1
為期一周的師德培訓在教科所xx老師的“瓶頸”問題點撥中圓滿結束。這是我走上工作崗位後第一次可稱得上是“濃墨重彩”的暑期師德培訓,雖然很辛苦,但是受益良多。
細細回味,有那么些理念和話語讓我如沐春風。教師要有陽光心態,要把自己儘可能多的優點帶給學生,讓自己和學生都感到溫暖。對自我師德的自評要選對參照物,敬業精神要往上比,生活物質上的攀比則要往下比,知足常樂。教育是一門藝術,對學生要遠近相宜,要剛柔並濟,要幽默風趣。師德是有力量的,推動了靈魂的前行。
當張老師在大螢幕上呈現講座主題的那一刻,我感到了“共情”的魅力,道出了我尋思已久的問題------我的專業發展瓶頸在哪兒?我也曾洋洋灑灑的想過這個問題,可張老師把表象進行了概括,這讓我產生了歸屬感,覺得自己不再是孤單的,在前進的路上還有很多戰友。她給出的對策又是那樣的具體、可操作,又讓我憑添了幾分突破瓶頸的動力與信心。經過這些天師德的洗禮,我對“師德”有了新的審視,更加堅定的想成為學生心目中的好老師。
2
師德主要從教師的人格特徵中顯示,歷代的教育家的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規範,又是教師人格的品格特徵的體現。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中遵守的道德規範和準則,與之相的道德觀念、情操和品質。教師的道德素質並指規範、準則本身,而是教師把規範、準則內化,教師從事教育事業的準則。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。都把師德高尚的教師學習的榜樣,模仿其、情趣、品行、乃至舉止、音容笑貌、板書筆跡等。,可以說教師道德素質比教師文化素質更為。師德才是教師的靈魂,是教師人格特徵的直接體現。
一.鑄鍊師德自律始
既要言教,又要身教,身教重於言教。這無疑對教師了更高的要求。教師要“為人師表”。就要強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行。要學生做的,要;禁止學生做的,堅決不做,在行動上為學生表率。地說——
教師的作用在於“教育”學生,教會學生做人的,學生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強不息”的人生進取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“捨生取義”的高尚氣節,,“富貴淫,貧賤移,威武屈”的大丈夫品格,信、義、誠、達、禮等優秀的人格,這做人的。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添喪元氣進士,不如添守本分平民”。,關鍵還在於教師本身具備品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出:“務學不如務求師。師者,人之模範也。”
教師處處要以為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規,以模範為學生表率才教育學生遵規守紀。,教師要學習黨和現行的方針政策和市場經濟的法律條文,強化法制觀念,在學法的,要懂法、守法、護法,以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,要能表率。