嚴以修身心得體會範文4篇

“修其心，治其身，而後可以為政於天下。”協調推進“四個全面”戰略布局，廣大黨員幹部必須把“三嚴三實”熔鑄為自身政治品格，特別要嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。

一、修“金剛不壞”之身

xx總書記號召全體共產黨員，“堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”。思想上返璞歸真，黨性上固本培元，理想信念上堅如磐石，這是嚴以修身的基本保障。從這個意義上講,嚴以修身，修的就是共產黨員的“金剛不壞之身”。

補足精神之“鈣”。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。不缺精神之“鈣”，才能站位高、眼界寬、心胸開闊，才能堅持正確政治方向，站穩政治立場，抵制各種誘惑，永葆共產黨人政治本色。要高度自信，通過學習、思考、分析、比較，正確認識我們近代以來艱苦卓絕的奮鬥歷史，正確認識新中國成立特別是改革開放以來的輝煌成就，聯繫現階段我省經濟社會發展取得成績和經驗、面臨的機遇與挑戰，進一步堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，堅定發展自信、跨越自信和小康自信。要志存高遠，始終把深入學習貫徹xx總書記系列重要講話精神作為首要政治任務，把黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求學到家，把共產主義理想和社會主義信念當作自己矢志不渝的終身追求。要心胸開闊，按照xx總書記關於共產黨人特別是領導幹部都應該心胸開闊的要求，深刻認識我們是譜寫中國夢貴州篇章、實現共產主義“接力賽”中的“重要一棒”，站在這個歷史和戰略高度，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，因勢而謀、應勢而動、順勢而為，做到胸懷大局、極端負責。

增強政治定力。政治定力是對領導幹部最基本的政治要求。政治定力反映的是政治信仰、政治立場、政治態度、政治紀律，考驗的是共產黨人應有的信念、品質、胸襟、意志、毅力、智慧。有政治定力，才能做到“臨大事而不亂”,才能做到“咬定青山不放鬆”。要心明眼亮，面對可能的政治風浪和複雜局面，要做馬克思主義的堅定信仰者，增強政治敏銳性和政治鑑別力，自覺抵制各種錯誤思想影響。要站穩腳跟，確保思想政治上特別純潔、特別過硬、特別堅定，始終在思想上政治上行動上與以xx同志為總書記的黨中央保持高度一致，始終不渝地沿著中國特色社會主義道路前進，在任何情況下都堅定跟黨走的信念，決不鬆懈動搖。要敢於出手，面對意識形態領域鬥爭的尖銳性、複雜性、長期性，要樹立當“紳士”可恥、當“戰士”光榮的理念，在大是大非問題上、在政治原則問題上、在輿論風口浪尖上,要挺身而出、敢於亮劍，要過得硬、靠得住,有主見、有手段,有理有力有節地開展鬥爭。

強化黨性修養。黨性是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石，是修煉“金剛不壞”之身的不二法門。要“內練一口氣”，認真學習黨章、嚴格遵守黨章、切實維護黨章，讓黨章“內化於心，外化於行”，增強黨的意識、執政意識、大局意識、責任意識。要“外練筋骨皮”，在艱苦環境中接受磨鍊，在重大關頭經受考驗，在摸爬滾打中培養堅強意志和優秀品質。要“內外兼修”練好“硬氣功”，在黨內生活中增強原則性、組織性、紀律性，主動虛心接受幹部民眾監督，拉下臉面揭短亮醜找準問題，沉下心來毫不含糊改正缺點，老老實實做人，扎紮實實做事，硬硬實實為官，讓自己在黨性修養上硬氣起來。

