2023國學小名士讀後感 篇1
古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經，五言古風，唐詩宋詞，構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇偉;遨遊詩海，美不勝收。
古詩是什麼?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最複雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》後，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優美的古詩，都是祖先留下的財產，這一份份財產，是古人智慧的結晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。
古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。“盛年不重來，一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛鍊，不斷磨礪，才能取得成功。“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想後悔也來不及了……
古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現了一幅幅動人的畫面。“落花人獨立，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中雲霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!
可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西後，人們有什麼問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答覆。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。
我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每箇中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。
中國，隨著時間的流逝，語言也發生了多次的變化，從古人說的文言文到現在說的白話文，文言文現在也成了學習的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。
我對《國學小名士》里的哥哥姐姐們都讚不絕口，我要向他們學習，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。
同學們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!
2023國學小名士讀後感 篇2
“少年人如朝陽，少年人如乳虎，少年人如俠，少年人如春前之草。” 它選自《今日中國少年說》一文。只要是讀過“今日中國少年說”的同學會感到很親切的。文章把我們少年人比喻成朝陽.乳虎.俠.春草。
中華上下五千年，在中華民族浩瀚的歷史長河中，漢字是人們智慧的結晶，而詩詞則是漢字文化的精髓所在。走進詩詞就如同暢遊在了無窮的知識的海洋。今天我有幸觀看到了經典誦讀比賽節目《國學小名士》，它好像帶我推開了扇神奇的大門，讓我盡情遨遊在中華民族博大精深的文化中。
比賽的流程很簡單，分為三大環節，“我愛記詩詞”“名家對對碰”和“美德大考驗”。選手們都不甘落後，大顯身手，發揚了中華五千年的經典文化，為我們展示了中華民族的傳統美德。
短短四十分鐘的比賽，卻讓我思考了許多許多。在最後一個環節中，孫榮憶選手說的一句話而引發了我的深思“我左邊坐著大哥哥，右邊坐著大姐姐，我果斷的把蝦夾給了他們，這是應該的”是啊，這是應該的。自古以來，我們中華民族講究禮讓，禮讓作為我們中華民族的傳統美德之一，我們作為中華兒女來說更應該把它傳承下去。可是現在世上的一些人，他們卻不這么想，我們身邊的小事就有許多，平時在校園裡上下樓梯時，如果可以做到高年級禮讓低年級，那我們的校園是不是可以變得更安全?汽車在路上行駛時，如果可以做到大家都讓一步，那我們的道路是不是可以變得更暢通?當今社會還有許多因人們沒有遵循禮儀而產生的問題，家庭財產的分配，難道就真的可以因為幾個錢的問題就可以拋棄親情嗎?如果大家都可以做到“禮讓”二字，正如孫榮憶說的那樣，從身邊的小事做起，把好的東西讓給朋友;餐桌上的食物讓長輩先吃;乘公交的時候讓老人，孩子先上。
最後一環節中，還有另一位選手所做的一件事，令我深思。任家豪選手主動承認了自己在禮儀方面的不足，並改正了它。誠信二字雖然簡單，可並不是每個人都可以做到的，中華五千年自古是教育我們要講誠信，可是卻有多少人真正做到了這兩個字呢?現在的街道上走到那裡都可以看到衣衫襤路的乞討的人們，而他們大都是利用人們的同情心騙取錢財的騙子。還有些商家圖省錢，圖省力，就在食品中商品中加些危害人體的東西。還有身邊的一些小事，例如，借東西不還的，約好了時間遲到或不到的人。誠信是每一個中國人應該做到的事情，傳承中華傳統美德更是每一個中華兒女要做到的事情。我們小學生作為新一代的棟樑，中華兒女新一代的希望，更應該以身作則，把我們中華五千年的民族文化精髓，和傳統美德的精神傳承下去。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。國學是中國的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊。美德，是中國的傳統，它記載著中國曆歷代代的品行。讓國學經典的智慧之光引領自己走出迷茫，讓傳統美德的大舞台照耀自己未來人生的道路;希望能有更多人繼承並國學文化，發揚傳統美德，讓自己在歷史的舞台上熠熠生輝、永不衰竭!
2023國學小名士讀後感 篇3
古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經，五言古風，唐詩宋詞，構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇偉;遨遊詩海，美不勝收。
古詩是什麼?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最複雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》後，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優美的古詩，都是祖先留下的財產，這一份份財產，是古人智慧的結晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。
古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。“盛年不重來，一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛鍊，不斷磨礪，才能取得成功。“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想後悔也來不及了……
古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現了一幅幅動人的畫面。“落花人獨立，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中雲霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!
可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西後，人們有什麼問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答覆。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。
我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每箇中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。
中國，隨著時間的流逝，語言也發生了多次的變化，從古人說的文言文到現在說的白話文，文言文現在也成了學習的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。
我對《國學小名士》里的哥哥姐姐們都讚不絕口，我要向他們學習，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。
同學們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!
2023國學小名士讀後感 篇4
近日讀了校訊通推薦的著名兒童文學家“中國動物小說大王”沈石溪的短篇小說集《再被狐狸騙一次》。這部小說集主要收錄了作家描寫狐狸、老虎、豹子這三種動物的10篇小說。我讀後感受頗深，不僅在語言方面受益匪淺，還學到了不少動物知識，對這幾種動物的生活習性也有了較深的了解：動物有感情，動物通人性，動物也懂得知恩圖報。更有趣的是悟出了與狐狸、老虎、豹子這幾種動物有關的一些俗語的來歷，現在總結幾條與大家分享。
為什麼說“一山不容二虎”呢?這有一定的科學道理：因為老虎的食量很大，一頓可吃30公斤肉食，而一方土地上的食物資源是有限的，難以養活兩隻成年的老虎。所有，成年虎會用殘脫的虎毛和糞便劃定自己的覓食範圍，不許同類闖入。在發情期以為的時間裡，哪怕是相貌再英俊、風度再瀟灑的虎先生闖入虎小姐的領地，也會遭到虎小姐的驅逐;反過來也是同樣，再漂亮的虎小姐闖入虎先生的領地也會遭到虎先生的驅趕。若是兩隻老虎互不相讓，其結果是“兩虎相爭必有一傷”，因此就有了“一山不容二虎”的說法。呵呵，動物園裡一個大鐵籠里的幾隻老虎之所以能和睦相處，是因為它們沒有食物壓力。
為什麼把語言或行為氣勢洶洶，讓人感覺不寒而慄的那種潑辣、兇悍的婦女叫做“母老虎”呢?因為在虎的世界裡，雌虎要獨自承擔養育後代的重任。不僅要自己餬口，還要養家，管飽一窩虎仔，比起過著悠閒自在的貴族生活的雄虎來，雌虎的生存壓力要大得多。只有更威猛更兇狠更殘忍更無情，才能捕獲到更多的食物來養家餬口。所以，俗語就把潑辣、兇悍的婦女叫做“母老虎”。
漢語裡“狐媚”“狐狸精”又是怎么來的呢?狐狸是一種聰慧機警，動作輕快敏捷的中小動物。它臉頰短而微微凹陷，五官清秀而潔淨，皮毛光滑漂亮，乍一看去確有蠱惑人心的媚態，因而漢語裡有了“狐媚”一詞，人們把賣弄風情、妖媚迷人的女人比作“狐狸精”。雖然“狐媚”“狐狸精”都是貶義詞，但是明顯含有妒忌的成分。
為什麼把膽大妄為的人叫做“吃了豹子膽”呢?為什麼說“虎死威不倒”呢?又為什麼說“兔死狐悲”，而不說“兔死狼悲”或“兔死豺悲”之類的呢?這裡面都含有一定的動物學知識。
我想，愛讀書的你一定能從書中找到答案的!讓我們親近書本，增長智慧吧!
