。本單元以宋詞文學為主，涵蓋了詞的豪放派和婉約派風格。通過鑑賞，體味詞中表達的情感，分析作者是如何傳情達意的。進一步了解詞的特點和寫法，讓學生在學習後對詞的鑑賞建立一個初步的感性的理念。

辛棄疾南來著名的愛國詞人，他力主抗金收復失地，他寫的許多詞都跟當時的政治鬥爭和軍事鬥爭有關。他的詞題材廣闊、內容豐富、意境高遠、風格以豪放悲壯為主，繼承和發展了蘇軾的豪放派詞風，成為宋詞豪放派的代表。今天我們要學習的詞《破陣子》是作者在江西上饒閒居時期的創作，是寫給在抗金主張上志同道合的好朋友陳亮的。

二、教育教學思想

根據新課標標準，語文教學的指導思想是致力於全面提高學生的語文能力和語文素養，培養學生的語感，發展學生的思維和創新能力，養成學生學習語文的良好習慣，為每一個學生的終身學習、生活和發展奠定語文基礎。所以，這節課我遵循的教學思想是：

1、有效提高學生語文素養。

2、利於學生生動活潑地主動學習。

3、進教注重培養學生創新精神。

三、說教學目標

根據教學內容和學生實際情況，本課的教學目標確定為：

知識與能力目標：

1、了解著名詞人的生平，詞的風格。

2、了解詞的知識，當堂背誦課文。

3、緊扣“壯”品味詞句。

過程方法目標：

1.引導學生反覆誦讀，掌握停頓，節奏與語氣。

2.體會詞人所表達的情感3.鼓勵學生從語言的角度品析詞。

情感態度價值觀：

1、體會詞表達的思想感情。

2.認識詞人面生活與自身變化所持的態度與觀念。

四、教學方法

朗讀教學法

討論法與點撥法相結合：討論法是民主思想在課堂教學中的反映，有利於激發學生主動參與教學，有利於培養學生評論與爭辯能力。通過討論，使學生在學習中相互合作，敢於質疑，不斷提高思維能力，有利於發展學生的智力。教師適時給予必要的點撥指導，引導學生品評鑑賞。

五、教學步驟

一、情境導入：有一位英雄帶騎兵五十人直闖有五萬人的金兵大營活捉叛徒，英雄的故事盪氣迴腸，令人心馳神往。這位青年將軍便是當時年僅23歲的辛棄疾。他不僅是一位馳騁沙場的愛國戰將，也是一位傑出的詞人。，

二、介紹詞的常識、題解、作者及時代背景。(請學生介紹，了解預習情況)

1、詞的常識

《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》　辛棄疾。大家看，寫在最上面的

破陣子”是題目嗎?

不是，和我們已經學過的“沁園春”、“卜運算元”一樣是詞牌名;“為陳同甫賦壯詞以寄之”才是題目。

2、“為陳同甫賦壯詞以寄之”，結合注釋1，我們知道這首詞是辛棄疾賦閒時寫給他的好朋友陳亮的。我們知道，要理解詩必須先要了解作者。那有誰能給我們大家介紹一下這首詞所涉及的辛棄疾和陳亮兩個人?

3、辛棄疾(1140—1207)字幼安，號稼軒。他出生在北方。他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。同時，由於辛棄疾是在金人統治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

陳亮，為人才氣超邁，喜談兵，論議風生，下筆數千言立就。隆興初，與金人約和，天下忻然，幸得蘇息，獨亮持不可。

4、這首《破陣子》是辛棄疾贈給他的好友陳亮的，二人均為南宋著名詞人，又都堅決主張抗金，收復中原，這共同的志向使他們成為知心朋友。

辛棄疾作這首詞時，已辭官在江西上饒農村閒居，但心中時時不忘殺敵立功，統一祖國。

三、整體感知

我們知道文章有“文眼”，詩有“詩眼”，就是那篇文章或詩歌中最重要最核心的字詞或句子。對與詞來說，我們姑且稱之為“詞眼”。這首詞的“詞眼”就在題目里，誰能把它找出來?

“壯”。這個字是本詞的“文眼”，整首詞都是圍繞這個字來寫的。大家能找出課文哪些地方表現了“壯”，這個“壯”字的含義又是什麼呢?這兩個問題我們梳理了課文後再來回答。

1、首先，先聽一下錄音，大家在書上注音;然後我請幾位同學試著為我們朗讀一下。

2、學生朗讀，理解這首詞的含義。

3、齊讀課文。

(朗讀是學習語文必不可少的過程，它能幫助學生初步把握文意。先由自由讀、個人讀、齊讀，師範讀，教師作好朗讀指導。

結合注釋，疏通文意。培養自主學習詞的有效方法就是讓學生在多次閱讀的基礎上感知文意。小組內交流解決疑難。

師生共同賞析，體會詞人的思想感情。在這個環節，讓各小組討論，思考出答案。教師引導學生思考，啟發思考。通過探討解決問題組織學生自我學習、自主解決問題，在學生回答結束以後，及時給予點撥，幫助學生理解。)

4、賞析：

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

回：醒。

沉醉中挑亮燈光抽出劍來細看，夢醒後各個營壘接連響起號角之聲。這時候作者回想夢中之事想到了下面的景象。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

八百里：牛。(典故)。八百里分麾下炙是一個倒裝句，正常的順序為“分麾下八百里炙”的倒裝，分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒。

五十弦：瑟，泛指樂器(典故：以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它發出的悲哀之音，才下令改為25弦)。

翻：演奏。

“五十弦翻塞外聲”中的“翻”字改為“彈”字好不好?為什麼?

明確：不好，“翻”字寫出了戰歌嘹亮，樂器轟鳴的熱烈場面;如用“彈”字代之，就表現不出這種氣氛。

“秋”僅僅表示這時是秋天嗎?

明確：不，既點明了戰爭爆發的季節，也為戰士出征增添了肅殺的氣氛。

把烤牛肉分給部下飽餐一頓，琴瑟演奏出北疆蒼涼的樂曲。在肅殺的秋風中，戰場上軍隊正在檢閱準備出征。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

這兩句是寬泛對偶，這樣看來與“如”字相對的“作”字是什麼意思?

明確：作：像。這個字古今詞義不同要注意。的盧：額部有白色斑點的馬。霹靂：弓弦的響聲。

戰馬像的盧那樣飛奔，放箭的弓弦如雷鳴使人心驚。

了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生!

君王的天下事是指什麼?統一國家。

多想完成君主完成統一國家的大業，自己也贏得一世乃至死後的英名。可惜白髮已現兩鬢。

5、我們梳理了整首詞後，大家能否找出文中表現“壯”的地方?

這些句子表現出來的“壯”的內涵是什麼?

壯： 點兵出征、飛馳敵陣——壯觀而激烈　雄壯 統一國家、名垂青史——雄心壯志

本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎? 我想我們與另一位南宋著名詩人的一首詩對照著看可以更深刻地理解：(放錄音)

十一月四日風雨大作 陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

僵臥：挺直躺著，借僵硬的睡態來表現自己年老體衰。

不自哀：自己不感到悲哀。

尚思：還想著。

戍輪台：守衛邊疆。

請一位同學結合注釋來給我們講解一下這首詩。

我年老體衰卻不感到悲哀，還想著為國家守衛邊疆。深夜躺著聽到風雨的聲音，就迷迷糊糊的夢見騎著戰馬跨過冰河。

這是陸游在68歲的時候寫的詩，他在年老時仍然沒有放棄自己的追求，還希望為國出力，甚至在夢裡都在為了國家的統一而戰鬥。對照這首詩，我們來看《破陣子》中的最後一句的含義。

陸遊說“僵臥孤村不自哀”，他還要上戰場;那么，當辛棄疾說“可憐白髮生”的時候，他認為自己還能上戰場嗎?

不能! 那么他可惜的是什麼呢?

不僅僅可惜自己不能為國盡力;也可惜因為不能指揮戰鬥統一國家，從而不能名垂青史了。

那么，再回到本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎?

不是，最後一句壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。而當翱翔天際之時，陡然下跌，這裡的“壯”還有為“悲壯”的含義。

作者化“雄壯”為“悲壯”，由理想回到現實，形成了強烈的對比，作者有抗金收復失地的強烈願望，卻只能在沉醉後的夢裡馳騁沙場，心中有壯志未酬的悲情。

6、作者為什麼會發出“可憐白髮生”的慨嘆?

明確：作者一生抗金收復失地，連夢中也不忘抗金的戰鬥生活，但由於朝廷的無能，自己的理想難以實現，當看到兩鬢新生的白髮，感到自己已入暮年，空有一身凌雲壯志，“報國欲死無戰場”只能在沉醉後馳騁沙場，心中不由湧起壯志未酬的悲情。

7、作者寫這首詞有什麼用意?抒發了怎樣的情感?

明確：這首詞託名為安慰朋友，實則是抒發詞人自己對青年時代抗金的戰鬥生活的念念不忘之情，以及堅決恢復中原，建功立業的壯志，還有壯志難酬的悲憤。

8、如何理解這首詞?

明確：這首詞是詞人愛國詞篇中的代表作之一，雖是為鼓舞愛國壯士、好友陳亮而作，但更是自己心志的流露。詞人以早年戰鬥生活為基礎，融夢境幻覺為一體，描繪了一幅愛國將士馳騁沙場，雄偉壯闊的場面，全詞內涵豐富，造語豪壯，結構謹嚴，構想奇特，以夢境貫穿上下片，自出機杼，情感雄奇高昂。末尾“可憐”一句將感情一落千丈：詞人的功名只能是在醉里和夢中實現。理想和現實形成極大的反差，有力地突出了詞人的悲憤。

四、小結全文

全詞從想像著筆，描繪了理想中的抗金隊伍和戰鬥場景。全詞在感情基調上是雄壯高昂的，而結句又是悲涼低沉的。前後形成了一個鮮明的對比。這種抑揚法賦予了本詞特有的藝術魅力，有力地表現了詞人滿懷壯志而志不得伸的苦痛。

五、知識連結，拓展延伸，學以致用

1 .稼軒名句集錦

(1)、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。《青玉案 元夕》

(2)、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。《清平樂 村居》

(3)、千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。《南鄉子 登京口北固亭有懷

2、讀到辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身後名”的名句，不禁讓我們想起蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望 ，射天狼 ”的壯志;也會讓我們想起李賀“報君黃金台上意，提攜玉龍為君死”的豪邁;還會使讓我想起陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的叮嚀;更能讓我們記起岳飛、夏完淳、岑參、王翰、等更多的愛國志士，讓我們收集這一類的詩句。

3、吳伯蕭的《記一輛紡車》中寫到：“那場面真是沙場秋點兵”，請學以致用，把我們的古詩詞用到我們的講話和寫作中去，比如：我們在操場上舉行廣播操比賽，那場面不禁讓我想起辛棄疾的名句“沙場秋點兵”來;初三了，學習真緊張，大家真是“夜裡挑燈看書，夢回書聲琅琅”奧運賽場上，騎術比賽“ 馬作的盧飛快，射箭比賽“弓如霹靂弦驚。(學生討論回答，教師引導學生運用古詩詞)

六、布置作業

1、朗讀、背誦這首詩。

2/如果你是辛棄疾的摯友陳亮，看到這首詞後，你會對辛棄疾說些什麼?以此為主題寫一篇300這左右的文章。

七、說板書設計

板書設計的功能是簡要全面的概括教學內容。

破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

沙場秋點兵——豪邁場面(志士熱情)

↓

可憐白髮生——冷酷現實(朝廷冷漠)

七、教學評價

在整個教學過程中我的教學目標指引著教師教的活動，也指引著學生學的活動。學生正確掌握了本詞的思想內容，對詞人有了一個深入的了解，能及時了解並熟悉課文，所提出的問題能夠調動學生的學習積極性。鍛鍊學生的思維能力，鞏固原有知識，整個教學過程是這樣設計的，但具體的課堂教學還要根據當時的情景調整。

總結一下，本課的教學有以下特點：

1、全新引入，調動積極性。

2、師生互動有效教與學

3、愉快教學，能力提高。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇6

【教學目標】

知識目標：

1、理解、積累“蒼茫、膽怯、翡翠、精靈、蜿蜒”等詞語。

2、體會課文的深刻含意，把握“海燕”的象徵內涵。

能力目標：

1、反覆誦讀，領會文章的詩情、詩理和詩味，品味本文激情洋溢、音韻鏗鏘的特點。

2、體會象徵、比喻、擬人、反覆等手法對表達思想情感的作用;理解對比、襯托的運用。

情感態度和價值目標：

培養學生勇敢、頑強、樂觀、自信的品質，結合實際，運用發散思維，使學生把握“海燕”的精神現實意義。

【教學重點】

1、反覆朗讀，領會作品的詩情、畫意和理趣。

2、品析含意豐富的語句，理解比喻、擬人、反覆等修辭手法的運用。

【教學難點】

理解象徵在文中表情達意方面的作用。

【教學方法】

1、誦讀法;2、提問法;3、練習法。

【教具準備】

多媒體課件

【教學課時】

2課時

【課前準備】

自學生字;認真預習，初步感知課文內容;蒐集高爾基的有關資料;複習《雷電頌》中有關象徵手法的知識。

【教學步驟】

第一課時

一、導入新課。

人們常說：溫室里長不出擎天大樹，暴雨里才顯出雄鷹的羽翼。是啊，生活中有和煦的愛的陽光，但更多的是狂風暴雨，驚濤駭浪的考驗，而生活的暴風雨，只能將我們摔打得更結實、更睿智、更堅強。“不經歷風雨，怎么見彩虹”，海燕在狂風暴雨中翱翔，那便是一種挑戰的姿態。今天，我們一起走進《海燕》一文，去領略海燕的風采。

二、檢查預習。

1、走近作者，了解背景。

①讓學生根據自己查閱的資料，與同學作交流。

②教師補充，總結。

2、檢查字詞的學習情況。

三、聽、讀課文，整體感知。

1、教師播放FLASH朗讀。

要求：學生不要看書，看螢幕，仔細聆聽，發揮想像，靜心感受。

思考：用一句話概括你聽到了什麼內容?

2、學生快速閱讀課文，進一步感知課文內容。

思考：用“這是一隻 的海燕。”的句式，說說自己感受到的海燕形象。

提示：矯健勇猛 心情歡快 鬥志昂揚 無所畏懼 高傲

四、品味探究，賞析藝術形象。

1、默讀課文，思考並討論。

本文是一首充滿戰鬥激情的散文詩，作品表現出詩的音樂美和繪畫美。文章以暴風雨的漸次逼近為線索，請同學們想一想，按海面景象的發展變化，先後描繪了哪幾幅畫面?在不同的畫面中海燕都有什麼樣的表現?

學生討論交流後明確：

全文給我們展示了三幅畫面，海燕在這三幅典型環境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風捲雲集，海燕高翔，渴望暴風雨的到來;第二幅，暴風雨迫近，海燕搏風擊浪，迎接暴風雨的到來;第三幅，暴風雨將臨，海燕以勝利的預言家的姿態呼喚暴風雨。

2、在這三個場景中，你更欣賞哪一種情景中的海燕形象?

提示：體會越是在險惡的環境中越能突出海燕勇敢無畏、樂觀、堅定的品格。

3、選讀課文中描寫海燕的文段，進一步概括“海燕”特點，並說說從哪些詞句看出來的?

【板書】

高傲

海鴨 海燕

企鵝

4、除了海燕外，課文還描寫了哪些海鳥呢?請同學們從課文中找出描寫這些動物的句子，用雙曲線劃出表現其精神的關鍵字語。

【板書】

海鷗

海鴨 恐懼

企鵝

5、本文的主要形象是海燕，文章為什麼還要寫海鴨、海鷗、企鵝等海鳥?

提示：對比，把海燕與他們面對暴風雨時形成鮮明的對比，突出海燕的英勇樂觀的形象

【板書】

高傲 海鷗

勇敢 海燕→暴風雨← 海鴨 恐懼

敏感 企鵝

| 對比 |

6、暴風雨來臨前，海上是一番怎樣的景象?這一描寫對刻畫海燕的形象有什麼作用?

提示：狂風吼叫、雷電交加、烏雲翻滾

描寫各種自然景物是為了給海燕的活動創造典型環境，並以此為背景，烘托海燕的性格。海面上自然景象的變化愈來愈險惡，而海燕的戰鬥情緒，卻愈來愈高漲，這就突現出海燕這一形象。

五、小結。

全詩通過對海燕在暴風雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼的形象描寫，再現了一個勇敢堅樂觀自信、富於獻身的大智大勇的無產階級者的形象。

第二課時

一、導入新課

師述：上節課，我們在作者描繪的三幅畫面中感知了海燕的形象。那么作為詩的語言，又是怎樣來表達作者的感情的呢?本節課，我們就一起來探究這一問題吧。

二、研討課文，理解象徵意義。

1、理解本文深刻的寓義，即象徵手法的運用。

(1)學生回憶在《雷電頌》中所講的象徵手法。教師強調：本文作者也運用了象徵手法。

(2)討論：文章採用象徵的手法，請找出全文中相應的描寫，並指出各自的象徵意義。

討論明確：

“海燕”象徵英勇善戰、大智大勇的無產階級革命的先驅者;“暴風雨”象徵1905年俄國革命前夕一觸即發的革命形勢，一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統治的無產階級革命;“大海”象徵廣大人民民眾的力量。“海鷗、海鴨、企鵝“這一組意象群象徵害怕革命會破壞他們的安樂窩的形形色色的假革命和不革命者。“烏雲、閃電、雷聲、狂風”這一組意象群象徵黑暗勢力，寫它們的猖狂是為了點明海燕所處的險惡的環境。

2、理解詩歌不能局限於一種手法。

問：高爾基的海燕自問世以來一直深受人們的喜愛，今天，我們拋開時代背景，你能賦予“海燕”什麼新的象徵意義呢?

三、研讀與賞析。

1、學生選擇自己喜歡的段落朗讀，學生之間互相評價。

2、研讀第三個場面，探究多種辭手法的綜合運用。

3、“讓暴風雨來得更猛烈些吧”一句有什麼深刻含義?為什麼用它作全詩的結束語?

提示：

l 革命先驅者向人民民眾發出的召喚，

l 對無產階級革命的渴望和期待;

l 預示無產階級革命風暴的即將到來

l 表現無產階級革命戰士高瞻遠矚、堅定不移的革命精神。

富於鼓動性和戰鬥力，鼓勵和號召人民民眾積極行動起來，投身革命，推翻沙皇的專制統治。

四、拓展練習。

假如你是搏擊長空的海燕，你想對海鷗、海鴨、企鵝說些什麼呢?

例：假如我是海燕，我將對海鷗說收起你對暴風雨的恐懼吧，因為不經歷風雨，怎么見彩虹，要想擁有光明的生活就要敢於承受風雨。

假如我是 ，我將對 說 ，因為 。

請以上面的形式，把你想說的表達出來。

1、學生說。

2、教師點評。

五、小結。

我們在美的享受中解讀了作品，感覺到作者抑惡揚善，愛憎分明的情感態度，感悟到海燕穿越時空的壯美。作品運用多種手法，使全詩集詩情畫意、理趣於一體，成為世界文學寶庫中的一顆瑰麗的明珠，其產生的現實意義和深遠意義是巨大的，同學們，讓我們在生活的暴風雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!

六、作業。

1、課外薦讀：

鄭振鐸 《海燕》

席慕蓉 《燕子》

2、課外練筆：

在每個人的生活中，都既有溫煦的愛的陽光照耀，也有各種各樣的“暴風雨”考驗。面臨生活的暴風雨，你該怎樣做昵?試就這個話題，寫一篇300字的小短文。

【板書】

(革命先驅) (假革命或不革命者)

高傲 海鷗

勇敢 海燕→暴風雨←海鴨 恐懼

敏感 企鵝

| 對 比 |

象 征

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇7

初三的教學是學校的生命線，是檢驗學校整體教學質量和能否提高人氣的最重要時期。如何使學生在國中階段的最後一年學有所獲，在中考考場上交一份令學生、家長滿意的答卷，這是擺在每一位初三教師面前的不可迴避的課題。為此，新學期伊始，認真地思索和總結了自己以往的語文教學的得與失，借鑑其他老師的成功經驗和先進做法，特制定初三上學期語文教學計畫如下：

一、指導思想：

以新課程標準為方針，以學校整體工作規劃為指導，以深化語文教學改革、提高教學質量為重點，不斷總結完善，培養學生熱愛祖國語言文字的感情和聽說讀寫能力，爭取在提高學生語文素養和中考兩方面取得較好成績。

二、現狀分析

1.時間方面：初三教學時間短，各門功課都將陸續進入總複習階段。從多年經驗看，學生用於理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。

2.學生方面：語文積累貧乏，語文視野狹窄，語文基本知識零碎或一知半解。思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強。語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規範。語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付。

3.自身方面：傳統觀念根深蒂固，仍然不肯放棄自己在課堂教學中的霸主地位，牢牢掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，課外無效資料和信息充塞，做大量練習，搞大運動量訓練，看似重視了實踐，其實是捨本逐末。沒有初三教學的實際工作經驗，思想上有畏難情緒，家長和學校的期望值不斷提高，給自己帶來較大壓力。語文學習，需要一個逐漸積累的過程，學生語文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎樣在較短時間內讓每一位學生的語文學習成績取得較大突破，尚需進一步的探索。

三、措施和構想

總體要求是：巨觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。

巨觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練。

閱讀教學的重點：

1.閱讀是學生的個性化行為，要培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，從而進一步培養他們探究性閱讀和創造性閱讀的能力。

2.要重視朗讀和默讀，讓學生學會精讀、略讀和瀏覽。語法和修辭等語文知識，採用隨文學習的方法，讓學生有深刻的感性印象。

3.培養學生廣泛和濃厚的閱讀興趣，做到“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。讓學生自己感覺到閱讀是蒐集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。

寫作教學的重點：

1.培養學生對閱讀內容和生活現象進行獨立思考，發現蘊涵其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發，隨時寫下自己的感受，表達自己的見解，書寫自己的感情;能根據自己的水平和生活積累展開想像，表達自己對學習和生活的思考和對未來的憧憬;養成寫日記的習慣和積累語言材料、生活材料的習慣。

2.在寫讀書筆記的基礎上寫出對所讀作品的感受或評論，做到有觀點、有分析、有依據，並逐漸形成自己的見解。

3.綜合運用敘述、描寫、議論、說明、抒情等表達方式，寫出有感情、有內容、有中心、有條理的文章，做到語句連貫通順，結構完整，標點符號使用正確。

4.逐步培養專題寫作的意識，對一個題材或範圍，能從與他人的不同角度、不同方面寫出自己的感受和認識。會寫簡單的自己熟悉的有關學習的規劃和總結等。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇8

教材分析:

《送東陽馬生序》作者在這篇贈言裡，敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，並與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在於主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣。作者的這種認識在今天仍有借鑑意義。但他所說的學習目的與內容，則不足取。文章層次分明，描摹細緻，情意懇切，詞暢理達。

教學目標：

知識與能力目標：

能正確、流暢地翻譯課文。

過程與方法目標：

熟練地背誦課文，積累文言知識。

情感、態度與價值觀目標：

了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵學生髮奮讀書，培養艱苦奮鬥的精神。

教學重難點

教學重點：

反覆誦讀，翻譯並背誦課文

教學難點：

了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵學生髮奮讀書，培養艱苦奮鬥的精神。

課前準備：

資料 課件

教學過程：

一、創設情境，導入新課

1. 常言道：“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難並非全是壞事。只要我們善於化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。

知識窗：

1. 宋濂(131—1381)字景濂，號潛溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時家貧，卻勤奮好學，以文章著名。他是明朝主要的開國文臣。他年少時受業於元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經，修《元史》，官至翰林院學士承旨知制誥。朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。後因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士文集》。

2.本文的體裁特點：本文是一篇贈序，其中的“序”，並非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當於前言後記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始於唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當於議論性散文。

【設計意圖】興趣是最好的老師,是最直接的學習動力。此環節了解作者及體裁特點,充分地激發學生的學習興趣,充分調動學生學習的內驅力。

二、初讀課文，疏通文意

1.聽錄音，要求學生注意聽準字音及句子節奏，可以讓學生輕聲跟讀。

2.全班學生齊讀課文。

3.我會讀

叩(kòu)問 叱(chì) 咄(du) 俟(sì)負篋(qiè)曳(yè)屣(x) 　皸(jn)裂　媵(yìng)人 　以衾(qn)擁覆　皆被(p)綺繡 　容臭(xiù)　燁(yè)然 　縕(yùn)袍　敝(bì)衣

4.自學課文，疏通字詞，理解文意。

5.同桌互譯。同桌互評互補，互助互進，培養夥伴關係，形成共學優勢。老師做點撥調控。

通假字

四支僵勁不能動 支：通“肢”，肢體

同捨生皆被綺繡 被：通“披”，穿著

日再食 食：通“飼”，給飯吃

古今異義

媵人持湯沃灌 湯：古義：熱水 　今義：菜湯

走送之 走：古義：跑 　 今義：行走

嘗趨百里 趨：古義：快步走 今義：趨勢

或遇其叱咄 或：古義：有時 　 今義：或者

卒獲有所聞 卒：古義：最終 今義：士兵

以是人多以書假余 假：古義：借 　 今義：假期

一詞多義

和：久而乃和 緩解、暖和

言和而色夷 謙和

冠：勇冠三軍 天下第一

既加冠 男子20歲成年

請：戰則請從 請讓我

俯身傾耳以請 請教

再：一而再，再而三 第二次

日再食 兩次

患：又患無碩師名人與游 擔憂

無凍餒之患 憂患

以：以衾擁覆 介詞，用

以是人多以書假余 介詞，把

以是人多以書假余 介詞，因

無從致書以觀 連詞，來

之：錄畢，走送之 代詞，他

無鮮肥滋味之享 助詞，的

詞類活用

腰白玉之環 腰：名詞用為動詞，腰掛

手自筆錄(手：動手，名詞用作動詞。筆：用筆，名詞作狀語)

6. 本文主要寫了什麼內容?