二、修赤膽忠心之身

嚴以修身，要修一顆對黨、對國家、對人民絕對忠誠的赤膽忠心。絕對忠誠於黨，就是強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠於組織，任何時候都與黨同心同德。把好思想“總開關”。理論是行動的先導，一個人的立場、觀點和方法，基本決定著人生態度和價值取向。裝牢“總開關”，深刻認識“學者非必為仕，而仕者必為學”的道理，認真學習馬克思主義理論和黨的路線方針政策，把自己正確的世界觀、人生觀，牢牢建立在科學理論基礎之上。調靈“總開關”，學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，提高戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維能力，用科學理論觀察、分析和思考問題，看看是不是始終保持政治上的清醒和堅定，發現“不靈敏”就趕緊調試。擰緊“總開關”，下真功夫、苦功夫、細功夫，掌握馬克思主義的立場、觀點、方法，做到真學、真懂、真信、真用，把“總開關”擰得嚴絲合縫，在公私觀、是非觀、義利觀和世界觀、人生觀、價值觀上，決不當作兒戲或跑冒滴漏。

堅守黨的“生命線”。民眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。堅持思想上尊重民眾，把民眾放到很高的位置，把自己放到很低的位置，不打官腔、不擺架子、不說官話，用平等的心態聯繫民眾。堅持感情上貼近民眾，站在最廣大人民的立場上，想民眾之所想，急民眾之所急，憂民眾之所憂，自覺從民眾需求出發，想問題、辦事情、作決策。堅持工作上依靠民眾，真正把民眾當主人、當親人、當老師，真誠傾聽民眾呼聲，真實反映民眾願望，謀劃發展思路向民眾問計，查找發展問題聽民眾意見，改進發展措施向民眾請教。

摒棄私心與雜念。私心雜念是對黨忠誠的最大敵人。時時處處檢修糾偏，經常為思想拍個x光，看看有沒有“短路”、“斷路”、“迴路”，看看世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀方面有沒有偏差、扭曲，一旦發現苗頭性問題，立即撲殺。時時處處秉公除私，增強內在的意志和力量，抑制頭腦中因外部因素影響而產生的私心雜念，保持政治堅定和思想純潔，做到無私無畏天地寬，把為黨和人民事業鞠躬盡瘁作為終身事業。時時處處涵養正氣，多些清心寡欲、少些追名逐利，多些埋頭苦幹、少些花里胡哨，多些浩然之氣、少些歪風邪氣，把對黨忠誠，砥礪為廉潔奉公的政治品格，轉化成銳意進取的實際行動。

三、修德行高潔之身

“重莫如國，棟莫如德”，一個明大德、守公德、嚴私德的人，才智方能用得其所。正因如此，xx總書記提出，嚴以修身，要把思想道德建設放在十分突出的位置。

擺正身子。身正，才能影正，才能以道德的力量贏得人心、贏得事業成就。《禮記·大學》:“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。”要對照三根標桿正身。對標社會主義核心價值觀。核心價值觀是一種大德，黨員幹部是有形的正能量、鮮活的價值觀。要注意把個人的價值目標與社會主義核心價值目標結合起來,從自身條件出發,立足本職工作，擺問題、找差距、明方向。積極做社會主義核心價值觀的實踐者、示範者和引領者，在增強自覺、持久深入、落地生根上下功夫。對標公民道德規範。就是要遵守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，從這些基本道德規範做起，把良好道德行為落實到日常生活和工作之中。對標內心道德戒律。孔子講：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。”實際上，這“三畏”就是一種道德敬畏感，是精神上的自律。老百姓常說，“舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知”。心中有道德戒律，就會怕被人指指點點，怕被人戳著脊梁骨罵，也就會“思”出乎理智、“做”有所顧忌、“行”不忘法紀，做到心有所畏、行有所止。這種道德敬畏感，是政治上成熟、道德上自律的表現，是為官者應有的胸襟和氣度。

