核心素養的教學與評價心得體會 篇1
教師的核心素養就是在教學中能夠深刻的解讀知識，讓學生對於複雜的問題一聽就懂，把複雜問題簡單化、條理化；在解決問題上有自己獨到的見解，能夠把解決問題的方法傳授給學生，並讓學生很容易接受。例如在講解浮力與壓強綜合題時，我就總結了三個模型，把浮力與壓強的所有知識概括其中，只要把三個模型學明白，練清楚，相關問題就都解決了，學生自己套用模型把複雜問題解出來非常高興，對學習的興趣也更加濃厚。
教師應做到知識廣博，不斷加強自身的學習，做到古今中外，上下五千年都有所了解。在知識講解中能旁徵博引，妙趣橫生，讓學生因為對教師知識淵博的敬佩轉變為對教師的敬佩和喜愛，從而喜愛上教師所教的學科。
教師應加強對學生的創新精神的培養，讓學生敢於說出自己的想法，讓學生把話說完，不要中途打斷；讓學生在處理事情時感覺比老師還厲害，增強學生自信心，而不是讓學生時刻感到老師不可超越。學生如果有好的想法鼓勵學生去嘗試一下，用實踐來檢驗想法是否可行，是否有效，並不能只讓學生想而不去做。應做到做學教合一，做放在第一位。
教師更應具備自我管理素養，清楚自己的實際情況，明確自己的前進目標，永不停息的學習。
核心素養的教學與評價心得體會 篇2
在新課程教育的感召下，我看了很多有關教學素養方面的書。也有很多收穫和感想，下面是我的一點體會。
一、教育要以人為本
從以人為本的角度看，傳統的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會培養的人才，其實只有兩個標準：一個是聽話，就是服從封建統治者的統治；另一個是分高，就是在封建統治者的科舉考試中能拿高分。封建統治者用科舉考試籠絡知識分子，為維護自己的統治服務。我們今天的應試教育就繼承了封建社會的教育觀念。學校的一切工作都是為了升學，學生只要聽話，學習成績好就是好學生。學校不會關心學生自己的感受，學生的學習生活是否幸福，個性是否得到充分的發展等等。這樣的教育觀念培養的是死記硬背的知識儲存器，而不是充滿生氣的有創造性的學生。難怪我們的中國小學生的知識比美國的高，而到大學，創造力就不如美國學生了，因此，教師必須關注人的存在，修煉人本精神。
要做到以人為本應該從兩個方面來修煉，一個是強調對學生的尊重、理解、關愛與信任，另一個是教師要具有人本精神。
（一）人本精神的修煉，首先要強調對學生的尊重、理解、關愛與信任
只有這樣才能發現學生的價值，開發學生的潛能，關注學生的個性發展。
第一，尊重學生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會經濟地位，都應該是平等的，因此，應該互相尊重。否則，就會產生矛盾、對抗。美國著名心理學家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置。可以說，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進行教育教學工作的一條重要的原則。當然，尊重是互相的，但是，從師生關係的角度看，互相尊重的關鍵在於教師要首先尊重學生。因為教師是領導者、管理者、組織者。教師尊重學生，學生才會尊重教師，教師關係才能融恰，課堂氣氛才會好，教學效果才會好。
第二，理解學生。理解是建立在了解學生的基礎上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解學生，教師就像在黑夜裡走路。”學生的性格、習慣和學習成績不同，家庭的社會地位、教育、環境等背景不同，這就要求教師因人施教，採取不同的方法，有針對性的教育學生。教師了解了這些，才能理解學生，理解了學生，學生也會理解教師。如此師生關係才能融恰，課堂氛圍才能融恰。
第三，關愛學生。美國著名心理學家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次於生理與安全需要的位置，說明了人多么需要關愛。犯罪心理學研究表明，有過罪錯的青少年，大多數是早年沒有得到家庭和社會的關愛。由於他們沒有得到過關愛，所以他們也不知道關愛別人和社會，走上犯罪的道路，成為反社會群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學的解釋。因此，關愛對人的成長是非常重要的。作為教師，關愛學生是起碼的職業道德。有的國家選擇教師有這樣的要求，也可以說是其中的一個標準，那就是看這個人有沒有愛心，一個沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛，就沒有教育。
第四，信任學生。每個人都需要獲得周圍人的信任，尤其是父母、教師、上司及同學、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會信任你。從教育的角度講，每個學生都是可以信任的，儘管他們的思想道德、學習成績、身心狀況不同，但是他們都是學生，他們每個人都有自己的優點、長處，尤其是所謂學習比較差的學生，他們學習比較差，但是他們可能其他地方比學習成績優異的學生強。金無足赤，人無完人。更何況是學生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產生力量的。蘇聯教育家馬卡連柯就是因為對學生的信任，才教育好了以前失過足的學生。
尊重、理解、關愛、與信任學生才能發現學生的價值，開發學生的潛能，促進學生的個性發展。
（二）人本精神是教師課堂的基本精神
人本精神就是一人為本的精神。其主要內容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人。科學技術必須為了人，因為它的目的是為了人的生存和發展；科學技術必須依靠人，因為它是由人所創造和發明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識指以人為萬物的尺度，強調人的價值尊嚴和自由，是“一人為中心和準則的哲學”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發展人的個性、促進人的全面協調進步，確立以人為核心的價值理念和意識形態是人本主義，也是人本精神的實質內涵。
教育上的人本精神就是以學生為本，一切為了學生的思想，具體來說，即一切為學生，為一切學生，為學生的一切。
核心素養的教學與評價心得體會 篇3
xx月xx日我在大慶路國小參加了“基於核心素養下的課堂教學”培訓，聽了@@老師的“組合圖形的面積”和@老師的“數與形”，使我受益匪淺。x老師的組合圖形的面積，先是要同學們獨立思考，然後再小組合作交流怎樣來求小房子的側面積。同學們將圖形化整為零，把圖形進行分割，通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學們都匯報了分割方法後，鼓勵同學們小組合作用不同的方法求出小房子側面和面積。整個課堂教學中老師只是一個引導者，起的只是穿針引線的作用，多鼓勵學生自主探究。張老師的數與形，使我深受最深的是，在新課結束後的微課，帶著音樂展示了國小階段學習中遇到的數形結合，從一年級的小棒，到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理，最後由華羅庚的詩結束全節課，真是太精彩了。
通過本次培訓我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式，分成小組討論教學。教學中要轉換角色，改變已有的教學行為面對新課程，教師首先要轉變角色，確認自己新的教學身份。在現代課程中，教師是“教學中的主導”。作為“教學中的主導”，教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。
首先，教師作為學生學習的組織者一個非常重要的任務就是為學生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中，個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常採用的課堂教學組織形式，這些組織形式就是為學生創設了合作交流的時間，同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間，最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發。學生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導他辨明方向；引導可以表現為一種激勵，當學生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態，可以調控教學，照顧差異，發現“火花”。教師傾聽學生的心聲，是尊重學生的表現。教師與學生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現交流。學生不僅學到了知識，同時也縮短了學生與教師之間的距離，學生把我當成了他們學習的夥伴，願意與我進行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓中的一點點收穫和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學方法，教師在新課程中的角色應是：課程價值的思考者、學科專業的播種者、學生髮展的促進者、合作探究的協作者、資源保障的服務者、終身發展的示範者。我相信，在新的教學方法的培養下，孩子們的學業將會更上一個新的台階。