本文以作者自己學習的親身經歷現身說法，敘述在他青少年時代求學生涯中的艱苦 和勤奮，表現了頑強的學習毅力和勤苦的學習精神。文章動之以情，曉之以理，字裡行間流露出對馬君則的殷切期望。

【設計意圖】聽配樂朗讀，感染學生，激起學生情感上的共鳴，調動起學生的朗讀興趣，結合課下注釋整體把握課文內容，從而達到積累文言知識的目的。

三、再讀課文，探究文本  

通過閱讀課文，我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵馬生勤奮學習的。那么作者是通過什麼方式來表現這一主題的呢?閱讀文章，思考下列問題。

1. 作者並沒有直接勸說馬生勤奮學習，那么作者是如何表現這一意圖的?

明確：第1自然段先講述作者本人求學的艱難和用心之專。然後在第2自然段具體寫了諸生的學習條件，與前面作者的情況形成對比，在此基礎上勸勉馬生刻苦學習。

2. 作者是如何概述自己求學條件的?

明確：求學條件艱苦：為了表現艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然後又分別介紹了幼年時和成年後的學習條件。

3. 用自己的話分別概括作者兩個學習階段的艱苦條件。

幼時求學的艱難：

致書之難借書抄錄;(假借於藏書人之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。)

成年後求師的艱難：這種艱難又包括三種情況：

a、叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”;

b、旅途之艱，要“負篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風，大雪深數尺”，以致於“足膚皸裂而不知”;

c、生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“組袍敝衣”。

3.作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什麼?

他有強烈的求知慾，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。

4.“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎?他為什麼這樣說?此處和文中哪句話照應?

不愚笨，是作者自謙的說法;旨在說明，即使愚笨，努力學習也是會有收穫的。和“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。”相照應

5.作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價?

他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。

6.作者在敘述青年求學經歷時插入同捨生優越的條件有何用意?從中你得到哪些啟示?

與同捨生對比，表現自己並不羨慕別人的優越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂，這種刻苦學習，專心向學的精神是值得我們永遠學習的。

7. 在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業，靠的是什麼?給我們什麼啟示?

明確：靠的是勤奮、專心、堅韌。

8. 作者是從哪幾個方面來表現諸生條件優越的?

(1)無凍餒之患：縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;(2)無奔走之勞：坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣;(3)有專門老師：有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也;(4)有豐富藏書：凡所宜有之書，皆集於此，不必若余之手錄，假諸人而後見也

7. 作者敘述自己的求學經歷和太學生們的學習環境形成了鮮明的對比，這樣寫有什麼作用?

明確：(1)作者不無感慨地回憶自己少年時艱苦的讀書環境，及虛心求教、刻苦學習的讀書經歷，與當時太學生們的學習環境作了對比，進而勉勵善學的後生馬君則，希望他能體會自己提攜後進的良苦用心，堅持好學不倦的志向。

(2)作者以太學生客觀條件的優越與主觀上的努力與否作對比，增強了文章的感染力和說服力，說明了學業能有所成就，關鍵在於主觀努力。

【設計意圖】在反覆的誦讀中，讓學生充分把握文中所表達的情感。

四、課堂小結，拓展延伸

█本文作者給我們上了一堂很好的有關學習態度的課。其實古人論及學習的文章多得很，其中有不少耳熟能詳的警句，像“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤”“業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故，諸如“頭懸樑，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學習的目的有了新的定位，但學習的態度與方法是亘古不變的，這些足以供我們借鑑。希望同學們能樹立正確的學習目標，勤奮刻苦，在為求學之年，學有所成。

學生討論，以小組發言。教師要鼓勵學生大膽發言。

教師引導：

作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，後來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什麼名字?從他身上你能獲得哪些啟示?

呂蒙;

啟示：後天學習很重要;勤能補拙，學能治愚;士別三日，當刮目相看。

【設計意圖】這一環節了升華了課文主旨，結合現實中能體現勤奮求學的例子加以感悟。

五、作業布置

1.背誦課文

2.歸納文言知識。

六、板書設計

勤 幼時——借書——室內抄書——嗜學

且

艱 加冠——求教——百里叩問——益慕聖賢之道

若

此 當余之從師也——求學——負籍遠遊——中有足樂者

教學反思：

在學習過程中，學生能通過字、詞疏通把握文意，體會到作者的思想感情。由此感受到現在學習生活的幸福和優越，從而激發學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學生學習勁頭很大，氣氛很好。另外一篇課文教完不等於我的任務全部完成了。也不等於同學都懂或沒有什麼大問題了。有的同學提出的問題是出乎意料的，超出了教學設計的範圍，說明了同學的思維有時超越了教師的要求、教材的範圍，教師應捕捉學生在學習過程中思想、思維火花。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇9

教學目標：

1、分析人物形象。

2、理解這篇小說所具有的民族作風和民族氣派。

3、品味小說的語言。

教學重點：

1、分析小說人物形象。

2、品味語言。

教學難點：

理解這篇小說所具有的民族作風和民族氣派。

教學過程：

一、導入新課，簡介常識

1、直接導入新課，板書課題。

2、簡介作者。

3、簡介《蒲柳人家》：

故事背景發生在20世紀30年代，花鞋杜四家的童養媳望日蓮與周檎相愛，可陰險邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，並要以“抗日”的罪名把周檎抓走。於是，矛盾激化，以何大學問、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節，但這個主線故事只占不到2節的篇幅，其餘10節隨意分杈，記述了運河邊十來個鄉間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在於放筆為古運河邊的民俗風情和父老鄉親畫像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟困的美德立碑。

二、學生自讀課文，畫出生字詞，查工具書注音釋義。

三、研讀課文，分析人物形象。

小說節選部分描寫的主要人物是誰?他們具有怎樣的性格特點?

(學生自讀課文並作旁批，討論交流。)

師生歸納：奶奶一丈青大娘：個高腳大，身強體健，性格豪爽，愛憎分明，潑辣大膽，剛正不阿，愛打抱不平，是女中的豪傑。

爺爺何大學問：他長得像關公，脾氣性格也像關老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財，慷慨豁達，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點，好說點大話，喜歡戴高帽，雖沒有多少錢，卻愛講排場，擺闊氣，每次從口外趕馬回來，都要請知音相好們來聚會，吹一吹他沿途過五關、斬六將的經歷，因此得了個“何大學問”的外號。

四、問題研究：

為什麼說這篇小說具有民族作風和民族氣派?

(在老師的提示下，學生討論理解。)

首先，從人物形象上來說，這篇小說的人物具有中華民族獨有的性格特點和傳統美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財、疾惡如仇、扶危濟困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財富，是《三國演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚和傳承的價值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號和爺爺何大學問“一副關公相貌”中反映出來，更從他們為人做事的方式上表現出來。對這種人物、這種品德的追求，正顯示了作品的民族本色。

其次，在藝術上，小說不僅情節富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時也多借鑑中國古典小說和民間說唱藝術的表現手法。在我國古典文學的發展史上，英雄傳奇是一個非常重要的類別，《三國演義》《水滸》《西遊記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運河灘，何大學問的威鎮古北口，還是後來的巧計鋤奸、智斗花鞋杜四，無不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見不平，拔刀相助”的義舉。可以說，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統以新的生命力，內在地暗合了民族的審美習慣，為民族傳統的繼承和發揚作出了獨特的貢獻。另外，小說的藝術表現手法也是民族的。在結構上，《水滸》先講述單個人物的故事，然後聚義梁山，共圖大業。而本文的結構也正得其神韻，前幾節分別介紹一位人物，最後由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動作表現人物性格，用外號概括人物性格特點等，也正是我國古典小說和說唱藝術常見的表現手法。

五、再讀課文，體會本文的語言特點。

(學生自讀課文，找出有特色的語句並分析，小組討論交流。)

明確：這篇小說的語言非常有特色。在敘述故事、描寫人物時，一方面，作者採用活靈活現的民間口語與俗語，並加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動感、充滿鄉土氣息的語言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動而又準確傳神。另一方面，作者又繼承了說唱藝術的特點，講究壓韻和對偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚頓挫，很有節奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個耳刮子掄圓了扇過去，那個年輕的縴夫就像風吹乍蓬，轉了三轉，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說的文采和趣味性。

六、拓展遷移

這篇小說借鑑了中國傳統小說和評書藝術的表現手法，具有濃郁的民族風格。課外閱讀《水滸傳》《西遊記》以及評書《三俠五義》《說岳全傳》等，體會本文與它們之間的聯繫。

七、布置作業：

根據課上所學，再從文中找出相關語段，進一步體會這篇小說的語言特色。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇10

教學目標

1.知識與技能目標：

把握作者行文思路,認識藝術中的無言之美。

2.過程與方法目標：

學習文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式並善於運用在日常習作中。

3.情感態度與價值觀目標：

細心體味“言”與“意”的關係;深入理解,體會“無言之美”。

深入理解,體會“無言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式。

演示法、合作探究法。

相關課件。

一、情景導入 生成問題

同學們,在各種精彩文章評論中我們經常看到“言有盡而意無窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來就讓我們一起帶著問題去學習朱光潛先生的《無言之美》,細細體味語言的魅力吧!

二、自學互研 生成新知

步驟一 知識梳理 夯實基礎

1.文學常識

作者簡介

朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。美學家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學》《談美》《西方美學史》等。

2.生難字詞

(1)字音

意蘊(yùn)     顰(pín)     蛾眉(é)

寂寥(liáo) 諺語(yàn) 心曠神怡(kuàng)

輕描淡寫(miáo) 栩栩如生(xǔ) 目不忍睹(dǔ)

信手拈來(niān) 銖兩悉稱(chèn)

(2)詞義

【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問題時把重要問題輕輕帶過。

【栩栩如生】栩栩,活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。

【目不忍睹】形容景象十分悽慘,使人不忍心看。

【信手拈來】 隨手拿來。多指寫文章時辭彙或材料豐富,不費思索,就能寫出來。

【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當或優劣相等。銖兩,比喻微小之處。

步驟二 整體感知 走進文本

1.朗讀指導。

先試讀,再帶入問題探讀,在反覆誦讀中體味文本語言魅力,深入解析“無言之美”。

2.熟讀課文,歸納文章層次結構。

第一部分(1～3)：引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”。

第二部分(4～12)：以文學、音樂、雕塑等各類藝術作品為例,分析言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現出來的無言之美。

第三部分(13)：總結觀點：說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。

三、合作探究 生成能力

步驟三 精讀課文 深入理解

1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為無言的意蘊,應該從哪方面著手研究?

【交流點撥】作者首先從孔子和子貢的對話引出“無言”話題;作者認為要探究“無言”的意蘊,應該從美術的觀點去研究。

2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關係。

【交流點撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬變、縹緲無蹤的,是混整的,無限的。所以,言所以達意,但意決不是完全可以言達的。

3.作者對文學的定義是怎樣的?

【交流點撥】所謂文學,就是以言達意的一種美術。

4.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什麼論證方法?

【交流點撥】作者一共從四種藝術入手,運用了舉例論證,論證了“無言”也能產生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;②以文學作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無言之美;③從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;④從雕刻藝術的含蓄不露來論述無言之美。

5.簡要說說本文的論證思路分析作者是如何論述“無言”之美的。

【交流點撥】作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題,並點明要從美術的角度關注無言之美。接著論證言意關係,並以從言達意的文學為例,說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意,而不能全然以言表意,也無須全然以言表意,即說明無言之美。為了論述自己的觀點,作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。

步驟四 深層探究 局部突破

請你結合作者的任意一則論據,說說你對“無言之美”的感受。

【交流點撥】正如作者探討文學作品時的數個例子,詩歌本是極其簡短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長河落日圓”,言語只有短短的十個字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。

四、當堂演練 達成目標

步驟五 總結課文 拓展延伸

1.課堂小結

通過對本課的學習,我們初步了解了“無言之美”的內涵,同時也得到了一些啟示：欣賞藝術作品時,不僅要注意有形有象的部分,還要關注其中的“空白”,懂得感受其中的“無言之美”。

2.拓展延伸

你認為“窮形盡相”是獲得美和達到美的最好途徑嗎?請舉例論證。

【交流點撥】窮形盡相併不是一個獲得美和達到美的最好途徑,反而是恰到好處的留白更益於激發人們的聯想和想像,並融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗畫家時,讓應考畫家以 “踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優錄用。最後被選中的畫作上,根本沒有一片段預告瓣,只是馬蹄上飛舞著幾隻蝴蝶。但就是這樣一幅畫,卻最恰當地體現出了詩題的意境。

五、課後反思

通過這篇課文的教學,我覺得我做得好的方面在於雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學生自主探究為主,做到儘量引導,充分發揮學生的主觀能動性,使他們真正理解到文字的魅力,無言的魅力。但是由於“無言之美”的概念不僅針對文學,還針對其他藝術,而學生對其他藝術的了解不深,因此,在把握論證的過程中會有一定的難度,還需要進一步輔導強化訓練。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇11

教學目的

1.了解阿城，積累與本課有關的語言。

2.理解小說的情節、人物。

3.把握小說的主旨。

教學時間：2課時

第1課時

教學目的

1.了解作者。

2.整體理解課文內容。

教學內容與步驟

情景激趣

阿城，原名鍾阿城，當代著名作家。高中一年級逢“文~”中斷學業，1968年下放山西、內蒙插隊，後又去雲南農場。1979年回北京。他的處女作《棋王》引起廣泛關注，獲1983-1984年全國優秀中篇小說獎。他的具有散文化傾向的系列短篇《遍地風流》也引起評論界的廣泛關注。他的作品以白描淡彩的手法渲染民俗文化的氛圍，透露出濃厚雋永的人生逸趣，寄寓了關於宇宙、生命、自然和人的哲學玄思，關心人類的生存方式，表現傳統文化的現時積澱。其代表作有樹王》、《孩子王》等。雲南怒江大峽谷，被稱為“東方大峽谷”，是世界三大峽谷之一。峽谷的東面是被稱為“萬瀑千湖之山”的碧羅雪山，西面是中緬邊境千裡邊防的高黎貢山，谷底是奔騰咆哮的怒江。怒江沒有船，驚濤怒浪上小船無法橫渡，兩岸居民過江，從前主要靠“溜索”橋。今天我們學習《溜索》，跟隨作者的描述去感受這種讓人驚心動魄的過江方式。

探究生趣

第一步，泛讀課文，整體理解。指導學生閱讀時，要求結合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化後移到課文相關位置處。用(一，二，……)標出意義段，要求體現小說的結構特點，用(1，2，……)段內的層次，標出主要人物，並簡要批註作者塑造人物的主要方法，用[ ]標出環境描寫，批註自己的閱讀感受，列出不懂之處。

一、在閱讀過程中校正讀音，積累詞語盤桓：①徘徊;逗留。②周旋;交往。③玩弄;逗弄。④盤旋;曲折迴繞。⑤廣大貌。⑥引申為傲慢自大貌。⑦徘徊，滯留。⑧遊樂。⑨猶疑不決的樣子涓涓：細水慢流的樣子。探視：查看;窺視。俯身：指彎腰向前向下有時同時彎膝。扭絞：指用兩股以上的條狀物向相反方向轉動。頃刻：片刻，表示行動或事情在極短的時間內完成。尋思：琢磨，心裡琢磨。拳打腳踢：用拳打，用腳踢。千鈞之力：三十斤為一鈞,千鈞即三萬斤。常用來形容器物之重或力量之大。戰戰兢兢：形容恐懼得發抖或小心謹慎的樣子。

二、對課文進行整體感知

㈠理清全文思路，並作一句話概括主要內容：

思路：

(1)距離怒江越來越近，我的心也越來越緊。最後抵達江邊人牛都被嚇得屏氣腿顫。

(2)我們發現自己處在垂懸的江邊壁頂上，深遠、喧騰的怒江讓我們心顫不已。

(3)領隊穩坐在沉靜的馬上沉著帶領慌神的駝隊向峽上繩索進發。

(4)一個精瘦短小的漢子極其利索地溜索。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇12

教學目標

1.閱讀文章，把握作者行文思路。

2.學習舉例論證的方法。

3.認識藝術中的無言之美，培養良好的審美素養。

教學重難點

1.學習舉例論證的方法。

2.認識藝術中的無言之美，培養良好的審美素養。

課時安排 一課時

教學過程設計

一、導入新課

A：大漠孤煙直，長河落日圓。

B：大荒漠中一縷炊煙升起，因為沒有風，所以它顯得特別直;遠方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來格外的圓。

比較A與B兩個句子，你覺得哪個句子更美，更能打動你?

學生明確：A句，雖然B句描寫得十分詳細，還包括了A句中的景物，但是，它卻沒法像A句一樣呈現出悲涼雄渾的意境。

教師再問：明明B句描寫得更加詳細，為何反而還達不到A句的效果呢?難道是因為說得太多反而不夠好?也許，今天的課文內容，能解答這個疑問。

【教學提示】

教師亦可以選擇其他意境深遠的詩句作為教學導入，引導學生關注中國古典詩歌中的意在言外之句，引導學生關注文學作品中的“無言”現象，以便於深入把握課文。

二、教學新課

目標導學一：認識作者

朱光潛(1897—1986)，現代美學家、文藝理論家。筆名孟實。安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學和中國傳統美學，溝通了舊的唯心主義美學和馬克思主義美學，溝通了“五四”以來中國現代美學和當代美學。他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋樑”，是我國現當代最負盛名並贏得崇高國際聲譽的美學大師。

目標導學二：把握行文思路，理解課文內容

1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊，應該從哪方面著手研究?

明確：作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊，應該從美術的觀點去研究。

2.請閱讀表現言意關係的語段，用一句話概括言和意之間的關係。

言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的;意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續的虛線畫實物，只能得其近似。

明確：用一句話概括言與意的關係，即“言不盡意”。

3.作者對文學的定義是怎樣的?

明確：所謂文學，就是以言達意的一種美術。

4.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件?不能達到這個條件，文學是否還能達到美呢?

明確：“文字語言固然不能完全傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對於表達全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，儘量表現，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也無必要全部清楚地用言語表現出來，就算言語不能表現所有意志也能達到美。

5.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什麼論證方法?

明確：作者一共從四種藝術入手，運用了舉例論證，論證了“無言”也能產生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美;(2)以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美;(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;(4)從雕刻藝術的含蓄不流露來論述無言之美。

【教學提示】

本文讀來有一定深度，基礎較差的學生難以理清論證思路，教師宜將上述問題先行展示，讓學生在閱讀預習的過程中尋找答案，從而把握文本寫作思路。

6.你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。

明確：作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，並點明要從藝術的角度關注無言之美。接著論證言意關係，並以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意，而不能全然用言表意，也無須全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。

目標導學三：深入理解，體會“無言之美”

1.請你結合作者的任意一則論據，說說你對“無言之美”的感受。

明確：正如作者探討文學作品時的數個例子，詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，言語只有短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。

2.拓展延伸：品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。

拿美術來表現思想和情感，與其儘量流露，不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產生的印象和美感，有含蓄比較儘量流露的還要更加深刻。

明確：以課文《孤獨之旅》為例，文章以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想像空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種“無言之美”。

三、板書設計

無言的意蘊要從藝術的觀點去研究繪畫的選擇之美文學的意蘊之美音樂的無聲之美話劇的靜態之美雕刻的含蓄不露之美無言之美

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇13

教學目標：

1、積累生字詞，默讀課文，梳理主要故事情節。

2、勾畫描寫句，分析人物，品讀句子表現效果。

3、提煉主題，探究死因，體會作者思想感情。

教學重點：

分析人物，品讀句子

教學難點：

提煉主題，探究死因，體會情感

教學課時：二課時

教學流程：

一、導入激趣

從《范進中舉》進入學習，范進是活悲劇，但他起碼還考中了舉人，命運發生了根本變化，在舊社會等級森嚴的考試制度下，比他更可悲的人(半個秀才都撈不到)的大有人在。今天就讓我們走近魯迅先生和他筆下的《孔乙己》。

二、學前檢測

1、小說的三要素是________ 、________和_________ 。

2、小說的故事情節可分為________、______、________和________四部分。

3、小說的環境主要包括______ 和________ 。

默讀、通讀課文，完成下列任務

1、給課後生字詞注音(點生上台)

2、劃出課文中帶笑的句子(讀出來)

3、誰為我們帶來了歡聲笑語?如果請組一個帶笑字的詞來形容這些笑聲，你會組哪些詞?