常照鏡子。加強道德修養，就要像每天照照鏡、洗洗臉那樣，持之以恆地抓長抓常。要以五面鏡子常照自己。以古代先賢為鏡，從歷史中汲取智慧，採取揚善棄惡的態度，繼承和弘揚中華民族傳統道德文化精華，使之內化為自身的道德認知和道德自覺。以革命先輩為鏡，繼承和弘揚黨在長期奮鬥中積累的寶貴經驗、形成的光榮傳統和優良作風，培育高尚的道德情操，追求崇高的思想境界。以身邊模範為鏡，學習他們的奉獻精神、英雄氣概、大愛情懷和優秀品格，見賢思齊、擇善而從。以黨紀國法為鏡，把法律當作成文的道德，把道德當作內心的法律，使道德“軟約束”與法紀“硬槓槓”相互促進、相得益彰。以反面教材為鏡，從中汲取“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”的深刻教訓，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，真正做到一身正氣、一塵不染。當然，人前被聚光燈照著、幹部民眾盯著，有監督有壓力有節制，鏡子裡的自己可能光鮮亮麗;照鏡子要照到家，使之成為自覺鑑別美醜榮辱的重要途徑，真正做到慎獨，加強個人品德修養，促進自己台上台下一個樣，八小時內外一個樣，有監督和無監督一個樣，繫緊風紀扣，不做“裂縫蛋”。

淨化圈子。“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。”一個“提倡正氣，反對邪氣”的強大正能量場，會讓人在耳濡目染中自覺向上向善向美。所以，淨化圈子極為必要。事實反覆證明，小圈子裡不只是些小事、小節、小問題，其中有政治、有方向、有形象、有人格。要想清楚“三個交往”。想清為何交往。“以勢交者，勢傾則絕;以利交者，利窮則散;以色交者，色衰則盡。”要抱著相互學習、見賢思齊、取長補短的動機去交朋友，不要有什麼貪念私慾。想清與誰交往。交錯一個朋友，就等於掉進誘人腐化墮落的一口泥潭、一口陷阱。要有一雙火眼金睛，識破拉拉扯扯、搞感情投資者的詭計，遠離特別想當官、特別敢花錢、特別能套近乎的人，拒絕素質低下、趣味庸俗、社會交往混雜的人，對自己了解不多、背景不清、目的不明的人，保持高度警覺。想清怎么交往。君子之交淡如水。要追求淡泊儉樸的境界，一聲問候，一杯清茶，一番暢談，簡簡單單、輕輕鬆鬆、清清爽爽地交流思想、推動工作。淨化社會圈，只要堅持講黨性、有原則、守紀律，分清公私界線，不交不三不四的人，不收不明不白的禮，不去不乾不淨的場所，不做不清不楚的事，砥礪清正高潔精神品格。關鍵要向內下功夫，注重生活細節，提高文化素養，保持健康文明的生活方式，培養高雅向上的興趣愛好，擺脫低級趣味，切實把高尚的精神追求，內化為自己的生活態度和生活方式。

學習嚴以修身心得體會

嚴以修身心得體會範文2篇 | 返回目錄

【篇一】

嚴以修身”是總書記“三嚴三實”中的第一名句話，可見這句話在“三嚴三實”中的分量是最高的，總書記說“嚴以修身”就是要切實加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。如何做到“嚴以修身”?我個人談幾點看法。

一、要樹立堅定的政治理想信念。共產黨人的信念就是對共產主義和中國特色社會主義的信念。必須要強調共產黨人豎立的是共產主義和中國特色社會義，而不是什麼其它主義，現在有的同志在黨不信黨，在黨不信共產主義和中國特色社會主義，而去信奉什麼資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等，這是有些黨員幹部不學習，不修身造成的，我們必須要高度重視這些問題，去年開展的黨的民眾路線教育實踐活動和總書記提出“三嚴三實”“忠誠乾淨擔當”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。

二、要樹立正確的思想路線。樹立正確的思想，就是要求人們的思想、觀念以及制定的方針、路線、政策與策略等主觀的東西，必須適應不斷變化的客觀形勢和社會實踐，使主觀與客觀、理論與實踐始終保持具體的、歷史的統一。毛澤東同志把馬列主義同中國具體實踐相結合，提出了實事求是的思想路線，探索出了農村包圍城市，最後奪取全國勝利的革命道路，建立了社會主義新中國;鄧小平同志科學闡述了解放思想，實事求是的思想路線，科學回答了什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，並引領中國實行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就;以xx為核心的黨的第三代領導集體提出了三個代表重要思想，為怎樣建設黨，建設一個什麼樣的黨，如何提高黨的執政能力提供了理論依據;現在xx總書記的系列講話，為我們提出了如何在新常態下共產黨人帶領全體中華兒女實現中華民族偉大復興的中國夢指出了方向。