2023國學小名士讀後感 篇5
讀完《威尼斯商人》這本書。心裡有很多感觸，最深刻的還是人物之間深厚的友誼，相對於親情來說，友情少了血緣。相對於愛情來說，友情又少了些纏綿，但就是這樣的友情，讀來讓人羨慕不已。
巴薩尼奧擁有一個讓很讓人羨慕的好朋友安東尼奧。巴薩尼奧要去向鮑西婭求婚，於是求助於安東尼奧，安東尼奧很願意幫助朋友，由於沒有現錢，竟然去向自己的仇人借錢，還簽下了很奇怪的簽約，如果安東尼奧沒法按時歸還這筆錢，就要遭受割下一磅肉的懲罰。安東尼奧做的很仗義，在巴薩尼奧不能保證能否歸還借款的情況下，還是願意以自己的名義借錢給他。
安東尼奧對友情的珍重，特別表現在安東尼奧，的船全部遭遇了海難，一艘船都回不來了，並且夏洛克還落井下石，一定要從他身上割下一磅肉來。在這種情況下，安東尼奧，不僅沒有怨恨巴薩尼奧，也沒有表示後悔，他還寫信告訴巴薩尼奧希望他得到幸福。安東尼奧簡直就是一個偉大完美的形象。
巴薩尼奧，同樣表現出對安東尼奧的友誼，得知好友遇到困難後，他帶著錢連夜出發，苦苦哀求夏洛克饒過安東尼奧。償還再多錢都可以。幸運的是，鮑西亞，聰明又勇敢，假裝法學博士為安東尼奧打贏了官司，還懲罰了夏洛克。
故事中友情真讓人羨慕，所以才有那么多人歌頌友情吧，雖然在我們日常生活中很難遇到這種關乎生死的情況，但朋友間的友情也處處時時存在著如朋友之間的相互幫助，共同進步。讀過《威尼斯商人》之後，我會更加珍惜和朋友們之間的友誼。
2023國學小名士讀後感 篇6
有許多小朋友都看過楊紅櫻姐姐寫的《笑貓日記》吧，你們知道它為什麼這么有名 嗎? 因為它 裡面的 每個故事都 蘊涵著 一個 深刻的 道理 。 比如《虎皮貓在哪裡》，它寫了笑貓為了找虎皮貓，不怕苦的精神……《笑貓日記》有X套，現在已經出了19本了， 有 《保姆狗的陰謀》、《塔頂上的貓》、《虎皮貓在哪裡》、《球球老老鼠》等書籍，我今天要向大家講的是最新出版的《從外星球來的孩子》。
笑貓家有五口人，笑貓和虎皮貓是一對夫妻，他們有三個兒子，老大是胖頭，特別愛吃東西，但他做事很專注 ; 老二是小女貓二丫，做事很認真的 ; 老三是三寶，他做事很堅持。
過了一個寒冷的冬天，二丫和三寶都有了自己可以做的事情了，唯獨胖頭還在吃喝玩樂，笑貓開始為他擔心了，便去找球球老老鼠，看看有沒有什麼可以讓胖頭做的事 ; 球球老老鼠對笑貓說附近有個專門培訓動物的地方。第二天，他們來到培訓班，可胖頭好幾項都不合格，最後在一個美麗的女老師的班學鋼琴，可笑貓擔心地問：”你五音不全，行嗎?“胖頭理直氣壯地說：”我憑著專注的力量，一定行的。“果然，他憑著 學習 專注 的精神順利 畢業了。在畢業表演中，他一點兒不緊張 ; 在那期間，他還學會了笑呢!某天，他們在小樹林裡遇到一個奇怪的小孩”寶寶“，他是個有自閉症的孩 子 ，笑貓和胖頭都以為是從外星球來的孩子，寶寶的爸爸媽媽看胖頭這么有吸引力，便把他帶回家了。在寶寶家，胖頭改正了寶寶不扶牆走路、不吃飯等壞習慣，有一天寶寶的爸媽給他買了架鋼琴，沒想到的是他竟然能指揮胖頭彈，所以他的爸爸媽媽便給他買了一隻銀光閃閃的指揮棒。一次偶然的機會，他們在台上表演了一支曲子，寶寶和胖頭配合的天衣無縫!啊 ， 寶寶簡直是一位音樂家 ! 全場 想起了雷鳴般的 掌聲，人 們紛紛給 寶寶 獻上 鮮花 。 後來在醫院檢查，發現他已經沒有自閉症了……
讀了這本書，我明白了 愛的力量是多么強大啊!如果現實中，過馬路時，你看見一位老奶奶手上都是東西，你會去幫她嗎?如果在公車上，一位老爺爺上車你會讓座嗎?…… 如果人人都能獻出一份愛心，那我們的 社會 就會更美好、更和諧!讓我們 一起行動起來吧!
2023國學小名士讀後感 篇7
一天，媽媽說給我買了一套新書，興奮的我急忙打開了箱子。呈現在我眼前的是七本五顏六色的厚書——哈利波特!於是，我開始了如饑似渴地閱讀……
這七本書，給我印象最深的就是第一本書：哈利波特與魔法石。
故事的開頭是以哈利·波特的姨媽姨夫——德思禮夫婦開始的。這本是一個高傲、規矩的一家人，但是一群古怪的傢伙打亂了他們的生活，原來，這些人其實是巫師。在巫師世界，出了一個非常邪惡的黑巫師——伏地魔。
他殺掉了波特夫婦，可他卻殺不掉哈利波特，而傷害了自己。伏地魔唯一害怕的人——鄧布利多將孩子送到德思禮家，讓德思禮撫養他，等長大了，進入霍格沃茲魔法學校。
在獵場看守海格的幫助下，哈利波特來到了霍格沃茲，還交了兩個好朋友——赫敏·格蘭傑和羅恩·韋斯萊。
故事的高潮還不是這，哈利為了阻止伏地魔拿到長生不老的魔法石，自己與奇洛對戰，幸好鄧布利多及時趕到，阻止了伏地魔的陰謀。
我覺得，故事充分地體現了人物的性格。
第一：哈利波特的父母雖然被伏地魔殺死，但是他是在心中不忘這件事，而不是向許多別的書的主角一樣，天天說什麼我要報仇我要報仇的，充分地體現了年幼的弱小，自己對巫師世界的陌生。
第二：伏地魔因為沒有殺死哈利波特而傷害了自己，使自己變成了遊魂。但是，我們發現，最多20xx年時間，伏地魔便找到了不下10個身軀供他使用，最後還貿然侵入奇洛的身體與奇洛共用一個身軀。這只是為了拿到魔法石，殺死哈利波特。這顯示出了伏地魔的邪惡和魔法高強。
本書的其他人物也起到了許多作用，羅恩、赫敏、鄧布利多、海格……等等等，這使我們不僅僅只注意到了主角哈利波特。這種寫法值得我們去學習。
讀書有益，收穫才是最重要的。讓我們一起多讀書，讀好書，有收穫!
2023國學小名士讀後感 篇8
只那一個月台邊的背影，便成了父愛最好的象徵;只那兩行感動的清淚，便教會了我們感恩。
一個背影，讓朱自清禁不住潸然淚下。其實，真正令他感動的，是父親對他深沉的愛。朱自清的父親那並不挺拔，甚至有些臃腫的身姿，在朱自清的筆下顯得那么高大，從而深深地烙在了我們心靈的最深處，給予我們最深的感動。
自古以來，親情似乎永遠是文人墨客筆下亘古不變的話題。古有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的感人親情，而現今歌頌親情的辭藻更是數不勝數。可真正打動我的，是那篇抒情的散文——《背影》。有時，越是平常的人或事卻越具有令人震撼的力量。
“我最不能忘記的是他的背影。”朱自清的眼淚從那一刻綻開了……奶奶的辭世，父親的下崗使他家更加困難!在他的眼中，他父親有點哆嗦，兒子那么大了，還不放心。家，是一個一直想擺脫的網，但風雨來了卻成了避風港!