4、找出反映下列內容的語句並揣摩其含義

孔乙己的特殊身份：

孔乙己的地位：

孔乙己的結局：

你發現什麼規律?

(孔乙己身上體現了很多自相矛盾的特質，他是一個很有用意思的人)

(1)穿長衫卻在櫃檯站著喝酒，

(2)給孩子分豆，卻又說不多也，

(3)明明每次去都被人嘲笑，卻每次都要“據理力爭”不許取笑。

(4)明明身無分文，喝酒卻從不賒賬

(5)結局：大約的確

5、在笑聲里，魯迅寫了關於孔乙己的哪些事兒，請你幫我歸納一下。(字數越簡潔越好)

(1)偷書為竊書;

(2)奚落考試不中;

(3)教我認茴字;

(4)給孩子分豆;

(5)斷腿買酒。

四、讀懂課文，分析人物

1、齊讀課文第一二自然段，說說你從中獲得了哪些有用信息?

2、魯迅為什麼不一開始就讓孔乙己出場，連一個被掌柜責罰的小夥計都敢笑他，說明了什麼?

3、合作探究：孔乙己除了地位低下以外，還具備了哪些性格特點?請你找出你認為最生動傳神描寫句子加以品讀。(點撥：既可憐，又可悲，還可恨)

五、讀深課文，提煉主題

最終孔乙己消失於眾人的笑聲中，你覺得是什麼害了他?請你幫忙分析悲劇的原因：

(1-5小組分析個人原因，6-10組分析社會原因)

格式：孔乙己的沉淪源於______因為______

(社會：看客心態，麻木不仁，唯利是圖;個人：不學無術，不知變通，死要面子)

從深層次講，你覺得是什麼促使孔乙己這個人身上產生了這么多自相矛盾的特性?(社會邊緣人階層，高不成低不就，融不進”圈子”)

六、讀透課文，領悟感情

1、大約孔乙己的確死了。作者借小夥計之口交代了孔乙己的結局?你如何理解這句話?(大約指的是 ，的確指的是)

2、學完課文，結合文章內容，你覺得深究孔乙己到底死沒死，對魯迅來說重要嗎?因為不管他肉體是否還存不存在，他的什麼已經死亡了?

3、對於孔乙己精神的死亡， 你覺得起決定性因素的原因是什麼?談談你的看法，言之有理即可。

七、小結全文

魯迅先生用犀利的目光，精準的文字，深刻揭露了舊中國下中國人“獨特”的社會國民性，和被封建教育制度下所殘害的類似孔乙己這樣一大批屢試不第的社會邊緣人階層。

八、補充作業，情感延伸

以《孔乙己走出酒店之後》為題，展開合理想像，續寫本文

字數 不少於300字;

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇14

(一)導入

上節課同學們完成了對《山水畫的意境》論證思路的梳理和實例的分析，這節課我們繼續學習李可染先生的這篇文藝論文，更深入地理解意境的內涵，並學以致用。

(二)思考探究

【出示任務】

請在理解文本的基礎上，小組合作探究回答以下問題。

一、作者為什麼認為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什麼關係?

二、各種藝術門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑑，下面這些山水畫創作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示?

1、對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

2、一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想情感的誇張渲染，意境會更鮮明;，木然地畫畫，是畫不出好畫的。

3、一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

4、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重複別人的，就談不到意境的獨創性。

(三)積累運用

任務一：賞析山水畫，品味意境：

【出示任務】

運用本文中有關的“意境”的論述，從課前準備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請小組合作探究完成。

學生完成任務並分組匯報。

任務二：賞析古詩詞，品味意境：

【出示任務】

運用課文中有關“意境”的論述，選擇一首自己喜歡的古詩詞進行賞析。完成一段文字。

學生寫作。

教師點評。

(四)拓展延伸

【出示任務】

勾連同單元課文，橫向對比悟“意境”：

在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”，在《無言之美》一文中作者說：“美術作品不能說謊”，其含義是否一致，其中體現了哪些共同的藝術追求?又比如《山水畫的意境》和《驅遣我們的想像》都有關於意境的論述，其認知是否一致，是否可以互為闡釋?

(五)課後作業

思考並總結：學完課文，你認為文藝論文的閱讀策略是什麼?應該怎么讀?有哪些閱讀方法?請將感悟整理成一篇文字。

(六)板書設計

(七)課外閱讀書目推薦或課外閱讀活動推薦

袁行霈《論意境》

顏景龍的《中國山水畫的意境美》

李可染《談學山水畫》

吳調公《關於古代文論中的意境問題》

李可染《談中國畫的改造》

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇15

教學創意

《滿江紅》是一首詞。作者秋瑾在詞作中頗有男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。教讀本文，即以詞的文體特點入手，以聲律、物象、意格作為讀詞的根本，以吟詞調、讀畫面、品心懷為活動達到教學目標。

教學目標

(一)以聲律為竅，學習吟調

(二)以物象為骨，感受畫面

(三)以意格為髓，品味心懷

教學重點

1.吟誦詞作，體會感情。

2.理解作者的複雜心懷。

教學難點

1.朗誦課文，體會感情。

2.理解作者的複雜心懷。

教學方法

誦讀法、品析法

教學思路?

大致上分為三個教學板塊：

(一)以聲律為竅，學習吟調

(二)以物象為骨，感受畫面

(三)以意格為髓，品味心懷

預習要求?

1. 讀標題，讀課文，讀注釋。

2. 朗讀課文。

時間安排

1課時

教學過程

教學鋪墊 (5分鐘)?

1.由《滿江紅》詞導入：岳飛的《滿江紅》膾炙人口，古今許多人都寫過《滿江紅》，很少有岳飛這種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情。只有鑑湖女俠的一首《滿江紅》詞，頗有男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。今天我們就來學習秋瑾的詞作《滿江紅》。

2.同學們都知道秋瑾是個女英雄，為革命獻身。針對這首詞，我們再做一下補充。

知識卡片1：

(1)秋瑾( 1875-1907)，字璿卿，別號鑑湖女俠，浙江會稽(今浙江紹興市)人。出身詩書之家。

(2)秋瑾18歲時，嫁給湖南人王子芳。王是一個暴發戶的浮蕩子弟。

(3)1898年前後王子芳用錢捐了個戶部主事的小京官，秋瑾跟隨丈夫到了北京，在寓京期間她接受了新思想、新文化，並在當時的革命形勢影響下，立志要挽救國家民族的危亡，要求婦女獨立與解放。

(4)1903年中秋節，秋瑾與丈夫王子芳發生衝突，從家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧。寫下《滿江紅》這首詞抒懷。秋瑾下決心衝破家庭牢籠，投身革命，不久即東渡日本留學。

(5)1907年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義，事泄被捕。7月15日從容就義於紹興軒亭口。

3. 詞是詩的特殊形式，是可以唱的有音樂性的詩。《滿江紅》是詞牌名，詞牌名規定了詞的格律，就是詞的調。各個詞調都是“調有定句，句有定字，字有定聲” 。《滿江紅》這個詞牌名又有什麼樣的格律特點呢?我們來了解一下。

知識卡片2：滿江紅，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》記載曲名《上江虹》，後更名《滿江紅》。宋以來始填此詞調。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻;後片四十六字，十句，五仄韻。格調沉鬱激昂，前人用以抒發懷抱，佳作頗多。

活動一 以聲律為竅，學習“吟調” (10分鐘左右)

1.初讀，請同學們朗讀課文，教師指導讀準字音，提示學生注意多音字的讀音。

為 強

2.再讀，詞分上下闋，就像我們平常學習文章的段落，讀整首詞的時候，要注意其間的停頓。詞又稱長短句，長長短短的句子之間，停頓由長到短，分別是闕、韻、句、讀。上下闋之間停頓最長，韻腳其次，“句”在詞中是語意完整的停頓，“讀”在詞中用頓號表示，是句中語意未完，語氣可停的更小停頓。請同學們試著讀起來，注意停頓。

3. 老師根據自己的語感，試著吟誦一下。(學生聽教師吟誦)

滿江紅

(清) 秋瑾

小|住|京—華—，早|又|是|、中—秋—佳—節—。

為|籬—下|、黃—花—開—遍|，秋—容—如—拭|。

四|面|歌—殘—終—破|楚|，八—年—風—味|徒—思—浙|。

苦|將—儂—，強—派|作|蛾—眉—，殊—未|屑|!

身—不|得|，男—兒—列|。

心—卻|比|，男—兒—烈|!

算|平—生—肝—膽|，因—人—常—熱|。

俗—子|胸—襟—誰—識—我|?英—雄—末|路|當—磨—折—。

莽|紅—塵—、何—處|覓|知—音—?青—衫—濕—!

師：誰來大膽試一試，用自己的調，吟起來。(學生們紛紛練習吟誦。)

師：同學們都沉醉在自己的腔調之中了。不用學別人的，就找自己的調。詩詞之竅就是我們通過吟誦去體會作者在字裡行間蘊藏的情。

活動二 以物象為骨，感受畫面(15分鐘左右)

1.學習詩詞，不僅要注意平仄腔調，更要化為形象方能理解，感受到詞的風貌，帶著感受吟誦，才有味道。讀詩詞的“第二本”是——“以物象為骨”(出示課件)。我們再一次走進詞中，感受一番。說說這首詞中，哪些詩句讓你眼前出現了什麼畫面，這些畫面又帶給你什麼感受呢?

(1) “為籬下、黃花開遍，秋容如拭”這句詩在我眼前出現了一座小花園，四周圍著低矮的籬笆，籬笆下開滿了一朵朵的黃色的小菊花，香氣撲鼻，滿園芬芳。天朗氣清，秋天明淨的容顏好像被擦洗過。陶淵明的《飲酒》中“採菊東籬下，悠然見南山”的詩句中就有過這樣的風景，秋瑾化用詩句，帶給我衝破家庭的牢籠怡然自得的感受。

師：你嘗試著用自己的聲音讀出“籬下”這個地點和“黃花”的芬芳。

(2)從“小住京華，早又是、中秋佳節”一句中，我看到了月圓之夜，本應家人團聚的日子，在遠離家鄉的北京城，作者卻寓居客棧，寄人籬下，有一種孤獨失落的感受。

師：溫暖的家庭和孤獨的自己之間距離越大，這種感受就越強烈。接著來。

(3)我還從“莽紅塵，何處覓知音?青衫濕!”中看到了作者在廣闊的紅塵中，不知到何處尋找和自己志同道合的知音，於是潸然淚下。

(4)有種知音難覓的悲傷。“青衫濕”同樣化用白居易“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”，一紅一青，把這種鮮明的色彩對比讀出來，也就讀出來紅塵空間的廣闊與知音的稀少之間的距離。

(5) “四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。”這位同學看到了秋瑾默默地回想的畫面。她想到了《史記•項羽本紀》中項羽在四面楚歌的危急時刻最終破楚的故事，也回想到了自己結婚八年來曾在浙江時過的貌似貴婦的生活，實則處於被奴役的地位。一方面寫出目睹民族危機的深重的國之仇，一方面來寫自己終將衝破家庭牢籠。是虛實結合的手法。

師：這裡的“四面”“八年”，一個以方位寫情勢之緊迫，一個寫苦悶時間之長，我們來讀出這種感受吧。

師：一幅幅畫面中將眼前所見之景與內心所想之情結合在一起。在詩詞的朗讀之中，體察與觸動關於時間、地點、方位、色彩、動作、聲音、味道等等詞語，往往能帶給我們帶給我們豐富的內心感受。

活動三 以意格為髓，品味心懷(10分鐘左右)?

1.不斷推敲、品味詩詞，才能理解詩詞的精髓。讓我們再次走進詞中，品味秋瑾在詞中用獨特的語言形式來表達獨特的心懷的詩句。

(1)“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈!”這一句被譽為本詞的神來之筆。對仗工整，三字式短句，節奏急速，簡潔有力。把一幅巾幗英雄的形象，生動地在我們眼前呈現出來。讀來節奏急促有力。

(2)“身”與“心”、“列”與“烈”兩句四字諧音，意義不同，表達了秋瑾抱負、志向和思想感情的轉變。身是現實，心是理想，身與心的距離，就是理想與現實的距離。

(3)“算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我?”對國家和人民有熱情一顆與真誠的心，卻不為世俗所了解的距離。

(4)“英雄末路當磨折”，能離家出走，衝破家庭牢籠，對一個女子來說是英雄的壯舉。但因不被人理解解，因此生活中常受折磨。今天的行動與未來的不可知之間的距離。

師：距離越大，文字的張力越大，也越能讀出秋瑾不同於普通女子的精神氣概。

2.升華《滿江紅》

師：詩詞上闕寫景敘事，下闕議論抒情，請同學們結合詞上下闕的內容，恰當使用詞中的語句來為這首詞加個題目。

《滿江紅•小住京華》《滿江紅•苦將儂》《滿江紅•平生肝膽》《滿江紅•英雄覓知音》《滿江紅•何處覓知音》《滿江紅•英雄抒懷》 《滿江紅•男兒烈》《滿江紅•青衫濕》《滿江紅•觀籬下黃花有懷》《滿江紅•京華思浙有懷》

教師小結：

“英雄肝膽無人識，紅塵知音無處覓”，感時傷時的憤慨，報國無路的感嘆，上闕女性的柔情和下闕戰士的豪情交織在她心靈的深處，和諧地組成了這一曲既深沉憂鬱而又豪放跌宕的靈魂的悲歌。讓我們用自己的調子唱出《滿江紅》。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇16

一、基礎知識

1.關於隨筆這種體裁：隨筆是散文的一種，篇幅短小，內容貼近生活，表現形式靈活自由，見解深刻，說理簡明透徹，多有哲理格言。語言特點透過《談讀書》可見一斑。

2.修辭知識：比喻、排比、對比的妙用。如修剪花草、飲食消化、用蒸餾水來比擬經過別人提煉的書之索然無味等確切的比喻;如“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯;凡有所學，皆成性格”這類膾炙人口的經典絕句。

3.詞語：(1)標題： STUDIES這個英語單詞學生是熟悉的，可引導學生了解這個單詞的多種義項，體會讀書、求學、研究、細察、深思都是本文題中之義。(2)結合課文語境理解“註解”“及課後“讀一讀，寫一寫”的詞，此外，有幾個詞讀音須提醒注意：狡黠(xīá)、詰難(jīénàn)、味同嚼(j¡á)蠟。

二、內容理解

對於學生來說，沒有比讀書更平常、更熟悉的事。然而，看似熟悉的事未必真正理解。不妨試問問自己：“如果讓我寫這個話題，我談些什麼呢?”培根的《談讀書》不僅發現了這平常事情的深刻意義，而且用優美的文字表達出來，讓人感到妙趣橫生。讀一讀就知道這位哲人是怎么說的——激發學生的閱讀興趣，引導並幫助學生讀通課文，品讀那些名言佳句妙語。

有老師反映：不少學生不愛讀這篇課文，覺得“太亂，沒有頭緒”，對課文的“半文言”有畏難情緒。針對這種情況，建議在學生自讀的基礎上范讀，讓學生先說說對自己有啟發的句子，談談自己的體會，甚至可讀完“讀書足以怡情，足以傅彩、足以長才”就直接跳到後面“讀書使人充實……皆成性格”一段(都是講讀書的作用)，讓學生感受到文章思想的親切、語言的優美平易，有好感後再讀其餘。

在此基礎上引導學生把握課文大致意思，理清層次。如：讀書的多種功能→讀書、才幹與經驗的關係→讀書應有的態度與方法→讀不同的書對益智、完善個性的作用。其中主要是談“讀書的功能、作用”。

三、形式把握與語言揣摩

文中排比、對比、比喻的句子比比皆是，而且多處綜合運用。這些修辭方法的美妙不僅在於語言的暢達明快、富於節奏感，更重要的是從不同角度揭示事物的深層意義，引導讀者登上一個思想、智慧的制高點，發現事物的豐富多彩。引導學生揣摩這些句子，體會其中的修辭特點，大體了解培根隨筆的語言風格，實質是加深理解文章的深刻思想，窺見作者博大的精神世界，感受其思維的周密與眼光的敏銳。

1.回顧品讀“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”及 “讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確……凡有所學，皆成性格。”一段，體會作者思想的周密與深刻，體會語言的暢達明快、富於節奏感(排比的特點：三個句子以上，這些句子結構相同或相似，意義相關，語氣一致。這些須根據學生情況，適當提示)。

2.品讀以修剪花草、飲食消化、用蒸餾水、運動醫百病打比喻的句子，體會作者表達見解的形象透徹，親切得體，令人回味無窮的智慧(比喻：相關聯想，形象恰當)。

3.學思維方法、學表達。引導學生像作者一樣思考：從多種角度思考有關讀書的問題——讀書有(還有)哪些作用?讀書與長才(理論與實踐)是怎樣的關係?怎樣讀書收穫最大?這些讀書的方法有道理嗎?——前面思考過的創造性思維的問題、格物致知問題與讀書的問題有怎樣的關係?……試寫出對其中一個問題的看法，並用上排比、比喻的表達方法。

如果有時間，學生狀態好，可作以下補充：

1.關於作者：課文註解說培根是哲學家、作家，不妨簡要補充一點有關的知識。如：培根的抱負與成就——他自稱“以天下全部學問為己任”，企圖“將全部科學、技術和人類的一切知識全面重建”，並為此計畫寫一套大書，總名《偉大的復興》。他提出“知識就是力量”，提倡科學精神和科學實驗，主張通過實驗去揭示自然界的秘密，獲得知識，馬克思稱他為“整個現代實驗科學的真正始祖”——這與前一課的實驗精神緊密相關。《隨筆》是培根在文學方面的主要著作，書的副標題為“社會的與道德的勸言”。共收入短文58篇，王佐良先生說：透過這本書，“讀者可以看出他的智慧象醫生手裡銳利的手術刀，在一層一層地解剖著人生和社會裡的各種問題：真理、死亡、宗教、愛情、逆遇、高位、友誼、父母與子女，讀書，利己的聰明，等等。”英國本無隨筆，由於培根的示範，後來寫隨筆的名家輩出，因而隨筆成為英國文學中最有特色的體裁之一。

2.可選課文名言佳句佳句的英文及不同的翻譯，讓學生與課文對照閱讀，以體會語言的奧妙，增長見識，同時加深對文中精要處的印象。

(1)Studies serve f·r delight, f·r ·rnament, and f·r ability.

讀書為學的用途是娛樂、裝飾和增長才識(水天同翻譯，下同)。

(2)Reading maketh a full man; c·nference a ready man; and writing an exact man.

閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。

(3) Hist·ries make men wise; p·ets witty; the mathematics subtile; natural phil·s·phy deep。m·ral grave; l·gic and rhet·ric able t· c·ntend.

史鑑使人明智;詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇17

一、導入新課。

魯迅是現代文學史上最偉大的作家之一，他一生共寫了33篇白話小說。有一次，他的好朋友孫伏園問他：“在先生的小說中，你最喜歡的是哪一篇?”同學們，你知道魯迅先生回答是哪篇嗎?就是我們今天要學習的《孔乙己》——板書：孔乙己(魯迅)

展示目標。

二、整體感知。

讀了課文，你看到了一個怎樣的孔乙己?

1.孔乙己最大的愛好是什麼?

2.孔乙己最大的弱點是什麼?

3.孔乙己最大的語言特色是什麼?

4.孔乙己最珍愛的一樣東西是什麼?

5.孔乙己最大的優點是什麼?

6.哪句話最能看出他在人們心目中的地位?

通過剛才的檢查，老師看出同學們預習得很充分，對孔乙己的了解也很全面。但是，這些只是對孔乙己這一人物形象的粗略的、大致的理解，要想更加細緻、更加準確地理解這篇文章的主題，還需要我們深入地解讀文本。

三、深入分析。

1.首先請同學們思考：我，酒店的小夥計能夠記得孔乙己的原因是什麼?

只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

用一個字概括呢?笑。

對於孔乙己，除了我在笑之外，還有誰在笑?

酒客、掌柜的、孩子

2.酒客們第一次笑是在哪一部分當中?分角色朗讀一下。(幻燈片展示)

(1)第一位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得你自己讀得怎么樣?為什麼?

你覺得讀這句話的時候，聲調要高還是要低?

高——叫!

這樣喊的目的是什麼?這可是在大庭廣眾之下呀!

目的是讓所有人都聽到。

這句話的言外之意是什麼?

都來看啊，孔乙己又偷東西遭人打了!

(2)第二位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得讀這句話的時候，聲調要高還是要低?

高——高聲嚷道

目的呢?

唯恐天下人不知

(3)第三位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得重音應該放在哪裡?

親眼、吊

重音放在這上面，目的是為了突出什麼?

證據確鑿，讓孔乙己無可辯駁。

他們達到這個目的了嗎?

達到了，孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。

這些酒客是希望孔乙己爭辯呢?還是不希望孔乙己爭辯?

老師發現：這三句取笑的話其實表達的意思是一樣的，第一句是說“孔乙己，你又偷東西了”，第二句是說“你一定又偷人家東西了”，第三句則是說“我親眼看見你偷東西了”，為什麼這些酒客不直接說“我親眼看見你偷東西了”呢?

先讓他爭辯，然後拿出確鑿的證據擊敗他，從而讓他尷尬，讓他難堪，讓他無地自容。魯迅先生在他的作品《狗·貓·鼠》中有一句話：

放走，又捉住;捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

——《狗·貓·鼠》

3.剛才是眾酒客取笑孔乙己偷東西這一弱點，後文當中他們還取笑過孔乙己的哪個方面?齊讀這一段。

沒有進學——你怎的連半個秀才也撈不到呢?

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話：這回可全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

當別人問孔乙己你當真認識字的時候，孔乙己的內心是怎樣的?哪個詞語表現了這一點?

得意——不屑置辯

他們希望孔乙己得意嗎?為什麼?

希望——希望越大，失望越大;飛得越高，摔得越重，他們先把孔乙己高高地抬起來，然後再重重地摔下去。

酒客們的這兩次嘲笑，你覺得哪一次才是孔乙己致命的弱點?為什麼?

第二次，孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣。

4.前面取笑他偷東西，，他還能睜大眼睛，額上的青筋條條綻出，跟人家爭辯，現在卻立刻顯出頹唐不安模樣，也就是說，孔乙己最大的悲哀就是，作為一個讀書人，在科舉的道路上失敗了，那么，在本文當中，有沒有提到過一個成功的讀書人呢?請一位同學讀一下。(幻燈片展示)

從這段話中，我們看出丁舉人這個成功的讀書人具有怎樣的性格特點?