三、要保持先進的無產階級覺悟。共產黨人應自覺站在無產階級的階級立場，站在中華民族的立場，以人民和國家的利益為最高利益。保持先進的階級覺悟就是共產黨人應以先進理論為指導，明辨是非，旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務。《黨章》指出：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士。每一位共產黨黨員，在重大問題面前，必須堅定地站在無產階級立場上，維護人民的根本利益;在處理一般社會問題時，應該自覺地從無產階級、中華民族的立場出發，去思考和解決問題;在日常生活中，要自覺保持無產階級本色，謙虛謹慎，艱苦樸素，全心全意為人民服務。黨員自覺堅持黨的根本宗旨，保持黨的先進性的覺悟，誠心誠意為人民謀利益，同人民同呼吸共命運，同人民民眾保持魚水關係，始終保持同人民民眾的密切聯繫。

四、要強道德情操修養。就是以共產主義的高尚道德情操去處理社會上人與人之間的關係，以嶄新的精神風貌去影響社會，促進和淨化社會風氣。《黨章》要求共產黨員發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益，《中國共產黨章程》指出：為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇鬥爭，不怕犧牲。這就要求共產黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公後私。只有加強個人道德修養，不斷提升道德境界，追求高尚情操，我們才能自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才不會在工作中出現這樣那樣的“四風問題”，才能使我們始終保持好共產黨人的先進性。

【篇二】

“各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。”習總書記的諄諄告誡，是對古今正心修身之道的凝鍊和提升，是新時期黨的作風建設的新坐標，體現了道德與法規制度的統一，體現了做人與做事的統一，體現了謀大事與乾實事的統一。我們要堅持用習總書記系列重要講話精神統一思想、凝聚共識，始終向中央基準看齊，按照中央和省委要求，把“三嚴三實”作為從政永遠的準則。

“三嚴三實”是領導幹部從政的根本準則。“修身正己立德為人之大本”歷來被視為做人處事為官理政的根本。做官先做人，做人先立德;德乃官之本，為官先修德。習總書記多次強調，“為官之本，在於為官一場、造福一方;為官之理，在於講奉獻;為官之德，在於清廉;為官之義，在於明法。”“三嚴三實”強調修心正身、律己求實，既融合了中華民族傳統文化的政治智慧，又把握了思想道德修養的時代脈搏;既強化了領導幹部的從政準則，又提升了領導幹部的作風標準。

“三嚴三實”是好乾部的具體標準。黨的事業需要好乾部，人民民眾期待好乾部，幹部自身也希望成為好乾部。習總書記提出了好乾部“五條標準”——信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔。焦裕祿是好乾部的一面鏡子、一面旗幟，嚴與實是焦裕祿一生最為厚重的底色和本色，他的公僕情懷、求實作風、奮鬥精神、道德情操與“三嚴三實”的要求高度統一。“三嚴三實”，使好乾部的標準更加具體化，是新形勢下弘揚焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，為黨員幹部幹事創業提供了努力方向和基本遵循。

“三嚴三實”是黨的優良作風的繼承。我們黨在90多年發展歷程中始終視作風如生命，培育形成了一系列優良傳統和作風。嚴密的組織、嚴格的制度、嚴明的紀律，保證了全黨意志和行動的集中統一;求真務實、真抓實幹，保證了各項事業的蓬勃發展。新形勢下，領導幹部秉持“三嚴”的內在要求，才能經得起各種考驗和誘惑;恪守“三實”的行為取向，才能擔當改革重任，創造過硬業績。