父親辛勞攀過石欄為兒子買下朱紅的橘子，提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛!離開的時候，走幾步，回頭看……捨不得。擔心，期盼和關心，仿佛書寫在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻!兩年後，他的思念隨著信向朱自清寄來。家境一日不如一日，父親離大去之期不遠。在這個貪病交加，悽慘冷落的季節。“唉，我不知何時再能與他相見!”朱自清嘆息著!悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開了……
愛，就是樸素中出高尚;愛，就是無聲中響出歌曲;愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常，在千萬的平常背後顯得非凡!“他的背影混入來來往往的人里，再找不著了。”在生命的人海里，相信會一下子認出那個步履蹣跚的背影，那個正是當天為“自己”買橘子的父親。
“誰言寸草心，報得三春暉。”是的，我們要報答父母的深恩，要知道感恩。但感恩，並不只是口頭上的一句空話，它需要我們付諸於實際行動，需要我們用心去體會，去詮釋。感恩，是在父母疲憊的時候為它們捶捶背、揉揉肩;是為家裡做一些力所能及的家務事，為父母分擔;是努力學習，用優異的成績來回報父母。一點一滴，都是感恩，感謝父母的辛勞，感謝父母的養育之恩。
2023國學小名士讀後感 篇9
《外公是棵櫻桃樹》是一本安徒生獎的書。它寫了托尼諾是個普通的小孩，他有天真頑皮的時候，也有善解人意的一面。他有一個特立獨行的外公。在外公的耐心指導下，他學會傾聽自然的聲音，山雀媽媽餵山雀寶寶的聲音，蜜蜂吸飽花蜜時的嗡嗡聲……這些平常不易發覺的聲音，在閉上眼睛注意傾聽下，竟是如此清晰動人。托尼諾在普通孩子的外表下深藏著一顆堅強的心。
在親情面前，外公和藹可親、滑稽搞笑的一面展現得淋漓盡致，甚至讓我感覺有些可愛。他十分愛自己的外孫——托尼諾。他十分細心、悉心、耐心地照顧他，但這不是溺愛，而是一種十分真切、感人的愛。外公給了他做好的照顧，正是這些照顧，促使托尼諾快快成長!
現實生活中，親情第一。一個孩子叫做蘇珊，她家裡很有錢，她一點兒都不懂得去珍惜身邊的情感。一次，家裡著火了，爸爸媽媽為了救她出去，想盡一切辦法。最後雖然蘇珊被救了出來，而父母卻送了命。父母雙亡的馬欣被送往孤兒院。在孤兒院裡沒人照顧的蘇珊，感覺十分孤僻，因為她不再有父母的愛了，這時，她懂得了去珍惜。後來，一對夫妻領養了她，這時的她，更懂得去珍惜這份唯有的親情……
親情就像一股力量，在後面支撐著你，不停的推動著你;它又像一條鞭子，在激勵著你，讓你不停地往前沖!
這本書給我的啟示很大。雖然它沒有刻意的教化，沒有深奧的哲理。櫻桃樹象徵家庭與生命的延續，智慧與勇氣的傳承!這本書每一個字中，都煥發著動人的親情，就像一顆顆櫻桃一樣，甜蜜多汁!
2023國學小名士讀後感 篇10
也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人。娶了紅致瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
俗話說：“距離產生美。”看到一個令自己心動的人，偶爾的接觸，就興奮不已，那種若即若離的神秘感使人不自覺地嚮往和喜愛;若是常常接觸了，美感消失了，他的醜他的缺憾你也能常常見到，那么相處在一起還能撞出什麼火花呢?反倒是疏遠的人更使自己牽掛。
得不到的總是的。在享受紅玫瑰熱烈的同時，心裡卻想著白玫瑰那聖潔的芳香;在與白玫瑰過著輕寡無欲的生活時，又期盼著紅玫瑰的激情。這正印證了一句俗話：吃著碗裡的，瞧著鍋里的。
《紅玫瑰與白玫瑰》中，那段對男人內心的剖析被人們認為是張愛玲創作風格最淋漓盡致地體現。她曾親口對胡蘭成說過“沒有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之後也就可以描述出來”。
讀了《紅玫瑰與白玫瑰》後你確實會贊同她的說法。再隱秘的人類心理與情結甚至一個時代的特性，她都能用寥寥數筆，準確地描繪帶你看到實質。這就是我喜愛張愛玲的原因——文字言簡意賅，字裡行間透露出淡淡的幽怨，讓人無比愛憐，又讓人產生無限遐想。張愛玲是一個不會再現的神話。
2023國學小名士讀後感 篇11
在暑假，我讀了一本這樣的書：《想變成人的猴子》，當我看的這本數的名字時，感到非常的好奇，這是一隻有豐富思想的猴子，這隻猴子的想法真是稀奇古怪，現在呀，我是壓迫不及待的想去這如同仙境般的童話書里好好的暢遊一番吧!GO!
在夏天剛剛開始的一天裡，可憐的笑貓終於被杜真子的媽媽趕出了家門，這都是老老鼠熱的禍。哎，我先在在哪裡居住哪?這個是時候老老鼠給笑貓找了一個不引人注意的地方，這個地方正是老老鼠的綠島夏宮，笑貓走進了夏宮，就走進了夏宮裡的一個接一個的故事，杜真子也知道了這一個夏宮，它的哥哥馬小跳也知道了，接著，杜真子和馬小跳的朋友：唐飛、張達、毛超都稱這一個夏宮為秘密山洞，他們經常來秘密山洞來做客。
這一天，笑貓像往常一樣跟地包天去散步，突然見到那一座橋上密密麻麻擠滿了很多的人，也不知道在乾什麼，地包天很好奇，笑貓就和地包天湊近去看熱鬧，看見人群中間有一個人，這個人的名字叫對對眼，每一次讓猴子乾一些事情，就抽打這可憐的猴子，哎!不過，這讓笑貓驚喜的發現，熱愛動物的馬小跳也知道了這一件事，不過多久，馬小跳的好朋友和馬小跳的表妹杜真子也知道了這一件事，他們之間商量決定一定要就出這被人虐待的猴子，但是，馬小跳他們就開始執行任務，但是，不但是任務沒有完成，並且還白白送另外20塊錢，最後還是讓杜真子完成了任務，猴子被救以後，就住在秘密山洞裡，但是，一場暴雨以後，笑貓與猴子就居住到了馬小跳的家裡，猴子很欣賞馬小跳家的生活，所以就一門心思變成人，卻給馬小跳一家引來了“災難”，所以，馬小跳一家就把猴子送到了屬於猴子自己的本身應該居住的地方······
我很佩服猴子的思想，我覺著，要是我有一隻這樣的猴子還多好，那么的可愛，我的每一天都會過的很滿足，很充實，我以後會有人陪著了!
2023國學小名士讀後感 篇12
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價過文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之後，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，並沒變成尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背後，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石鬥智鬥法。至於王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物，位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善於剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥噹噹，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說道底，在於蘇軾面對，面對錯誤，有敢於提出，敢於批評的態度。也許是富貴榮華，安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私慾，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮鬥目標是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓於水火發生了牴觸，他就要反對到底，甚至於在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。
作者曾經也這樣描述過：“一個高明的政客必然要精通一條藝術手法：那就是要多說話，但內容必須空洞。”這很好理解，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會引來不必要的麻煩。“高明的官員永遠不說出什麼，但只要否認。高明的官員必須深有休養，長於說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯!’這樣便大有前途了。第二條，他必須討好朋友。第三條，當特別提防開罪他人。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語，早晚會積勞成疾，因公殉職。”作者說這就是朋黨之爭時政治之中的規則。顯然，蘇軾已一一犯規了，但這並不是他不明白這些“秘訣”，實是因為他的本性就是如此，他的本性就是做一個堂堂正正的人。俗話說江山易改，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說話做事都要對得起天地良心。當朝雲產下一個男嬰之時，蘇軾也曾寫到：“惟願我兒愚且魯，無災無難到公卿。”也許他知道，這許許多多的災禍，全是由於他的才智。但我想，這更是因為他本性中的明辨是非，實事求是到死都未曾泯滅呀!