狠毒——他家的東西，偷得的么? 再打折了腿。 先寫服辯，後來是打

你覺得他是故意打斷孔乙己的腿，還是無意的?

故意的——再、寫服辯

去掉“再”比較一下：打了大半夜，打折了腿。

說明丁舉人在打孔乙己之前已經做好了思想準備，要把他的腿打斷。

“我”關心孔乙己嗎?掌柜的關心孔乙己嗎?

我不關心——“才”也覺得

不，他只關心他的十九個錢。

在掌柜的眼裡，孔乙己還不如十九個錢重要啊!

5.非但如此，掌柜的甚至在孔乙己斷腿之後，依然嘲笑他。請同學們自由朗讀這一部分。(幻燈片)

掌柜的在孔乙己斷腿之後，見面後的第一句話是“孔乙己，你還欠十九個錢呢!”這句話你覺得合適嗎?為什麼?欠債還錢，天經地義呀!表明掌柜的怎樣的性格特點?

不合適，冷酷無情(或冷漠亦可)

掌柜的這一次嘲笑，跟前兩次的嘲笑一樣嗎?

預設一：不一樣。則問：為什麼?不是“同平常一樣”嗎?

因為此時的孔乙己已經被打斷了腿。

預設二：一樣。則問：證據呢?——同平常一樣

則繼續問：孔乙己跟以前一樣嗎?

不一樣，被打斷了腿，從此再也無法穿他的長衫了。丁舉人不但打斷了他的腿，還打斷了他賴以生存下去的精神支柱——讀書人的形象。

而掌柜的這最後一聲嘲笑，就像壓在駱駝上的最後一根稻草，使孔乙己最終沒有了活路。這一聲笑，是多么的沒有人性啊!

請同學們抬起頭來，看一下孔乙己的生活狀態，

孔乙己的一生中，被何家打，被丁舉人打，遭酒客們笑，遭小夥計笑，遭掌柜的笑，甚至那些可愛的孩子們也在笑，孔乙己的一生，是多么的可憐又可悲呀!

同學們，此時此刻，如果你就在鹹享酒店裡，你還笑得出來嗎?

笑不出來了。

可是掌柜的還在笑，酒客們還在笑，那么，掌柜的，還有這些酒客們，他們都是一些壞人嗎?不是，從本質上說，他們都是一些善良的百姓，都是被像孔乙己一樣被奴役被欺壓的下層勞動人民，對於自己的同胞，他們非但不伸手幫一把，反而嘲笑他、諷刺他、挖苦他，他們是多么的愚昧、荒.唐、無知、麻木啊!魯迅先生說：“暴君的臣民，只願暴政落在他人的頭上，他卻看著高興，拿殘酷做娛樂，拿他人的‘苦’做賞玩，做慰安。”這種看客的心理是多么的可怕呀!

機動環節：同學們，如果孔乙己此刻就在我們的面前，你會對他說句什麼話呢?

時隔多年，我們的周圍還有沒有這種“看客”存在呢?請同學們看錄像。

總結：同學們，希望在我們的生活中，如果碰到有人跌倒、有人受傷、有人難過、有人悲傷的時候，不要做一個冷漠的“看客”，而是伸出自己溫暖的手幫他們一把。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇18

實用教案

【創意說明】

這是一篇洋溢著濃郁鄉土氣息的小說，語言大多是民間口語、俗語，活潑伶俐。因此，本創意的設計是：多層面的誦讀小說，感受、觸摸和積累語言。

【教學步驟】

一、變體式閱讀小說(即把本文節選的兩章節當作寫人敘事的記敘文來讀)

1、指導學生擬如下小標題： 何滿子與奶奶何滿子與爺爺

2、學生通讀全文，完成字詞疏解。

3、積累詞語：

咬牙切齒人高馬大膀闊腰圓兩肋插刀三顧茅廬腰纏萬貫

咬文嚼字望影而逃天倫之樂如坐針氈望眼欲穿影影綽綽

一氣呵成妙手回春斷壁殘垣芒刺在背榮膺膩歪坍塌

戲謔捯氣

二、選讀描寫人物的文段，感受特色語言

1、漫畫式的人物外貌描寫：

寫何滿子：如“剃個光葫蘆頭，天靈蓋上留個木梳背兒;光屁股，兩道眉毛只剩下淡淡的痕影……”

寫奶奶：如“大高個兒，一雙大腳，青銅膚色，長滿老繭的大手……”

寫爺爺：如“人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關公相貌。”

寫老秀才：“手拿一桿斑竹銅鍋的長桿菸袋，整天板著一張陰沉沉的臉。”

2、評書式的人物介紹：

寫奶奶：“嗓門也亮堂，罵起人來，……就像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點似的……”。“她還會扎針、拔罐子、接生、接骨、看紅傷……。”

寫爺爺：“好戴高帽兒，講排場，擺闊氣，編起故事來，有枝有葉，有文有武，生動曲折，驚險紅火。”……

3、妙用純鄉土味的比喻凸顯人物：

寫奶奶的潑辣：“一丈青大娘罵人，像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點似的……”

寫縴夫被打的狼狽：“像風吹乍蓬，轉了三轉……”“像正月十五煮元宵，紛紛落水。”

寫何滿子的玩劣：“長到四五歲，就像野鳥不入籠……

寫老秀才的嚴肅：“只覺得頭上壓著一朵烏雲，叫人喘不過氣。”

寫爺爺的胡茬：“就像根根松針……”

4、趣用壓韻和對偶的民間口語、俗語，讀來抑揚頓挫，有節奏感：

排比對偶並用：“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。”

句中短語對偶：“轉了三轉，擰了三圈，滿臉開花，口鼻出血，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟。”“又燒香又上供，又拜佛又許願”;“嘮叨這個，嘟噥那個”;“有枝有葉，有文有武，生動曲折，驚險紅火”;“房無一間，地無一壟”;“頭髮長，見識短”;

學生還可以自由選點，讓例句與賞析更豐富多彩。

三、總結與歸納

備學教案

【創意說明】

本課活動安排學生先從文中找事例支撐人物性格，然後簡短的口述一段自己身邊某人的典型形象或事例。

【教學步驟】

一、通讀全文，熟悉小說情節

二、線上閱讀，了解劉紹棠及其作品

劉紹棠(1936～1997)，當代作家，北京人。1949年中學時開始發表小說，作品深受孫犁的薰染，擅長鄉土文學的創作，作品反映農村的背景閱讀，了解小說。

時間：抗日戰爭的年代。 地點：京東北運河畔一個普通人家

構思：沒有章回體，但浸潤著古典文學色彩。採用兒童視角。

語言：生動活潑，讀來朗朗上口。

歷史和風土人情，格調清新淳樸，文筆通俗曉暢。自稱作品是“為粗手大腳的爹娘畫像”。作品有短篇：《青枝綠葉》《中秋節》;中篇：《運河的槳聲》《蒲柳人家》(獲首屆全國優秀中篇二等獎)長篇：《春草》《京門臉子》等。

三、感受人物形象與性格

何滿子： 好動玩劣，聰慧靈秀;

好學好問，伶俐可愛;

疼愛爺爺，有愛憎立場，有男子漢氣;

何大學問： 剛正不阿，仗義輕財;

慷慨豁達，俠肝義膽;

能說會道，嫉惡如仇;

一丈青大娘：口苦心甜，寵愛孫子;

身強體壯，能幹潑辣;

信神拜佛，思想守舊;

直腸直性，愛憎分明;

性格豪爽，勤勞善良;

學生從文中組合語言，支撐以上說法。可概述事件，可直接摘引。還可由教師示例或按照句式完成說話。

四、說說身邊的“他”或“她”

1、自由回憶與醞釀。回憶身邊有典型特徵的人。

2、具體描述他(她)的一兩個生動有趣的細節，不超過100字。

3、表達、交流，學生互評，教師點撥。

五、聯展閱讀，擴大視野

1、趣談中國四大名著中的人物綽號。

例：《水滸》中林沖、魯智深、孫二娘、宋江、吳用、李逵等。

《三國演義》中的諸葛亮;《西遊記》中的孫悟空、豬八戒等

鼓勵有能力的同學講述與綽號有關的趣事。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇19

本學期九年級語文新課的教學任務即將完成，為迎接中考，為系統地複習好語文知識,使學生牢固地掌握和靈活地運用，增強學生中考應試的能力，提高學生的學習成績,特制定該複習計畫。

本期教學時間約18周，用五周時間完成新課，十一周時間複習。三月到四月底進行第一輪複習，五月分進行衝刺練習，六月余時就熱點題押題和考前準備。

一、分冊複習(用時兩周)

中考考綱規定考課內字詞和文常。梳理整箇中學階段1-6冊語文課本的知識，使之系統化，使以前零散雜亂的知識有條有理，便於學生記憶、掌握。

複習要點：1、課文的字、詞

2.掌握其它文學體裁的常識，如散文、小說、

3、掌握重要的文學常識，側重於一些名人大家，如魯迅、唐宋八大家等。

二、專題複習(三月下旬和四月共六周)

(一)依據中學語文教材編排，文體分類，進行專題複習(大概用時五周)

1.古詩文專題複習(兩周)

2、記敘文專題複習

3、說明文專題複習

4、議論文專題複習

5、語言運用其他專項練習

(二)作文訓練(一周)

讓學生熟悉假期收集的大量寫作素材

學習優秀作文，摹擬其謀篇布局，刻意選材新穎，內容新奇，力爭讓每位學生寫好記敘文，能把人或事件完整地交代清楚。

找一些典型範文,引導學生分析,從審題立意、選材等入手進行詳細評講，讓學生拿到題目不盲目下筆。舉出一些作文內容，適用於哪些題目，讓學生作文不離題，能找準方向，提高學生的寫作能力。(作文訓練除專題外，同時堅持每周一個作文訓練)

三、模擬衝刺(三周時間)

此時離中考的時間已不多了，應對學生進行強化訓練，應多發試卷讓學生大量練習，提高心理素質，沉著應考。教師必須把握題目的量和度，認真批閱，準確評講，注重方法和技巧的訓練。模擬考試增加考前的觀場感，讓學生能不躁不急地回答完所有題目要求。

四、猜題、押題(六月余時)

再次落實一些熱點問題理解，輔之以試題，針對性更強，目標更明確，一切為了分數，考前對學生進行答題技巧的培訓。

附：教學指導思想

本學期語文的教學重點是複習迎考，如何更最佳化、更有效地做好複習工作是本學期教學工作的難點。現備課組有如下思考：

一、突出學習習慣的培養，學生做到今日事今日畢。

對於九年級學生來說，多半已有了自己的學習習慣，但極少部分沒有養成。所以教師指導督促學生有每天的學習計畫、目標，並對應過手的知識進行自測和師測，做到今日事今日畢，千萬不能拖帳滾雪球。

二、功夫用在每一節課上

九年級下學期的時間本身就很緊張，指望學生課下在語文上花很多時間是不可能的。為此，要特別注意當堂的學習效果，突出重點難點.務必要求學生掌握必須掌握的基本知識.諸如第一輪複習當中，堅持當堂聽寫默寫，發現問題及時補救。

三、不忘學科的特殊性，注重語文的人文性

1、雖然在九年級的語文教學中，“填入”式的傳授不可少，但還應要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式，才能形成真正答題能力，應對85%主觀題目的考試。

2、在教學中，始終突出語文的人文性。讓學生在潛移默化中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣。讓學生在學習過程中積累思想，對生活對社會有更深的認識，才能寫出高水平的作文。

四、教會學生學會分析歸納的能力

在教學中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，讓他們成為一個學習上“會思考”的人，能和老師一起從大量練習題中歸納出答題的規律和技巧，真正擁有答題的絕招。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇20

【教學目標】

1.了解故事背景，梳理主要情節，把握戲劇衝突，深入理解主題。

2.分析人物形象，理解人物的內心活動。

3.品味語言，揣摩具有深刻意義的台詞，並代入情境，有感情地朗讀台詞。

【情境導入】

同學們，如果我們想創辦文明班級，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架鬧事，後天又有人考試作弊，那么，我們還能打造文明班級嗎?(不能)

這說明了一個道理，即當一個集體想要有所成就時，要是處處有人拉後腿，便奠定了這個集體的失敗。今天，我們將走進“福聚德”，更加深刻地感受這個道理，請同學們翻開課文《天下第一樓》。

【新課解讀】

一、梳理主要情節，把握戲劇衝突

1.了解作者

何冀平(1951-)，中國劇作家。中央戲劇學院戲劇文學系畢業，畢業後從事專職戲劇創作，曾任北京人民藝術劇院編劇。1988年，何冀平創作的《天下第一樓》演出後轟動京城，演出場次僅次於《茶館》，被譽為當代現實主義經典。

2.背景資料

名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創業於清同治年間。傳業至民國初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內室，店業全仗二掌柜王子西協助兩位少掌柜慘澹經營。怎奈兩位少爺與鴨子無緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實來操持店業。生性聰慧的盧孟實立誓要乾出一番事業來，以泄人間不平。面對勢如累卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結果在不長的時間裡竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明幹練，還得助於與他相好的青樓妓女玉雛兒姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善於迎來送往的堂頭常貴。光陰荏苒，十年一晃而過，“福聚德”名噪京華。然而，事與願違，就在“福聚德”發展正盛時，卻又遭到了東家、官府等內外逼壓，最終走向沒落。

3.快速閱讀全文，梳理出主要情節，並用自己的話概括情節。

情節一：唐茂昌強行要錢，王子西勉強應對。

情節二：克五以羅大頭藏煙土為要挾騙吃喝，遭盧孟實趕出。

情節三：盧孟實處罰不成器小夥計，厚賞成順。

情節四：羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實並撂挑子離開。

情節五：唐茂盛藉機要錢，挖走堂頭常貴。

4.上述情節也正是本文的戲劇衝突，說說本文戲劇衝突是圍繞什麼展開的。

明確：本文戲劇衝突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。

5.文章中哪句話最能概括上述情節?結合課文內容，說說你對“福聚德”的衰落原因的認識。

明確：修鼎新的一句話“一個人乾，八個人拆”是對上述情節最好的概括。從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店裡的得力助手，這比坐吃山空的後果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對於“福聚德”無疑是有打擊力的;此外，連小夥計都不成器。種.種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因，可以說，這是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

二、把握語言特徵，理解語句含意

1.本文語言十分具有方言特色，甚至有些方言運用比較低俗，你如何看待這個問題?請結合文章做簡要分析。

明確：如王子西說“要不孟實這么咬牙跺腳地乾，心裡窩著口氣”，一個“窩”字將方言特徵凸顯無疑;又如盧孟實罵小夥計時說“瞎話”“下作的東西”，這裡不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現出這樣的語言特徵是比較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，話劇所表現的是真實，“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地，文中的語言正是當地真實的語言，還原場景語言最真實的特徵，而也正是以方言表現其真實性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。

【教學提示】

話劇要通過人物性格反映社會生活，因此，話劇中的對話是經過提煉加工的口語，必須具有個性化，自然，精練，富有表現力，通俗易懂，能為民眾所接受。教師宜引導學生關注話劇的這一語言特徵。

2.文中用語簡單明了，符合真實生活，但也有不少語言含義深刻，請你找出幾句，並做簡要分析。

(1)克五：煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!

分析：“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什麼會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這裡只是說克五一人，事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人，他們仗著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾，而面對惡勢力，卻又諂媚地賠著笑臉。

(2)盧孟實：披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的夥計也是體面的。

分析：盧孟實罵小夥計，是想夥計們能爭口氣，即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護尊嚴，體現出了勞動人民的傲骨。

三、分析人物形象，把握人物性格

本文人物出場極多，但是許多人都給了我們十分鮮明的印象，這得益於作者對人物的個性化刻畫，請你認真閱讀文章，挑選出幾個你喜歡的人物，分析其人物形象。

【盧孟實形象】

分析：盧孟實在未出場時就通過王子西等人的評價，“咬牙跺腳地乾”，側面表現出他是一個務實勤勞的人。盧孟實一經出場，便不屑於與克五這樣的遊手好閒之輩打交道，且將事情安排得妥帖，這就說明盧孟實是個精明能幹的人。訓斥夥計，賞成順，讓成順體面一點，又表現了一個勞動者的自尊，他不僅關心著自己的自尊，同時也關注著夥計們的自尊。而與羅大頭的對話中，又體現了他是個不固執的人，對陳腐該改的規矩力圖改之。不過，從他對待羅大頭的過程中，又能見其剛直的性格。這與後來東家二少爺出場時似有所矛盾，對待這位東家二少爺，盧孟實依然要賠著笑，這是這個時代階級之分下樸實勞動人民的悲劇。

總結：務實勤勞、精明能幹、自尊自強、關心夥計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學著屈服於社會環境。

【羅大頭形象】

分析：羅大頭是“福聚德”的烤鴨師傅，從“別忘了你們當初是怎么把我請回來的”一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店裡的“頂樑柱”之一，但是他固執，不變通，如強調不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動輒撂桿子走人;脾氣也十分火爆。不過，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價值與名譽，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。

總結：恃才自傲，迂腐固執，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時又一身正氣，真率，不屑與小人為伍。

【其他人物形象】

常貴：同情他人，老實厚道。

福子：仗勢欺人，諂媚姿態。

唐茂盛：勢利。

【教學提示】

教師可結合課本“思考探究”第四題對此進行研究，引導學生關注話劇人物形象。

四、拓展延伸

1.請同學們結合分析的人物形象，代入角色進行朗讀。

2.組織話劇表演活動。

五、本課小結

“福聚德”衰落的原因其實是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。修鼎新的一句話“一個人乾，八個人拆”概括了文章情節，生活中我們一定要加強團隊意識，團結一致才能使一個集體走向輝煌。

附板書設計：

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇21

知識與技能

1.誦讀詩歌，把握詩歌的主要內容。

2.結合寫作背景，理解五首短詩的主旨和情感。

過程與方法

1.誦讀，體會詩歌的情景、意蘊和詩人的思想感情，理解詩的主旨。

2.分析詩歌的語言，感受詩歌的意境美和畫面感。

3.對比閱讀這幾首詩，理解早期白話新詩的共同特點。

情感、態度與價值觀

體會詩人獨立不倚的堅強性格和奮鬥精神或對友人的深切追思;理解人世間萬物相互依存的哲理內涵或相互對立、統一的關係;感悟詩人對國家前途命運的擔憂。

重點

1.誦讀、理解詩歌內容。

2.揣摩詩歌語言，品味詩句的豐富內涵。

難點

聯繫詩人生平和創作背景，把握詩人的思想感情。

1.多媒體輔助教學法：運用多媒體為學生再現詩中的畫面，幫助學生理解詩的意境，增強直觀性。

2.朗讀法：讓學生在朗讀中體會詩人的感情，並感受詩歌語言之精美;讓學生品味作者的思想感情，引導學生樹立正確的人生觀。

教師：準備多媒體課件、朗讀音頻以及作者及寫作背景資料。

學生：通讀詩歌，解決生字詞，初步感知文意，並在課前查閱作者的相關情況。

2課時

《月夜》 《蕭紅墓畔口占》

唐詩宋詞，經典“詠”流傳;現代詩，風格獨特別樣紅。同學們或許有過這樣的感受：現代詩以清新雋永的語言，含蓄優美的意境成為人們心靈棲息的港灣，情感自然流淌的窪地。今天就讓我們一起徜徉在現代詩這片水草豐美的天地，分享詩人沈尹默在霜風寒月的冬夜的遐想，傾聽詩人戴望舒在拜謁友人墓時寂寞地傾訴。

1.沈尹默(1883-1971)，原名君默，傑出的學者、詩人、書法家。五四運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜誌。

2.戴望舒(1905—1950)，現代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。

1.《月夜》寫作背景

1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代，也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在於其精神和靈魂的新，即思想的現代性，追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。 例如這首《月夜》，不僅是新詩誕生的一個標誌，也是真正的新文學誕生的標誌。

2.補充介紹蕭紅的情況

蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，中國近現代成就很大的女作家，“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一，被譽為“30年代文學洛神”。蕭紅老家在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區，她很早就從東北逃亡進關，輾轉呼號，1932年開始文學創作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

3.《蕭紅墓畔口占》寫作背景

戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰爭爆發之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂的香港，年僅31歲。這對於當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人釋放後拜謁蕭紅墓時所作。“口占”，說明這是隨口吟成。

品讀《月夜》

1.多媒體出示《月夜》，教師播放朗讀音頻，配樂范讀，學生聽後描述所想像的畫面。

2.美的詩還需要美美地讀，請大家想像著剛才所描述的畫面，有感情地朗讀這首短詩。

3.學生討論、交流。

這首詩描繪了哪些意象?營造了怎樣的氛圍?

霜風、月光、一株頂高的樹，營造了霜風寒月的幽靜氛圍。

品讀《蕭紅墓畔口占》

1.多媒體出示《蕭紅墓畔口占》。

2.教師範讀，學生聽讀。

3.學生自由朗讀，體會詩中表達的感情。

《月夜》

1.學生朗讀詩歌。

2.多媒體出示問題。

3.學生分組討論、交流問題，教師歸納明確。

(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。

霜風呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”並排站立著，充滿了美的意蘊。

(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這又何嘗不是對當時現狀的描寫?請你結合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象徵意象的理解。

象徵意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。“一株頂高的樹”象徵著古老的觀念，傳統、 穩健、 根基深厚、固執而迂腐。“並排立著”是思想的並立。“沒有靠著”是掙脫，是倔強，也是追求獨立。“我和一株頂高的樹並排立著，卻沒有靠著”象徵著詩人獨立不倚的堅強性格和奮鬥精神。

(3)這首詩的主旨是什麼?

在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。

《蕭紅墓畔口占》

1.指定學生朗讀詩歌。

2.分組討論、交流下面問題。

(1)詩歌文本中的“你”和“我”分別指誰?二者之間是什麼關係?

“我”指作者，“你”指蕭紅;蕭紅是作者志同道合、友情深厚的知音。

(2)作者為什麼要“走六小時寂寞的長途”來蕭紅的墓前放一束“紅山茶”?

表達對已逝友人深沉的追思和緬懷之情。

(3)這是一首“偉大的詩篇”，詩句簡短卻意味深長。請品味詩句中加點的詞語，體會詩中的情感表達。

第①句：走六小時寂寞的長途。

“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠，強調“六小時”和“長途”，是寫實，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。“寂寞”既是詩人當時的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照，是詩篇最主要的感情基調。

第②句：到你頭邊放一束紅山茶。

不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富複雜的感情。“紅山茶”寄託作者對她的深情悼念，也象徵她山茶花般熱烈、紅艷的生命。

第③句：我等待著，長夜漫漫。

“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。

第④句：你卻臥聽著海濤閒話。

“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閒話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀、從容安詳，道盡作者的人生感悟。

(4)這首詩的主旨是什麼?

