秘書的培養是一項十分艱巨的工程，人們對此已研究多年，也採取了許多辦法，如許多地方開設了各種各樣的秘書培養班，不少學校還增加了秘書實訓室、模擬工作中心等，投入了大量的人力、物力、往往還是難以見效。一段時間以來，社會上把秘書職業人才的培養是同於一般的製造或修理專業技能人的培養，結果雖然開展了大量的實際模擬的動手操作能力的訓練，但即使這樣培養出來的學生，走上工作崗位後真正能確實勝任秘書工作的情況並不使人樂觀，相反，我們卻可以看到，有些並不是秘書專業出身的其他專業的學生如中文、法律甚至理工專業的學生卻在秘書崗位上得心應手、如魚得水得工作著，這不禁讓我們反省一下現行的秘書專業教育和專業人才培養是否存在問題，如果確實有問題話，那么我們的問題到底處在何處？
問題是在何處？問題恐怕就出在培養人才的核心觀念上，即培養秘書人才到底是治其智還是治其力？答案應當是明確的，秘書人才的培養絕對不能是簡單機械操作式的人才批發，也許我們教會他們許多技能，諸如速錄、文字處理、計算機套用、公文寫作等等，但卻沒教他們學會去思考怎樣適應秘書這樣的角色，怎樣做一個合格的職業人。
從社會身份來看，秘書就是一種職業。從事秘書職業的人，其職業行為和特徵最顯著的莫過於它的思想和行為。秘書的思想和行為是具有內在的特性的，我們只有更進一步地了解、掌握秘書的思想特徵和行為特徵，才可以在人才培養和秘書人才的職業訓練方面獲得更有效的進展，才可以將秘書人的培養與其他職業人才的培養區別開來。那么秘書人的思維特徵和行為特徵應當是怎樣的呢？
秘書職業，從工作性質和工作關係上看，它是一種從屬性的職業，它必須依附一定的主體才能得以存在，而主體價值觀決定了從屬地位的秘書的價值觀，因此，秘書能否合格，是否勝任，首先是能否體認到秘書的職業地位及其價值取向完全是不以秘書人個人意志轉移而轉移的這一點。合格的秘書，應當首先是對自己的職業地位有清楚地認識，並且明白主體價值觀對秘書職業人價值立場具有霸權式覆蓋的特點。簡單地說，就是對秘書職業服務對象（首長、老闆等）的意識形態無條件地占有秘書人意識形態的特殊性這一點清醒地確認，才可能自覺地去完成自我價值立場的轉變和職業思維模式的確定。在這裡需要明確的是，秘書人的思想主體是什麼的問題。秘書人作為個體的人來說，是有自己的思想和情感的，但一旦進入職業的角色，那么，這時秘書服務對象的思想和情感就必然地要成為秘書人思想的主體，秘書人僅僅就是自己服務對象的思想和情感的另一個載體而已。就秘書的服務對象來說，無論各個層次的大小領導，對秘書的職業要求基本上是一致的，就是必須滿足他在意識形態方面霸權式的期待，而秘書人就應當在滿足這種霸權式的期待方面作出自己的努力。
實際上，秘書價值立場的轉變並非是輕而易舉的。一個人，尤其是在沒有成為秘書職業的從業者之前，都是具有個人的思想、情感和價值立場的。也是就說，不是秘書人的人可能會允許有許多非常個人的私性的東西，尤其是思維方式可以有許多比較自我、個性化的成分，這不僅會成為工作障礙，有時反而可以幫助自己獲得成功，如與秘書職業比較接近的作家、記者等。表面看，作家、記者等等主要工作也都是寫材料，但如果是秘書，他寫的材料自我、個性化的因素參雜其間，就不一定可以使自己獲得職業上的成功，因為從職業的特點和性質上看，這時一種錯位。秘書的職業不允許它可以用秘書個人的價值取向來為自己服務的主體代言，這是它的性質和地位決定了的，它只能以其服務主體的價值觀為自己的價值取向，它只能為主體代言。實際上，秘書服務主體對秘書人價值上具有絕對的霸權地位。秘書服務主體的價值觀對秘書來說，是絕對和唯一性的，這就迫使秘書人必須學會做到個人價值觀的喪失和自我思維的無意識。只有懂得並學會自我意識的自覺喪失，完成個人價值取向主動地向主體價值取向的轉變，才能自覺地服務於主體，才能真正的以服務主體的意識和價值觀進行現實問題的思考。所以，秘書人才的培養首先就是為秘書的服務主體培養具有與秘書的服務主體完全一致的價值觀和意識形態的人才，以秘書的服務主體的意識轉移而轉移，以秘書服務主體的是非為是非，這樣，秘書職業人才能職業性地去思考如下一些問題：我們所服務的政治和利益集團在當下需要什麼樣利益？政治和利益集團應當在當下的語境中如何言說？