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發現，他的人生態度是樂觀，是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處遊歷。蘇東坡的詩詞良篇里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
拿林語堂做結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。
2023國學小名士讀後感 篇13
母愛是跨越死亡的生命橋，是行駛的車輛前方的幸福，母愛是為了兒女犧牲自己性命的義不容辭。
今天，我讀了《黑天鵝紫水晶》一文，紫水晶就是這樣的一位母親，她為了自己的孩子，獨擔大任，擔起單親媽媽的責任，付出比正常家庭雙倍的辛勞。作者則擔當天鵝丈夫，他親眼目睹了紫水晶用自己的生命來排除外敵，而他本意想完成祖先的旨意，殺了四隻黑天鵝，但因為受紫水晶感動，他正色決定把紫水晶的孩子養大，而紫水晶也完成了一個母親的義務——與襲擊自己兒女的楔尾鷹同歸於盡。
我看完後，悲喜交加，心裡有說不出的滋味，悵望灰天，想到從前，人類對黑天鵝的誤解，認為它們是魔鬼，大量捕殺它們，使它們瀕臨滅絕。可讀了這篇文章我才知道，動物也有母愛，它們應和我們享有平等待遇，而不是沒有生存的權利。褻瀆這最美最壯烈的母愛詩篇，真是厚顏無恥!動物的慈母心絕不因流言扉語斷絕。
我看過一個故事，母熊出去狩獵，小熊差點被靈貓吃了，“我”收養了它，小熊竟把我當作媽媽，母熊回來，把小熊接回去了，小熊卻身在曹營心在漢，屢次跑回家。母熊要殺掉“我”，因小熊干擾而無法進行。有一次，母熊因為和獵物爭鬥被抓破了腸子，腸子四處流淌，她忍痛堅持抱著腸子來到我遙遠的家，把小熊託付給我。這何嘗不是一種偉大的母愛呢?
所以說，人類不要自以為是，要保護動物，動物也有母愛，它們是人類的好朋友。黑天鵝也是生命，為了它們，也為了人類的明天更美好。
2023國學小名士讀後感 篇14
《戰爭與和平》這本書主要以抵抗拿破崙侵略的衛國戰爭為中心，通過對幾個貴族家庭的詳細描寫，反映了從1805年到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的俄國生活。
1805年，拿破崙集結軍隊繼續向西挺進。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活並沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰爭進行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰役中犧牲。拿破崙似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發生了，俄軍勝利了。從那以後，生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛國戰爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都願意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰鬥，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現者。在戰爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛國戰爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他。現在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們為我們所做的一切，他們是多么的不容易呀!在戰場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰鬥。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出_家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破崙相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切!
2023國學小名士讀後感 篇15
這本書的作者盧勤，也就是著名的“知心姐姐”，《中國少年報》“知心姐姐”欄目主持人，《知心姐姐》雜誌創辦人。書中沒有什麼大道理，只是將一個個身邊的小故事娓娓道來，有的與兒子頗有幾分相似，有的則與班上的孩子相同。一路看下去，許多故事，令人感慨;許多話語，給人啟迪……
愛是一個大口袋，裝進去的是滿足感，拿出來的是成就感、幸福感。一味向孩子施愛，孩子並不覺得甜，更不懂得珍惜。接受孩子的愛吧!因為施比受更有福!
你說他行，他就行;你說他不行，他就不行。你為他喝彩，他會給你一個又一個驚喜;你說他不如別人，他會用行動證明他真的很笨。大人就是這樣用語言來塑造孩子的。
歲月流逝，孩子一天天長高，父母一天天變矮。孩子要學會俯下身去，傾聽父母充滿愛的“嘮叨”;而父母完全可以放下長輩之尊，高興地說：“終於長得比我們高了!”
不是兒童沒有聲音，而是你們沒有傾聽，請放大兒童的聲音。
用欣賞的眼光看待孩子，是現代父母送給孩子最好的禮物。孩子的自信來自於父母和老師的鼓勵和肯定。
愛的感覺需要培養，從點點滴滴去培養，因為最感人的愛往往就像人們最需要的空氣一樣，無色無味，看不見，摸不著。而人一旦有能力從細微之處感受到“有人愛我”，那做人與作文都將是最有品位、最有情趣的。“
”孩子，你真棒!“充分的肯定與鼓勵正是開啟孩子心靈寶藏的一把金鑰匙。我頓悟：7歲的兒子已經開始萌生自我意識了，而我對他的喋喋不休一定讓他感到反感，進而反抗。不如像”知心姐姐“說的，母子換個位置，換個形象。讓兒子做高山，兒子就能長成山;讓兒子當大傘，兒子就能頂天立地!
人同此理，人同此心，當老師必定也是同樣的道理。
因此，在教育孩子的過程中我們應該做到
一、尊重孩子的人格。
尊重人格是不分時間、地點的，也不分優點多還是缺點多。如果一位老師在孩子有成績時就尊重他，在出現問題時就不尊重他，任意褒貶，這就做錯了。老師不妨用心理換位的方法想一想，自己有了缺點、錯誤時，希望別人怎樣對待自己。孩子渴望被尊重，首先是被家長和老師尊重孩子。尊重孩子，就不能對孩子說有辱人格、有傷自尊的語言。二、幫助孩子成功，經常鼓勵孩子。
任何微小的成功，都能增強人的自信。一個孩子，當他寫好一個字，做對一道題，正確回答了老師的問題，他都有成績的喜悅，會期望自己下一次做得更好。作為老師，給孩子幫助，讓他有點滴的成功體驗，並不是多么難的事情。這就是大處著眼，小處著手。在一個個小小的成功中，積累一分一分的自信。
我讀過一篇文章叫《一位母親與家長會》，文章中的母親共參加了孩子的三次家長會。第一次參加家長會，幼稚園的老師說：”你的兒子有多動症，在板凳上連三分鐘都坐不了，你最好帶他去醫院看一看。“
回家的路上，兒子問她老師都說了些什麼?她鼻子一酸，差點流下淚來。因為全班30名小朋友，惟有他表現最差：惟有對他，老師表現出不屑。然而母親做出很自豪的樣子對兒子說”老師表揚了你，說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘。現在能坐三分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕媽媽，以為全班只有寶寶進步了。“那天晚上，她兒子破天荒地吃了兩碗米飯，並且沒有讓她餵。第二次家長會，國小老師對母親說：”全班50名同學，這次數學考試，你兒子排49名。我們懷疑他智力有些障礙，您最好能帶他去醫院查一查。“母親她流淚了，然而，當她回到家裡，卻對坐在桌前的兒子說”老師對你充滿信心。他說了，你並不是個笨孩子，只要能細心些，會超過你的同桌的，這次你的同桌排在第21名。“
