2.農民耕田之餘，農閒進城打工或從商，開創了亦農亦工做法。城鎮人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，並創造了前宅後居和下宅上居的宅居。
3.宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態首先要解決，因而創造出民居通風體系也是很自然的。務實思想、創新思想的產生都是為了解決實際問題。
4.適應嶺南氣候特徵，農村民居帶天井，城鎮宅居帶庭園，人與自然環境結合，室內與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三，廣東粵劇：
在嶺南的音樂文化藝術中，粵劇作為非物質文化遺產，又稱“廣府大戲”，發源於佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。 舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福台上演，審閱通過之後，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉演出。由於廣府認得先祖來自不同地域，所以粵劇的發展也受到戈陽腔、崑腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風格：既與傳統的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
三．實踐總結
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之後，我知道由於廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子裡嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能苟延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的青年人，也能讓我們的文化與時俱進！