核心素養的教學與評價心得體會 篇4
今天，在讀余森老師的《核心素養導向的課堂教學》時，看到《學科核心素養形成的主要保障——學科考評》一節的內容時，產生了些許關於中招美術學業評價的想法，現將其梳理如下。
濟源作為美術中招考試的先行者，走在了全省乃至全國的前列。我自20xx年畢業參加工作，20xx年第一年帶九年級學生參加美術中考，至今已有六年。在此期間美術中招考試的形式和內容也是幾經演變。
考試內容與形式從技能十評價或設計十說明，到必考（生活或學習用品）十選考（繪畫、國畫、書法三選一），再到今年的鑑賞知識十技能，分值也從10分變為330分，所有的這些改變都是為了探尋更適合的核心素養下美育的評價模式。從中，我們也可以窺見中招美術學業評價的發展趨勢。
首先，落實核心素養。這也是最重要的發展趨勢。202年4月頒布的《義務教育藝術課程標準（20__年版）》將藝術學科的核心素養設定為審美感知、藝術表現、創意實踐、文化理解等。這是對藝術課程著力培養的必備品格和關鍵能力的高度概括，對我們課堂具有提綱挈領的作用，是我們必須要貫徹和落實的。
其次，強調文化自信。在20__年版的課程標準中，明確提出“增強文化自信”。中華文化源遠流長，有太多值得我們繼承和發揚的優秀傳統文化。從顧愷之的《洛神賦圖》到仇英的《漢宮春曉圖》，無數傑出的畫家為我們留下了難以估量的優秀美術作品，值得我們在歷史的長河中細細品味。今年中招美術對鑑賞知識的考案即是承載歷史文化的一種形式。
再次，貼近生活情境。《核心素養導向的課堂教學》中對“情境”的解讀中提出：“情境要實現生活問題與學科問題、原始問題與課本問題的統一”。我們的中招美術學業評價對技能考察的內容為學習或生活用品，這與學生的生活情境緊密貼合，不僅可以降低“難度”，讓學生能夠大膽地去表現自己的觀察和思考，同時也可以促使學生在日常生活中用審美的眼光去觀察周圍的事物，提升學生的審美能力。
最後，促進全面發展。培養全面發展的人是我們教育教學的最重要的目標。就美術教育而言，只是單純地培養學生的繪畫技能或美術鑑賞能力都不能稱之為“全面”，只有我們兼顧審美能力、表現能力、創新能力等諸多能力之後，才能培養出具有“大美術觀”的學生。
所謂具有“大美術觀”的學生，即有發現美、欣賞美、表現美、創造美的能力的學生，這也是我一直以來努力的方向、追求的目標。
我相信，隨著觀念的持續更新，我們的美術學業評價將會以更完善、更從容、更豐富的姿態呈現在我們的面前。
核心素養的教學與評價心得體會 篇5
“不破不立，破而後立”，隨著時代的不斷發展和教育改革的不斷深入，廣大一線教師唯有打破慣性思維，突破固有“套路”，才能真正適應新課標、新高考的需要，全面培養學生的學科核心素養，推動立德樹人根本任務落地見效。
如何在變革中求生存、得發展，福建師範大學余文森教授所著的《核心素養導向的課堂教學》給了我們一些有益的啟示。
一是在教學觀念上，要從課堂意識轉向課程意識，從基於教師教學的學習轉向基於學生學習的教學。
對於學科教學，不能僅僅理解為課堂教學，拘泥於狹隘的課堂，而要對課程具有巨觀的、整體的理解、看法、觀點和態度，“要有課程的高度、課程的視野，即課程意識”，這樣才能從“學科表層”進入“學科深層”。這要求教師在教學中要“注重學生可持續發展”，要“強調課程資源利用與開發”，要關注“生成性的活動”。
在過去的“輸入型”教學中，多是以教師講授為主，學生被動接受知識。事實上，要提高學生的學習效率和學習效果，需要變革和重建教學關係，從過去的以教為重心轉變為以學位重心，讓教學能夠“圍繞學來組織、設計、展開”。這需要教師“把學習的權力和責任還給學生”，“建立讓學生的潛能得以充分發揮出來的教學文化和教學方式”，“構建以學為主線、以學為本的課堂教學體系和結構”。
二是在教學策略上，要從學科知識導向轉向學科素養導向，從傳統式教學轉向議題式教學。
《普通高中思想政治課程標準》（20__年版20__年修訂）指出，高中思想政治課程是一門“綜合性、活動型學科課程”，所以，需要教師從關注學科知識轉變為關注學科核心素養的培育，在尊重學生身心發展規律的基礎上改進教學方式，“採取思維活動和社會實踐活動等方式”，“通過一系列活動及其結構化設計”，“讓學生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，自覺踐行社會主義核心價值觀”。
在書中，余教授重點介紹了核心素養導向的六種教學策略，即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略，既有深刻的理論剖析，也有生動的案例呈現，突出了活動的內容與形式的結合，突出了學生在活動中的參與性和體驗性，符合新課標的具體教學與評價建議，即“活動型學科課程的教學設計，辨析式學習過程的價值引領，綜合性教學形式的有效倡導，系列化社會實踐活動的廣泛開展”，具有較強的可操作性。
核心素養的教學與評價心得體會 篇6
有幸通讀本書後，使我對素養、核心素養、學科核心素養有了更加細化的認識，從而引發對體育教學的新思考和新啟發，由於通書內容無法一一分享，在此將挑選最有感觸的章節與各位同仁分享品鑑。
作為教師我們能給學生賦予什麼“東西”，本書在第一章第三節中給予我們很明確的表述，分別是剩下來的、帶的走的、可再生的，這三個理論的提出也激發了我對教育思考和一些啟發。
一、“剩下來”——教育內化
遺忘掉是所學的具體知識和內容，而剩下來的就是所謂的能力以及素質。就如同人在吃食物的過程一樣，經過人體咀嚼、吞咽、消化，有的被人體排泄出去，有的被人體吸收是一個道理，在教育中被吸收進來的東西，就會內化為人的素質成為精神的一部分，反之教育允許被遺忘，我們不應該本末倒置要求學生死記硬背所學的具體知識和內容，應鼓勵他們透過具體的知識和內容去把握、洞察、挖掘所蘊含的思維方式、認識方法、價值觀、文化意義。
二、“帶得走”——終身受益
學校所教的應當是讓學生“帶的走”，應該陪伴學生行走一生，使他們終身受益。與此同時讓我聯想到“終身體育學習”我們是要教會孩子體育運動的方法，培養鍛鍊的意識、能力、習慣。良好的生活方式、鍛鍊習慣亦是健康行為的一種體現。蘇霍姆林斯基提到“學生掌握進行學習活動不可缺少基本的技能以及技巧。那么發展學生基本的運動能力和專項運動能力，這是讓學生帶的走並且終身受用的。這也正如莊子所言“無用之用，方為大用。”
三、“可再生”——持續發展
能力是能增值的東西，即創造和產生其他知識、技能、能力。能力和樹根一樣具有生長性和可持續的的發展性，有了能力就等於有了根，隨時成長出知識。實踐證明，就知識教知識，就知識學知識，並不能培養出能力強的學生。書中把中美教育比喻成“貪婪鬼”和“吝嗇鬼”，中國教育是一味把所有的知識儘可能灌輸給學生，並沒有給予他們感悟和探索的時間。而美國教育嚴格限制孩子得到的只是數量，孩子每得到一個知識都要付出很多的汗水和辛苦。在此過程讓學生動手、思考和感悟比獲取知識本身重要。所以在體育教學中我們不能就技術教技術，應當培養孩子的套用能力、思維能力和創新能力，讓他們明白為什麼要運用正確的技術動作，能夠在學習的過程中舉一反三、聞一知十。使他們通過學習將散落的知識點串起來，最終在現實中得以運用和實踐。正如於素梅老師提到的“學練賽”的觀點。
核心素養的教學與評價心得體會 篇7
寒假期間，我已經把余文森的《核心素養導向的課堂教學》讀過一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內容《素養與核心素養》。
這一章作為全書的開篇，高屋建瓴，分為四節向我們闡述了素養、核心素養、學科核心素養、核心素養與三維目標的關係。其中，前三者是層層遞進，漸漸細化的關係。第四節則是論述了核心素養與三維目標的關係：核心素養之於三維目標既有傳承更有超越。
作為一名美術老師，我嘗試從以下幾個方面來解讀學科核心素養。
首先，我們要進一步明確美術學科核心素養的內涵：圖像識讀，美術表現，審美判斷，創意實踐，文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養到教學內容：我們的美術課堂應當傳遞給學生什麼》中已經談到過，在這裡不再贅述。
在20__年4月21日發布的《義務教育課程方案和課程標準（20__年版）》中，美術、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統稱為藝術學科，並制定了《義務教育藝術課程標準（20__版）》。其中對藝術學科核心素養的界定是：審美感知、藝術表現、創意實踐、文化理解。這裡將圖像識讀與審美判斷統稱為審美感知，將美術表現改為藝術表現，創意實踐和文化理解則沒有改變。
其次，從“雙基”到“三維目標”，再到“核心素養”，我們對教育的探索經歷了一個漫長的過程。在這個過程中，我們不斷實踐，反覆思考，逐步改進，但我們的目的是不變的——促進學生的全面發展，推動社會的持續進步。正如書中所言：“其中的變遷基本上體現了從學科本位到人本位的轉變”。在當今社會，學會知識不再是學習的目的，我們應當追求的是培養學生在學習的過程中形成滿足個人和社會發展的能力和品格。在這樣的大環境下，核心素養應運而生。