這首詩通過敘寫詩人拜謁女作家蕭紅墓的情形，表達了詩人對友人深沉追思和緬懷之情，也飽含著二者之間真摯深厚、純真的友情。

1.《月夜》

這首詩在藝術上的突出特點是意境的創造，顯得清新質樸，含而不露。四句詩含義很廣，沒有半個字的說教;且詩中的主體情緒與客觀意象融為一體，創構出渾整的畫面與意境氛圍。此外，詩以動詞“照”“靠”押韻，卻在每行詩末綴以一個輕聲詞尾“著”，使語氣委婉，節奏舒緩自然，富有散文之美。

2.《蕭紅墓畔口占》

本詩語言樸素、洗鍊又富於質感。此外，這首詩篇的層次分明，結構和諧，外在的平和與內在的情感張力互相支撐，時間的連續展開，心情的慢慢沉鬱，生者與逝者的對話，在空曠的世界中相互呼應。

月夜

沈尹默

意象——烘托——主旨

霜風明月高樹與樹並立獨立自主個性解放追求自由

蕭紅墓畔口占

戴望舒

拜謁友人墓時長路遠耐寂寞擺放鮮花寄追思漫長痛苦還等待逝者安詳又達觀情誼深厚緬懷追思

《斷章》 《風雨吟》 《統一》

上一節課，我們一起品味了《月夜》的意境美，《蕭紅墓畔口占》的情感美。接下來請同學們和老師共同學習《斷章》《風雨吟》《統一》這三首詩歌，感受詩中蘊含的哲理、作者抒發的深沉情思。

1.卞之琳(1910-20__)，江蘇海門人，詩人、翻譯家。曾用筆名季陵、薛林等。抗戰期間在各地任教，為中國的文化教育事業做了很大貢獻。《斷章》是他不朽的代表作。

2.蘆荻(1912—1994)，著名詩人。原名陳培迪，廣東省南海縣西樵鎮人。 出版的詩集主要有《桑野》《馳驅集》《田園新歌》《海南頌》《荻花集》等。

3.聶魯達(1904—1973)，智利當代著名詩人。13歲開始發表詩作，1923年發表第一部詩集《黃昏》，1924年發表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。獲1971年諾貝爾文學獎。

1.《斷章》文題解讀

《斷章》創作於1935年10月，是一首精緻的哲理詩。據作者自雲，這四行詩原在一首長詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，於是抽出來獨立成章，標題由此而來。

2.《風雨吟》寫作背景

這首詩寫於 20 世紀 40年代初期。那是一個風雨飄搖的年代。蘆荻久居南國，對中國南方的大風大雨十分熟悉。他將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起，揭示出“我們”所面對的不僅僅是自然的風雨，更是社會的、人生的風雨，鼓勵人們敢於搏擊風雨。

3.《統一》文題解讀

詩歌題目言簡意賅，意味深長，蘊含深刻的哲理，耐人尋味。世間萬物，錯綜紛繁，在對立之中存在統一，通過繁多的現象可以窺見單一的本質。詩人採擷極為常見的事物，透過詩意的語言來揭示深刻的哲理。

1.請聽范讀錄音，注意朗讀的感情基調和節奏。

2.自由朗讀，讀準字音，理解詩歌大意。

《斷章》

1.朗讀詩歌，品味畫面美。

詩歌共四行，形成四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間又有什麼聯繫呢?

前兩個畫面，“你站在橋上看風景” “看風景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個地點，表面看來似乎互不相關，卻因為“看風景”這個動作發生了聯繫。後兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，“窗子”與“夢”互不相關，卻在“裝飾”這一點上又發生了聯繫。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩人精心構思與組合，變得十分耐人尋味。

2.再讀詩歌，理解詩歌的主旨。

(1)從詩人描繪的四個相互聯繫的畫面中，你得出了什麼道理?

人可以看風景，也可以成為別人的風景;明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾，事物之間是相互依存的。

(2)結合你對詩歌的理解，說說這首詩表達了怎樣的哲理內涵。

世間萬物本來就是相互關聯、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有可能產生這樣或那樣的聯繫。

《風雨吟》

1.朗讀詩歌，描繪詩歌畫面。

這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結合詩中一些關鍵的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想像出畫面並做描繪。

“風”“雨”從大地“捲來”“奔來”，氣勢十足，風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的海”，要敢於像年輕的舵手一樣，樹立強烈的責任感，拯救在風雨中飄搖的祖國。

2.結合寫作背景，分析語言，提煉象徵意義，理解作者情感。

(1)開頭兩句“風從大地捲來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什麼表達效果?

“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”動盪的、不安定的和被裹挾著的頗有氣勢的衝過來的動態。

(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎?還有什麼象徵意義?“大地”又有什麼深層內涵?

詩歌中的“風”“雨”，不僅僅是指自然界中的風雨，對於“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，它們也象徵著人生的坎坷與遭遇。這首詩作於二十世紀四十年代，這裡遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風雨”又有了更深層次的含義：當時的中國社會所承受的苦難。

(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

“我”作為一個有志向的敢於像舵手一樣乘風破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產生了強烈的責任感、使命感和對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。

《統一》

1.朗讀詩歌，結合題目說說作者是如何表現“統一”這個思想的?

所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，它們都是多對一的關係，“多”與“一”本是對立的關係，但是作者在此用“是”字將其等同起來，用對立物表現了“統一”的思想。

2.作者為什麼認為“多”就是“一”呢?為什麼說“繁多是個謊言”?請你結合作者的回答談談你對這句話的理解。

作者認為“一切果實並無差異”，因此“繁多是個謊言”。作者先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態，它們的本質是為了結出果實，而果實的本質又是為了生命的傳遞。從這點上看，所有的花、葉、果實都有著自己的本質，且就生命傳承的角度而言，這本質也並無不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質都是相同的。

3.有人說：“因為所有的葉都是這一片葉，所以認識了這一片葉也就能對所有的葉有所認識。”你認同這個觀點嗎?請說說你的看法。

示例：我認同這個觀點，因為所有的葉都有著葉的共同本質。將零散的事物化繁多為統一，通過事物現象歸結出事物的本質，從而達到對事物更清晰的認識，這也是人類本身就存在的認知規律。

1.《斷章》

該作品含蓄蘊藉，語言卻極樸素、平實，蘊含著深刻的人生哲理。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”，而相對於樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”，而相對於夢見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”。

2.《風雨吟》

這首詩雖然只有短短的六句，但意象豐富，意境深邃，並藉此表達出了詩人的情懷。例如，詩歌選取意象“大地”“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至讓人有些畏懼的意境，加之“卷”“奔”兩個動詞的巧妙運用，讓讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想像到風雨的狂嘯怒吼，聯想到風雨如晦的國家局勢，由此引發詩人決心要像舵手一樣乘風破浪，拯救苦難中的祖國，流露出對國家前途命運的關心。

3.《統一》

這首詩蘊含深刻的哲理，作者用詩意的語言將深刻的哲理詮釋得淺顯易懂，通俗曉暢。例如，作者將所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，用“是”字將其等同起來，揭示了“多”與“一”看似對立的關係，其本質是統一的哲理，點明主旨。

對比閱讀這五首短詩，可以歸納出其具備的共同特徵，一定程度上也是早期白話新詩的共同特點。

①形式上：不拘平仄，不拘長短，沒有字數規定;在韻律上，押韻比較鬆散，沒有嚴格規定，但是一般還是會遵循一定的韻腳，如《風雨吟》中的“來”“海”。

②語言上：以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言，而且以白話的語法結構代替文言語法，並吸收國外新語法，如“霜風呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等，語言散文化。

③觀念上：追求個性與獨立，強調作者主體性情、情感與見解，如《月夜》《斷章》《風雨吟》等。

《斷章》——哲理：世間萬物相互依存

《風雨吟》——象徵：風 雨 大地

《統一》——哲理：對立之中存在統一

對《短詩五首》的講解，基本上達到預期目的，現將成功與不足之處反思如下：

成功之處：依照教學目標，循序漸進，一步步地引導學生體會、感受並理解五首短詩的內在主旨，將學生比較難以理解的內容深入淺出地講解出來，收到了比較好的效果。

不足之處：對“五四”時期以來的白話新詩的對比閱讀，受限於學生的知識面和對特定歷史背景的了解不足，並沒有展開細品，講解得比較寬泛，學生沒有形成清晰明確的見解，收效不大。

部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案優秀範文三

目標導學二：《蕭紅墓畔口占》 1.簡要了解作者及寫作背景。

戴望舒(1905—1950)，現代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。

蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，身世坎坷而創作成就很大的現代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區，她很早就從東北逃亡進關，輾轉呼號，1932年開始文學創作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰爭爆發之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對於當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來後拜謁蕭紅墓時所作，“口占”，說明這是隨口吟成。

2.朗讀詩歌，體會詩中的情感表達。 (1)走六小時寂寞的長途。 .......

明確：“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠，強調“六小時”和“長途”，是寫實，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。“寂寞”既是詩人當時的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照，是詩篇最主要的感情基調。

(2)到你頭邊放一束紅山茶。 ..

明確：不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富複雜的感情。

(3)我等待著，長夜漫漫。 ......

明確：“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。

(4)你卻臥聽著海濤閒話。 .....

明確：“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閒話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡作者的人生感悟。

本詩語言樸素、洗鍊又富於質感，充滿暗示;情感表現沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出激情，是戴望舒最優秀的詩篇之一。

三、板書設計

《蕭紅墓畔口占》：情感美

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇22

一、導入新課

自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之後，白話詩迅速引起轟動，優秀的白話詩作不斷湧出，當時任教於北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現代性。那么，這首詩究竟寫了什麼呢?讓我們一起來讀一讀吧。

二、教學新課

目標導學一：《月夜》 1.認識作者，把握寫作背景。

沈尹默(1883-1971)，原名君默，傑出的學者、詩人、書法家。五四運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜誌。1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代，也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在於其精神和靈魂的新，即思想的現代性，追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我(指獨立存在的意識)”的(除了屈原)，

只有在新詩中，“我”才大量地出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個標誌，也是真正的新文學誕生的標誌。

2.朗讀詩歌，理解象徵意象與主旨。

(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。 明確：霜風呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”並排站立著，充滿了美的意蘊。

【教學提示】

抓住詩中景物特點來寫。

(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這何嘗又不是對當時現狀的描寫?請你結合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象徵意象和主旨的理解。

明確：象徵意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。“樹”象徵著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。“並排立著”是思想的並立。“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。“我和一株頂高的樹並排立著，卻沒有靠著”象徵著詩人獨立不倚的堅強性格和奮鬥精神。

主旨：在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇23

【教學目標】

知識與能力目標：

1.了解作者,理解詩歌內容，體會詩歌意境，品味詩歌語言，理解詩歌主旨。

2.學習詩人運用想像和對面著筆來表情達意的寫法。

3.培養學生在比較中鑑賞古典詩歌的能力。

過程與方法目標：

學生通過探究、分析、鍊字、比較、揣摩等過程來賞析詩歌，採用學生自學，合作交流，教師啟發點撥，比較鑑賞等方法，完成學 習任務。

情感態度和價值觀：

教讀本詩，激發學生熱愛 祖國的傳統文化，培養健康的審美情趣和價值觀。

【教學重點和難點】

1.引導學生品味語言，賞析詩歌意境，把 握詩歌主旨。

2.通過比較掌握對面著筆的表現手法，提高鑑賞古典詩歌的能力。

【教學方法】

自主品味 比 較探究

【教學過程】

一、創設情境，導入新課。

(出示背景資料：天寶十五載(756)六月，安史叛軍攻入潼關，玄宗南逃，杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陝西富縣)，寄居在羌村。七月，肅宗在靈武即位(今屬寧夏)。杜甫得知肅宗即位的訊息後，便於八月間離家北上延州(今延安)，企圖趕到靈武，為平叛效力。但當時叛軍勢力已膨脹到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，困在淪陷後的長 安，在一個 月夜，詩人望月生情，寫下了千古傳誦的名作《月夜》。

學生說杜甫：

(學生根據已有的知識積累，說說對杜甫的了解。)

(多媒體展示)

杜甫，字子美，自稱“少陵野老”，又稱“杜工部，他的詩被稱為“詩史”，他被後人稱為“詩聖”，唐代偉大的現實主義詩人。)

二、品讀詩歌，讀準讀暢。

1.學生自讀，注意字音和節奏。

2.出示難讀字字音，正音。

3.聽錄音范讀，(指導學生把握節奏、語速及語氣。)

4.指名學生讀。

三、自主學習，梳通詩意。

1.自己對照課下注釋和相關資料自譯。

2.說給同桌聽，合作解決疑難詞句。

3.學生自主展示。

(教師點撥指導。)

四、精讀細品，探究新知。

(一)整體感知，初步 體會意境。

學生自讀詩歌，思考：詩人在詩中共寫了幾個場面?

妻子思念丈夫的場面(想像)

詩人與妻子團圓的美好場面(想像)

詩人思念妻子兒女的場面(現實)

(教師適當點撥並板書，引導學生初步感知思念之 情。)

(二)研讀詩歌，探究情感。

1.細品妻子思念丈夫的場面(想像)

(1)探究：妻子明明有兒女在身邊，為什麼說是“獨看”呢?

(學生抓住“遙憐小兒女，未解憶長安”思考分析。)

教師適時點撥明確：

(妻子看月，並不是欣賞自然風光，而是“憶長安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長安”啊!不懂得思念遠在長安得父親，也不理解母親對父親的思念，所以，妻子只能“獨看”，突出了那個“獨”字。)

———活動：設身處地的揣摩妻子“獨看”時的心理活動。

(教師以寫作背景和杜甫被困的處境加以引導)

(當長安淪陷，一家人逃難到了羌村的時候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長安”，更是辛酸!如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐，進一步映射出了是人的心理。

(2)賞析：妻子獨看時的的情景“香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。”

①再說說詩句的大意，思考：最能體現佇立之久的字，進行賞析

②學生在小組內交流“濕”和 “寒”的精妙之處。

③學生展示，教師點撥。

(突出了妻子望月之久，思念之痴。)

———明寫妻子思夫至深，暗寫作者的思妻至切，突出了作者的思念之苦。

2.細品團圓的美好場面(想像)

學生自讀詩歌，思考：作者通過想像團圓幸福的情景來表達了怎樣的感情?

明確：想像一個團 圓的幸福場面反襯作者思念之情。

———與《夜雨寄北》比較，理解“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的異曲同工之妙。

(教師出示《夜雨寄北》，進一步分析藉助團圓的美好反襯分隔兩地的思念之苦。)

——與杜甫的《述懷》比較，進一步深層探究主旨。

(出示《述懷》的相關詩句，通過分析《述懷》，結合寫作背景及杜甫濟世情懷點撥學生進一步研讀詩歌主旨。)

“去年潼關破，妻子隔絕久”;

“寄書問三川 ，不知家在否”;

“幾人全性命 ?盡室豈相偶!”

(明確：在詩人“獨看”的淚痕里，不僅表現了對妻子思念之情，也浸透著天下離亂的悲哀;在“雙照”的清輝中，閃耀著詩人對和平幸福生活的嚮往。)

五、鑑賞比較。

(教師出示《望月懷遠》，進 行鑑賞比較)

1.學生自主學習，把握詩意

(1)藉助資料，學生自譯。

(2)交流展示。

2.學生自讀，思考：同為思念之作，兩首詩在構思上有什麼不同之處?

(教師以表格點撥引導學生，在比較中鑑賞體會作者獨特的構思。)

(明確：作者主要通過對方著筆、借人映己的表現手法，通過想像家人思念自己的畫面，突出自己對故鄉親人的思念之深。)

六、拓展運用，自主提升。

出示《邯鄲冬至夜思家》，學生自學，進一步學習對面著筆的寫法。

1.簡析“抱膝燈前影伴身”一句，並說出作者當時懷有一種什麼樣的心情。

(明確：“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態，坐在“燈前”自然引出“影”，而“伴”又將“影”和“身”聯繫起來，抱膝呆坐的“影”陪伴著抱膝呆坐的“身”，充分反映出作者思家的孤寂心情。)

2.作者是怎 樣寫“思家”的?寫得怎樣?

(明確：作者主要通過借人映己、對方著筆的表現手法，通過想像家人思念自己的畫面，突出自己對故鄉親人的思念之深。)

七、課後 小結

以“月”為線索，貫通全詩，採用對面著筆、借人映己的表現手法，通過寫詩人對妻子的思念，反映了亂離時代人民的痛苦，表達了對和平幸福生活的嚮往。

八、布置作業

1.背誦《月夜》。

2.蒐集關於“月”的古詩名句，製作名句卡片。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇24

一、學情分析

在初一和初二兩年的語文教學中，由於自己採用新課程理念，認真執行新課程標準，潛心進行教學改革，大部分學生學習態度端正，能掌握正確的學習方法，養成了良好的學習習慣。經過兩年多時間的學習，學生語文知識，閱讀寫作能力有了很大的提高，在歷次語文考試中取得了明顯的進步。但學生語文綜合素養參差不齊，一少部分學生書寫與背誦能力相對較弱，學習習慣也不是很好，因缺少尖子生，導致班級優秀率不高。面對當前嚴峻的中考形勢，要想在明年的中考中取得較好成績，難度很大。

今年，學生已進入國中學習的衝刺階段，由於學科的增加，學習任務的加重，壓力的加大，語文學科的教學時間就更少，除課堂時間外，學生基本上是不動語文的。他們能否順利完成國中階段的學習任務，需要教者多下功夫。對這部分語文學科成績不夠理想的學生，有待在最後的總複習階段得到全面的鞏固和提高，自己有信心，也有能力在最後這一學年中完成學校下達的教學指標和任務，力爭在20__中考中取得理想的成績。

二、教材分析

九年級兩冊教材是按照《課程標準》編排的新教材，體現了新理念和新目標，致力於構建新的教材系統，促進學生綜合素質的提高，確立學生在學習中的主體地位。本冊教材教學內容以文學作品——詩歌、小說為主，安排了一個單元的議論文，繼續集中學習文言文。全冊內容分為六個版塊，即：閱讀、寫作?口語交際?綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀、附錄，有的課文後還有補白。全冊共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個單元，每個單元一個主題。

三、教學目標

一、學習課程標準，轉變教學觀念。新課標變化較大，進一步強調了語文教學的人文性。語文教學的終極目的，從“全面提高學生的語文素質”，變為“全面提高學生的語文素養”。要認真研究課標，明確教學目的，轉變教學觀念，跟上時代步伐。課堂教學要從傳統的傳授知識型向培養思維能力型轉變。要以深化語文教學改革為契機，認真解讀課程標準，吃透教材的編輯意圖，理清教材的文化內涵，擺正形成性學習與終結性學習的關係，加大課堂教學改革力度，積極投身新課改，運用先進教學理念和多媒體手段進行教學，在減輕學生負擔的同時，激發學生地學習興趣，喚起問題意識，實施教學民主化，努力提高課堂教學質量。

二、教師要做到教學五認真，實施集體備課，集思廣益，總攬全局，教師在備課是要充分利用教材留下的空間，恰當把握教材的量和度，面向全體，對全套教材進行巨觀的把握，理出知識能力訓練點，進行有針對性的訓練，以此來減輕學生過重的課業負擔。認真做好試卷分析，找出教學中的薄弱環節，注重補差補缺，爭取教學大面積豐收。

三、認真抓好聽說讀寫訓練，自行設計寫作和口語交際，進行口語交際訓練，結合教材中的名著欣賞，誦讀欣賞、引導學生進行綜合訓練，尤其要注重培養語言交際能力和寫作能力。根據中考新題型，設計相關練習，進行口語表達方面的訓練。

四、注重培養學生良好的學習習慣，從報刊雜誌或網路上精選精彩的時文和美文，掌握分析文章的閱讀技巧，重視人文精神和科學精神的培養，確立語文教學的新理念。增強學習的後勁，為學生今後的發展打下基礎。

五、重視閱讀教學，擴大閱讀視野。新課標對閱讀教學極為重視，並提出了非常具體的要求。因此，要認真組織好閱讀教學，每周安排一節閱讀課，除此之外，每周還要補充一定量的精美時文，以拓寬學生視野，增加學生積累，提高閱讀能力。

六、加強作文指導，提高作文能力。作文訓練題要貼近學生生活，讓學生有話說、想說話，要鼓勵學生表達真情實感，創作激情作文;作文評改也要形式多樣;大力提倡周記、隨筆、日記等作文形式。要高度重視作文教學，針對中考作文要求，進行作文應試訓練，側重進行記敘文寫作的達標訓練，要求學生寫出親身體驗和真實情感。注重對學生良好寫作習慣的培養，講究文面，講究寫作的形式的包裝。擴大一類文比重，減少四類文。

七、精選訓練材料，明確訓練目的。對課外參考資料進行篩選，認真訓練、及時批改、仔細分析、講評落實。

八、注重學科之間的聯繫和相互滲透，強化綜合能力的培養，積極開發課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內外，溝通平行學科，創造性地開展各種活動，努力提高語文素養，實現語文能力的可持續發展，實現終身受用，為中考和高考打下堅實的基礎。教研組要與外界保持廣泛密切的聯繫，適時引進高水平高質量的試卷，教師慎重選擇試卷，進行有針對性的訓練。要注意優生差生之間的平衡，力爭教學質量的全面豐收。

二、教學要求

本學期我將以新課改理念為指導，以學生實際為出發點，繼續深化語文課堂教學改革。

1.備課

在備課上改變以往先看教參書、教案書再備課的方法，而採用“三備”，即教師不看教參教案書面對教材先自行備課，教學設計理出頭緒後同，再對照教參書、教案書找出設計中的漏洞修改教學方案;上完課後再次修改教學方案。在備課中我還將增加“教學預設”一環節，針對教學中學生可能提出的問題，課堂中可能出現的意外情況都要做到預設，教師心中要有應急方案。在備課中我要努力做到不僅備知識、備方法、還要備學生。

2.上課

在授課摒棄教師“滿堂講、滿堂問”的方式，取而代之的是自主、合作、探究式學習。以往忽略了朗讀教學，本學期我將給予學生大量閱讀時，在充分閱讀的基礎上再思考問題上。以往課文中品味揣摩課文重點詞句被我放在課堂教學中的次要地位，本學期我將引導學生品味揣摩重點詞句，讓學生真正學懂、學透、學有所得。在文言文教學上教學上繼續採用學生朗讀、學生自主翻譯、學生拓展擴寫、學生自主評議等方式授課。現代文教學將摒棄“串講”的授課方式，以學生自主學習、自主提問、教師啟發引導、教師在此基礎上提出深層次問題，學生自我心得體會等方式授課。

3.作業

在布置作業上，將摒棄“一刀切”統一性作業，將分層次分類布置作業，對於C、D類學生作業降低難度，只要求完成生字詞注意釋義和回答簡單問題，對於A、B類學生則加大作業難度，如拓展性寫作訓練，口語交際訓練等。對於練習冊，則選取有價值的習題來做，不布置重複性的“機械性”作業。

4.考試

本學期考試，除學校統一布置的月考、期中、期末考試外，我還將不定期出題測試。如學完一篇重點課文，我將出一些相應中考題來檢測學生掌握情況，並根據學習成績來調整教學方式、授課方式、授課進度等。

(一)關於閱讀：

1、開放閱讀，儘快學完統編教材，力爭在上學期完成教學，將課外閱讀引入課堂。多方尋找，挑選資料，用好資料，不做無用功，講效率，講實效。

2、課堂儘量少講，加強誦讀，培養語感。生字詞有作業，會注音、默寫。

3、關於語感培養的構想：

a.誦讀吟詠，感知語言神妙。b.揣摩品味，領悟語言精髓。

c.探究規律，把握語言理趣。d.強化實踐，增進運用習慣。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇25

教學目標：

1、初步了解作者及課文的寫作背景，整體感知課文

2、理解象徵、烘托、對比手法在課文中的運用

3、品味語言、體會作品表達的思想感情，培養學生勇敢、頑強、樂觀、自信的品質，培養積極的情感態度

教學重點：

分析海燕的形象和精神

教學難點：

理解象徵手法在表情達意方面的作用

教學方法：

自主、合作、探究

課時安排

1課時

教學過程

一、檢查預習，導入新課

(屏顯)讀準下列加點字的注音

高傲(ào) 呻吟(yín) 翡翠(fěi)

掠起(1üè) 睏乏(fá) 蜿蜒(wān yán)

二、我與文本交流

1、師範讀課文

《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂的節律和流動感的油畫.文筆粗獷，氣勢磅礴，感情激越，給人以很強的藝術感染力，朗讀時候要注意體會，朗讀語速不可太快，雖感情起伏而定，要有激情

2、感受形象，體味情感

(1)這是一隻 海燕，表現了作者怎樣的情感態度?

