這個小插曲的機智處理，讓我收穫不小。它不僅僅挽救了一堂作文課，而且從真正意義上符合現在教育界一句很流行的“俯下身傾聽”的話，還有對學生的作文指導也更具針對性、實質性。記得浙江省教育廳張緒培副廳長帶領的調研組來我校調研的時候，調研組的專家和領導聽了我的一堂課，期間有一個環節是我和學生一起就文章內容想像一個片段或做一個評論。我和學生一起寫，並交流。課後，省教研室語文教研員蔡xx老師問了我一個問題，你的片段是事先準備好的吧。我沒有多解釋什麼，而是將我的語文書給蔡老師看，書上到處可見平時課堂中和學生一起寫的片段，密密麻麻。後來我在首屆鑑湖之春上課，蔡xx老師為我點評，其中就提到了我和學生一起當堂寫片段作文的做法，他說，這個我知道，茅老師確實平時經常和學生一起寫。關於下水教學法，我在下面會有重點提到，這裡不做多說。
當然在此，我得感謝學校領導給我在黨政辦鍛鍊的機會，這幾年寫的經歷，驀然回首，得益匪淺。也許其間的過程是辛苦的，但隱性的價值也不容忽視，它鍛鍊了我的思維和文字處理能力，能讓我在任何場合，都能靜下心來，集中注意力，並快速將轉瞬即逝的信息表達出來。雖然我無意於做一個專職撰稿人，但至少能讓我在學生的挑釁面前有底氣亮出自己的底牌，脫口而出“單挑還是一起上”。此後，學生最喜歡上的就是作文課，xx年有幸任教小班初三（14）班，他們的晚自習，每星期有一節課是做語文作業。但是這節課，我從不安排作業，就是講作文或者讀美文。所以即使晚上請假的同學，也都會在晚自習前趕來，理由是捨不得放棄寶貴的作文課。至今，晚自修中為這些孩子展示的範文，還依舊保留在電腦中，讀起這些文章，8年前那一周一節的作文課就恍如昨日。
所以，課堂的點點滴滴、潛移默化才是輕負高質的生命線。
三、學會思考，做一支有思想的蘆葦。
笛卡爾說，人是一支有思想的蘆葦。抽取思想，人的脆弱與蘆葦無異。老師這個職業比其他任何職業都需要有自己的思想，這樣你的教學才是一潭活水。
英國首相邱吉爾喜歡把打毛衣作為最好的休閒方式，一直覺得一個大男人打毛衣有點變態，何況是鐵血宰相。其實靜靜的機械運動最有利於思維的喚醒。我的片段作文就是這樣醞釀成的。
十年前，兒子讀國小，初次接觸作文，便降之視為頭號頑敵。而語文老師在假期里是一定要布置作文的，暑假裡指導兒子寫作文，但我的指導與他的實踐就是水火不容。我一邊悶悶地用腳踩抹布拖地，一邊心理沉甸甸著兒子作文的枯燥乏味。就是在一瞬間的靈光一現，我對兒子說，你寫一段動作描寫，題目是《懶媽媽拖地》，不能出現累、滑稽等大概念的詞語，必須以細節來表現這些特徵。這次寫，居然收穫很大，兒子也喜歡這種小作文的形式，活潑又簡單，而且效果立竿見影。
之後我不斷思考，留心積累，形成了諸如“成語遊戲”、“舍大取小找細節”、“捨近求遠重聯想”、“定格時間求細緻”“一波三折成懸念”等一系列片段作文的形式。這些從實踐中來的教學經驗在市骨幹教師培訓班上介紹時，受到了與會教師的一致好評。之後又代表xx地區參加省優質課評比，榮獲了一等獎的好成績。成為目前為止，xx縣國中語文唯一的省一等獎。
如果沒有思考，就不會有那一次偶然的靈感；如果沒有思考，也就沒有後來的積累；如果沒有思考，更沒有現在金光閃閃的榮譽。
在學生的作文指導上，我也儘量滲透自己的思想。
比如學生寫作中還有一個怪現象是遇到難寫的題目就寫議論文，先擬個大而空的論點，然後列舉幾個事例作為論據，最後總結。這種議論文往往可以用假、大、空來評價，但是學生卻屢教不改，這讓我非常頭痛。為什麼學生這么喜歡寫這種類似於八股文的議論文呢，是因為我們的教材中選的很多議論文就是這種形式。比如老教材中有一篇吳xx寫的《中國人是有骨氣的》，開頭提出觀點——中國人是有骨氣的，中間列舉文天祥面對元軍高官誘惑寧死不屈；聞一多面對特務拍案而起做最後一次講演；中國古代一個窮人寧可餓死也不吃嗟來之食。最後總結——所以中國人是有骨氣的。我對學生說，我們是不是也可以這樣假設，我舉出秦檜甘做金人奸細，汪精衛大難當頭做漢奸，范跑跑地震中第一個怕死逃跑，慈禧太后賣國求榮四個例子，比吳xx還多一個，是否就可以證明，中國人是沒有骨氣的。所以這種議論文是否具有存在以及模仿的價值，是值得懷疑和有待檢驗的。這堂課可能在一些教師眼中，是一次膽大包天的舉措，但我覺得，對學生來說，與其曖昧的說教，不如徹底地顛覆。當然，顛覆之後要重建，於是我向學生推薦了一種更有思想性的議論文——時評，還把自己發表在報刊上的時評作為例子讀給學生聽。這種短、平、快型的議論文形式既有利於培養學生思維的敏捷性、邏輯性，也有助於鍛鍊學生寫的能力，而且跟高中議論文的寫作也是一個接軌。