再次，學科核心素養必須體現鮮明的學科性。以美術學科為例，藝術表現和審美判斷是最具有美術學科特色的，是其它學科所沒有的。怎樣把美術課上得更像美術課？就是要將美術的學科特點、美術的核心素養淋漓盡致地體現出來。當然無需也做不到每節美術課都將所有的方面體現出來，根據每節課的課型適當選用即可。
最後，學科核心素養是為人生奠基、為社會服務的。我經常跟學生說的一句話是：當你畢業以後，站在美術館或博物館欣賞一件美術作品時，我希望你能夠從材質、造型、色彩、肌理等方面進行評述，而不是只會用單調的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講，只有每個人都學會發現美、欣賞美、表現美、創造美，我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的台階。
費孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這裡，與美術學科核心素養放在一起，愈加彰顯了美術學科的育人價值。願我們美術教師能一道努力，以藝術學科核心素養為依託，致力於培養具有“大美術觀”的學生，為實現“美美與共”而不懈奮鬥。
核心素養的教學與評價心得體會 篇8
通過共讀《核心素養導向的課堂教學》這本書，我對核心素養有了一些認識，素養滲透於人的整個心靈，也讓我在教學上有了新的體會和探索。
1、關注點的轉變
聚焦核心素養下的課堂教學，其關注點應該有所轉變。在之前的課堂教學模式，中我基本上是確定了教學目標，然後把任務完成，再在學生演唱展示時檢驗教學效果。至於學生怎么學的，關注不多，只要他學會了會唱會說就行。讀了這本書，才發現自己的關注點出現問題了。
在課堂上，應該要時刻關注學生的學習狀態。關注他們的情緒狀態：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關注學生的參與狀態：是少數精英參與了，還是大多數孩子參與了；關注學生的交往狀態：是否真的在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關注學生的思維狀態：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關注學生的生成狀態：他們從這一課時學到了什麼解決音樂難點的方法。
2、轉換教學策略
在這本書里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學生參與進來呢？在歌唱課之中不能只採用學生學唱的方式進行，發揮學生的主體性，在教學過程中讓學生做“小老師”，“小演員”，大家在學習過程中進行評價，學生的學習就是在活動中發生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規律的。
創設情境，對於小學生來說很重要，許多名師都提出情境化教學策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學過程中，我懂得了創設情境，通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯繫生活實際、音樂、圖像、動作等等都可以使學生更快的投入進來，對音樂的感知會有更豐富的收穫。
總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養是什麼，還知道了為什麼要培養核心素養，也知道在培養學生的核心素養的過程中指明了方向。
核心素養的教學與評價心得體會 篇9
全市中國小美術教師暨美術學學科區域地區培訓教育活動暨《關於美術核心素養解讀》的基地培訓於16年10月21日在二十五小（海甸島分校）開講，主講人是藍燕萍老師。
藍老師主要圍繞九大核心素養來開展對於美術核心素養的解讀。
一、九大核心素養具體為：
1、社會責任；
2、國家認同；
3、國際理解；
4、人文底蘊；
5、科學精神；
6、審美情趣；
7、身心健康；
8、學會學習；
9、實踐創新。
二、三維目標到核心素養：
在學科教學中，實現育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學精神培育功能等，是學科本身的價值指向，是學生核心素養發展中不可缺少的基礎工程。
三、五個學科素養：
1、圖像識讀能力；
2、美術表現；
3、審美；
4、創意實踐；
5、文化理解。
通過講座，我深刻認識到：構建學生髮展核心素養體系是素質教育出發的起點與落腳點，也是提高人才培養質量、增強國家核心競爭力與國際教育發展、變革的必然趨勢。同時教師專業化發展的強弱，也是影響學生自身發展與品格的關鍵。而藍老師舉的教學實例，讓我深刻認識到，老師的責任，不僅僅是教，更重要的是引導學生如何去運用所學知識到生活中，發現生活，體驗生活，並從中感悟。
在教學中，老師更要靈活授課，充分調動學生的主觀能動性與積極性，把握課堂，將素養與能力貫穿到知識與技能當中，潛移默化中培養學生感受美、欣賞美、發現美。
核心素養的教學與評價心得體會 篇10
何為核心素養？教育部明確把核心素養定義為：學生應具備的適應終身發展與社會發展的關鍵能力與必備品格。
曾經一度，我以為我這一字面定義就是核心素養的全部內容，但看了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》，我發現我離之甚遠，主要表現在：
（1）就教學方向而言，沒深刻理解到教學的根本是立德樹人；
（2）就教學內容而言，沒有讀透課程內涵與學科本質；
（3）就教學主體而言，沒正確樹立好以學生為主體的教學。
那在實際教學中，我該如何通過學習余文森教授關於核心素養導向的理論去進行糾錯呢，我認為一定要做到以下幾點。
一是要做有溫度的課堂。通過語言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創設一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛；由知識本位、學科本位轉向以學生的發展為本，真正對知識、能力、態度進行有機整合，因材施教，充分體現課堂的生活性、生命性和發展性。
二是要做有深度的教學。首先一定要豐富自己的知識儲備。老師應當有豐富的知識，學生是吸收知識的海綿，如果你沒有足夠的知識去教授給他們，無法為他們傳道受業解惑，那么你也喪失了成為一名優秀的老師資格。因此作為一名老師，要時刻去學習新的知識，接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師，是學生的一個標桿，如果你不能給學生樹立一個良好的榜樣，就沒有資格讓學生去遵守你的規則。因此良好的師風師德是一個優秀的老師所必須有的。只有老師正了，學生自然就正。
三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個方面，一是指知識本身，知識不是孤立的，它有“遠親近鄰”，知識的獲得不是死板的，它是學生深度思維後生成的；二是指知識背後的價值和意義感，除了知識本身就充滿價值和意義外，科學家探究出知識背後的經歷更是充滿意義。
以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書後的淺顯認識，希望各位老師能夠多提寶貴意見，幫助我更快成長。
核心素養的教學與評價心得體會 篇11
7月中旬，作為省張黎輝名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的"指向學科核心素養骨幹教師教學創新研討會",在此非常感謝工作室主持人張黎輝老師給我提供了本次學習的機會。
與劉德武、錢守旺、王君等幾位名師大咖零距離靠近，使我漸學漸長，在一天天的學習中，使我深深地認識到在以往的教育教學工作中太缺少"思考"、缺少"研究"了。
一、讓"愛與尊重"成為教育的核心
"賽課專業戶"王君老師，從西部偏遠的鄉村一步步走來，先被北京清華附中聘用為語文特級教師，又成為廣東清瀾山學校首席語文老師，這正是她多年來能"靜下心來思考、抬起頭來走路"經歷的詮釋，聽她的講座使我感觸頗深。
1. 經營課堂 王君老師主張"得課堂者得天下",教師不單是要把教學任務放到課堂教學中，更要把育人工作貫穿到課堂教學中；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學的過程不是用教材引導教學、引導教師自身的過程，而應該換個角度，是教師指導教材、用教材為各種教育教學工作服務的過程，這是"愛"與"尊重"的體現，寓"育人"、"智學"為一體，不是只教教材，而是以"發展"為理念、以"影響"為目的。
2. 經營管理 王君老師還指出"教孩子的過程，就是一個放手的過程，也是自我成長的過程",教育的目的不是為了管住學生，而是為了幫助學生管住自己；"理"即是尊重、愛、認同、接納、相信；讓學生時刻體會到"你是吃飯長大的，讀書長大的，也是在愛中長大的",教師與學生之間是平等相處的關係，教育不存在"強制"、"管制".