兒子暗淡的眼神一下子充滿了光，沮喪的臉也一下子舒展開來。兒子溫順得讓她吃驚，好象長大了許多。第二天上學時，去得比平時都要早。第三次家長會，母親坐在兒子的座位上，等著老師點她兒子的名字，因為每次家長會，她兒子的名字在差生的行列總是被點到。然而，這次卻出乎她的預料，直到結束，都沒有聽到。她有些不習慣。臨別，去問老師，國中老師告訴她：”按你兒子現在的成績，考重點高中有點危險。“
她懷著喜悅的心情走出校門，心裡有一種說不出的甜蜜，她告訴兒子”班主任對你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上重點高中。高中畢業了，一個第一批大學錄取通知書下達的日子，學校打電話讓她兒子到學校去一趟。她有一種預感，她兒子被清華錄取了，因為在報考時，她給兒子說過，她相信他能取這所學校。她兒子從學校回來，把一封印有清華大學招生辦公室的特快專遞交到她的手裡，突然轉身跑到自己房間裡大哭起來。邊哭邊說：“媽媽，我一直都知道我不是個聰明的孩子，是您……”
這時，她悲喜交加，再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水，任它打在手中的信封上。
文中的這位母親給予兒子的就是一種激勵的愛，使兒子總有一種做得更好的欲望。我想如果我們老師能做想那位母親那樣就教育我們的學生，那么我們會成為非常棒的老師。
三、用全面的眼光看待孩子，用發展的眼光看待孩子。
孩子是一個完整的人，是一個不斷發展的人，看待孩子應有全面的眼光、發展的眼光。有了這樣的觀念，就不會一葉障目，只看一點，不計其餘，也不會因孩子一時表現欠佳而氣急敗壞、大發雷霆。
四、教孩子學會積極的自我暗示法
對於做事缺乏信心的孩子，特別是那些自卑感強的孩子，在不斷肯定他們的微小進步、指出他們的閃光點的同時，要教育他們在面臨困難和挫折時，進行積極的自我暗示：“我能行”，“我再努一把力就會做好的”，“我不會被困難嚇倒”……
總之，學會欣賞孩子，給孩子一個自信的世界，讓孩子感覺今天比昨天學得好。讓孩子帶著自信步入人生的每一段旅程。
2023國學小名士讀後感 篇16
這是一本值得仔細閱讀的書。蘇霍姆林斯基是一名普通而偉大的教師，他根據自己的教學經驗編寫的一部部教育專著給後世以深遠的影響。他的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》尤為人們的推崇。在教學研究及報告中，人們愛引用他的話，不能說是金科玉律，但是也給了我們許多的啟發，進行了一次次的思想的啟迪。他的書被人們廣泛接受，還有一個比較重要的原因，我想就是他的書具有很強的可讀性。直白的語言往往蘊含著他自己的教育思想，仔細捉摸，便會大有深意。在《帕夫雷什中學》這本書里他說了自己平常的教學活動，列舉了許多實例，而不是讓讀者泡在大量的專業術語之中，不知所云。 這次讀《帕夫雷什中學》，主要讀的是其中的德育部分，看看蘇霍姆林斯基對德育的理解。他在書中的第四章提到德育，並分為七個小節對德育進行論述，介紹自己的德育實踐。在這裡，我先說明一下，他的七小節的標題
1 、公民基 —— 道德教育的基本環節
2 、從道德概念到道德信念的途徑
3 、信念在道德成熟時期 如何發展和鞏固
4 、社會定向 — 信念形成過程中最重要的因素之一
5 、敏感性和 同情心的培養
6 、培養誠實和榮譽感
7 、培養男女青年相互關係的道德美感。
從 這七個方面為學生建立一個德育體系，也為自己的教學提供了一個標尺。 讀完德育部分，我的腦中浮現這樣幾個詞語，“共產主義思想”“公民教育”“習慣”、“體驗”“榜樣”“勞德結合”“情感”等 。 一、共產主義思想。蘇霍姆林斯基 生於 1918 年，當時俄國十月革命打響，隨後建立了世界上的第一個社會主義國家，為了鞏固這樣的新興制度 ， 國民教育自然也是朝著共產主義的方向發展的，深受這樣教育的蘇霍姆林斯基，在他自己的教學活動中也很自然地體現了共產主義思想，他培養的人是具有共產主義思想的，這樣的人必定是要為社會服務的，而不是培養那些利己主義者、個性主義者。他的整個德育思想都向我們傳達共產主義信念，就好像我們國家現在的教育要 高 舉中國特色社會主義的大旗一樣。圍繞社會的主流思想，進行教育應當是我們德育工作的準則。
二、公民教育。
人除了是自然人，在社會中，我們還是公民，需要遵循一定 的公民準則。基於對社會和公民之間的關係的理解，蘇霍姆林斯基提出了五條準則作為起碼的道德素養和公民精神。
1 、你是生活在人群之中。不要忘記，你的每一個行為、每一個願望都會影響你周圍的人。你要知道，在你想要做的和可以做的事之間是有界限的。要檢查自己的行為問問自己：所做的事是不是在損害別人和不利於別人?做什麼事都要有益於你周圍的人。
2 、你在享受別人創造的財富。人們給了你幸福的童年，你要以德報德。
3、 生活中的一切幸福和歡樂都由勞動所創造。不勞動，就不能正直地生活。人民教導說：不勞動者，不得食。要牢記這一格言。懶漢，寄生蟲 —— 猶如吞噬勤勞的工蜂所造的蜂蜜的雄峰。學習是你的首要勞動。去上學，就是去上工。
4 、要做一個善良的、富有同情心的人。要幫助弱者和無自衛能力者。要幫助患難的同志。不損害人，要尊敬、愛戴父母 —— 是他們給了你生命，又在撫育你，希望你成為一個誠實的公民、成為心地善良的、心地純潔的人
5 、對壞事不能置之不理，要同壞事、欺騙和非正義現象作鬥爭。絕不可同那種企圖靠別人去生活、損害別人、危害社會的人妥協。以上的五條原則強調利他主義，使公民和別人融洽相處，倘若人人都能有這樣基本的素養，社會上就會少了許多自私自利的人，和諧社會也是水到渠成，那樣會使美好的，但反觀我們的社會，學校教育只是學生學習的一部分，家庭的氛圍，社會的風氣，都會影響一個人的世界觀、人生觀、價值觀。最後，學生的德行需要各方面良好教育的促成。但是學校老師也不能因此灰心，而是儘自己最大的努力，讓學生在學校感受到人性的真善美，幫助他們識別是非善惡，把每一個學生培養成一個人。
三、習慣、體驗。
蘇霍姆林斯基建議在一個人的幼年及童年時期就對學生進行德育的教學。他不是憑藉說教，而是讓學生在勞動中體驗快樂，進而因為有快樂的體驗，而重複那些美好的品行，漸漸地形成習慣。這正是操作性條件反射的教育意義。當學生將一些良好的行為內化到自己的行為中，這就已經達到德育的目的。
四、榜樣。
人大多是會模仿的，榜樣往往成為我們模仿的對象，他們的品德意志首先讓我們敬佩，進而由於對榜樣的崇拜，我們會把榜樣的價值觀當作我們的價值觀，我們會做榜樣曾今做過的事或者是類似的事。我們生活中，需要這樣的榜樣，而且這些榜樣需要被人宣揚，例如，中央台每年舉辦的“感動中國”，多少人為上面的人的事跡感動，為他們的精神所動容，無形之間，我們會明白什麼是高尚，無私。所以，榜樣的力量，由於春風化雨般，潤物細無聲。
這是我第一次讀《帕夫雷什中學》，以上是我的第一遍的閱讀的感受。我的直覺告訴我還會再讀這本書的。
2023國學小名士讀後感 篇17
近些日子來，我讀了《泰戈爾詩集》中的一些文章。這本書不僅寫了詩集，還寫了泰戈爾畢生創作的十幾部長篇小說，九十多部短篇小說，二十餘種戲劇，此外還有許多散文作品和許多雜著。
羅賓德拉納特·泰戈爾是印度近代最偉大的代偉大的作家和詩人他生於一個一個受到良好教育的家庭，他的父親戴賓德納特·泰戈爾是一位地方的印度教宗教領袖。泰戈爾8歲開始寫詩，12歲開始寫劇本，15歲發表了第一首長詩《野花》，17歲發表了敘事詩《詩人的故事》。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1886年，他發表《新月集》，成為印度大中國小必選的文學教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊美國殖民統治政論文章。
我讀了泰戈爾的詩，覺得他的詩有一種作文的味道，“我想我應當向你請求——可是我又不敢——你那掛在……”這首詩給人的感覺是那么的奇妙，這種作文一般的詩竟能夠寫到這種地步，這真是詩情話意啊，我真是佩服啊!
