高中助學金使用計畫書 篇1
我叫，是學生，自從來到xx中學以後，我就告訴自己要好好努力，認真的過好xx中學裡的每一天。
在思想上，作為一名共青團員，我熱愛祖國，熱愛中國共產黨，嚴格遵守團紀團章，履行團員義務，積極的向黨組織靠攏。
在學習上，我認真對待，勤奮刻苦，腳踏實地，給自己的xx中學三年時光制訂了詳細的學習計畫並做到認真執行。
在工作上，我認真負責，能吃苦耐勞，任勞任怨。我奉行地工作理念是：不做則已，做則力求完美。
在生活上，我向來勤儉節約，從不鋪張浪費。此外，我認為人生中最快樂的事莫過於能儘自己最大的努力去幫助身邊的每一個人。
為了不辜負學校領導的厚望，為了能夠把助學金的一分一毫都花在刀刃上，我為自己擬了一份助學金用款計畫書。我會將其中的一部分助學金拿出來買一些與建築學專業相關的書籍以及一些老師推薦的課外書籍，提升專業成績，開闊自己的視野；其次，我還要買一些英語四級考試、計算機考試以及資格考試的參考資料，爭取早日拿到英語四級證書、計算機等級證書和二級建築師師資格證書；還有，因為建築學專業學習的需要，我會抽出一部分助學金存起來，積少成多，用於以後購買專業相機，提升專業技能；剩下的部分我會作為生活費，用於購買一些生活必需品，減輕家庭的負擔。
我很榮幸能獲得此次的助學金，這不僅讓我和我的家人不用再為我的xx中學學費和生活費而擔憂，也讓我能夠安心的在校學習。我非常感謝國家、學校以及老師們對我們這些貧困生的關心和幫助，在未來的日子裡，我會努力拚搏，爭取早日成才，回報父母，回報社會。
高中助學金使用計畫書 篇2
尊敬的各位領導：
你們好！我叫張丹丹， 來自山東省德州市武城縣。這次申請了國家一等助學金。
我深知國家助學金是用來幫助貧困學子完成學業的，他給了無數貧困學子繼續就讀的希望，我更了解我這次申請到了國家一等助學金是何等的不易，我會有計畫的利用這筆助學金，不會揮霍浪費，我會讓助學金實現它的價值。
國家一等助學金雖然有4000元，但對我這個極其貧困的家庭來說你無非是杯水車薪，我不會將這筆錢補貼家用，我會把他留下。二分之一用來中學這一年的生活費，包括平時一伙食費和日常生活用品費，我明白自己的家庭條件沒有與別人攀比的資本，我至於別人比我學到的知識不與別人比吃穿。剩下的二分之一，我會用它來買一些平時需要的專業書及學些自己比較感興趣的科目。現在這個競爭激烈的社會一定要過硬的知識技能武裝自己，不怕學得多，就怕沒學。
國家助學金不僅在學習上幫助了廣中學子而且也在生活上給予了學子一定的幫助，我會嚴格按照以上的計畫用這筆助學金，不會揮霍他們，我會讓它們實現自己應有的價值。
高中助學金使用計畫書 篇3
教學目標：
1. 遵循物象→意象→意境的認識途徑，學習鑑賞古詩的基本方法。
2. 把握詩歌運用的比興、用典、象徵等手法的妙處。
3. 品味意象，體悟詩人心中“悲”的豐富內涵。
教學重點：
反覆吟誦，通過對核心意象“曉夢”“春心”“珠”“玉”等的品味，體悟詩人心中“悲”的豐富內涵。
一、導入
《詩大序》里說：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。”志是什麼呢?是你心裏面的思想、意念、感情。
那么我們怎么才能解讀出詩人的思想情感呢?從意象，從作者經歷。
意象就是帶上了主觀情感的物象，那么最簡單的方法就是從物象說起。
二、檢索“物象”
請大家齊讀整首詩，說說這首詩里寫了哪些物象?
錦瑟、華年，莊周、蝴蝶、曉夢、望帝、杜鵑、春心，明月、暖日、珠、玉。
人:莊周、望帝;物，錦瑟、明月、暖日、珠、玉，蝴蝶、杜鵑。
回憶:華年 眼前:錦瑟。
傳說典故，眼前之景。
直觀的物，抽象的年華、春心。
這些物象，在詩中著上了作者的感情色彩，就直接可以說是意象了。如此紛繁交錯的意象，難怪詩歌讓人感到朦朧模糊難懂了!當然難懂並不是沒法讀懂。“解鈴還須系鈴人”，我們還從這些物象入手。
三、剖析“意象”
看看它們之間的關係，看看哪些是核心意象。
1.先看首聯
錦瑟是漂亮的瑟。
華年是花樣年華、美好時光。
問題一：這裡重在強調錦瑟還是華年?錦瑟在這裡的作用?起興(借題發揮)，比興。
比，以彼物比此物。興，是先言它物以引起所詠之物也。
問題二：錦瑟的“一弦一柱”為什麼會讓我想到華年?