二、讓"多向思考"成為教學的精髓
德高望重的劉德武老師，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學的第一線孜孜不倦的耕耘著，他對所聽、所講的課都用心記錄、用心分析，他的這種對工作持之以恆、認真負責的精神，無時無刻不感召著我。
1. 分層設計 劉德武老師從他的教學實例和年輕教師的課堂實錄中，提煉和總結出，無論什麼題型在設計時，都不要單一化，要避免固定了學生的思考，形成思維定勢。比如"選擇題選項"出示時，要有4個層面，一是答案肯定的，二是具體結果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項一定要呈現出來，不然會給學生造成認知誤區；另外在"解決問題"訓練時，千萬不要只出一道題，而是要出一組題，進行分層題組式練習，這樣可以打破學生順理成章的思維模式。
2. 三步教學 劉德武老師特彆強調，在一個新知學習探究過程中，一定要分成三步來完成。首先"要思考",讓學生通過摳字眼、閱讀等審題方式，把握知識學習的方向，實際上思考的過程就是思維上升的過程；其次"再交流",讓學生在自主需要的過程中，主動與同伴互動、討論，培養合作學習精神，也鍛鍊學生表達能力，同時也梳理了知識；最後"要驗證",有了先前的思考、交流，學生會產生迫切的驗證欲望，這樣，知識的理解、運用會水到渠成，於無形中自然天成，既鍛鍊了大腦，也發散了思維。
三、讓"課堂革命"成為行動的旋律
高瞻遠矚的錢守旺校長，雖然頭頂上有了那么多的光環，取得了那么多的成就，但在教育教學中從不故步自封，而是不分城鄉，深入學校傳經送寶；同時發揮群體意識，在祖國的大江南北創建了很多的"動感課堂"實驗校、實驗基地，他的這種"心繫教育"的情懷，使我備受鼓舞。
1. 終身學習 錢守旺校長提出"生命中最值得投資的是自己，給自己最佳的投資就是學習，做有理想信念、有道德情操、有抓實學識、有仁愛之心的好老師，時代的不斷變遷，知識也在不斷的更新，過去的"給學生一碗水，老師要有一桶水"說法已經早就落伍，當今的社會在飛速發展，物質的衝擊、理念的刺激，要求"給學生一碗水，老師必須是抽水機",這讓我深深的認識到，從古至今，作為一個教師首先要有與時俱進的理念，其次要有渴求知識的欲望，最後要有堅決的學習力、執行力，養成終身學習的好習慣。
2. 創新行動 錢守旺校長對核心素養有他精妙闡述，"主要指學生應具備能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力",要"成為能夠健康發展、幸福生活、成功應對未來挑戰的人".而未來的課改走向是"立德樹人，少教多學",這是"為了中華民族的復興，為了每位學生的發展".那作為一線的老師，就要深刻領會先進的教學理念，同時付諸到實踐教學中，並要具備開拓創新的精神，不斷自我總結、自我成長，努力做個錢校長提出的"德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識魄力——有勇氣，人格節操——有骨氣，文化修養——有底氣，思維品質——有靈氣，學習能力——有才氣，氣質情懷——有人氣"的人。
5天的學習時間雖然轉瞬即逝，但幾位教育大咖獨到的教育思想和教學理念卻在時刻衝擊著我的大腦，這是給予了我"一場知識盛宴"、"一場理念大餐",在今後的工作和學習中，我要在省名師工作室主持人張黎輝老師的帶領下，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學進行沉澱，精心思考，完善提高自身業務修為，努力成為一個"有思想的人".
核心素養的教學與評價心得體會 篇12
當今，隨著社會信息技術的發展，數字信息在人們的學習、工作和交流中，已逐漸占據了主體地位，為人類各種能力的提高帶來了更廣闊的空間。特別是在新課程的理念逐漸實施的過程中，為培養具有創新能力的人才更是起到了舉足輕重的作用。
1.教學設計促進信息技術與課程的最佳化整合。
精美的課件與學生生活經驗中的自然美融合在一起，引申了學生們的審美感。運用了多媒體展示，激發了學習興趣。然而，仔細揣摩，不難發現有的教師僅把電腦作為一個展示圖形的工具，學生還是沒有擺脫“跟隨著老師學習”的傳統模式。有的教師則真正懂得充分利用網路的廣闊性和互動性，讓學生進行自主學習，同時大膽發揮學生的主觀能動性，充分讓學生動手實踐，動腦發表自己的主見。一比較，便凸現出某些教師的教學設計，真正充分運用了信息技術手段和網路優勢，以有效輔助活動突出重點、突破難點。
2.延伸課堂教學，培養學生實踐能力及創新意識。
信息技術與學科教學整合，要求學生學習的重心不再僅僅“學會”知識上，而是轉到“會學”上，逐步要求學生能利用信息技術自主解決問題。在這種寬鬆的網路學習氣氛中，學生暢所欲言，每個學生既是學習者，又是課堂學習資源的創造者。有效培養了學生獨立思考、求異思維、創新能力和團隊合作精神。
總之，在信息技術教學中是要學生真正認識到學好信息技術的必要性。明確學習目的，端正學習態度，要具有認真踏實刻苦的精神，激發學生的學習興趣，提高學習的主動性和積極性，真正使學生成為新時代的新型人才。作為面向21世紀基礎教育教學改革的角度來看，信息技術與課堂教學教學整合對發展學生主體性、創造性和培養學生創新精神和實踐能力意義深遠。在實踐探索中，我們要在借鑑外來精華的同時努力探索適合本國的整合方法，真正實現信息技術與課堂教學的深層次整合！
核心素養的教學與評價心得體會 篇13
團隊共讀《核心素養導向的課堂教學》一書接近尾聲。在未讀這本書之前，只知道核心素養是培養學生應具備的終身發展和社會發展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運用還不清楚。
這本書不僅有核心素養的意義，核心素養導向的教育觀重建，還有核心素養導向的教學基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實踐相結合，使讀者讀了豁然開朗，收益頗多。
讀了這本書，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎，責任重大。在今後的教學中，我要抓牢學生核心素養，助力學生成長。為此，我想到了三個關鍵字：關鍵、共同、個性。
一、關鍵
1、關鍵能力和關鍵品格
教育部在《關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養內涵界定為學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。其中，關鍵能力包括閱讀、思考、表達的能力；必備品格包括自律、尊重、責任。這些關鍵能力和關鍵品格，要求教師在課堂和教學過程中要不斷地為孩子們創設能力環境和品格形成環境，並對能力和品格進行有效地指導和幫助。
2、關鍵期
中國小是孩子素養形成的關鍵期，錯過了這個時間，這些素養就很難形成。正如有學者說，人們在基礎教育階段讀的書會進入血液和神經，會成為精神的一部分。錯過了這一時段，就難以達到這樣的效果。因此，我們更應該注重核心素養的培養，使孩子們在關鍵期掌握關鍵能力和品格。
二、共同
1、核心素養框架相同
中國學生髮展核心素養，以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養。
2、學科核心素養與核心素養兩者方向和性質上是統一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關係。兩者是目的方向與手段途徑的關係，兩者是相互包容，包含融合和有機轉化相互促進的關係。
書中還呈現了高中課程標準修訂所提煉的各學科核心素養。學科核心素養是一個有機體，其各個要素不是孤立存在的，彼此在內容上相互交融，在邏輯上相互依存。
三、個性
在培養孩子們共同的核心素養同時，還應該通過不同的教學策略，培養不同個性的孩子發展，例如創新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵他勇敢的開發自己的某些方面的天賦和能力。
在今後的教學過程中，要時刻關注學生的學生的學習狀態，包括精神狀態、參與狀態、交往狀態、思維狀態、生成狀態。要培養學生有價值感，對知識充滿好奇、為未來充滿信心、成為快樂的人。