2023國學小名士讀後感 篇18
我所教的科目是地理，在日常生活中，除了廣泛涉獵專業知識外，我更喜歡文史方面的著作。有時候知識就是這樣，“博觀而約取，厚積而薄發”，我是堅信“成功是屬於有準備的頭腦”這句話的。 當你講解我國 34 個省區簡稱由來的時候，當初哪裡會想到李白的《峨眉山月歌》中“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的“渝州”就是古時的重慶。閱讀後無意間收穫的驚喜無形中又為我提供了攀登“人類進步階梯”的動力。
漫長的暑假，提供了寶貴的閱讀時間，我願在書的海洋中度過這段時光，樂此不疲。宋詞是中華五千年燦爛文化中的一支奇葩。早在學生時代，“枯藤老樹昏鴉”的蒼涼，“小橋流水人家”的畫境，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放，以及“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的婉約，無不在我心中種下了求知的種子。而今，當一本《宋詞三百首》捧在手時，我便迫不及待地想去揭開她神秘的面紗。
人世間最能讓人感動而又讓人淚下的莫不是一個“情”字，“情”的描寫透露於字裡行間。在詞中，我讀到了情怨、幽怨與哀怨，無論是“別來不寄一行書”(晁沖之 《臨江仙》)、“漸行漸遠漸無書”(歐陽修 《木蘭花》)，還是“一春猶有數行書，秋來書更疏”(晏幾道 《阮郎歸》)，妻子對書信的渴求那是對丈夫無聲的關切，也許大丈夫當修身、治國、平天下，但是妻子的那份依賴更與何人說。
有一種等待叫“月上柳梢頭，人約黃昏後”(李清照 《元日》)，有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔，為伊消得人憔悴”(柳永 《蝶戀花》)，有一種期望叫“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同”(歐陽修 《浪淘沙》)，有一種欣慰叫“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”(辛棄疾 《青玉案·元夕》)。正是因為有“情”，眼中的世界，心中的一切，筆下的文字，才會撩撥人們喜怒哀樂的心弦，引起共鳴。
除“情”的描寫細膩外，宋朝的詞人們，在文字的推敲方面，也有值得人佩服的地方。賀鑄《蝶戀花》中“數點雨聲風約 住，朦朧淡月雲來去”，向人們展現的是“微風輕吹，淅淅瀝瀝的小雨已經停住;夜色朦朧，一彎淡月靜悄悄地懸掛空中，雲彩在幽幽地飄來飄去”的景象，一個“約”字，風雨相約，風來雨住，映射出一種和諧的美。宋祁《木蘭花》中“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 ”的“鬧”字，擬人化的描寫，刻畫出了一幅爭春、鬧春、春意盎然的畫卷。
張先也是一位工於詞句的典範，他在《千秋歲引》中也寫出了“雨輕風色暴，梅子青時節”的佳句，正是梅子青青的季節，雨點輕輕，風卻狂暴。不過給我印象最深刻的是他擅長對“影”的描寫， “張三影”的由來便是因為以下詞句 ：
a。 沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。 《天仙子》
b。 那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。 《青門引》
c。 中庭月色正清明，無數楊花過無影。 《木蘭花》
瀏覽詞句之餘，意外的收穫總是有的，讀書的樂趣有時也在於此。有一首歌叫《寂寞沙洲冷》，蘇軾在《卜運算元 黃州定惠院寓居作》就有這樣的句子“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，這不正是歌名的出處嗎!?那么當你讀到歐陽修《蝶戀花》中“庭院深深深幾許”、張先《千秋歲引》“心似雙絲網，中有千千結”時，你會不會想到瓊瑤劇呢?
“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，在書的海洋中你能感受到自然的“春夏秋冬、風霜雪雨”，也能體會到人世間的“喜怒哀樂、酸甜苦辣”，我願乘一葉扁舟，在知識的海洋中徜徉。“三更有夢書當枕，半床明月半床書”也許會是每一個讀書人的最高境界?
2023國學小名士讀後感 篇19
在文學史上，，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不多。
這本書的作者是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書也算是她的代表作。《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
書中主要講述了簡愛的勇於反抗的一生。簡愛是個孤女，寄住在李德家，並受盡了李德家的各種欺辱。當簡愛準備進入渥德學校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然後謠言傳布開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，並幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學校當了六年的學生，二年的老師，然後離開了這所學校，找了一份家庭教師的職業。在那裡，她受盡了溫暖和理想的待遇，並對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現了，而她還背負著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認識了約翰、黛安娜、馬莉這三兄妹，並受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生，並決定重新去找他。她回到了她擔任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛並沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。為什麼《簡愛》讓我們感動?——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力
簡?愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞傢伙就更要任性胡來了，他們會什麼也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫?彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應從中悟出些什麼。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我認為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密後，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，淨化每一個讀者的心靈。
2023國學小名士讀後感 篇20
我每次乘飛機習慣帶本書以便無聊時打發時間，一天出差前向同事借書，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感覺薄薄的一本小冊子倒方便攜帶。閱讀本書如身邊一位長者語重心長的對我講解人生的真諦。曾經我也為哲學老師講人生觀價值觀如何重要而覺得可笑，可如今隨著年齡的增長，遇到一些人遇到一些事，愈發覺得自己年幼的無知和人生觀價值觀的重要。而本書每一標題的內容都值得我們深思，反省。
稻盛和夫的哲學就是要我們懂得，人類活著的意義和人生的價值就是提高身心修養，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，並不斷嚴格要求自己，遵守努力、誠實、認真、正直的道德觀和倫理觀，學會“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態度和人生哲學並貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌，同時也是人類走向和平幸福的王道。
追求正確人生態度和人類應有的狀態已經不是我們個人問題了，稻盛和夫的哲學為了把人類引向正確的方向，要求我們每個人都必須重新審視自己的“人生哲學”。我們有義務認識自己的責任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點點反覆精進。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠懇地反省並約束自己、在日常生活中持續磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學闡述的真實的“活法”
稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡是做人和做事的原則”，我非常贊同他的觀點，我認為作為個體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明確告訴自己不能做。
真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純越接近它本來的狀態，也就是說越接近真理。於是用簡單的方法去對待覆雜的事情，這種思維方式很重要。其實用最樸素的原理卻能解決大問題，很多問題是我們想複雜了。人生的原則如此，工作的原則亦相通，很多看似複雜的問題認真分解，然後找到相互之間的聯繫，從整體—局部—整體的方式去思考問題，往往遇到的難題也能解決。
該書以稻盛和夫本人的成長曆程來給予勸告，當我們用他的哲學觀來看待事情時，所有的困難都會突然出現簡單有效的解決之道。他認為：工作現場有“神靈之聲”。當我們工作中遇到困難無論怎么想辦法、反覆試驗不斷摸索、處處碰壁，無計可施，認為自己無能為力時，此時事情才剛剛開始，此時，應該恢復冷靜，然後面對現實對產品和現場，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產品對我們的私語”，找到解決問題的對策。
其實我工作亦經常遇到困難，面對困難百思不得其解，而此時我一貫的做法也是不“作為”，認真反省自己，把思路方法過濾一遍，如有可能儘量去現場，在現場中仔細觀察、善於分析，以現場發生的現象及收集的數據來分析問題，難題往往也能解決。當我們遇到困難僅憑想像和經驗往往不能解決問題，尤其當我們面對的“產品”有其獨特性時，這種面對 “產品”，親臨現場掌握該“產品”的特性變得尤為重要。08年，我負責太倉電廠600MW超臨界機組鍋爐燃燒調整試驗，在提供試驗大綱時心理很害怕，因為以前沒有做過類似的試驗且對該類型超臨界機組不了解，但項目立了總要做吧，多方查資料並向前輩學習還是心理沒底。在做試驗前一個禮拜我去電廠熟悉情況，每天對著IP系統看，與運行人員交流機組運行情況，慢慢的了解了該機組的特性，到做試驗時也就有信心了，項目可以順利進展。
通過本書的閱讀，感覺與智者進行了一番長談，對此受益頗多。
2023國學小名士讀後感 篇21
什麼是好女孩，什麼是壞女孩?我這樣做就錯了嗎?