(2)課文寫了哪幾幅畫面?海燕各有怎樣的表現?

把海燕的活動放置海面上暴風雨來臨的典型環境中，以此來烘托海燕的性格海面上自然景象的變化愈來愈險惡，而海燕的戰鬥情緒愈來愈高漲當暴風雨在醞釀之中時，海燕早已按捺不住對暴風雨的渴望和歡樂，熱切地迎接新生;當暴風雨逼近，海燕在風吼雷鳴中飛舞著，歡笑著，號叫著;當暴風雨即將爆發時，海燕預示著暴風雨即將來臨，鼓舞人們積極行動起來

海燕是矯健勇猛、心情歡快、鬥志昂揚、無所畏懼形象海燕，一種善於搏擊暴風雨的海鳥，是勇猛堅強、樂觀自信，富於獻身精神的形象

暴風雨來臨三幅圖景：來臨、逼近、到來 海燕：渴望、迎接、呼喚

三、我與作者交流

(一)學習對比及作用

1、抽學生朗讀46節，用文段中的詞句概述這些海鳥在暴風雨來臨之前的種.種醜態;並思考作者為什麼要描寫這些海鳥?

——對比襯托出海燕無比英勇、樂觀的形象

2、作者對這些鳥懷有怎樣的思想感情?

——鄙視，摒棄

(二)學習象徵意義

1、走近作者，了解寫作背景：

(屏顯) 高爾基寫這首詩是在1901年俄國第一次大革命的前夜，當時人民民眾的革命運動風起雲湧，沙皇反動政府加緊了對人民的鎮壓，正是革命與激烈搏鬥的時候高爾基當時在彼得堡，親身感受到了工人運動、學生運動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮壓學生運動的殘暴罪行他為了熱情地歌頌無產階級革命先驅，揭露沙皇反動政府，抨擊機會主義者、資產階級自由派的醜惡嘴臉，就寫下了《海燕》這篇散文詩

2、(屏顯)象徵是一種藝術表現手法，它根據事物之間的某種聯繫，藉助於某一具體事物的形象(象徵體)，來表明某種抽象的概念、思想和感情(被象徵的本體)象徵能夠使不容易或不便於直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術表現離和感染力

3、討論課文中各種事物的象徵內容

海燕(無產階級革命的先驅者)

暴風雨(俄國人民反沙皇專制的鬥爭)

大海(俄國廣大的革命民眾)

風、雲、雷、電(沙皇的統治勢力)

海鷗、海鴨、企鵝(俄國資產階級中形色色的政客)

四、我與同學交流

1、再讀課文，找出自己喜歡的語句賞析

2、聯繫社會生活：在每個人的生活中，都既有溫煦的愛的陽光照耀，也有各種各樣的“暴風雨”的考驗結合自己實際，想一想，《海燕》給我們生活帶來什麼有益的啟示?

(把握形象，展開聯想、想像，然後作出有條理的分析同學們可以根據自己的理解，大膽地發表看法，只要言之成理即可)

五、課堂小結

面對“暴風雨”，海燕不是畏懼，而是勇敢地迎接挑戰它勇猛堅強，樂觀自信，以大無畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風雨”它是“勝利的預言家”那么當我們有了“暴風雨”考驗的時候，我們也應該像海燕那樣勇敢地面對困難，充滿自信，堅強勇猛地和困難作鬥爭，這樣就一定能克服困難，取得最後的勝利

六、課後作業

除了海燕，課文還描寫了海鷗、海鴨、企鵝在暴風雨來臨前的表現請你想像一下，海燕在海上振翅飛翔時會有什麼想法，它對海鷗、海鴨、企鵝會說些什麼，試以“海燕的宣言”為題寫一段話，充分表現出海燕的心理活動

設題意圖要求學生開動腦筋、發揮想像，深入體味作品中的形象，另一方面也訓練學生的動手能力

板書：

海 燕

高爾基

海燕象徵無產階級革命的先驅者

對比 海鷗、海鴨、企鵝象徵俄國資產階級中形色色的政客

暴風雨象徵俄國人民反沙皇專制的鬥爭

大海象徵俄國廣大的革命民眾

風、雲、雷、電象徵沙皇的統治勢力,

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇26

一、題解

1、口占

(1)不打草稿，口頭述說出來：～電文。

(2)指即興作詩詞，不打草稿，隨口吟誦出來：～一絕。

“口占”表明，這首詩是作者“情感的自然流露”，不是刻意為之的，而是情感的沉澱和文學的素養聚合在一起產生的一種“裂變”，一種“反應”。特定的時代、特定的場景、特定的傾述對象、特定的心情，這些要素匯流在作者的筆下，由此一揮而就，成就了不朽篇章。

在中國近現代史上，以“口占”為題的詩，很少採用現代詩的形式，下面非常有名的兩首，都是以古典詩歌的形式出現的。

口占一絕：李大釗

壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。

何當痛飲黃龍府，高築神州風雨樓。

(1916年春，日本，李大釗先生送摯友幼衡回國所作。)

被逮口占：汪精衛

慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。

( 1910年3月31日，汪精衛和同盟會同志刺殺攝政王載灃事敗被捕，清法庭判汪精衛“大逆不道，立即處斬”。汪精衛在獄中寫下此詩，表明他革命的決心。這首“口占”，讓我們看到了一個完全不一樣的汪精衛，一個烈士，一個革命者，所以，人是很複雜的。)

2、蕭紅是誰?

(1)蕭紅，民國時期最重要的女作家之一。

蕭紅(1911-1942)，原名張迺瑩，中國近現代女作家，“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一，被譽為“30年代文學洛神”。

1911年出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭，幼年喪母。蕭紅一生命運極為悲苦，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。

1935年，在魯迅的支持下，發表了成名作《生死場》。1936年東渡日本，並寫下了散文《孤獨的生活》，長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，之後發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。

(2)1942年1月22日，蕭紅在香港的一家法國醫院去世(1月12日日軍占領香港 )，時年31歲。1月24日，蕭紅遺體在跑馬地背後日本火葬場火化後，葬於淺水灣。

(3)展現一組蕭紅的老照片。

(4)推薦兩部電影：

①電影《蕭紅》(20__年3月上映)為紀念蕭紅誕辰百年拍攝，霍建起執導，宋佳主演。故事講述了民國四大才女之一的女作家蕭紅悽美的愛情和充滿傳奇色彩的人生經歷 ...

本片主演宋佳因主演蕭紅一角先後在金雞獎、中美電影節、溫哥華華語電影節中共三次獲得影后桂冠。

②電影《黃金時代》劇情介紹：

上世紀二十至四十年代的中國，那是一個民氣十足、海闊天空的時代，一群年輕人經歷了一段放任自流的時光，自由地追求夢想與愛情，有人在流離中刻骨求愛，有人在抗爭中企盼家國未來……蕭紅(湯唯主演)，一個特立獨行的女子，一路流亡，從北方到南方，從哈爾濱到香港，一邊躲避戰亂，一邊經歷著令人唏噓又痛徹心扉的愛情與人生。對生的堅強對死的掙扎在她筆下穿透紙背，她的人生亦是如此。

20__年4月19日，第34屆香港電影金像獎,許鞍華執導的蕭紅傳記片《黃金時代》獲得最佳影片、最佳導演、最佳攝影、最佳美術執導、最佳服裝造型設計五項大獎，成為最大贏家。

《蕭紅墓碑口占》賞析(教學設計)

3、蕭紅的墓在哪裡?

(1)1942年1月22日，蕭紅病歿香港法國醫院，遵照她的遺願：身後要能看到大海。在蕭紅去世後的第四天，端木先生帶著筆、墨和裝有蕭紅骨灰的一隻花瓶來到淺水灣的一個山坡上，他把骨灰瓶深葬之後，親筆題寫了“蕭紅之墓”的木牌立於墳前。

(2)1957年8月15日，中國作家協會廣州分會將蕭紅骨灰從香港遷到廣州銀河公墓，重新安葬。

(戴望舒先生寫這首詩的時候，他去探望的當然是位於香港淺水灣的山坡上的蕭紅墓。)

二、關於作者

1、戴望舒簡介

戴望舒，1905年11月15日出生於杭州，祖籍南京。1950年在北京病逝，享年45歲。安葬於北京西山腳下的北京香山萬安公墓，墓碑上有茅盾親筆書寫的“詩人戴望舒之墓”

戴望舒能在文學史上留名最大的原因是他所創作的優秀詩歌，他本人在二十年代末和三十年代初因為其風格獨特的詩作被人稱為現代詩派“詩壇領袖”。

1927年，他的詩《雨巷》顯示了新月派向現代派過渡的趨向，而1929年所創作的《我底記憶》則成為現代詩派的起點。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇27

【教學目標】

1.反覆朗讀課文，進一步積累文言字詞，培養文言語感。

2.學習課文“記言”的史家筆法和簡潔傳神的人物刻畫方法。

3.理解和學習唐雎不畏強暴，敢於鬥爭的精神。

【教學重難點】

1.在朗讀的基礎上，把握生動的故事情節和人物形象，學習刻畫人物的方法。

2.欣賞精彩工整的敘述語言，用詞的講究，駢散結合的句式等。

3.學習仁人志士的品格，從中汲取精神力量。

【課時安排】二課時

第一課時

一、導入新課

1.聽歌曲《歷史的天空》，營造氣氛。

2.師：同學們，在中華五千年的燦爛文明史中，英雄輩出，各領風騷，他們正如夜空中閃爍的群星照亮了歷史的天空，他們一定也如燃燒的火把點亮過你心靈的明燈。請同學們說一說自己最喜歡的一位歷史人物，並根據自己蒐集的材料談談理由。

3、學生交流自己喜愛的歷史人物，並說明理由。

本活動旨在讓學生對歷史人物有自己的理解和評價，並學會利用資料。語言表述清晰流暢，言之有理即可。

4.老師小結，導入新課。

在中華五千年的文明史中，有這樣一類英雄，他們大都出身卑微，但有膽有識，不畏強暴，充滿了凜然的正氣，我們今天就要向大家介紹其中的一位，他就是——唐雎。(板書)

二、在反覆朗讀中把握內容

1.同學們學了不少文言文，也積累了不少學習文言文的方法，請介紹一下你常用的學習方法。

2.同學們交流學習方法。

本環節主要目的是溫故知新，交流總結，達到學以致用，舉一反三。同學們可能會說到的方法有：

(1)反覆朗讀，加強語感。

(2)藉助寫作背景了解文章內容，把握中心。

(3)藉助課文下面的註解和工具書理解文章大意。

(4)積累經典名句，引發個性思考。

(5)正確斷句，理清文章脈絡。

3.老師小結，引出文言文“五讀”法。

同學們歸納得不錯，說明很多同學在做有心人，能夠舉一反三，學以致用。今天，老師再給大家介紹一種學習文言文的方法，那就是“五讀俱全”——讀準字音，讀出節奏，讀中質疑，讀出意味，讀後思辨。

4.運用“五讀”法，把握內容。

(1)讀準字音。自由大聲朗讀課文，特別注意下列加點字詞的讀音。

唐雎 怫然 徒跣 搶地 韓傀 縞素 色撓

另外還要注意一些通假字：“錯”通“措”;“直”通“只”;“倉”通“蒼”。

(2)讀出節奏。小組進行朗讀交流，互助，正確斷句，讀出節奏，使朗讀順暢通達。

如：秦王/使人/謂安陵君曰

(3)讀中質疑。

同學們再讀課文，結合註解和工具書理解文章的大意，可從多方面提出自己的疑問，分小組進行討論，還有疑難可全班進行討論交流。

同學們提出的疑問可能有以下幾個方面的：

★文章字詞方面的：

如多義字：安陵君因使唐雎使於秦。(第一個“使”是派遣的意思，第二個“使”是出使的意思)。如古今異義字：寡人慾以五百里之地易安陵(古義：交換;今義：容易)。雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易!(古義：即使這樣;今義：錶轉折關係的關聯詞)等等。

★文章內容方面的：

背景方面：戰國最後十年，秦相繼吞併各諸侯國，安陵是魏國的附屬小國，秦企圖用“易地”的騙局進行吞併，因此就有了這場兩國之間的外交鬥爭。

內容方面：故事性強，可從情節的開端、發展、高潮、結局四部分來理清文章脈絡。

可能產生的疑問有：

秦王“易地”的真正目的是什麼?騙取安陵君的土地。

秦王當時勢力強大，為什麼不直接攻打安陵呢?

秦王認為安陵是一個小國，不需要興師動眾地進行攻打，只要嚇唬嚇唬就會屈服投降的。

安陵君與唐雎拒絕秦王的態度一樣嗎?

一樣，只是在語氣上有所不同，安陵君語氣委婉，表現不卑不亢;唐雎語氣堅決，正氣凜然。

秦王的“天子之怒”指什麼?唐雎的“布衣之怒”為什麼能戰勝它?

秦王的“天子之怒”指的是“伏屍百萬，流血千里”，天子之怒表現了秦王的殘暴和以勢壓人的氣焰。唐雎的“布衣之怒”指的是“伏屍二人，流血五步，天下縞素”。因為它依靠的是有志之士對國家的忠貞和不畏強權，針鋒相對，視死如歸的精神。

唐雎引用專諸、聶政、要離三人的事跡有何目的?

說明“布衣之怒”的力量，以達到針鋒相對的作用。

秦王先對安陵君說“安陵以五十里之地存者”是因為“以君為長者，故不錯意也”。後又對唐雎說“安陵以五十里之地存者”是因為“徒以有先生也”，這不是矛盾嗎?

這正好說明秦王的虛偽狡詐，先說的話表明他的假仁假意，後說的話則表現了他的欺軟怕硬。

三、老師小結，再讀體會

第二課時

一、在反覆朗讀中把握內容

在上節課基礎上進一步體會課文內容，把握人物形象，通過最後“兩讀”深入理解課文。

1.讀出意味。

要讀出意味，就要讀出人物，讀出感情，讀出語言的精妙。

(1)讀出人物。

本文人物刻畫特別生動傳神，請同學們分小組進行討論，看看唐雎和秦王分別給大家留下了怎樣的印象，能不能用簡潔生動的語言概括他們的性格特點，並結合文中的具體語句說說理由。

同學們勾畫批註，討論歸納;然後交流發言，相互補充。

唐雎：機智勇敢，慷慨赴命，正氣凜然，不畏強權，視死如歸，面對威逼利誘應對自如，面對假仁假義義正辭嚴。(可結合課文第2、3段中的語句體會)

秦王：野心勃勃，道貌岸然，假仁假義，仗勢欺人，陰險狡詐，兇狠殘暴，欺軟怕硬。(可結合課文第2、3段中的語句體會)

(2)讀出感情。

同學們對這兩個人物的性格把握得比較準確，那么應在朗讀中如何把握人物的性格，讀出正確的語氣和人物的情感。

請同學來試著表演唐雎和秦王的對話一段，其他同學評價討論，共同把握人物形象。

討論中要注意的語氣和情感，如：

而君逆寡人者，輕寡人與?(“與”字可拖長，要讀出威脅的語氣)

布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。(要讀出輕蔑的語氣)

天子之怒，伏屍百萬，流血千里。(可提高音量，讀出秦王的霸氣和威脅的語氣)

大王嘗聞布衣之怒乎?(“布衣之怒”應強調，表現唐雎的毫不畏懼和針鋒相對)

若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也!(應突出唐雎的凜然正氣和視死如歸的決心)

先生坐!何至於此!(語速不能太快，要讀出秦王的膽怯和心虛)

可結合課後練習二進一步體會語句的語氣和人物情感。

(3)讀出語言的精妙。

人物性格鮮明傳神，主要通過語言來表現：

★以記言為主，突出了人物的語氣，表現了人物情感和性格。(例略)

★通過人物動作、神態表現人物。如“挺劍而起”、“秦王色撓”等。

★通過對比的方法刻畫人物。如唐雎“挺劍而起”的視死如歸和秦王“色撓”“長跪而謝之”的貪生怕死形成鮮明對比。再如安陵君與唐雎的對比等。

★語言的文采飛揚，駢散結合，氣勢磅礴，扣人心弦，值得學習與借鑑。

2.讀後思辨。

(1)本文塑造的唐雎這個形象表現出的不畏強暴，敢於鬥爭的精神正是中華民族優秀的傳統美德之一，其實像這樣具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神的“士”還有很多，能舉出現幾個嗎?

同學們討論發言，體現同學們的文學積累和延伸能力。如藺相如，荊軻，文天祥，林則徐等等，同學們還可用簡潔的語言介紹他們的故事。

(2)唐雎敢於為國家挺身而出和面對強權毫不畏懼的精神在我們當代有什麼現實意義呢?請結合生活體驗來談談。

目的是調動學生的閱讀經歷和生活體驗來感受中華美德的現實意義，鼓勵同學們在現在的生活中仍然要學習和發揚這些優秀的民族精神。

(3)課後查閱相關資料，更充分體會中華民族精神在古代和現當代的具體表現和典範的故事。還可讀一些如《戰國策》、《史記》中的經典篇目，更多地體會文言文語言的精妙。

二、在理解體會後背誦課文

有了以上的理解體會，相信同學們對文章內容和結構層次有了更好的把握，這么精彩的文章如果能把它背下來一定不是難事，同學們大聲背誦課文，看誰能更快背誦下來。在同學們大聲的背誦中結束課堂。

板書：

唐雎不辱使命

(故事開端)秦王不悅(生氣了)——唐雎使秦之因(受命)

(故事發展)秦王施壓(冒火了)——唐雎堅定回絕(力爭)

(故事高潮)天子之怒(憤怒了)——唐雎布衣之怒(拚命)

(故事結局)秦王色撓(道歉了)——唐雎不辱使命(不辱)

教學反思：

《唐雎不辱使命》是一篇經典的古代文學作品，出自《戰國策》，文章以記言為主，言辭頗有深意，耐人尋味，值得細細品味。雖然有些文字有一定難度。但是由於情節跌宕起伏，矛盾衝突尖銳，人物個性鮮明，再加上學生有一定的文言文的積累，所以教學設計時，在疏通文意這個環節上我採取了讓學生自學為主的方法。現在看來這個方法還是比較得當的，學生的整個學習過程是趣味盎然的。

新課程改革以來，讓學生“學會學習”已成為教師的一個目標性的提法。在教育教學過程中，學會學習這一目標的實現取決於學習方式的轉變。在《唐雎不辱使命》一課，我自認為對學生的主動性的發揮還是比較值得一提的。

首先，我由歷史談起，情景導入，調動學生學習的積極性。接下來的“讀——譯”均由學生自主學習、合作探究，教師加以引導，激發學生的求知的欲望。關於文章分析由學生在疏通文意的基礎上先提出問題，加以整理，然後班級進行交流。學生提出的問題有：

1、雖然我們知道“秦王以五百地易安陵”不是出於好心，但是我們不理解這中間究竟有什麼樣的背景?

2、安陵君和唐雎都拒絕了秦王的無理要求，分別是如何反駁的?表現出了二人有什麼不同?

3、秦王在文中分別有什麼行動和語言?表現了他是一個什麼樣的人?