核心素養的教學與評價心得體會 篇14
本學期，我校教師集中學習了《課堂教學素養五項修煉》這本書。在學習和實踐的過程中，感受頗深。下面是我的一些心得體會：
通過學習，我更加深刻的認識了“以人為本的理念”。認識到了：教育上的人本思想就是一切為了學生的思想，即一切為了學生，為了一切學生，為學生的一切。下面就如何樹立起“一切為了學生，為了一切學生”的“學生第一”的理念，談談自己的想法和作法。
一、樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的“學生第一”的理念，教師必須認真學習，提高自身素質。
教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得體罰變相體罰。現在有很多教師認為不能體罰或變相體罰學生，學生犯了錯誤就沒有辦法，聽之任之，這樣既害了學生又失去了教師的尊嚴。其實不能體罰或變相體罰學生，並不意味著不管，而是更應該了解學生犯了錯誤的原因，要動之以情曉之以理，使學生心服口服。我在工作中遇到違紀學生，總是先讓學生反思，你自己認為錯了沒有？對在什麼地方？對方認不認可？尤其是打駕，鬧矛盾的同學，先反思自己的錯誤，不要找別人的錯誤。對犯錯誤的同學處理由體罰或變相體罰學生，改變為你認為怎樣懲戒自己對自己有幫助，比如講一個故事，或表演一個節目等等，讓學生成為改正錯誤的主體。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。使學生在無形中，以教師為榜樣，從而對學生產生深遠的影響，乃至一生的影響。
二、樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的”學生第一”的理念，教師必須關心愛護學生，就象關心愛護自己的孩子一樣。
平時我發現學生未經請假不來上課的，我就打電話或上門詢問原因。有一次我發現一個住讀生中午一點還沒到教室午間自習，我就問同學們哪個學生到哪去了，同學們都不出聲，只是笑，再問同學們才說出實情：他上廁所時出了點問題。我馬上意識到發生了什麼情況，迅速到廁所找到了那個同學，並說：走，到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說：我要回家換衣服。見這樣我說那我騎車送你。我把他送回了家，他的父母親相當感動，我也感到自己做了一件很有意義事，很讓人感動的事。有的住讀同學病了，我就象對自己的孩子一樣花錢給學生買藥，有時還弄點吃的。總之讓他們感到溫暖。對班裡的調皮兒童，我從來不嚇唬，總是進行正面教育，使他們分清什麼是對的，什麼是錯的，什麼該做，什麼不該做。對成績差的同學，我從不疏遠他，歧視他，而是親近他，關心他，有進步就表揚他，使他樹立學習信心。同時熱情地利用課餘時間給他們補課輔導。因此我所任教的班級的學習成績都比較好。我真誠地愛護學生，關心學生，學生就會更加愛我，敬重我，這種互愛給我帶來無窮的樂趣。
三、樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的“學生第一”的理念，教師必須容忍學生的錯誤，要放下師道尊嚴的架子，批評也要講策略。
我經常主動與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，把學生當做平等人來看的，堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。我們有些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，有時學生在背後喊一下他的名字，為維護老師的尊嚴，會不顧學生的顏面，把很多不該在學生面前講的語言都說了，認為為自己出了一口氣。其實這種做法是有失身分的，是不符合師德師風的要求的。俗語道“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要訓斥，不要高高在上，要做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師範的人。實際上你把學生看成平等的人，別人叫你的名子，你會去發火嗎？當然如果學生出現這種情況肯定要批評教育。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
因為剛工作不久，工作經驗不是很足，自認為也很缺乏，因此工作之餘，常常打開《課堂教學素養五項修煉》細細品味。
本書的作者劉金生、霍克林、魏定敏把教學素養分為了五大塊：第一章，有效教學設計的訓練；第二章，有效運用教學策略的修煉；第三章，駕馭課堂能力的修煉；第四章，人本精神的修煉；第五章，理論素養的修煉。
因為我是教育工作隊伍里的新丁，所以我先從最基層的第五章理論素養學起。
作為一名教師，首先要，打一個哲學的底子。
哲學是關於自然、社會和人類思維的最近本規律的學問，哲學是研究世界總體的，它著眼於世界的統一性及其規律。教育是有目的培養人的社會實踐活動活動。自然、社會和人類思維都會影響教育的發展。哲學對教育實踐起指導作用，表現在哲學的整體認識功能對教育有預見作用，對教育實踐中的各種現象有解釋和說明作用，對教育實踐還有選擇和規範作用等。
書中舉了魏書生的事例。魏書生是我的偶像，前些年通讀了他的很多書，他是一個奇人，他創造了一個中國教育的奇蹟，二十多年前就前瞻性的開始了課改，這些都緣於他精大博深的哲學和教育理論。哲學使人睿智,使人做一切事情都得法,或許這也是它成為教育大家的原因之一吧,由此可見,當老師真的應該懂一點教育哲學,打好堅實的哲學功底。
其次，要全面接觸教育理論。
要馬克思主義認為“一個民族想要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”那么作為一名教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養更多、更好的實用型建設人才，必須全面接觸和掌握基本的教育理論，按照教育規律和教育對象身心發展的規律設計教育教學活動，調整和控制自己的教育教學行為。
最後，要了解國家發展的基本理念，並形成現代學生觀。
教育起著複製、強化和延續社會關係的作用，它所培養出來的人通常會通過為社會服務去鞏固相應的經濟基礎，因此，教育是與國家的經濟、政治分不開的。教師是教育工作者，因此必須了解國家的發展狀況，了解國家發展的基本理念，這樣才能使自己的教育行為更好地符合國家要求。
教育是與每個人的生存和發展都息息相關的事業。從某種意義上講，教師對學生的態度和行為會影響學生的一生。因此，作為教師，要以全新的視野對待學生，形成現代學生觀，因為每一個學生都是獨立的個體，每一個學生都是一個獨立的世界，都有其獨立的人格特點和價值，教育就是要尊重每個學生的個性，因勢利導，促進其自我價值的實現。
接下來我根據自身教育實踐的弱點，細細品味了本書的第三章駕馭課堂能力的修煉。
駕馭的本意指的是驅使車馬，比喻掌握控制和支配。駕馭課堂指的是教師掌握、管理和控制課堂。掌握、管理和控制課堂既是一種能力，又是一種素養，是教師教育教學能力和素養在課堂上的綜合體現。因此，要想成為一名優秀的教師，必然要注重駕馭課堂能力的修煉。
要想提高駕馭課堂的能力。
首先，要合理安排課堂時間。
課堂時間的最佳化既是教師教學的預設與生成，也是教師培養學生的一個目標。因此課堂既表現為教師時間的最佳化，也表現為學生時間的最佳化。珍惜學生學習時間。我們知道，浪費學生的課堂學習時間就等於浪費學生的生命。珍惜學生的學習時間就等於珍惜學生的生命。因此，教師在課堂上要惜時如金，節約學生的學習時間，避免浪費學生學習時間的行為。為此，教師就要做到認真備課、精心設計、精講精練、講究語言藝術、問題可下解決等。據心理學家研究，一節課中學生思維的最佳時間是上課後的5-20分鐘，這一時間段就是教師在課堂上充分利用的最佳時間。在這段時間裡要完成教學的主要任務，尤其是需要理解和記憶的內容。與此同時，要提高學生的專注力，不斷培養學生管理時間的能力，並把課堂時間還給學生，讓學生學得主動、生動、高效。
其次，要營造溫馨的課堂氛圍。
