在師德師風建設中，我們白沙一中學校領導帶領我們全體教師相機繼學習許多關於師德師風建設的檔案，通過學習提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯， 從參加工作到現在，我一直在用心體會著教師這一職業的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講台的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。 我認為要做一名教師，首先要熱愛教育事業。要把教師的職業看作是神聖的事業，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在於教師”。“名師出高徒”，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。
教師職業被看作一項神聖而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神聖。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業曾經被叫作”聖職”。所謂”聖職”，即跟中文裡的”詩聖”“聖手”的“聖”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業務水平，做一名合格教師。
我認為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學高為人師，身正為人范”。其實我覺得應該將”身正為人范”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模範”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規範自己的言行。今後我力爭在言行上處處為學生做出表率。
我認為 要做一名教師，一定要有紮實的專業知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講台是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中遊刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處於學習的狀態。教師之學高，靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者引導者轉化。基於這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進教學方法。 我認為要做一名教師，必須敢於實踐和善於反思。有人說，只有下到水裡才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯後於理念。對於新課程的理念，中國小教師大多已經耳熟能詳，”以學生髮展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知並認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢於實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時，在實踐中要
不斷總結和反思。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恆，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。 我認為要做一名教師，必須富有創新精神。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入信息技術時代，一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光碟，要查什麼，極為方便;《全唐詩》也是一樣，只要你願意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，我認為，一個教師的價值，不在於教了多少年書，而在於他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。
我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業，甘於奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究核子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。
總之，要做一名教師，首先要熱愛教育事業。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創新精神，當志存高遠，追求卓越，一定要有紮實的專業知識，必須敢於實踐和善於反思，不斷提高自己的教育教學能力。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，乾工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果說對教師有什麼特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，我們必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應具備刻苦鑽研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網路浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得(範文大全供您參考)法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。
“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為國小教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂範，這樣才能為人師表。教師素質重在師德，教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業道德培養，是實施科教興國戰略，培養新世紀人才的關鍵。教育是事業，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創新精神。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。高校是我國進行系統道德教育的重要陣地，肩負著培養國家和民族未來的重任。教師是高校落實以德治國方略、推進素質教育的實施者，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，是實現科教興國戰略的生力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，是不能擔當培養人才、造就人才重任的。在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養，樹立較強的事業心和社會責任感。隨著教育的改革和發展，素質教育的全面推進，新形勢和新任務對教師的思想政治素質和職業道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優秀教師，除了學識淵博、教學得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出於對社會、對學生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在於教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裡得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。學生很善於觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察並做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你採取冷漠、猜疑、反感甚至牴觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。
重視業務素質提高，適應現代教育發展21世紀信息技術對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學習的重大變化，更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內容和方法產生深刻的造詣，而且必須了解其他學科的發展動態，必須掌握現代教育技術。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用，站在三尺講台上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統教學方式受到了衝擊，計算機的普及和網路技術的發展也使學生的知識來源和知識範圍日益擴大。教師已不再是“講壇上的聖人”，不再是“先學先知”之師和信息的權威擁有者甚至唯一的傳播者。教學方法也由傳統的單向灌輸轉變為啟發建構，凸出認知主體在建構中的作用。這就要求教師重視業務素質的提高，不斷“充電”，並且學習和掌握現代教育技術，適應信息化教育帶來的教學方法和教學手段的變革，隨著現代教育技術的運用，教師的職能也由“教”轉變為“導”，推動學生不斷地去開拓創新，發展自己。
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為范”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報導：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講台放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特彆強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
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