“三嚴三實”專題教育第一次學習研討發言稿

三、樹立正確的義利觀就是要以義為先,先義後利、義利兼顧。

立志於義,平時所行必然以義為準則;立志於利,平日所行則唯利是圖。以官德政風為例,從政可以作為實現自身價值的重要途徑之一,但是動機有別。有的人看中俸祿官資,以一己之私為重,為官後不作為,甚至貪污腐化;有的人以義為先,為官心繫國民生計,受百姓愛戴。前者只顧及個人利益,後者則是在實現國家和人民利益中實現個人價值。我認為在實際工作中樹立正確的義利觀,要做到以下三點:一是見利思義,先義後利。《公民道德建設實施綱要》指出新時期的義利觀要“把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益”。把國家和人民利益放在首位,就是以義為先。在肯定每一個人追求正當的合法利益的同時,要求每一個人把國家和人民的利益放在更加優先、更為重要的位置上。個人利益只有在不違背國家和人民利益的前提下,才是正當的,才是受到保障的,才是值得追求的。在實際工作中,我們要時刻起模範帶頭作用,在現實利益面前見利思義、先義後利,否則,任憑物慾膨脹,必然會影響甚至損害社會整體利益和他人利益,必然引起民眾的不滿。有些幹部在對待家屬、親屬的征拆利益時,不僅不做思想工作,反而推波助瀾,唆使其站到政府的對立面,其原因就是沒有樹立正確的義利觀,在面臨國家利益和個人利益的兩難選擇時,首先選擇的不是國家利益而是個人私利。二是對待他人利益要倡義導利,取義舍利。所謂倡義導利,就是鼓勵和支持他人遵紀守法、依靠誠實勞動,在不損害他人利益和集體利益的前提下獲取個人的正當利益。取義舍利,就是民眾有困難和發生危急時,黨員幹部在關鍵時刻挺身而出,為他人排憂解難。取義舍利是共產黨人的寬廣胸懷和先進性的具體體現,是心中裝著民眾,一心為民的高尚人格和公僕情懷。在實際工作中,我們要以設身處地之心去體會民眾的困難,以情同手足之親去關心民眾的困難,以刻不容緩之急去解決民眾的困難,成為民眾感情上的貼心人、權益上的維護人。如我們的城鄉公交一體化建設,就是一項充分考慮照顧到民眾利益的惠民便民之舉,因而贏得了民眾的廣泛擁護。如我們園區對入園企業職工的生產生活傾盡關心,儘量滿足到他們的需求,讓他們真正把園區當作家,激發更多的潛能,創造出更多的社會財富。三是對待集體,要義利統一,終生取義。黨員幹部是黨和人民利益的代表,只有從先集體後個人的實事做起,竭盡所能,為民謀利,而且為了發展集體利益,必要時犧牲個人利益,才是共產黨人的義利抉擇。黨的先進性,要求黨員幹部不能用一般的義利標準要求自己,必須以廣大職工民眾的眼前利益和長遠利益的統一為出發點,發揮先鋒模範作用;不能滿足於特定條件下曾做過的貢獻,而應當無私奉獻,終生取義。在實際工作中,我們要做到不抱怨、講奉獻,用積極、陽光的心態對待工作和生活。不論面臨的問題多么複雜、矛盾多么尖銳、工作多么枯燥,都要“咬定青山不放鬆”,自覺地把工作當做一種精神追求,當做一種人生境界。