要建立民主型課堂教學，與學生平等的相處，在課堂上相信學生、發動學生、依據學生、發展學生，教師與學生一起研究教材、拓展教材、升華對教材的思考，讓每個學生有自己的感悟、生成及推理。在此基礎上建立“人人參與、個個展示、嘗試成功、體驗快樂、激活思維、釋放潛能、自主學習、個性發展的課堂。
追求課堂教學情趣，並強化積極的師生互動。在教學中要實現情趣與知識二者有機結合，這就要避免“純知識“的灌輸，良好的課堂氛圍不僅有利於增強教學效果，而且有利於學生人格的塑造，在課堂教學中充分利用維果斯基的最近發展區理論，注重師生互動，讓學生的思維活躍。同時要善於轉化不良的課堂氛圍。
最後，要善於應對課堂事件。
在應對課堂事件上也要堅持幾個原則：預防在先，理性、迅速、靈活、適度、寬容的原則。課上沒有解決的問題，課下接著解決，課上雖然已經解決了的問題，還需要進一步做工作的，也接著做工作。從錯誤中獲得經驗，得到啟示，並上升到理性來認識，成為自己的理念。也不失為一種成長！
通過對本書的品味，使我懂得，要想提高教學素養，就要在工作中不斷學習，在學習中不斷實踐。以人為本，構建和諧民主的課堂氛圍，才能開出更美麗的花朵，才能更好地引導學生的人生。
核心素養的教學與評價心得體會 篇15
“英語學科新課標學習體會”——對英語核心素養的理解
1.英語核心素養的四個維度
英語核心素養的四個維度：語言能力、思維品質、文化品格、學心能力。語言能力是還有一點是要讓學生在社會情境中理解與表達，就是在真實的情況下理解與表達。現在教材學習是讓學生對話，但是對話只是在書面上的，其實現實環境不這么說話，所以不能這樣去培養學生。還有一個方式就是 retell，我們傳統的方式就是 retell，以後去公司工作了，老闆會讓你retell 嗎？不可能。所以就必須要開發教學方式，打開視野，讓學生接觸更多更新的東西，不然我們還是按照傳統的方式來教學的話，學生是參加不了應試的，在應試中只能處於被動的、低分的狀態，現在的考試都是考察能力了，再天天聽寫、默寫、刷題，不讓學生讀新聞，不談論生活中的話題，學生是根本沒辦法應試的，在應試中也就只有低分。教師應帶領學生堅持讀報讀新聞，世界在發生什麼事情，我們就讀什麼事情，是不是遠遠比只教那本教材、那幾個語法要好呢。而且可以看看我們現用教材出版的時間，是 20xx 年出版的，都已經隔了多少年了，教學還停留在只教教材的話是教不下去的，這樣的老師也一定不會是學生喜歡的老師。英語教學應加入了很多實時的內容，學生就會很喜歡來讀這些東西。有些老師可能會說自己的學生不出國，他們學英語就是用來考試的，但是老師們想一想，現在考試都變了，學生都沒法應對了，他也是學不好的。所以英語教學必須要改革，如果按照傳統的方式教下去，自己辛苦，學生也辛苦，也會覺得無趣，達不到好的效果。
2.對未來教學的啟示
（1）英語是語言的課堂、真實的課堂
英語和語文一樣，是語言的課堂，是比較真實的課堂，真實的課堂裡面就不要一味地講教材講語法、講那些和學生不切合的東西。英語的課堂必須教會他、學生說話、教會學生交流，讓學生說出他的感受，老師和同學交流出自己的感受。我們應該在這樣的課堂里去真實地培養人。
（2）打開視野、改變英語教學方式
英語教學必須改變一成不變、刀耕火種的傳統教學方式。英語考試在變，比如說聽力，以後出題的方向就會是，試卷上是 Where is the woman going forholiday? A Canada B Italy C Tokyo 如果以前考試的話是只轉一個彎，出現哪一個就填哪一個。但是現在的聽力考試會是
Where are you going for holiday? –Last year I went to Canada, and my sister is coming back from Tokyo.I gue we will go to Italy.這就是說在做英語聽力的時候必須要轉很多個彎，要考學生很強的信息加工再次處理的能力。再比如閱讀理解，以後閱讀理解就是給出一篇短文，然後提問這段中的某兩個單詞體現了作者想表達出的意思，就不會再是給一道題然後再選 ABCD 這種模式。這說明以後出題的方向都是要檢測學生的綜合能力，因此我們的教學就要定於綜合能力素養的培養。所以這是為什麼我們要在這個年級把必修這個課本壓縮到三節課甚至更少，然後增加補充閱讀。現在最重要的能力是辭彙和閱讀能力，就是說只要把這兩個能力培養好了，就不會害怕題型的變化了。
（3）高三會完全進入應考模式
高一高二會採用核心素養培養模式，但是高三會完全進入應考模式比如高三時會回歸到傳統的教學，那時候沒有現在的 TED 演講和報刊閱讀，重點都會是在書上。在高三的時候會給學生增應試能力的培養，到那個時候的每一個部分，我們都將給應試讓路。一定是一步一步領著大家領著學生扎紮實實的對應試能力、策略、技巧進行訓練。高三的複習可以不按照傳統的'一個單元一個單元的複習，而是按話題複習：英語書一共有 8 冊，48 個模組，七中英語組把它們全部按照話題重新分類整理後，總結出了考試最常考的大概有 24 個話題，我們最常考的是 10 個話題，到高三的時候會以這 10 個話題為基礎，將話題相關的辭彙、短語、閱讀、完型和寫作全部結合在一起，進行一個詞塊分類，用這種方法進行複習。比如：學習這個話題在川卷作文中，過去 10 多年裡面有 5 年都考過這個話題。我們就可以把它和教材的第一本書的第一模組，第七本書的第二模組，第五本書的第一模組，第八本書的第四模組融合在一起，一起複習，就很方便也很高效。
課程標準中語文素養的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養，是個體融入社會、自我發展不可或缺的基本修養。語文素養概念的提出，使語文教學在弘揚科學理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，與防止把人工具化，注重創新思維的培養、人文精神的薰陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學大綱的歷史性超越。
核心素養，與素養不同。在內涵上都是談素養，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語文科的核心素養是什麼？過去做過很多總結，在知識教學時代，提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法，把語文知識素養用這七個維度的內容進行了概括。現在看，有一點狹隘了。之後，大家普遍接受行為
核心素養的教學與評價心得體會 篇16
隨著教學改革的深入，我們的數學課堂教學開始變得更自由、更靈活，學生也始終在愉快的狀態下積極地學習數學，這的確是我們數學教學改革的一個可喜變化。著名數學家華羅庚曾說：“就數學本身來說，是壯麗多彩、千姿百態、引人入勝的……”入迷才能叩開思維的大門，智力和能力才能得到發展。教師要善於誘發學生的學習興趣，要充分利用數學課堂，把它創設成充滿活力、魅力無窮的空間，從而激發學生的思維，讓他們積極地感受數學美，去追求數學美。如何上好數學課，使數學課靈動起來呢？
一、從生活經驗入手，創設情境調動課堂氣氛
數學知識與現實生活是有密切聯繫的，新教材中也給出了許多例子，教師要儘量用學生熟悉的生活情境或生活經驗入手引出學習內容，這樣學生樂於接受。也可以讓學生例舉數學知識在生活中的套用。小學生有著好奇心、疑問心、愛美心強和活潑好動的特點。數學教師要從這些方面多去思考，充分地發揮小學生非智力因素在學習中的作用，在課堂中創設出學與“玩”融為一體的教學方法，學生在“玩”中學，在學中“玩”。例如在教學《軸對稱圖形》一課時，我運用事先準備好的漂亮的圖片創設情境，講故事引入：夏季的一天，一隻小蜻蜓在草地上飛來飛去捉蚊子，忽然飛來了一隻美麗的小蝴蝶，繞著小蜻蜓飛來飛去，小蜻蜓生氣了，小蝴蝶卻笑著說它們是一家人，小蜻蜓不相信，小蝴蝶帶著小蜻蜓去找它們家族的成員，它們找到了樹葉，小蝴蝶說在圖形王國里它們三個是一家人。同學們，為什麼小蝴蝶要這樣說呢？這樣引入新課，激發了學生的學習興趣，使學生興趣濃厚，注意力集中，主動去探究對稱圖形的共同特徵。
二、動手實踐讓學生的感性認識上升到理性認識