“三嚴三實”切中作風建設的要害。這些年黨的作風建設取得了很大成績，黨員幹部隊伍主流是好的，但作風方面的問題依然突出，“四風”問題不同程度存在。有的黨員幹部精神懈怠、得過且過;有的弄虛作假、做表面文章;有的目無民眾、擺譜作秀;有的推諉扯皮、好大喜功。這些現象都是要求不嚴、作風不實所致，嚴重影響了黨的形象，阻礙了黨的事業發展。“三嚴三實”的提出，彰顯了中央從嚴治黨、推進作風建設的堅強決心。

三嚴三實嚴以修身學習心得體會

嚴以修身心得體會範文3篇 | 返回目錄

在縣處級以上領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育，是黨的民眾路線教育實踐活動的延展和深化，是共產黨人抓自身建設常態化的又一次重要實踐，有利於我們黨健康肌體、鞏固政權，為協調推進“四個全面”戰略布局、實現中華民族偉大復興中國夢提供堅強保障。海南省緊密聯繫幹部隊伍的思想實際和工作實際，從三個方面下大氣力抓好專題教育，努力打造一支忠誠、乾淨、擔當的幹部隊伍。

一、學深悟透“三嚴三實”的豐富內涵

xx總書記在XX年全國“兩會”期間參加安徽代表團審議時首次提出“三嚴三實”，之後又在不同場合多次強調，在全黨、全社會引起強烈共鳴和高度認同。“三嚴三實”言簡意賅、精闢深刻，是黨員領導幹部做人做事、為官用權的警世箴言。

嚴以修身，就是加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員、第一職責是為黨和人民工作，對黨忠誠，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。嚴以用權，就是把秉公用權作為底線，謹記公權公用，按規則、按制度行使權力，時刻做到公私分明，確保公權行使不越軌、不謀私。嚴以律己，就是加強自我修煉，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗，慎獨慎微，不放縱、不逾矩，謹防得意忘本，保持一身正氣。謀事要實，就是出於公心，為民謀事，秉持正確的政績觀，察民意、知實情、接地氣，落實工作善於把上級精神與本地實際結合起來、把對上負責與對下負責結合起來，創造性地開展工作。創業要實，就是拿出“為官避事平生恥”的骨氣，捨得付出，捨得吃苦，捨得自我犧牲，主動扛起推動一個地方或部門科學發展的責任擔當，在實幹中破解難題、搶抓機遇、增進人民福祉。做人要實，就是誠實守信，襟懷坦白，與黨組織在思想上同心、行動上同步，對民眾飽含深情、對同志以誠相待，言行一致、表里如一。如果用一句話概括“三嚴三實”的核心思想，就是對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當。

“三嚴三實”是新形勢下我們黨對黨員領導幹部政治品格和做人操守作出的最基本最簡潔的規範，是對黨的建設理論的豐富和發展，為新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。對海南的各級黨員領導幹部來講，就是要自覺踐行“三嚴三實”，將其內化於心、外化於行，真正使自己的作風嚴起來、實起來，做忠誠、乾淨、擔當的好乾部。

二、下大氣力查擺黨員領導幹部“不嚴不實”問題

黨的十八大以來，海南省堅決貫徹落實黨中央、xx總書記關於從嚴治黨的部署要求，紮實開展黨的民眾路線教育實踐活動，大力整治“庸懶散奢貪”、“不幹事、不擔當”等突出問題，黨員幹部呈現出為民實幹、作風深入的清新氣象，這是主流。但我們也清醒看到，“四風”問題樹倒根存，“不嚴不實”的問題還不同程度存在，突出表現為八個方面：

一是不重學習、眼高手低。不少幹部學風不濃，“坐島觀天”，肚子裡沒真貨，空喊概念口號，在執行中央和省委決策部署時拿不出管用的實招，上級給予的優惠政策用不足、用不好，錯失發展良機。

