xx總書記指出，“教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。”焦裕祿精神實質上就是一種公僕、奮鬥、務實、奉獻的精神，是一種親民、愛民、向民、為民的行為。對照焦裕祿同志，我們差在思想境界沒有他那么高、能力素質沒有他那么強、民眾口碑沒有他那么好。細照焦裕祿精神，我們在思想、工作、作風等方面都還存在較大差距。那么，我們主要究竟差在哪?這需要我們認真查找。
在親民愛民方面，我們差的是真心和誠心。親民愛民是焦裕祿精神的本質。焦裕祿同志與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，始終視人民民眾為衣食父母、誠心誠意當公僕。細照我們的聯繫民眾工作，部分幹部存在著不願、不敢、不會、不常聯繫民眾的問題。有的決策沒有緊緊依靠民眾,更沒有充分發揮民眾的創造精神,簡單地相信和依靠上級的指示和少數“精英”閉門造車式的參謀，缺乏“眼睛向下的決心”;有的幹部處理社會矛盾不當造成了越級訪、重複訪、集體訪，甚至爆發群ti性事件，因為怕負責任、怕擔風險，從聯繫民眾變成躲避民眾、害怕民眾;有的幹部不熟悉不了解基層，不會用民眾的語言交流，失去了聯繫的能力和效果;有的幹部聯繫民眾是為了完成任務或者“裝點門面”，口頭上喊得熱火朝天，行動上卻是虛情假意。
在艱苦奮鬥方面，我們差的是堅守和拼搏。艱苦奮鬥是焦裕祿精神的精髓。“災區面貌沒有改變，還大量吃著國家的統銷糧，民眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險。”體現了焦裕祿同志艱苦創業的精神追求。細照我們的行為，在艱苦奮鬥方面，部分幹部錯誤地將不好的發展現狀歸咎於環境，將不好的發展成效歸咎於政策，將不佳的幹事狀態歸咎於待遇。有的幹部片面強調資源稟賦、區位優勢等客觀因素，忽視人的主觀能動性。發展上不去就怨天尤人、怨聲載道，不敢面對發展的難題和壓力;有的幹部在發展方式上過分依賴上級政策的扶持和幫助，“等靠要”的觀望思想、依賴思想、功利思想嚴重，對政策的分析研判不足，貽誤發展機遇;有的幹部整天想的是“帽子”、盯的是“票子”，渾渾噩噩、不勞而獲，出現許多有位無為的“太平官”和有位亂為的“昏庸官”。
在科學求實方面，我們差的是嚴謹和認真。科學求實是焦裕祿精神的靈魂。面對蘭考“三害”， 焦裕祿同志經過幾個月的辛苦奔波，換來了一整套具體詳細的資料，基本掌握了水、沙、鹼發生、發展的規律，他以實際行動展現了實事求是、調查研究、堅持一切從實際出發的求實精神。細照我們的工作方法，在科學求實方面，部分幹部犯有主觀主義、形式主義、經驗主義的錯誤。有的政策是沒有通過調查研究閉門造車做出的，是只聽匯報不看實效的假調研做出的，是只聽讚歌不聽箴言自以為是做出的，政策根本沒有操作性和針對性;有的幹部抓學習不求甚解，不研究、不思考，不運用、不貫通;抓工作好大喜功、“搭台唱戲”、淺嘗輒止、虎頭蛇尾，看數據大不大、亮點吸不吸引眼球;抓落實打折扣、搞變通，以會議落實會議、以檔案落實檔案;有的幹部在工作中完全依靠已有的經驗和主觀臆斷處事，“跟著感覺走”，缺乏研究和思考;“只乾不學”，急功近利、盲目實踐;搞“一刀切”和整齊劃一，沒有結合實際，具體問題具體分析。