4、唐雎既然想刺殺秦王，為什麼不直接說伏屍二人、流血五步，卻繞圈子說了三個刺客的事?學生在感悟、賞析詞句的過程中對課文內容有了較深的理解。

再有，本節課在強調形成積極主動的學習態度同時，注重學生基本技能和正確價值觀的培養。通過故事複述、分角色朗讀課文、為人物設計神態、動作等活動，培養學生運用對話描寫塑造人物形象的能力。同時培養學生的愛國精神。學生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時也有自己獨特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發，休祲降於天”以及與秦王同歸於盡的想法是否值得提倡。由此學生又展開了一場小小的辯論會，各抒己見，在討論中恰到好處地解決了本節課的難點。

本節課倡導自主、合作、探究的學習方式，教學生學會學習。唯一遺憾的是，時間分配欠合理化，學生沒有充足的時間去進行小練筆：運用對話描寫刻畫一個你熟悉的人物。因此，在以後的教學中，在轉變學生的學習方式的同時，更要加強課堂程式、時間分配等方面的學習，使課堂教學更富有生機。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇28

一、教學目標：

1、讀懂詞意，領會全詞內容[U1] 。

2、通過誦讀加深理解，在理解基礎上有感情地朗讀，熟讀背誦。

3、進一步理解詩人壯志難酬的愛國情懷。

二、教學重點

誦讀、理解詞意。

三、教學難點

理解詞人的悲憤之情。

四、課時安排：一教時

五、課前預習：要求學生查找辛棄疾的生平資料並結合注釋了解詞意

教學過程

一、導入：識盡愁滋味的辛棄疾來到了江西上饒，如今他已經49歲，年少時的他曾是個驍勇善戰的將士。二十多歲他就在濟南起義，曾帶騎兵五十人直闖有五萬人的金兵大營，活捉叛徒。一天夜裡他喝醉了酒寫下了這首[U2] 《破陣子》

二、初讀感知

1、教師範讀。

2、學生自由誦讀，讀準字音，初步了解詞的內容。

整首詞給大家一種什麼樣的感覺?大家看看這幅圖，感受辛棄疾的形象，結合注釋讀。

拿起筆注音放在詞上，值得注意的詞義加點解釋。

(參考提示：豪放，有氣勢，雄壯，悲涼)

請個別同學朗讀全詞。

3、小組誦讀。

三、誦讀品析全詞

問題：以你怎么讀，為什麼這么讀?貫穿全詞講解，師生互動品析全詞。

上闋

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營

“挑燈”“看劍”是寫動作和神態。燈的紅光，劍的寒光想相互交融，透射著一種特有的壯烈氣氛。

“吹角”：號角聲蒼涼雄渾。聯繫李賀詩句“角聲滿天秋色里”“連”：一個軍營連著一個軍營，氣勢宏偉。

酒入愁腸，詞人挑亮了燈，端詳著寶劍，首句一醉一夢。“夢回” 起首兩句情景交融，不勝感慨。這兩句緊扣“壯”字，是現實生活的寫照。朗讀指導：讀出詞人豪情在心難以熄滅，對夢的憧憬，讀完這句可稍稍停頓，留下遐想。

朗讀，個人讀，小組讀，點評。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵

營地中士兵們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤肉，軍中奏起振奮人心的戰鬥樂曲。“壯士飢餐俘虜肉，笑談渴飲匈奴血”何等豪情。沙場，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。戰場，戰士誓不回頭。秋天正是肅殺之時，秋天正是秋高馬壯之時，軍營里軍容嚴整，戰士們士氣高昂，等待著將軍點兵出征。好一派雄壯的場面。只用五個字，就栩栩如生地寫出了雄壯威武的陣容，再現了詞人立馬陣前，點兵授令的形象，筆酣墨飽地 對上文所描寫的情況作出了出色的小結，收束有力。

朗讀指導：朗讀的時候要讀出雄壯豪邁之氣，以英雄之氣錚錚鐵骨的味道來讀。

朗讀，點評(停頓指導，如何朗讀出雄壯豪邁之氣呢?通過重音，秋，兵)

下闋

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

這兩句描寫的是戰爭場面，戰場上將士們馳騁沙場，英勇殺敵，弓箭雷鳴，萬箭齊發，這是何等的激烈壯觀啊!的盧一匹傳奇的馬，當年劉備騎它衝出困境。霹靂，驚雷。將軍率領鐵騎，風馳電掣奔赴前線，弓弦雷鳴，萬箭齊發，雖無過多描寫，但從的盧馬飛馳和霹靂弦的巨響中，仿佛看到敵軍紛紛落馬，殘兵敗將潰退。將軍身先士卒，凱歌入雲，旌旗招展。

朗讀指導：讀出激烈豪邁之氣，還原戰爭場面，讀時急切，一氣呵成，節奏加快，突出氣勢。

朗讀 個別讀 齊讀

了卻君王天下事，贏得生前身後名

了卻 天下事是指什麼事呢?收復失地，恢復中原)，贏得為國建功的美名

朗讀指導：朗讀時要讀出大獲全勝的感覺，讀出詞人的志得意滿，滿腹豪情。

這正是辛棄疾早年的夢想啊，人說酒後吐真言，折舊後的幻覺，不正是他心心念念的事情嗎?

我們帶著理解集體讀一讀詞人的醉夢!

四、結合背景，走近詞人

醉里挑燈看劍，豪情在心;軍營里士氣高昂，軍容雄壯;戰場豪氣沖天，激烈壯闊;了卻天下事，獲功名，躊躇滿志。整首詞無論是內容還是朗讀時的感情都洋溢著豪壯之氣。作者何以在最後發出“可憐白髮生”的感慨呢[U3] ? (原來在現實中，辛棄疾有壯志也有壯舉，但是在投降派把持的朝廷里他壯志難酬。可憐白髮生把我們從夢境拉回到了現實[U4] ，夢境中的豪情壯志和現實的壯志難酬形成強烈的對比，更能體現出詞人那種壯志難酬的悲壯。因此，“可憐白髮生”是一個壯士歷盡艱難卻無法實現理想而發出的悲壯的吶喊，這一句同樣也是壯語，只是它已由雄壯變為了悲壯。 )從開頭，一路寫想像中練兵、殺敵的場景氣氛，痛快淋漓，雄壯無比。了卻、贏得之後，忽然連線末句，壯志成空，猶如一瓢冰水潑在猛火上，讓人不由驚慄震動。

五、相互誦讀，激發情感

在感受了這首詞的雄壯悲壯之後[U5] ，我們以小組為單位，每個人朗讀一遍這首詞，其他同學對他進行點評，然後請同學朗讀。請學生朗讀(兩到三位)，並作點評

我們再一起有感情地朗讀課文，把壯的感覺讀出來。

六、老師小結

這堂課我們通過朗讀，每個人心中都有了一位精忠報國、壯志難酬的詞人形象，讓我們回到那個醉里挑燈看劍的夜晚，在背誦中結束本課，體味詞作的意境。

七、作業

1、背誦此詞

2、根據詞的內容，發揮想像，把沙場秋點兵的場面描寫出來，150字左右

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇29

教學目標

知識與能力

1.準確、有節奏、感情飽滿地朗讀五首詩歌。

2.結合詩歌寫作背景，理解詩歌的主旨與情感。

過程與方法

1.體會詩歌描寫的形象性和蘊含的深刻性。

2.揣摩品味詩歌凝練、貼切、豐富而含蓄的語言，體會詩人的情感與哲思。

情感、態度與價值觀

1.培養對現當代詩歌的興趣，提高審美情趣。

2.學會從不同角度解讀詩歌，培養思辨能力。

重點難點

教學重點

體會詩歌描寫的形象性和蘊含的深刻性。

教學難點

分析詩歌的語言，感受詩歌的意境美和畫面感。

課時安排

1課時

教學過程

一、新課導入

我們已經學習了舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，詩歌多聲部式的結構和熱烈洶湧的情感給我們留下了深刻印象。今天我們要學習的是五首短詩，這些詩歌篇幅短小，卻精悍雋永，蘊含著豐富的情感與哲思，令人回味無窮。讓我們一起來感受其中的韻味吧。

二、自主預習

1.作者介紹

蘆荻(1912—1994)，原名陳培迪，廣東南海人，詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅集》等。

詩歌寫於1941年。那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人，蘆荻久居南國，對中國南方的大風大雨應該十分熟悉。《風雨吟》一詩的立意，在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及詩人心中的風雨融合在一起。

解析：《風雨吟》雖然只有短短六行，畫面感卻很強。請結合詩中一些有特徵的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想像畫面並描繪出來。

答案示例：“風”“雨”從大地“捲來”“奔來”，氣勢十足，風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的海”，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

①怎樣理解“大地風雨的海上”這一意象?

答案示例：“大地風雨的海上”是一個獨特的意象，是詩人用主觀情緒折射客觀現象所得到的結果。這個意象使我們知道詩人的人生坐標發生了動搖，他對未來感到茫然。這個意象是與風雨如晦的現實聯繫在一起的，在此基礎上進一步產生了“房舍如舟”“年輕舵手”等聯想，形象地表達了年輕人面對難以預料的世事，產生的一種被動、困惑、無助甚至有些害怕的心理感覺。

②“風從大地捲來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有何表達效果?

答案示例：“大地”是穩定和力量的象徵，沒有什麼能夠動搖它;連“大地”都被“捲來”了，寫出了風雨之大。此處翻天覆地的暴風驟雨，是生活發生重大變故的象徵。“卷”和“奔”體現了強大的自然力，以動感形成一種劇烈的心理衝擊。

三、

《風雨吟》通過對風雨中的“大地”，大地上的“房舍”以及“我”在“大地風雨的海上”憂思滿懷的描寫，形象地表達了年輕人面對難以預料的世事，產生的一種被動、困惑、無助甚至有些害怕的心理。

四、賞析《風雨吟》對自然意象的描寫。

答案示例：詩歌對“風”的描寫是“從大地捲來”，對“雨”的描寫是“從大地奔來”;風雨之後，“郊原”如“海”，“房舍”如“舟”，通過對風、雨、郊原和房舍的描繪，寫出了風的奔騰呼嘯、摧枯拉朽，寫出了雨的滂沱如注，營造了極具氣勢的氛圍。

五、課堂小結

這首短詩，語言凝練而含蓄，蘊含著豐富的情感和哲思，帶給我們審美的愉悅和多樣的思考。課後，同學們可以多找來類似的小詩讀一讀，運用這節課學到的賞析詩歌的方法細細品味，提高自己的鑑賞能力。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇30

【教學目標】1.梳理主要情節，把握戲劇衝突。

2.分析人物形象，理解人物內心。

3.品味語言，揣摩具有深刻意義的台詞，有感情地朗讀台詞。

4.了解故事背景，深入理解主題。

【教學重點】梳理主要情節，把握戲劇衝突。分析人物形象，理解人物內心。

【教學難點】把握戲劇衝突。

【教學時數】一課時

【課前預習】1.認讀“讀讀寫寫”中的詞語;2.結合課後習題一，寫節選部分故事情節。

一、導入新課

俗話說：“家和萬事興”，一個家庭，只有團結和睦，心往一處想，使往一處使，才能家庭興旺發達。家庭如此，一個集體更是如此。當一個集體有所成就時，要是處處有人拉後腿，便預示著這個集體將走向衰敗的道路。今天，我們將走進“福聚德”更加深刻地感受該道理，請同學們翻開課文《天下第一樓》第三幕。

二、教學新課

(一)了解背景資料。

背景資料：具體參見《基礎訓練冊》“常識介紹”，略。

在“背景資料”里特別注意“福聚德”由衰而盛的原因：盧孟實的精明能幹和眾人的團結聚力。

(二)給文中人物分類，梳理主要情節，把握戲劇衝突。

1.課文節選部分寫了許多人物，有的人物對“福聚德”昌盛做出了貢獻，有的人物行為導致“福聚德”走向衰落。下面文中人物，哪些是福聚德的功臣?哪些是福聚德的剋星?

王子西、福順、常貴、唐茂昌、玉雛兒、克五、羅大頭、成順、盧孟實、修鼎新、小夥計、唐茂盛

⑴福聚德的功臣　--盧孟實　王子西　玉雛兒　常　貴　羅大頭--團結、勤勞、能幹。

⑵福聚德的剋星　--威脅敲詐、不守規矩、索錢要人--唐茂昌克五　羅大頭　唐茂盛　(看落子的)小夥計

2.教師指導學生完成課後習題一，把握戲劇衝突。

明確：從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店裡的得力助手，這比坐吃山空的後果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對於“福聚德”無疑是有打擊力的;此外，連小夥計都不成器。種.種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。再加上克五這些人的欺壓、敲詐，“福聚德”必然走向衰落。

修鼎新的一句話“一個人乾，八個人拆”既是對情節最好的概括，也點明了“福聚德”即將衰落的原因。可以說本文戲劇衝突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。

(三)分析人物形象

1.結合“習題四”對羅大頭形象的分析，讀“羅大頭撂挑子要挾盧孟實”的片斷

總結：恃才自傲，迂腐固執，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時又一身正氣，真率，不屑與小人為伍。

2.結合故事情節，分析盧孟實形象。

總結：務實勤勞、精明能幹、自尊自強、關心夥計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學著屈服於社會環境。

(四)理解含義深刻語句

1.本文語言十分具有方言特色，甚至有些方言運用比較低俗。

明確：如王子西說：“要不孟實這么咬牙跺腳地乾，心裡窩著口氣”，一個“窩”字將方言特徵凸顯無疑;又如盧孟實罵小夥計時說“瞎話!”“下作的東西”，這裡不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現出這樣的語言特徵是比較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，話劇所表現的是真實，“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地，文中的語言正是當地真實的語言，還原場景語言最真實的特徵，而也正是以方言表現其真實性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。

2.文中用語簡單明了，符合真實生活，但也有不少語言含義深刻，請你找出幾句，並做簡要分析。

(1)克五：煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!

分析：“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什麼會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這裡只是說克五一人，事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人，他們占著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾，而面對惡勢力，卻又諂媚地陪著笑臉。

(2)披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的夥計也是體面的。

分析：盧孟實罵小夥計，是想夥計們能爭口氣，即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護尊嚴，體現出了勞動人民的傲骨。

三、課堂小結

矛盾衝突明顯　情節曲折

人物形象鮮明　台詞生動

語言富有地方色彩

四、作業

《基礎訓練冊》習題五

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇31

教學目標

知識與技能

1.了解故事背景，深入理解主題。

2.分析人物形象，理解人物內心世界。

過程與方法

1.梳理主要情節，把握文本戲劇衝突。

2.品味語言，揣摩具有深刻意義的台詞，並代入情景，有感情地朗讀台詞。

情感、態度與價值觀

培養學生崇尚真善美、鞭撻假惡醜的品質。

重點難點

重點

學習通過矛盾衝突刻畫人物、推動情節發展的寫作方法。

難點

朗讀台詞，體會人物的內心感受。

教學方法

1.情景導入法：運用多媒體創設情景，介紹作者、寫作背景及《天下第一樓》的劇情。

2.圈點勾畫法：讓學生通過圈點勾畫文中的關鍵語句，賞析文中人物個性化的語言，理解文中人物的性格特點。

課前準備

教師：組織學生觀看《天下第一樓》，注意與課文有關的情節內容。

學生：預習課文，蒐集有關話劇的相關知識。

作者簡介

何冀平，中國劇作家，中國文學藝術界聯合會第十屆全委會委員。1988年，何冀平創作的《天下第一樓》演出後轟動京城，演出場次

文本連結

名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創業於清同治年間。傳至民國初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內室，店業全仗二掌柜王子西協助兩位少掌柜慘澹經營。怎奈兩位少爺與鴨子無緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實來操持店業。

生性聰慧的盧孟實立誓要乾出一番事業，以泄人間不平。面對勢如壘卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結果在不長的時間裡竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明幹練，還得助於與他相好的青樓妓女玉雛姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善於迎來送往的堂頭常貴。

歲月如歌，十年彈指一揮間。後來，“福聚德”內憂外困，最終走向沒落。

四、整體感知

1.分角色朗讀，把握戲劇的矛盾衝突。

2.速覽課文，找出文中主要寫了哪些人物，情節圍繞什麼矛盾衝突展開的?

盧孟實，王子西，羅大頭，常貴，唐茂昌，唐茂盛;主要圍繞“福聚德店堂”的即將衰落展開情節的。

五、課文精讀

1.瀏覽全文，梳理出主要情節，並用自己的話概括。

(1)唐茂昌強行要錢，王子西勉強應對。

(2)克五以羅大頭藏煙土為要挾騙吃喝，遭盧孟實趕出。

(3)盧孟實處罰不成器小夥計，厚賞成順。

(4)羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實並撂挑子離開。

(5)唐茂盛藉機要錢，挖走堂頭常貴。

2.文中哪句話最能概括情節?結合課文內容，說說你對“福聚德”的衰落原因的認識。

修鼎新的一句話“一個人乾，八個人拆”是對情節的概括。

3.分析“福聚德”走向衰落的原因。

從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店裡的得力助手，這比坐吃山空的後果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對於“福聚德”無疑是有打擊力的;此外，連小夥計都不成器：種.種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。

究其根本原因，可以說，這是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

4.文中用語簡單明了，符合真實生活，但也有不少語言含義深刻，請你找出幾句，並簡要分析。

(1)克五：煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!

“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什麼會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這裡只是說克五一人，事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人。他們仗著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾，而面對惡勢力，卻又諂媚地賠著笑臉。

(2)披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的夥計也是體面的。

盧孟實罵小夥計，是想夥計們能爭口氣，即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護尊嚴，體現出了勞動人民的傲骨。

5.本文出場人物極多，但是許多人都給我們留下了十分鮮明的印象，這得益於作者對人物的個性化刻畫。請你認真閱讀文章，挑選出幾個你喜歡的人物，分析其人物形象。

【盧孟實形象】①盧孟實在未出場時就通過王子西等人的評價，“咬牙跺腳地乾”，側面表現出他是一個務實勤勞的人。②盧孟實一出場，便不屑與克五這樣的遊手好閒之輩打交道，且將事物安排得妥帖，這就說明了他是個精明能幹的人。③訓斥夥計，賞成順，讓成順體面一點，又表現了一個勞動者的自尊，他不僅關心著自己的自尊，同時也關注著夥計們的自尊。④而與羅大頭的對話中，又體現了他是個不固執的人，對陳腐該改的規矩力圖改之。⑤不過，從他對待羅大頭的過程中，又能見其剛直的性格。這與後來東家二少爺出場時似有所矛盾，對待這位東家二少爺，盧孟實依然要陪著笑，這是這個時代階級之分下樸實勞動人民的悲劇。

言而總之：盧孟實是一個務實勤勞、精明能幹、自尊自強、關心夥計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學著屈服於社會環境的人。

【羅大頭形象】

①羅大頭是福聚德的烤鴨師傅，從“別忘了你們當初是怎么把我請回來的”一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店裡的“頂樑柱”之一。

②但是他固執、不變通，如強調不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動輒要撂桿子走人。

③脾氣也十分火爆。不過，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價值與名譽，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。總而言之，羅大頭是一個恃才自傲、迂腐固執、心胸狹窄、容不得人、脾氣火爆，同時又一身正氣、直率，不屑與小人為伍的人。

【其他人物形象】常貴：同情他人，老實厚道。福子：仗勢欺人，諂媚姿態。

六、文章主旨

本文以中心人物盧孟實在與少東家、克五、飯店夥計等人的一系列矛盾中展開情節，道出了福聚德由盛到衰的直接原因：一個人乾，八個人拆。展現了舊社會平民百姓自我奮鬥但最終無法實現自我價值的悲劇。

七、寫作特點

語言富有方言特色，充滿著濃郁的京味。

例如，王子西說：“要不孟實這么咬牙跺腳地乾，心裡窩著口氣。”一個“窩”字將方言特徵凸顯無疑;又如，盧孟實罵小夥計時說“瞎話”“下作的東西”，這裡不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現出這樣的語言特徵是比較必要的。因為作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇32

【教學目標】

1、了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀; 2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛鍊交流、表達能力; 3、理解並分析短詩的主旨。

【教學重難點】

用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑑賞性小短文。

【教學流程】

一、新課導入 我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論， (“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為 不同的讀者對於同一作品往往有不同的理解。 西方也有所謂“一千個讀者， 就有一個千個哈 姆雷特”的說法， 因此在文學閱讀過程中特彆強調讀者參與。 這些說法都說明了在文藝鑑賞 中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑑賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。這一 特點便突出體現在今天我們學習的一首現代詩《斷章》

二、解讀《斷章》 1、介紹作家作品(PPT) 卞之琳 1933 年畢業於北京大學英文系，就學期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不 僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷，卞 之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞 之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩 人。 2、整體把握 卞之琳是 30 年代現代詩派的重要詩人， 《斷章》寫於 1935 年，是卞之琳的代表作。詩 人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”， 而相對於樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。

三、問題探究： 1、 《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的? 《斷章》的 4 行詩，是 4 個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景 的人在樓上看你”，表面似乎互不相關，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻在看風景時發生 了聯繫。 後兩個畫面， “明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”， 窗子與夢互不相關， 卻在“裝飾”這一點上又發生了聯繫。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩 人精心構思與組合， 變得耐人尋味。 它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲 理。 2、有人說《斷章》是一首情詩，你說呢? 關於《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩。 (PPT) 3、學生分組討論，力求有自己獨特的見解。 請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況(PPT) 小結：優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有 多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者 讀同一首詩，由於生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑑賞心境等的不同，會形成不同的審美 期待，產生全然不同的發現。

四、作業： 在理解的基礎上誦讀，當場背誦。

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇33

從容說課

《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。作者主要通過精彩的對話刻畫了一個溜須拍馬、欺下媚上、見風使舵、趨炎附勢的奧楚蔑洛夫的形象。選取社會生活片斷，表現尖銳重大社會問題，也即以小見大，是契訶夫短篇獨特之處。

教讀本文，應抓住奧楚蔑洛夫這一形象，理解小說深刻的社會意義。抓住“變”這個文眼，引導學生深入探究，完成課堂教學。同時充分發揮學生的主體作用，鍛鍊思維的概括性和發散性，對人物分析有一個更感性、更全面的認識。

小說主要通過個性化的人物語言來展開情節和表現人物性格，教學中引導學生採取表演或分角色朗讀的形式，靈活開展。以編演課本劇的活動形式，為學生深透理解文意並進行個性化創作提供平台。

教學目標

知識目標

1.理解、積累“沉靜、無精打采、異想天開、逕自”等詞語。

2.了解契訶夫的小說創作及本文的寫作背景。

3.把握奧楚蔑洛夫這個人物形象及小說主題。

能力目標

1.理解小說的故事情節。

2.體會語言描寫、細節描寫等在小說中的作用。

3.領會小說的諷刺藝術。

德育目標

認識沙皇專制統治的腐朽黑暗，培養學生做人正直、表里如一的意識。

教學重點

小說用個性化人物語言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風使舵的性格特徵。

教學難點

理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。

教學方法

1.誦讀法 契河夫的短篇小說以對話取勝，語言有顯著的特色。課文運用人物自己的語言來突顯人物性格。教學中引導學生以活潑的分角色朗讀形式，體會人物心理，把握人物形象。

2.激疑探究法 抓住文眼“變”，引導學生主動質疑問難，理解課文思想內容。同時本文是一篇諷刺小說，人物形象具有類型化的特點，分析人物性格時要引導學生歸納總結。

教具準備

多媒體CAI課件、投影儀、錄音機

課時安排

2課時

教學過程

第一課時

[教學要點]

誦讀，理清小說的情節結構。分析奧楚蔑洛夫形象。

[教學步驟]

一、導語設計

(多媒體展示蜥蜴圖片)

同學們，說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴，很多人的感覺是醜陋、可怕的，實蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天，我們就一起走進小說，去了解那裡發生的故事。(板書文題、作者)

二、資料助讀

投影：

契訶夫(1860～1904)，是十九世紀末具有世界聲譽的俄國短篇小說大師，傑出的批判現實主義作家，戲劇革新家。出生於小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學。1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業後在當醫生之餘從事文學創作。在行醫過程中，他擴大了眼界，豐富了知識，積累了創作素材。他的早期創作諷刺和揭露了俄國社會官場人物媚上欺下的醜惡面目，寫得諧趣橫生，發人深思。八十年代中期，他創作了既幽默又富於悲劇性的短篇小說，反映了社會底層人民的被侮辱被損害的不幸生活，具有深刻的思想意義。八十年代下半期，隨著社會階級鬥爭的日益尖銳，他的創作視野逐漸寬闊，題材愈加豐富，批判性也隨之加強。1890年。他到庫頁島旅行，進一步了解了沙皇專制政治的罪惡。1892年後定居莫斯科鄉下，從事戲劇創作。契訶夫一生寫了大量的中、短篇小說，其中名篇有《變色龍》《苦惱》《萬卡》《第六病室》《裝在套子裡的人》《新娘》等。劇本有《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。

《變色龍》寫作於1884年，是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。當時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強化反動統治。豢養了一批欺下媚上的走狗，為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而乾的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。

三、誦讀，整體感知文意

1.學生聽讀課文錄音，初步感知文意。

(1)疏解下列字詞。

投影：

沉靜：文中指環境寂靜。

無精打采：形容不高興，不振作。

魁梧(kuí wú)：(身體)強壯高大。

異想天開：形容想法離奇，不切實際。

荒.唐(huāng táng)：①(思想、言行)錯誤到使人覺得奇怪的程度。②(行為)放蕩、沒

有節制。著重於極其荒謬，令人難於理解。

洋溢(yáng yì)：(情緒、氣氛等)充分流露。

伶俐(líng lì)：聰明、靈活。

恐嚇(hè)：以要挾的話或手段威脅人;嚇唬。

逕自：副詞。表示自己直接行動。自顧自，任意地。

(2)選取日常生活的片斷進行藝術概括，以此來反映尖銳重大的社會問題。是契訶夫小說創作的特色。那么，本文寫了怎樣一件事?主要人物是誰?文章又是主要採用什麼方法來表現人物性格的?