二是安於現狀、不思進取。面對經濟下行壓力加大和建設發展中的難題，有的被動應付，一味等上級出政策、等別人出經驗;有的能拖就拖、能推就推，工作長期打不開局面。對待日常工作，有的滿足於“大概齊”、“差不多”，甘於平庸混日子，心安理得熬資歷。

三是為官不為、不敢擔當。有的有私利可圖就亂幹事，無私利可圖就不幹事;有的明哲保身，為了不出事，寧願不幹事;有的出工不出力，上班時間炒股票、逛淘寶、玩遊戲;有的沒關係不辦事，有關係亂辦事;有的遇到矛盾問題繞道走，只講原則要求，不講具體怎么辦。

四是急功近利、好大喜功。有的只顧眼前不顧長遠，只抓短期容易見效的“顯績”，對事關長遠發展的“潛績”不上心，缺乏久久為功的韌勁;有的熱衷於“抓典型”、“樹形象”、“搞形象工程”，挖空心思換提法、喊口號，把工作當成謀取功名利祿的手段。

五是疏於管理、放縱下屬。有的貫徹落實主體責任不力，沒有真正履行監督責任，黨風廉政建設搞形式、走過場;有的遇事不講原則，只講哥們義氣，吹吹拍拍，籠絡人心，甚至對違規違紀行為視而不見、姑息包庇;有的自身不乾淨，管別人底氣不足、腰桿不硬，只能當老好人，搞無原則的一團和氣。

六是公私不分、濫用職權。有的公車私用，私設“小金庫”;有的插手工程，操縱招投標，輸送利益;有的侵占集體財產，虛報冒領、貪污挪用專項資金;有的“吃拿卡要”，以權謀私，不給好處不辦事。

七是拉拉扯扯、搞小圈子。有的信奉“圈子文化”，熱衷於拉關係、找門路，看看能接上誰的天線;有的選拔使用幹部不看德才看親疏，不憑實幹憑關係，以人劃線、以地域劃線，順我者昌，逆我者亡。

八是做人不實、弄虛作假。有的陽奉陰違，見風使舵，講空話、乾虛活;有的在民主生活會上自我剖析信誓旦旦，會下我行我素;有的台上大談反腐，台下收受賄賂;有的報告個人事項東躲西藏，閃爍其詞，等等。

以上這些“不嚴不實”的問題，違背了“對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當”的好乾部要求，損害黨和政府形象，敗壞黨風政風，惡化政治生態，損害民眾利益，破壞事業發展，危害黨的執政基礎，腐化幹部隊伍，必須高度重視，堅決予以根除。

三、堅決踐行“三嚴三實”要求

解決“不嚴不實”問題，關鍵在於各級領導幹部要切實把自己擺進去，勇於揪出自己“皮袍下的小”，用忠誠、乾淨、擔當的標準要求自己，用“三嚴三實”的戒尺規範自己，真正“嚴”當頭、落到“實”處，形成風清氣正、團結拼搏、實幹擔當的良好政治生態。

加強學習，補足精神之“鈣”。學習是加強自身修養、提升自身免疫力的有效途徑。xx總書記反覆強調領導幹部要把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式。當前，我們最迫切的是抓好四個方面的學習：一是學習xx總書記系列重要講話精神。開展“三嚴三實”專題教育，是一次對xx總書記系列重要講話精神的系統學習武裝。堅持原原本本學，學深悟透，不斷堅定共產黨人的信仰追求、為民情懷和歷史擔當，做政治上的“明白人”。二是學習黨章。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程。要逐條學習，弄清楚自己該做什麼、不該做什麼，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，真正做到對黨忠誠、愛黨護黨。三是學習法律法規。自覺尊法學法守法用法，善於運用法治思維和法治方式推動發展、深化改革、化解矛盾、維護穩定，發揮好“關鍵少數”的作用。四是學習中華優秀傳統文化，從中汲取營養，增強做人做事的文化底蘊。