數字上：一弦一柱正像一年一年，正好代表經歷的年華和時間。
音樂內容上：五十弦的表現力更豐富更細膩，想到我的年華也更細緻更悲切。
漂亮的瑟無緣無故有五十弦，(“無端是無緣無故，實際上並不是無緣無故，而是有它特殊的沉重的情感，現在大家還認識不到，等理解了詩意之後，回頭我們再來品讀它。”)
2.下面來看頷聯的意象，
問題一：這句話的核心意象是什麼?
曉夢。
結合資料看，作者的夢想是什麼?光耀門楣、仕途通達、賣與帝王家、國家棟樑。當莊周夢為蝴蝶的時候，是多么美麗、多姿多彩，所以他完全沉溺在這種美好的感情。當詩人談到夢想時也必然痴迷忘我吧，因為這種渴望光耀門楣的人生理想也是融在骨子裡，化在血液里的存在了。然而這種夢想有沒有實現呢?你是從哪裡讀出來的呢?
“曉”，夢的短暫，夢要結束，理想落空。“曉”是說天快要亮了，“曉夢”是破曉以前的夢，這是言夢之短，因為天很快就要亮了，你馬上就要醒了。人們常說“夜長夢多”，夜長，你愛做多少夢就做多少夢，所以“曉夢”極言其夢境之短暫，夢要結束了。
看下一句的內容。解讀典故：望帝托杜鵑。望帝是蜀國的君主，望帝讓位給臣子，卻沒想到這位臣子是個暴君，老百姓苦不堪言。望帝死後，他的魂魄變成了杜鵑，因為一直懷念故國，所以杜鵑的叫聲好像是“不如歸去，不如歸去”，而且杜鵑總是要一直叫到口中流出鮮血為止。
問題二：這裡的核心意象是什麼?春心。李商隱另外有一首詩《無題》，最後兩句是“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”。他說，你那份春天覺醒的，追求的嚮往的心不要跟花一樣爭著開放，“春心莫共花爭發”，因為你把這么熱烈、深刻的感情投入進去，你最後落到的下場是“一寸相思一寸灰”，你每一寸相思的情感、你燃燒的結果是變成灰燼。可見，“春心”在李商隱的詩里多表示追求，嚮往的心。
望帝的春心是什麼?愛國之心。李商隱的春心是什麼?成為國家棟樑的仕途之心。
詩人和望帝一樣只能把那一份感情，那追求、嚮往的“春心”“托杜鵑”。可見，李商隱借杜鵑啼血來哀鳴自己理想落空的人生。
小結：從頷聯看，不管夢多么美好，春心多么執著，最終理想破滅，這是追憶年華詩人心中的第一層痛。
大家來讀一讀，揣摩一下情感。核心意象要重讀。
過渡：理想是要建立在自身的實力之上。李商隱認為自己是一個什麼樣的人?詩歌的頸聯也就是第三聯回答了這個問題。
3.問題一：頸聯哪些物象可以看出李商隱對自己的評價?珠、玉。
珠玉的珍貴和稀有，為它們蒙上了一層神秘感。在古典文化中，珠和玉具有特定的內涵，你知道哪些?
①懷玉之才 ② 明珠暗投(有才能的人沒有得到重視) ③隋珠彈雀，比喻大材小用。珠喻指才華或有才之人。④“一片冰心在玉壺”：喻指品行的高潔。
⑤《禮記》中，孔子賦予了玉十一德，即仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道，還強調“古之君子必佩玉”(《禮記・玉藻》)。 玉為溫潤、高潔的文化符號。
⑥李商隱字義山，為什麼號玉溪生?因為李商隱出生在丹河之濱，河水清澈，一年四季清澈見底，如玉一樣清澈透明，因此起名叫玉溪生，也有自我勉勵之意。
⑦典故：滄海遺珠(大海里的珍珠被採珠人遺漏) 卞和泣玉 意在告訴我們賢能之人不被重用。
⑧賈寶玉生下時口中含的那塊玉，是女媧補天時遺漏下的一塊石頭，因為不甘於才華被埋沒，請求道士將它帶入凡間，投胎作賈寶玉。
可見：“珠”、“玉 ”乃詩人自喻，喻指自己的才華、能力、德行。
問題二：自己滿腹才華，卻是怎樣的遭遇呢?你能不能從詩歌中讀出來?