根據費賴登塔爾的觀點，教師在數學教學中應注意培養學生動手實踐、自主探索的精神。小學生年齡小，抽象思維能力弱，教師應引導學生充分利用和創造各種圖形或物體，調動各種感觀參與實踐，同時教給學生操作方法，讓學生通過觀察、測量、拼擺、畫圖、實驗等操作實踐，激發思維去思考，從中自己發現數學知識，掌握數學知識。讓學生動手實踐，能激發學生的學習興趣。例如：“三角形的認識”是一節比較枯燥的概念課，我讓學生用彩色塑膠條圍成三角形，並投影到銀幕上。通過觀察，學生很快發現圖1和圖2是用三條線段圍成的圖形，叫三角形。圖3雖用了三條線段，但首尾不相交，所以不是三角形。定義從直觀的觀察之中升華出來了：“用三條線段圍成的圖形叫三角形。”學生由感性認識上升到了理性認識。加強操作活動，讓學生多種感官參與學習，不僅能激發他們的學習興趣，順應他們好奇、好動的特點，而且能豐富他們的感性認識，幫助他們學習數學知識，從而培養他們的創造精神。
三、實行民主教學，構建輕鬆和諧的師生雙邊活動
在課堂上，師生的雙邊活動輕鬆和諧，師生們展示的是真實的自己。課堂上針對老師提出的問題，同學們時而竊竊私語，時而小聲討論，時而高聲辯論。同學們爭相發言，有的居高臨下，提綱挈領；有的引經據典，細緻縝密。針對同學們獨具個性的發言，老師不時點頭讚許，對表達能力較差的學生，老師則以信任鼓勵的目光和話語激活學生的思維。學生自然敢於講真話、講實話，個性得到充分地張揚。如教學一年級數學上冊分類一課時，在教學生明確什麼是分類知識之後，我有意識地放手讓學生主動實踐，尋找解決問題的方法：將30多支不同顏色、不同長短、帶有或者不帶有橡皮頭的鉛筆打亂放在一起，讓學生去分類，看誰分得合理。同學們爭先恐後搶著去分類：有按顏色分類的；有按長短分類的；有按帶有或者不帶有橡皮頭分類的；也有胡亂分的。再找學生說明這樣分的理由，對講不清理由的學生予以指導，讓學生在自主活動中，自主學習、主動實踐。教師還注意學生的學法指導，培養學生的綜合能力，養成良好的學習習慣，使學生對於數學的學習抱有一種想學、樂學、會學的態度。
四、幫學生建立學習數學的自信心
如我班一位女生，數學基礎差，學習態度不明確，很要面子，別人幫助她學習她還不願意，認為很沒面子。問她懂了嗎，都是說懂的，作業往往又是錯的，看得出做作業時很急躁。我從寫字開始，要求她把字寫端正，允許作業少做，要求做一題對一題，不會做的重新做，做對了繼續，讓她認識到她也能做對，慢慢地樹立學習的信心，發現優點及時大力地表揚，使她嘗到成功的喜悅，並且認識到學習需要腳踏實地一步一步來，不能有任何虛假的行為。漸漸地，她對數學有些信心了，字寫端正了，成績也提高了。
五、適當的表揚獎勵是上好數學課堂的添加劑
教師要給每一位學生成功的機會，尤其是應“偏愛”學習困難的學生。教師要善於設法消除學生的緊張畏懼心理，對學生在課堂上的表現，採用激勵性的評價、補以適當的表揚。激勵性的評價、表揚能讓學生如沐春風、敢想敢問、敢講敢做。只有這樣，課堂教學才能充滿生命的活力，學生的個性才能得到充分的展現，學生的創造、創新火花才能迸發。如在練習時，學生在規定的時間內完成老師布置的作業，老師獎勵“小紅旗”給學困生，有時還主動與他們說上幾句悄悄話。學生得到老師的獎勵，參與學習的積極性就高了，就會更進一步地去發現問題，發揮前所未有的想像力，從而擺脫苦學的煩惱，進入樂學的境界，極大地發展創新能力。
總之，我們在國小數學教學中，應從生活經驗入手，通過多種形式，創設有意義的、富有挑戰性的、激勵性的問題情景，最大限度地激發學生學習的內在動力。在動手實踐中，學生能體驗到“學數學”的樂趣。在民主教學中，學生們不僅能獲得知識、形成技能、掌握數學的方法，而且能獲得積極的情感體驗，樹立學好數學的信心。
核心素養的教學與評價心得體會 篇17
近日，我讀了劉仁增老師的《語用-開啟語文教學的心門》一書，使我有了一些想法。我從事多年的語文教學，一直有這樣的困惑：小學生從低所級到高年級學過的那么多文質兼優的課文，接觸了那么多詞語、句子，可說話、作文卻“辭彙貧乏”。究其原因主要在閱讀教學中重語言知識，輕語言訓練。學生對課文的語言材料，僅停留在朦朧理解和機械記憶基礎上，未能內化為自己的語言。為此，強調把閱讀課上成語言訓練課，必須重視語言的“內化”，使其進入學生的語言倉庫。
一篇課文的教學價值往往是很豐富的，但是，課堂是一個常量，我們既不能文本有什麼教學價值就教什麼，也不能想教什麼就教什麼，更不能什麼好教就教什麼。因此，文本解讀很重要的任務就是必須根據教學的整體需要以及該課文在整個教材價值體系中所處的位置，從諸多的教學價值中選擇適當的核心價值點進行教學目標定位。如此，就能重點挖掘課文隱含的語文學習價值，重點訓練學生對語言的感受能力和表達能力，重點完成語文課應該完成的教學目標，而適當弱化文本中可能隱含的其他教育價值，把“語文課”上成真正的“語文”課。
一篇課文的語文核心價值主要體現在三個方面：
（1）具有語文特色的，而不是其他學科的。即關於語文的知識、語文技能，或者說只有通過語文課才能學到的知識；
（2）能夠代表某一種類型文本的特點，而且可以起到“舉一反三”作用的。
（3）通過學習和積累，有助於學生形成學生對語文現象的進一步理解、解釋和遷移的，用於理解同一類文章、同一言語現象的。以《北京的春節》（人教版六年級下冊）一課為例。本文的語言教學價值點至少有以下幾個：
（1）學習按時間（臘八——除夕——初一——元宵）的順序來寫的寫作手法；
（2）民間風味的散文如何錘鍊語言；
（3）比喻手法的運用；
（4）詳略得當的寫作方法的運用；
（5）如何圍繞中心句把話寫具體；
（6）抓住關鍵字句，體會語言的表達效果；
（7）聯繫背景，緊扣文眼，“知人論世”的讀書方法；
（8）學習課文詳略得當的寫，結合自己的生活進行練筆；
（9）利用課後的兩篇小短文進行對比讀，感受表達方法。
如此多的教學價值怎么可能（也無必要）在兩節課時間裡全部完成呢？當然得來一番比較、分析、整合，選取本課的核心教學價值。
從課後思考練習、本課編排意圖以及學段目標要求來審視，我們不難發現，上述價值點的（1）和（4）是高年級學生必須掌握的基本寫作方法，且在以前的學習中較少接觸和訓練過；（2）的難度較大，小學生難以把握，可和（6）合併，憑藉課文中具體的語句感受老舍先生的語言風格和魅力；（8）和（9）是課後要求的訓練項目，必須落實；至於（3）（5）和（7），在以往的教學中已做重點訓練，應予捨棄。這樣一樣，《北京的春節》核心教學價值點有三：一是在課文閱讀及與附文的對比讀中，揣摩文章的表達順序，領悟詳略得當的表達方法；二是品讀重點語句，體會語言的表達效果，感受老舍筆下的北京年俗和語言風格；三是學習詳略得當的方法進行課堂小練筆。目標明確、重點突出帶給我們的是語言訓練的紮實深入，課堂教學的省時高效。
以上是我工作中的一些做法，但是只停留在運用階段，不能上升到理論的高度。今後我還要一如既往的學習劉仁增老師的理論知識，豐富自己的頭腦，將理論與實際相結合，努力提高自己的理論水平。
核心素養的教學與評價心得體會 篇18
我參加了中心校組織的教師核心素養培訓。通過學習收穫非常大，結合多年的教學工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神聖而偉大的責任，所以教師要熱愛學生同時，思想品質、學識、能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學生，建立和諧的師生關係。
作為一個國家公民，要遵守一個共同的道德基準，教師要具備公民所具有的道德要求；除此之外，教師還要有師德，敬業愛生。敬業，就是要有教育理想、教師信念；愛生，不只是愛好學生，還要愛每一個學生。不將學生分成三六九等，不搞什麼“三好學生”評選，人人都是一樣的，人人都能成才。
在教學工作中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生很多問題，若教師沒有尊重、關心和熱愛學生，可能會產生學生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關係是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業的發展起著至關重要的作用，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向、道德素養、教育觀、世界觀、人生觀起著直接影響作用。所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念，教育學生求知，學會做人，學會創造，培養學生成為社會新型人才.
