國家的興衰，取決於教育;教育的興衰，取決於教師。 教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想像，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
在上課時，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因為”的意思，但是很多學生總是不明白，總是要寫成“緣故”這個意思。我又再三強調，還是有學生這樣認為，做練習時也寫錯。
後來，我覺得要放在詩句里理解，對學生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思，再記住這個“緣”字的意思，還有讓學生明白整首詩的意境。學生們理解就容易多了，效果也不錯。
所謂的讀書百遍其義自見，多讀書能讓學生理解其含義。但是有一部分學生就是不肯開口讀書，如：我們班有這樣一個後進生，各方面的表現在班中是最差的，不管怎樣教育幫助他，都沒有什麼效果。上課時叫他起來讀書，他連站起來也不肯，不用說開口讀書了。雖然平時他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先，他不起來讀書，我也不批評他，只是叫他坐好注意聽別的同學讀，以後每節課我都請他起來讀書，可是他都沒有勇氣站起來。但我請別的同學讀書時，他都會在下面默默地小聲跟讀。其實他是很想站起來開口讀書的，但又缺乏自信，怕讀不好同學會笑他。因為平時都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩歌，詩歌的鏇律是很優美的，就算是大字不識一個的人聽了都會陶醉，何況是他們這些正在讀書的學生班裡的同學都把手舉得高高搶著要讀，結果他也舉起那不曾舉起的手。後來，他大聲地把詩歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯了幾個字，但對他來說不容易了。我就問其他同學，他讀得大聲嗎?同學們大聲肯定地回答：“大聲。”我就說：“老師也覺得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學讀書的時候聲音特別小，你們應該向這位同學學習，大聲地讀書。”經過這一次，以後上課他常常大膽發言。從此，這位同學開始轉化了。
其實是需要教師耐心找到學生的閃光點，那怕是一點點也不要錯過。詩歌富有音樂性，具有節奏鮮明、音調和諧的特點，只要用心指導，哪個學生都會喜歡讀的。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
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