典故：鮫人泣珠，海中美人魚，美麗而神秘，只在大海深處，對水質很挑剔，不願在不潔的水中生活，月明之夜，它的眼淚會化為晶瑩剔透、飽滿圓潤的珍珠。天上有明月，地下有明珠，“珠有淚”鮫人的眼淚變成珠，
作者在此已經活用這個典故，情感上也有變化。“珠”是作者才能的喻指，“淚”是自己心境的活現。這種組合就表達了作者懷才不遇的感傷。
藍田是產玉的地方，典故本身的內容，對表達情感沒什麼作用。日暖才會生煙，尤其極品玉，在陽光下會有流動的感覺,象煙雲流動,古人又稱之"良玉成煙"，煙是玉存在的表現，生煙是讓人看到玉的存在，現在卻空有其煙，無人發現。
小結：良玉空有其煙，明珠空有其美，作者以珠、玉自比，表達自己懷才不遇的感傷。這是追憶年華詩人心中的第二層痛。這兩層痛的關係是因果關係。先果後因，正因為懷才不遇才會理想落空。
請一位同學來示範朗讀一下，突出核心意象。
4.看尾聯，
問題一：根據上面的內容，“此情”代指什麼?
懷才不遇、夢想落空的傷感、迷惘。
如果一個人華年不再，理想破滅，才華不得重用，他轉念想想，只要奮鬥過，就無怨無悔，倒也可以聊以自慰。可是詩人筆鋒一轉，他說，這些情感難道是今天追憶才感慨的嗎?在當年我已經預感到了，會是迷惘而無所得，會是一場空啊。
問題二：這句話的潛台詞是什麼?明知一場空，卻還要去實現它，明知無能為力，卻又無可奈何。回想一生，感傷身世。
同學們，你無法把握你的人生，這是不是人生最大的悲劇。
李商隱的一生的確是無可奈何的。他是想憑藉才華走向仕途，並不想捲入黨爭之中，但事與願違，朋黨這根無形的繩索卻死死地纏繞在他身上，讓他舉步維艱、一生漂泊、不得其志，只得到處投靠藩鎮、疆吏當僚屬幕賓來維持生計。可以說“空負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開”，
補充提問：於是再來看“無端”，無緣無故，是誰無緣無故?
表面上詩人在責怪埋怨錦瑟，錦瑟呀，你的弦為什麼偏偏要是五十根，勾起我這個年近五十的老人的傷心之處，使我不得安寧呢?明明是自己有苦難言，無處發泄，卻來責怪、埋怨錦瑟，
所以深層次看是詩人無緣無故，是詩人無理。而正是這種“無理”，才讓我們體會到詩人這種深深的懊惱和傷感，更能體會到他的無助和無可奈何。
四、領悟“情感”
本詩首聯由錦瑟起興，引發對華年的回憶。頸聯頷聯是具體的表述，抒發的是理想落空，懷才不遇的感傷，反過來，正是因為才德被棄，才會理想落空，也才會有在人生暮年追憶華年的感傷和無奈。如果前兩者是精神層面的困境，是精神之困，追憶年華則是生命之悲。尾聯總結，引出更深的無奈和悲情。整首詩追思華年、感傷身世，籠罩著一種濃濃的悲情。
請大家一起朗讀這首詩，突出核心意象，或者老師範讀。
五、鑑賞“手法”
從鑑賞的角度來總結一下詩歌主要用了哪些手法?
比興。既增加了朦朧美又顯得順理成章
用典。但並不用典故的內涵，只是取字面義，借典故來表達自己的情感，本身也就增加詩歌的朦朧美。(什麼是朦朧美?霧失樓台，山色空濛，月下荷塘，······清晰美美在一覽無餘，巨細畢現的飽和的滿足感。朦朧美美在對缺失不斷尋求中的焦灼和發現時的欣喜。我們這節課其實就是在充分體驗這首詩作的朦朧美。)
比喻。以珠玉來自喻。神秘又耐人尋味。
總結：
李商隱並不是非常明確地為一時一地，一草一木而悲傷，他在感慨自己的一生，他在追思自己的華年。這一生的曲折坎坷、顛沛流離，這一生的華麗開場又黯然落幕，這一生的孜孜追求卻又無能為力、無可奈何。
這首指向並不十分明確的詩為什麼能成為經典中的經典，為什麼能膾炙人口，備受推崇?不僅僅是其比興、典故、象徵等手法的巧妙運用，更主要的是思想。技巧只是一時的驚艷，思想才能永久的流傳。古往今來文人士子讀起這首詩，可能並不能說清道明，但都“心有戚戚”，正是這種人類的共通感，才使得經典擁有了無窮的魅力。
學生再次齊讀。體悟詩人曲折的人生和內心複雜的情感。
附：板書設計
錦 瑟
李商隱
(首) 追思華年
(頷) 理想落空 精神之困 生命之悲
(頸) 才德被棄
(尾) 感傷身世