學生思考後回答，教師明確：

小說描寫了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人手指”這一案件的經過。主要人物是奧楚蔑洛夫。主要運用對話刻畫奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特點。

2.學生自讀課文，根據對小說內容的初步理解，給課文另擬一個題目。

學生可能擬出的題目是：

一個見風使舵的人

一個變化多端的人

兩面人

勢利眼的警官

3.學生速讀全文，理清故事情節。

思考：奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”事件過程中，前後態度發生了怎樣的變化?請用簡潔的語言概括變化的原因和內容。

學生梳理、概括，教師提示：

最初：聽了赫留金申訴，不知狗主人是誰時

對小狗——野畜生，瘋狗，把它弄死好了。

對赫留金——肯定赫留金被狗咬了。

第一次：人群中有人說好像是席加洛夫將軍家的狗時

對小狗——它是那么小，它怎么會咬著你的?

對赫留金——你那指頭一定是給小釘子弄破的。你們這些鬼東西。

第二次：巡警說不是將軍家的狗時

對小狗——下賤胚子。

對赫留金——你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。

第三次：巡警說是將軍家的狗時

對小狗——名貴的狗。狗是嬌貴的動物。

對赫留金——你這混蛋，不用把你那蠢手指頭伸出來!怪你自己不好!

第四次：廚師說不是將軍家的狗時

對小狗——野狗，弄死它算了。

第五次：廚師說是將軍哥哥的狗時

對小狗——這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這傢伙的手指頭!

對赫留金——我早晚要收拾你!

4.學生合作探究：

警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中，態度五次變化，那么其中有沒有始終不變的地方?

學生研討後回答，教師明確：

在五次變色中，奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特徵始終不變，充分暴露了他的卑鄙心理。

5.師生共同歸結奧楚蔑洛夫的形象。

教師明確：

奧楚蔑洛夫是一個溜須拍馬、媚上欺下、見風使舵、趨炎附勢的沙皇專治統治的忠實走狗形象。

6.學生複述課文內容。

四、分角色朗讀，體會形象特徵

1.角色分配：

一人扮演奧楚蔑洛夫，一人扮演巡警葉爾德林，一人扮演赫留金，一人擔任其他角色及旁白。

2.要求儘量瀆出人物說話的語氣、語調，尤其注意省略號的停頓。

3.學生分組試讀。

4.教師指定學生分角色朗讀。師生共同點評朗讀表現。

五、布置作業

續寫課文內容。要求：想像警官走後又發生了什麼事。400字左右。

第二課時

[教學要點]

引導學生探究小說的思想意義，理解課文主題。揣摩小說個性化的人物語言和細節描寫的作用。

[教學步驟]

一、研讀探究，理解小說主題

1.學生默讀全文，合作研討：

(1)小說結尾寫道：“普洛訶爾喊一聲那條狗的名字，帶著它從木柴廠走了。那群人就對著赫留金哈哈大笑。”那群人笑什麼呢?為什麼笑?

(2)自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色，是出於生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什麼?作者通過他的言行揭示了一種怎樣的社會現象?

(3)這篇小說的主題是什麼?

學生四人學習小組合作探究，教師點撥：

(1)針對那群人的笑，學生的理解有如下幾種說法：

笑赫留金事與願違，他本來想得到賠償，結果卻是一場空;

笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個警官。他見風使舵，媚上欺下，一副統治者奴才的嘴臉：

笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥，結果就不一定這樣了;

笑這個社會裡，一人得勢，雞犬升天;

笑當時窮人不如富人家的一條狗等。

(2)奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權貴，哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚，面對一般民眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場。穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一個拿腔作調、作威作福的小官僚的形象畢現。而面對權貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。當時沙皇統治的俄國，經濟落後，思想保守，實行殘酷的專制統治，而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多的是指向當時腐朽專制的社會。指向孕育這種奴性人格的土壤。

(3)小說通過對見風使舵，欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質。

2.學生自由誦讀全文，體味作品的深意。

二、深讀，體會小說手法

1.小說的語言是充分個性化的。人物的精神面貌和性格特徵在個性化的語言中得到充分展現。請揣摩下列語句的表達效果。 投影：

(1)“商店和飯館的門無精打采地敞著，面對著上帝創造的這個世界，就跟許多飢餓的嘴巴一樣”。

(2)“我要揭你的皮，壞蛋” (3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。”

(4)“這個案子的‘罪犯’呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

(5)“他老人家是明白人，看得出來到底誰胡說，誰像當著上帝的面一樣憑良心說話。”

(6)“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。”

學生結合語境誦讀、揣摩，教師明確：

(1)“門無精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫環境，反映了當時市面蕭條。“跟許多飢餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國人民飢餓貧困的生活，整個社會死氣沉沉，作者用寥寥幾筆，交代了故事發生的環境。

(2)誇張的修辭於法，寫小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態。

(3)比喻的修辭手法，寫小市民赫留金把被咬的手指頭當作物證向人炫耀，以圖撈一把賠償金。

(4)用擬人手法寫小狗，把它作為具有“狗性”的人的輝映。

(5)用比喻的手法，寫赫留金在警官面前的逢迎拍馬，表現他既是一個庸俗的小市民，又是一個有所懇求的“小人物”。

(6)雙重否定的修辭手法。寫奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時，擺出一副“扶弱抑強”的架勢，與後面得知狗主人可能是將軍時的態度變化形成強烈對比，造成絕妙諷刺的效果。

2.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說中反覆出現，請仔細體會這些細節描寫對於刻畫人物的作用。

學生篩選、思考，教師點撥：

小說一開始，作者就把這件具有象徵意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標誌，也是他裝腔作勢，用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝.交代了奧楚蔑洛夫的身份。

第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽到有人說“這好像是席加洛夫將軍家的狗”以後“把大衣脫下來”，他脫大衣不是因為天氣熱，而是“判”錯了狗，急得他渾身冒汗。脫大衣的動作，既揭示了他猛吃一驚，渾身燥熱的膽怯心理，也表現了他藉此為自己變色爭取時間以便轉風使舵的狡猾。這一“脫”，形象地勾勒出了這個狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的醜惡心靈。

當他訓了赫留金一頓，忽聽巡警說不是將軍家的狗時，又立刻抖起威風。可又有人說：“沒錯兒，將軍家的!“這時他大驚失色：“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫他的軍大衣。這裡穿大衣則是心冷膽寒的表現，以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯，並進而為再次變色作準備罷了。這裡的一“脫”一“穿”，熱而不冷，把奧楚蔑洛夫凌弱臣強的醜態暴露無遺。

結尾，他訓了一通赫留金後，“裹緊大衣……逕自走了。”這裡第四次寫軍大衣，既形象而又逼真的刻畫這條變色龍出盡洋相之後，又恢復了他奴才兼走狗的常態。繼續去耀武揚威，逞凶霸道去了。

總之，作品通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫，脫而又穿，這四個細節的描繪，淋漓盡致地勾畫出變色過程中的醜態，以及他卑劣的心理活動。

3.學生思考：

奧楚蔑洛夫為什麼能給人留下深刻的印象，乃至成為某類人物的代名詞?體會諷刺小說的這種寫法及其作用。

教師明確：

奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。並成為某類人物的代名詞，是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候，抓住了他們的共性，通過提煉、概括和總結，並用誇張、對比等諷刺小說常用的藝術手法，加以突出，使這類人物往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗台》中的守財奴葛朗台，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進。都是這樣的人物。

三、課堂練習

閱讀短文，回答問題。

傍晚七點半左右，我和朋友散步至本城影劇院。正巧，一對夫婦焦急得胡亂拉住人退票：“五毛退啦，減半!”沒人理他們。後來男的丈哀求地喊道：“算了。我白送，誰要啊?是外國的吉他表演呀!”還是沒人理睬。來往的路人越發用冷冷的、不信任的眼光瞅著這一男一女，像瞅著賣狗皮膏藥的小販。正在這當兒，老曾來了，拎了一桶糨糊和一張宣傳畫。老曾實在看不下去

了，便將那男人叫到一旁，湊著耳朵面授機宜。果然，那男的用鬼鬼祟祟的神情冷不丁喊一句：“高價票，10元一張!”路人們立刻像中了槍彈般站著不動，連我的心也猛地一跳。待那男人又將此話重複一遍時，方圓十幾米內即騷動起來，早有一個留八字鬍的小伙子殺開血路衝進重圍，用故意架起來的兩膀野蠻地隔開眾人，獨包獨攬地買下票。然後驕傲而自豪地舉著手走了。

1.聯繫上下文解釋詞語。

(1)面授機宜：

(2)鬼鬼祟祟：

(3)冷不丁：

(4)獨包獨攬：

2.賣票的老實人後來說假話的原因是什麼?

3.下面對故事人物作用的認識有誤的一項是…………………………………( )

A.賣票人是故事的線索人物，通過他賣票的前後活動反映了社會上某一部分人的糊塗認識。

B.老曾是關鍵人物，他的面授機宜不僅扭轉了局面，而且為下文的展開起了決定作用。

C.小伙子是主要人物，獨包獨攬買下高價票的行為反映了社會上一分人對外國文藝的賞識和追求。

D.“我和朋友”是見證人，目睹出讓演出門票的全過程，增強了故事的真實性。

4.故事中的路人為什麼對“五毛”讓票不相信，而對“十元一張”卻搶購?

參考答案：

1.(1)當面傳授處理事務的辦法。 (2)形容怕人發現的不正當行為。

(3)冷不防，突然地。 (4)獨自全部買下。

2.急於把票賣出去，因為說真話票賣不出去，只得說假話。

3.C

4.說明社會上一部分人認為高質一定高價，低價必然低劣.以追求高價商品為榮耀，於是形成了“假作真時真亦假”的現象，因此對降低讓票表示懷疑，對高價票趨之若鶩。

四、課堂小結

同學們，契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的變色龍形象，讓我們驚嘆小說的精妙。精短的篇幅中蘊含著深刻的思想和藝術內涵。值得我們仔細品味。反觀現實，類似善變的後果則會是人際交往的荒漠，所以真誠友善才應是我們處事待人的追求。讓我們工整地寫就“人”字的一撇一捺。

五、布置作業

紛繁世態給了你了解社會、關照人生的思考與啟迪，請構思一篇小小說，以你的獨特視角去展現現代社會的橫斷面。要求立意自定，文題自擬。

板書設計

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇34

教學目標】

(一)知識與能力

1、 了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀;

2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛鍊交流、表達能力;

2、 理解並分析短詩的主旨;

(二)過程與方法

1、詩歌鑑賞教學按“初步感知--合作探究--互動交流--拓展升華”的過程進行;

2、學生自主學習基礎上，小組合作學習，共同探究;

(三)情感態度與價值觀

通過朗讀，分析意象特徵，在交流討論中理解詩歌主旨。引導學生體會詩歌中真、善、美的情感體驗，激發學生關注自我、關注生活、關心人民的意識和情感。

【教學重、難點】

用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑑賞性小短文。

【教學構想】

布置同學預習五首短詩，並讓同學挑選一首詩寫了一點鑑賞性評論。從同學課前預習作業情況看，多數同學對於這五首詩的主旨把握均較為準確，也存在多種解讀，最大問題在於許多同學在闡述詩歌主旨的解讀過程時，表述還欠嚴密，賞析時還不能做到有理有據。因而，在組長匯報本組討論情況時，須特彆強調在陳述本組觀點之後需闡明這些觀點是如何得出的，可允許組員補充說明，共同完成任務。

【教學流程】

一、新課導入

我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論，(“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為不同和讀者對於同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學閱讀過程中特彆強調讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑑賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑑賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。

二、解讀《斷章》

1、介紹作家作品：

卞之琳(1910-20__)，祖籍江蘇溧水，生於江蘇海門。詩人、學者。1933年畢業於北京大學英文系，就學期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷，卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。以後，卞之琳擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀曆》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。

卞之琳於20世紀30年代出現於詩壇，受過“新月派”的影響，但他更醉心於法國象徵派，並且善於從中國古典詩詞中汲取營養，形成自己獨特的風格。他的詩精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善於從日常生活中發現詩的內容並進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵，詩意偏於晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩人主張“未經過藝術過程者不能成為藝術品，我們相信內容與外形不可分離”。卞之琳創作態度嚴謹，孜孜不倦地探索“藝術過程”中的轉化與表現，即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創新，更不用說在詩的意象、內容方面。有些詩作被譯成多種文字，並成為海外學者專題研究的對象。在半個多世紀中，詩人堅持不懈地進行詩歌創作和理論研究，成功地實驗和引進了西方多種現代詩歌形式，對中國象徵主義、現代主義詩歌的發展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻，並取得了相當的藝術成就。

2、整體把握

卞之琳是30年代現代詩派的重要詩人，《斷章》寫於1935年，是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”，而相對於樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”，而相對於夢見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”。

這首詩從字面上看非常簡單，好像看一遍就懂了。但看完後又覺得不全懂，似乎簡單的字眼裡藏著很深的道理。學者、翻譯家李健吾認為，這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章，暗示人生不過是互相裝飾，蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人(你)可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對上。”這樣看來，詩人的主要意圖是表現人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發生的這樣或那樣的相對關係。如此抽象的哲理，卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現出來，其高超的表現技巧令人佩服。

三、問題探究：

1、《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?

《斷章》的4行詩，是4個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻在看風景時發生了聯繫。後兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，窗子與夢互不相關，卻在“裝飾”這一點上又發生了聯繫。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩人精心構思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲理。

2、有人說《斷章》是一首情詩，還有人說它是一首哲理詩，你說呢?

關於《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風景，在夜晚是樓上人夢中的“裝飾”。一個是白天夜晚都在關注著、想念著心中的人;另一個是被別人深愛著，自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對”上。他通過對自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來的哲學深思：在同一時空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來，《斷章》的深刻哲理，就是通過兩幅生動、優美的畫面隱喻、暗示出來的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創造。

3、 這是我中學時代很喜歡的兩首詩，當我讀著《斷章》和《錯誤》時，這兩首詩就在眼前晃著，同學們能不能說一說其中的原由?

明確：閱讀時所產生的情感體驗很相似。(可就詩意與同學簡單進行交流)

教師點撥：讀詩若能抓住詩中意象進行聯想和想像，就能較準確地把握作者詩中所要表達的情感了。

4、品讀《斷章》，討論小結：從字面上看，《斷章》極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺得簡單的字眼裡蘊藏著很深的道理。仔細品味，你認為作者的寫作意圖是什麼?

5、學生分組討論，力求有自己獨特的見解。

(1)請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況;

4、課件展示學術界對《斷章》的幾種解讀;

教師可提供幾組有關《斷章》詩意的資料：

A)學者、翻譯家李健吾先生認為，這首詩在“裝飾”兩字上做文章，詩面呈浮的是不在意，暗地裡卻埋著說不盡的悲哀--人生不過是互相裝飾。

B)評論家章亞昕認為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如痴如醉的審美對象、“風景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對象、“夢”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的痴情，就能造成抒情的內在，意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)

C)《斷章》這首小詩，詩人回憶它的創作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨立成篇，故名《斷章》。”“寫於一九三五年十月，觸景生情，儲藏在記憶中，當還遠遠早於這個日期”。“這是抒情詩，當然說是情詩也可以，但決不是自己對什麼人表達思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進一步體會，也就會超出一對男女相互關係的意義。”

小結：優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由於生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑑賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，產生全然不同的發現。(教師要抓住“你”“風景”“明月”“夢”幾個意象作適當的補充。)

6、在理解的基礎上誦讀，當場背誦。

四、拓展延伸

補充余光中《連環》一詩，讓學生進一步感知詩無達詁、個性化解讀這種閱讀特點。

連環--仿卞之琳詩意

余光中

你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠樓 /有人在樓頭正念你

你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠窗 /有人在視窗正夢你

九年級語文下冊《魚我所欲也》教案優質 篇35

學習目標

1.能夠把握文章內容及論證思路。 2.學會論證方法。

3.認識藝術中的無言之美，提升的審美素養。 教學過程 一.新課導入

冰泉冷澀弦凝絕， 凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生， 此時無聲勝有聲。

二.作者簡介

朱光潛(1897—1986)，現代美學家、文藝理論家，安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。

三.整體感知

1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊應該從哪方面著手研究? 作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊應該從美術的觀點去研究。

2.閱讀表現言意關係的語段，用一句話概括言和意之間的關係。 明確：“言不盡意”。 四.細讀感悟

1.作者對文學的定義是怎樣的? 所謂文學，就是以言達意的一種美術。

2.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件?不能達到這個條件，文學還能達到美嗎?

“文字語言固然不能全部傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對於表達全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，儘量表現，非唯不能，而也不必”，就算言語不能表現所有意旨也能達到美。

3.作者從哪些方面證明“無言”也能產生美?主要運用了什麼論證方法? 作者一共從五種藝術入手，運用舉例論證的方法證明了“無言”也能產生美。 以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，以圖畫之美證明了無言之美; 以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美; 從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美; 從戲劇中“靜”的表現來突出無言之美; 從雕刻藝術的低眉含蓄不流露來論述無言之美。

4. 你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。

①作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，並點明要從藝術的角度關注無言之美。 ②接著論證言意關係，並用以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意，而不能全然用言表意，也無需全然用言表意，即說明有無言之美。

③為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美，文學的意蘊之美，音樂的無聲之美，話劇的靜態之美，雕刻的含蓄不流露之美來論證。

五 文本探究

1.請你結合作者的任意一則論據，說說你對“無言之美”的感受。

詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的一切寬闊宏偉之景，一切悲涼之意，給人以悲涼雄壯的美感。

然而，要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕樹萬言都是難以說盡的，這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的“無言之美”。

2.體會下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。

“拿美術來表現思想和情感……因為在欣賞者的頭腦里所生的印象和美感，有含蓄比較儘量流露的還要更加深刻。”

如《孤獨之旅》，文章結尾僅以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想像空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言，而像是以千言萬言促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種“無言之美”。

(言之成理即可) 板書設計

繪畫是選擇之美 文學的無聲之美

音樂的無聲之美 無言之美

話劇的靜態之美 雕刻的含蓄不露之美

《無言之美》教學設計

教學目標：

1.閱讀文章，把握作者行文思路。 2.學習舉例論證的方法。

3.認識藝術中的無言之美，培養良好的審美素養。 教學過程： 一、導入新課

A：大漠孤煙直，長河落日圓。

B：大荒漠中一縷炊煙升起，因為沒有風，所以它顯得特別直;遠方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來格外的圓。

比較A與B兩個句子，你覺得哪個句子更美，更能打動你?

學生明確：A句，雖然B句描寫得十分詳細，還包括了A句中的景物，但是，它卻沒法像A句一樣呈

現出悲涼雄渾的意境。

教師再問：明明B句描寫得更加詳細，為何反而還達不到A句的效果呢?難道是因為說得太多反而不夠好?也許，今天的課文內容，能解答這個疑問。

教學提示

教師亦可以選擇其他意境深遠的詩句作為教學導入，引導學生關注中國古典詩歌中的意在言外之句，引導學生關注文學作品中的“無言”現象，以便於深入把握課文。

二、教學新課

目標導學一：認識作者

朱光潛(1897—1986)，現代美學家、文藝理論家。筆名孟實。安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學和中國傳統美學，溝通了舊的唯心主義美學和馬克思主義美學，溝通了“五四”以來中國現代美學和當代美學。他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋樑”，是我國現當代最負盛名並贏得崇高國際聲譽的美學大師。

目標導學二：把握行文思路，理解課文內容

1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊，應該從哪方面著手研究?

明確：作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊，應該從美術的觀點去研究。

2.請閱讀表現言意關係的語段，用一句話概括言和意之間的關係。

言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的;意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續的虛線畫實物，只能得其近似。

明確：用一句話概括言與意的關係，即“言不盡意”。 3.作者對文學的定義是怎樣的?

明確：所謂文學，就是以言達意的一種美術。

4.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件?不能達到這個條件，文學是否還能達到美呢?

明確：“文字語言固然不能完全傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對於表達全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，儘量表現，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也無必要全部清楚地用言語表現出來，就算言語不能表現所有意志也能達到美。

5.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什麼論證方法?

明確：作者一共從四種藝術入手，運用了舉例論證，論證了“無言”也能產生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美;(2)以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美;(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;(4)從雕刻藝術的含蓄不流露來論述無言之美。

教學提示

本文讀來有一定深度，基礎較差的學生難以理清論證思路，教師宜將上述問題先行展示，讓學生在閱讀預習的過程中尋找答案，從而把握文本寫作思路。

6.你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。

明確：作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，並點明要從藝術的角度關注無言之美。接著論證言意關係，並以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意，而不能全然用言表意，也無須全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。

目標導學三：深入理解，體會“無言之美”

1.請你結合作者的任意一則論據，說說你對“無言之美”的感受。

明確：正如作者探討文學作品時的數個例子，詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，言語只有短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。

2.拓展延伸：品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。

拿美術來表現思想和情感，與其儘量流露，不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產生的印象和美感，有含蓄比較儘量流露的還要更加深刻。

明確：以課文《孤獨之旅》為例，文章以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想像空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種“無言之美”。

三、板書設計

無言的意蘊要從藝術的觀點去研究

繪畫的選擇之美 文學的意蘊之美 音樂的無聲之美 話劇的靜態之美

雕刻的含蓄不露之美無言之美

教後記

可取之處 本文教學在注重理清文章思路的同時，也注重對“無言之美”深刻內蘊的探索，以詩歌為導入，又以詩歌為探究中心，深刻挖掘中國古典文學的無言之美。在引導學生探究文本觀點內蘊的過程中，注重培養學生的審美能力。這篇課文整體上不易理解，但是仍以學生自主探究為主，教師儘量引導，充分發揮學生的主觀能動性。

不足之處 由於“無言之美”的概念不僅針對文學，還針對其他藝術，而學生對其他藝術的了解不深，因此，在把握論據的過程中會有一定的難度，宜增加相應的輔讀資料，加強學生對其他藝術“無言之美”的理解，從而更好地把握文章內容。