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三、教師要有專業知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應於現代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學校後的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發展的眼光看待學習，迎接知識挑戰，不懂就學，沒有就補，學習是由當代教師補充，更新專業知識的最好途徑。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養，業務能力強的老師才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
培訓結束了，留給我的思考還沒結束。我知道要學的東西有很多很多，所以我還要不斷學習、不斷進取。
核心素養的教學與評價心得體會 篇19
上學期末，名師工作室的前輩推薦我們閱讀《核心素養導向的課堂教學》這本書，當我看到余文森博士的這本書時，心中便有了急切地想要閱讀地想法。暑假裡，我開始靜心閱讀，讓我真正認識了：什麼是核心素養？什麼是學科核心素養？核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？等一系列的問題，收穫頗多、受益匪淺。
所謂學科核心素養，指的是核心素養在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科之後所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現。那么學科核心素養究竟是怎么形成的？學科核心素養不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養形成的載體，而學科活動則是核心素養形成的`主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養，素養只有在需要素養的活動中才能形成。這就首先要有合格的學科老師，合格的學科老師是學科核心素養形成的主要條件，要從知識教學走向素養教學，教師必須從知識型教師轉變成素養型教師。
我靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名優秀的教師，不僅應掌握一定的專業知識，具有良好的教學和教育的能力，而且必須有較高的職業道德修養。這些素養需要我們教師在自身的學習和工作中不斷得到拓展，今後應該從以下幾方面努力：
1.教學必須以生為本，服從和服務於學生的健康、幸福、尊嚴和個性的發展以及內心的自由。受應試教育作祟，我們常把分數的高低作為衡量教學質量的標準。於是，很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了人的本性發展。通過學習，我更加堅信：讓學生自己去探索興趣，通過學習使之發展為自己的特長的做法是對的，學生從小就應該去學會規劃自己的人生。
2.學生才是學習和發展的真正主人。通過學習，我意識到要著重在最佳化課堂教學結構上下功夫，改革課堂教學設計，根據學生的心理、年齡、生理特點，設計學生樂於接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現訓練過程，提問問在重點上，問在難點上。教師“少講”、“少問”從而節約出時間讓學生把學過的知識“內化於心、外化於做”，訓練學生的觀察、思考能力。
3.經常反思，不斷提高。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。在教育教學過程中，每天寫“工作日記”，反思自身一日之不足，並積極改進。通過自己的努力將良好道德作用於學生的心靈，塑造有創造力的學生，並能在新教育的路上不斷成長。
培養學生核心素養是一項長期的過程，而且還有待於我們去實踐和研究。藉助網際網路資源等在內的多種手段調動學生的學習，培養學生各方面的素養。我將不斷學習新理念，並付諸於教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
核心素養的教學與評價心得體會 篇20
余文森著作的《核心素養導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養導向的課堂教學進行了系統闡述，包括核心素養的意義、核心素養導向的教學觀重建、核心素養導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業素養和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
書中余教授在“核心素養導向的教學基本策略”這一主題方面，重點闡述了讓核心素養落地的課堂教學的.具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向實踐的作業系統。只有將觀念和理論轉化為實施策略和行動方案，核心素養才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。
靜下心來細細思考，作為一名音樂教師，在具體的課堂教學中，我們怎樣去落實學科核心素養呢？我們要明確音樂學科應該包含哪些方面。
1、審美感知：即對音樂藝術聽覺特性、表現形式、表現手段及獨特美感的體驗。在審美的過程中要將音樂放置於其特有的文化屬性中去理解，去感受不同的人文內涵，而不僅僅只是用聽覺來進行審美。課堂中以學生為主，讓學生帶著自己已有的知識經驗去感知音樂。
2、藝術表現素養：音樂表現通過歌唱、演奏、綜合藝術表演和音樂創編等活動，表達音樂美感的實踐能力。在音樂課堂中以學生為主體，讓學生自己去創編，去發揮，去想像。比如在表現音樂的強弱規律時，同學們發揮自己的想像力，去做聲式伴奏，也可以藉助課桌、文具等工具去進行創編進而表現音樂。
3、文化理解素養：文化理解時了解音樂與其他藝術的關係；理解音樂發展與社會發展的相互影響。音樂藝術與社會生活密切相關，強調各民族之間的音樂是平等的，需要相互理解和尊重。在課本中學習到的比如朝鮮族民歌《桔梗謠》、仡佬族兒歌《盪鞦韆》等等，通過學習歌曲了解各個地方的特點，擴大知識面。還可以通過音樂欣賞了解各個音樂家的創作特點，如《生日快樂變奏曲》。
我認為，讓培養學生的學科核心素養，重點要在教學中培養學生四方面的意志品質。
1、主動與進取：對學習有正確的認識和持續的興趣有積極主動的學習態度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與音樂課堂的意識與習慣，在學習過程中注重音樂知識的運用，積極進取，樂觀向上。
2、監控與調整：能對學習過程和學習情緒進行自我監控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、白我調適，對於困難的節奏型或者音符可以嘗試利用以前學過的知識進行調整。
3、選擇與獲取：利用課內外多種學習渠道特別是網路資源，獲取最新的知識和信息，並結合學習目標對信息資源進行選取和整合。
4、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，在音樂表現中結合小組的團隊力量，一起去解決音樂中的困難。
核心素養實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養為導向，體現人文性的教學，科學性的教學，發展性的教學，真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。