強化道德修養，築牢立身之本。xx總書記多次強調為官先做人、從政德為先的道理。領導幹部的道德修養，實際上就是修煉為官之德。一名品德高尚的好乾部，猶如高山景行，讓人仰止。比如海南的吳春忠、牛開成、林道騰等優秀黨員幹部當官為民的奉獻精神，就是一種為官之德。樂東縣推動殯葬改革，兩年多遷墳11.2萬座，靠的是各級領導幹部以親民務實的作風感染、感動、感化民眾，把工作做到百姓心裡，這也是一種為官之德。XX年超強颱風“威馬遜”重創海南，一大批基層黨員領導幹部舍小家為大家，奮不顧身忘我救災、轉移民眾，最大限度確保人民民眾生命財產安全，這種救民危難、犧牲自我的精神是一種為官之德。近幾年從省到各市縣堅持新官理舊賬，妥善解決一大批長期積壓的涉及土地林地糾紛、投資糾紛、債務糾紛等嚴重影響海南發展穩定的遺留問題，這種對歷史高度負責的精神，也是一種為官之德。我們應當用先進典型映照自己，加強自我約束，錘鍊黨性修養，用心涵養為民務實清廉的公僕情懷，慎獨、慎始、慎微，明大德、守公德、嚴私德，做到以德自立、以德施政、以德服眾。

秉公用權，強化對權力的監督制約。xx總書記諄諄告誡大家：很多人有權力了，往往會成為被“圍獵”的對象;當官發財兩條道，當官就不要發財，發財就不要當官。所以，謹慎用權、管好權力、如履薄冰，應當是我們對公權力應有的態度。如何正確行使權力?首先是出於公心，施政公道，自覺做到依法用權、秉公用權、廉潔用權。在海南，無論是禁毒禁賭打黑，還是打擊違章建築、打擊濫砍盜伐林木，一大批幹部挺身而出、秉公執法，廣大人民民眾拍手稱快。之所以能如此，關鍵在於幹部出於公心、自身乾淨、依法依規。其次，堅持科學決策、民主決策。關鍵是堅持民主集中制，嚴格按領導班子內部議事和決策機制辦事，凡重大決策、重大事項、重要人事安排必須按程式集體討論決定，防止個人說了算，確保權力規範運行、有序運行。第三，加強對權力運行的監督，加快實現黨務公開、政務公開、各領域辦事公開的常態化、全覆蓋，發揮紀檢、審計、輿論等監督部門的作用，強化對權力集中、資金密集、資源富集的部門和崗位的監管，堅決防止公權濫用。

堅持求真務實，勇於實幹擔當。檢驗“三嚴三實”專題教育成效的標準是整改成果，落實整改主要靠實幹。實幹是對領導幹部履職盡責的基本要求。如何實幹?一要堅持務實求實。我們做決策、抓工作，必須吃透並貫徹中央精神，緊密結合海南省情，堅持問題導向，對症施策。XX年我們在抓簡政放權改革的同時，加強對重要資源的集中規範管理，率先在全國實行省級以下森林公安垂直管理;將過去由鄉鎮或村管理的915座小i型、小ⅱ型水庫統一收歸市縣管理;把過去下放給市縣的林地、農用地轉用、土地徵收和填海用地的審批權上收到省里，恢復國家上位法在海南的實施，並通過人大立法固化改革成果，為海南的生態保護、水利安全和重要資源的合理開發、永續發展打牢基礎。二要勇於擔當。近兩年海南清理閒置土地超過13萬畝，靠的就是從省到市縣各級領導幹部動真碰硬，敢於擔當。只要一心為公、自身過硬，就有勇於擔當拍板的魄力和血性。三要真抓實幹。xx總書記教給我們三招：一是發揚“釘釘子”精神。對事關海南長遠發展的大項目、難事、要事，拿出拼勁和韌勁，一抓到底。二是“馬上就辦”。對於急需解決而又能解決的事，以一天也不耽誤的精神，高效高質組織落實。三是一張藍圖繪到底。保持工作連續性，功成不必在我，多乾一些打基礎、利長遠、解民憂、惠民生的實事，一年接著一年乾，一任接著一任乾，咬定青山，善作善成。