他們就沒有錯了嗎?我難道非的按他們說的做嗎?
為什麼我按他們說的那樣做了還是有人說這樣不對?
什麼是對，什麼是錯?我究竟該怎么辦?
這本書列舉出一些女孩的故事，她們是敢於挑戰舊觀念的勇士。她們追尋到重新定位自由。改變舊的觀念或許會面臨很多困難和痛苦，但是其結果會讓你感到驚訝，振奮和鼓舞。你會覺得這樣做值得。
我們需要的是找回真實的自我，按自己喜歡的方式生活，而不是別人定義的好女孩模式。我就是這樣的。因為我媽現在常對我說，女孩應該留長髮，這樣才有女孩樣，文文靜靜的多好，不要總是留短髮，像個男孩。讓一些人弄不清你是男還是女。不過呢，我從不聽取她的這些“陳詞濫調”，剪短髮怎么了?難到世上剪短髮的都不是女的，那，那些留長髮的男人，他們留了長發就便成女人了嗎?我更不在乎別人問我是男還是女，我自認為自己心裡明白就行。我堅信一個道理：你就是你自己，你有決定自己如何生活的權利。一般人認為一些拋開世俗觀念的女孩是壞女孩，不過我認為這是一種揭開自己真實的一面的一種方式。這本書告訴大家的事好女孩需要去學壞，這裡的壞是指大膽去做自己想做的事情，人只有一次生命失去了永遠不會再倒流回來，那這樣會白活了的。看起來像同一個人，但是你卻不是那個人，不能哭泣，因為你仍活在這個世上，你卻在另一個世界裡了，看起來你像同一個人，但是你卻已成為另一個人了。
不要讓自己輕易妥協，真實的你才是擁有的最寶貴的財富。
2023國學小名士讀後感 篇22
克雷洛夫寓言是克雷洛夫為小朋友寫的一篇優美的寓言故事。
讓我印象最深刻的就是老鷹和雞的故事。
有一隻老鷹在天空中飛，飛了很久，就覺得很累，於是它就在雞棚上面休息了一下。這實在是一個不明智的選擇，去什麼地方不比這裡強啊!但作為雞中之王的老鷹絕對不會是傻子，它肯定有自己的想法。但這卻被一隻正在家裡抱窩的母雞看到了，這隻自認為很聰明的母雞發話了，它對自己的親家母說道："親愛的親家母，老鷹憑什麼受人家尊敬，還是鳥中之王?不就是大家以它的飛翔本領高超，是一流的嗎?我要是願意，也能辦到，這沒有什麼了不起的。今後我們都別傻裡傻氣地把老鷹看作鳥中之王，身價比我們高得多。"母雞不斷地在那裡發出自己的感嘆，老鷹本來只想休息一下，並給母雞一個榮耀，今後這些可以幫它們大忙的'，可是母雞一直說個沒完，老鷹實在不耐煩了，說道："你講的一點都沒錯，但很不全面，老鷹的確有時不如雞飛的高，比如現在我就和你們一樣都處於一個高度。可是你別忘了，我是從上空中下來的，我有時可以沒有你飛的高，但你永遠不會飛上空中的。"
我想，人也一樣，有作為的人，超越別人靠的是奮鬥和努力，無作為的人，超越別人是靠的嘲諷和妒忌。人一生有了嫉妒心，心胸就必然狹隘;目光就必然短淺;虛榮心也隨之產生。這種人無真本領又不求上進，只想把別人拉下來顯示自己的高度。因此，這種人是永遠不能成材有用的。
所以我們日常生活中間也不能有嫉妒心。比如說：你的成績不如你的同桌，考試也經常比他差，這時候，我們就不應該嫉妒他，應該要努力學習，多看課外書，讓自己的成績提高起來，和同桌比一比。
2023國學小名士讀後感 篇23
這是一篇感人的故事，講述了一位貧窮的母親為了不讓別的孩子嘲笑自我的女兒，而每一天在純淨水的瓶子裡裝涼白開的故事。
文中小女孩那所謂的純淨水，無非是虛榮的表現。在應對同學們的嘲笑時，她惱怒，她氣憤，可錯真的在她母親身上嗎?是啊，窮並不可怕，可怕的是精神上的窮。涼白開，純淨水，無非是代表著兩種人生，涼白開是自我，自信;而純淨水則是虛榮，注定無法擁有自我的勇氣。只能活在別人的陰影下。無論是誰，都必須有自我，否則就會像文中的小女孩一樣，無法應對自我的缺點。令人欣慰的是，她擁有一位偉大的母親，幫忙她戰勝了困難，在她迷茫的時候，給予了正確的指引。
這使我聯想到了一件事情。我認識的一個同學則是這樣，她的成績中上，性格天真，按理說，應當有很多朋友。可是，她的虛榮，讓人厭惡，以至於她一個朋友都沒有，大家都對她近而遠之。她總是在別人面前炫耀，她的衣服有多貴，文具有多好，這使得大家都不喜歡和她玩。
從而，我體會到窮沒什麼，它不是一種光榮，也絕不是一種屈辱。富也沒什麼，並不能代表比別人高人一等。我覺得在生活中，不必如此在意別人的看法，要像文中的小女孩一樣，擁有自我。
2023國學小名士讀後感 篇24
在一個美妙的午後，筆者有幸瀏覽到現代經濟學之開山之作——《國富論》，筆者便懷著幾分激動與崇敬之情開始了這一次的神遊之旅。需要在那裡在那裡說明的是，富論》的首次出版標誌著經濟學作為一門獨立學《國富論》的首次出版標誌著經濟學作為一門獨立學需要在那裡說明的是，《國科的誕生，亞當斯密也所以聲名顯赫，被譽為“知識淵博的蘇格蘭才子”亞當·也所以聲名顯赫，被譽為科的誕生，亞當·斯密也所以聲名顯赫，被譽為“知識淵博的蘇格蘭才子”。
《國富論》共分五卷。它從國富的源泉——勞動，說到增加勞動生產力的手《國富論》共分五卷。它從國富的源泉——勞動，說到增加勞動生產力的手——分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——貨幣。再由貨幣解分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——段——分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——貨幣。再由貨幣解析商品價格及商品價值，以及價格的構成成分——工資、地租和利潤。進而聯繫析商品價格及商品價值，以及價格的構成成分——工資、地租和利潤。
進而聯繫整個政治經濟體系，闡述其內在聯繫。整個政治經濟體系，闡述其內在聯繫。《國富論》作為現代經濟學開山之作，提出了許多新的觀點和理論，也正因《國富論》作為現代經濟學開山之作，提出了許多新的觀點和理論，也正正因如此，它有許多發人深思之處。而筆者對於《國富論》中“分工”觀點尤為感為如此，它有許多發人深思之處。而筆者對於《國富論》中“分工”的觀點尤為感興趣。所以，本文也是筆者對於《國富論》中分工觀點的有感而發。興趣。所以，本文也是筆者對於《國富論》中分工觀點的有感而發。“勞動生產力上最大的增進，以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和”這是亞當·斯密在第一章的開頭語。
為了使讀者決定力，似乎都是分工的結果。這是亞當·斯密在第一章的開頭語。為了使讀者亞當更加明白分工在社會生產力的提高上所發揮的巨大作用，亞當斯密進而舉了扣亞當·更加明白分工在社會生產力的提高上所發揮的巨大作用，亞當·斯密進而舉了扣針製造業的例子來加以說明。由此，咱們也明白正因有了分工，同數量的勞動者就能完成比過去多得多的工作量。其原因有三點：第一點就能完成比過去多得多的86工作量。其原因有三點：第一點，勞動者的技巧因專業工作量。