三嚴三實嚴以修身專題教育活動學習心得體會

嚴以修身心得體會範文4篇 | 返回目錄

習xx總書記對各級領導幹部樹立和發揚優良作風提出"嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實"的要求。黨中央對開展"三嚴三實"專題教育作出具體部署，作為民眾路線教育實踐活動的延展深化。

"三嚴三實","嚴"當頭、"實"托底，其中"嚴以修身"為首中之首。凡事人做，律己束他、謀事幹活兒，均是由人的思想意識所支配，一個人的行為是其世界觀、人生觀和價值觀的外化顯現。這"三觀"內修於身心，外現於言行。《禮記·大學》所提"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的"八條目"中，"修身"是"格物、致知、誠意、正心"功夫的落腳點，又是"齊家、治國、平天下"的始發點。心正而後身修，身修而後家齊。所以，"三嚴三實"必需把"修身"(實為"修心")列為重要的前提。

我體會黨員領導幹部"嚴以修身"要注意把握有四個方面：

第一，嚴以修身，靠自覺。修身主要還是一個人的內修，要靠內心的信仰與信念驅使。凡能夠談及"修身養德"的人，應該是有大理想、有大抱負、欲擔當大責任的人。經組織考察、民眾推舉，按照選拔任用程式走上領導幹部崗位，這些幹部肩擔領導責任、身負民眾期望，"官達者，才未必當其位",不斷修身養德、持續提升素養是幹部履職過程中應有之義，不能認識為是外代附加的事。領導幹部有了這樣的認識，"嚴以修身"自然而為之。

第二，嚴以修身，謀同向。不同"三觀"(世界觀、人生觀、價值觀)的人，以何修身，內涵可謂大相逕庭;修以何身，目的目標堪稱南轅北轍。黨員領導幹部應以馬克思主義的唯物史觀和辯證法為指導思想、以為黨和人民的事業無私奉獻且建功立業為人生追求、以高於社會主義核心價值觀的要求去修身養德。有些領導幹部修身的定向偏離甚至倒行逆施，不信馬列信鬼神迷風水，工作上慵懶散漫、養生卻精益求精，嚮往修得"官場平步青雲"的本事，至少修得一個"官場"中平平安安，等等。看來，欲"嚴以修身",先明確以何修身和修以何身。

第三，嚴以修身，貴持恆。人的思想品德需養成，在實踐中固化、升華，之所謂學而知理、情理交融、固為認知，行後驗其果，復以固之以致堅信不疑並自覺而為。這樣的過程要有堅持、有耐心，非短期能成的。另，人所處的時代、外在社會環境、工作崗位、社會地位、個人生活不同的時期等等，這些因素的變化，都會引發人的理想信念變化。習xx總書記提出領導幹部需要不斷地補精神上的"鈣".嚴以修身，持之以恆，就是要經常地補精神之"鈣".

第四，嚴以修身，見實效。嚴以修身重在"外化於行",就要把修身的成果見諸行動。我們黨員領導幹部修身是為了全心全意為人民服務建功立業而積極作為，也為了心存敬畏、手握戒尺、懂規矩、守紀律而有所不作為，唯有篤行，方能落到實處，才能達到要求領導幹部修身的目的。只內修而外化無為，沒有意義。另外，客觀檢驗評價領導幹部是否嚴以修身?還是要觀實效!由外可觀內，從外在行為可顯內在修養。

作為中國共產黨的領導幹部在當前論"嚴以修身",有與古往今來中外仁人志士相同的社會責任意識，也有我們處於當今世情、國情和黨情的時代意義。當前，習xx總書記提"三嚴三實",要求黨員領導幹部"嚴以修身",這個意義上的"修身",不要認為只是個人修養的事，而是對目前黨員領導幹部隊伍狀況認識的基礎上，對廣大幹部的政治要求，關係黨和國家的大業，關係實現"中國夢".

第2頁第3頁第4頁第5頁