其分工而日漸提高。勞動者熟練程度的增進，勢必增加他所能完成的工作量。第二點，由一種工作轉到另一種工作，通常需要損失不少時刻。有了分工，就能夠免除這種損失。第三點除這種損失。第三點，許多簡化勞動和縮減勞動的機械的發明，使一個人能夠做許多人的工作。從分工開始，亞當斯密接下來談到分工的緣由：人類的物與物交換。正因亞當·從分工開始，亞當·斯密接下來談到分工的緣由：人類的物與物交換。正因人類有物與物交換的意願、需求，繼而產生勞動分工。勞動分工又引起更大範圍的物與物交換。
在那裡亞當斯密談到亞當·談到“的物與物交換。在那裡亞當·斯密談到“例如，在狩獵或遊牧民族中，有個善於製造弓弩的人，他往往以自我製成的弓弩與他人交換家禽或獸肉。結果，他發覺，造弓弩的人，他往往以自我製成的弓弩與他人交換家禽或獸肉。結果，他發覺，與其親自到野外捕獵，倒不如與獵人交換。正因交換所得卻比較多。
為他自身的利益打算，他只好以製造弓弩為業。於是，他便成為一種武器製造者。另有一個人，因長於建造小茅房或移動房屋的框架和屋頂，往往被人請去造屋，得家禽獸肉為酬。於是，他發覺，完全獻身於這一工作對自我有利，因而就成為一個房屋建築者。同樣，第三個人成為鐵匠或銅匠，第四個人成為硝皮者或製革者。這樣一來，人人都必須能夠把自我消費不了的自我的勞動生產物的剩餘部分，拿來換得自我所需要的別人的勞動生產物的剩餘部分。得自我所需要的別人的勞動生產物的剩餘部分。這就鼓勵大家各自委身於一種特定業務，使他們在各自的業務上磨練和發揮各自的天賦資質或才能。”
2023國學小名士讀後感 篇25
這個暑假，我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》，這本書給我講了很多道理，也讓我看見了十六世紀的西班牙的貴族直指反動腐朽的封建貴族和天主教會，下面我就帶大家看看這本書。
這本書講的是：堂吉訶德看騎士小說看迷了，決定像騎士一樣，用打抱不平的方法來改造社會，最後拿著武器、穿著盔甲，帶著一個叫桑丘的農民，出門冒險。
這本書的影響力太大了，以至於這部書出版後沒有一個人在看騎士小說，如果人們看見了一匹瘦馬，就會說：“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當時的騎士制度，所以天主教會就特別狠塞萬提斯，在《堂吉訶德》第一部發表後，塞萬提斯並沒有寫第二部，而是從事了詩歌文學的創作，這時候，有人偽造了《堂吉訶德》第二部，這第二部和第一部完全不一樣，竟然站在教會和封建貴族的立場上，把堂吉訶德寫成了一個瘋子，把桑丘寫成了一個傻子，歪曲了整本書的事實。這讓六十七歲、並患有水腫病的塞萬提斯非常生氣，他加快了創作，以表示對偽造者的抗議，只用了一年，《堂吉訶德》第二部就完成了。
這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具，塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會，不幸的是他在一六一六年逝世於馬德里，人們在他的墓前造了堂吉訶德和桑丘的雕像，以示紀念。
2023國學小名士讀後感 篇26
假如讓你在深山中生活，你會怎樣?假如讓你在沒有人的陪伴下在深山裡生活，你會覺得孤單嗎?那么，一隻老鷹會給你帶來快樂嗎?我想你們應該會答覆“不會”不過那可不一定。這你就有一位呢，想理解他的話，就和我一同來吧!!
男孩山姆在五月的一天分開了家裡，他要去尋覓曾祖父遺留下來的葛博禮農場。在分開之前，山姆只帶了一把小刀、一捆繩索、一把斧頭，一些打火石和崗片。僅僅這些他就動身了……
你們說他在山中生活的快不快樂?孤不孤獨?有沒有同伴?那我就通知大家，他快樂得不得了，一點點都不孤獨，而且還有許多的“同伴”不過這個同伴呢，有點奇異。它是一隻鷹和一隻黃鼠狼，怎樣樣?你有沒有這樣的同伴?自我覺得一個能和動物交朋友的人一定十分了不起的人，即便你具有高超的身手，但也一定能和動物交朋友呀!本書中，山姆是一個十分十分英勇的男孩子。在面對生存環境的阻撓下，套用本人學到的野外求生學問，讓本人在常人無法生存的深山你頑強的生活了下來。這種生活是沒人陪，沒人說話，就是與人隔絕的中央。在這種中央生活，最難熬的就是孤單。但卻又能夠領會到常人無法領會到的東西。假如一個人沒有堅決的意志，沒有野外求生的學問，沒有急中生智的才能，那恐怕是無法在無水、無食、無衣、無人……在沒有一切的中央生存的余公開，不能放棄，一定要抓住一絲希望。或許一絲希望，就救活了本人!
看了《山居歲月》明白了野外求生是何等的重要，或許野外生存的學問，是你的探求法寶呢!!
2023國學小名士讀後感 篇27
這本書買來一年多了，斷斷續續的看，至前幾天次才看完主要部分。實在慚愧，既沒有一氣呵成的毅力，也沒有成段自由的時間。可是，這本書給我還是很有收穫，卻不僅僅在於是對經濟學理解。
朱光潛在《談讀書》里說，要學某門學問，這門學科的經典就不得不讀，譬如學經濟就得看斯密《國富論》，如今我看完這本書的主體部分，發現這真是不太恰當，關於《國富論》，我至少能夠提出這么幾點：
1。斯密的經濟理論是基於一種幾乎完全開放的自由經濟體制，而當今世界完全自由開放的經濟體制幾乎沒有，中國更是如此，大型國企占了重要領域的大部分。政府在經濟中的作用相當之大。在此不談論這兩種體制孰優孰劣，可是斯密的理論與現實中國是完全不一樣的兩種社會體制。
2。社會形態不一樣。斯密的時代大約是18世紀，當時歐洲以農為主，工業革命正在起步，製造業剛剛興起，而各種科技產業幾乎沒有，當時社會階層大約是地主階級，工人農民(勞務)階級，資產階級，以及貴族官僚階級(我感覺斯密屬於這個階級)，而此刻地主階級已經沒有了，而工薪階級卻很多存在，社會形態已不一致了。
3。背景的不一樣，導致理解較為費力。
斯密常常以英國地區，城市，還有英國古老的貨幣單位為例，由於缺乏對此的感性認識，往往難以理解深刻。4。由於本書成書較早，許多書中經過精細論述而提出的結論早已被之後的歷史所證偽，有些而此刻已成為常識，比如關於貨幣性質，作者仍然很多論述，顯得冗雜而煩亂。或許《國富論》在
世界經濟歷史上意義確實難有後者，可是本書作為兩百多年後的之後者學習，顯然已不太適合，以往經典未必此刻適宜。
當然經過本書還是了解到了許多的經濟學知識，異常是經濟學的那種推理，我想這應當是最有價值的一部分。比如論述勞動生產力提高的原因，比如論述勞動產物的階級分配，比如資產的劃分。
基本看完這本書，對於以後選什麼樣的書，對於經典，對於權威的推薦，我感覺更能理性的去選擇了，經典未必適合，權威未必正確。或許一本書某人覺得讀了醍醐灌頂，另一個人讀了卻毫無感覺，讀什麼書，為何而讀?自我才是主體。別人的感受能夠交流，卻不能複製。
但我還是依然深信，書里包含了別人數十年的經驗，或者包含了前人數十年的艱苦探索所得理論技術，如此方便易得，不拿豈不太可惜。所以我堅信著讀書的力量，堅信努力的力量。