在紀念辛亥革命100周年的日子裡，我因公來到武漢。“首義廣場”是不能不去的吧。
首義廣場離長江不遠，與黃鶴樓毗鄰，從北向南，依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀念館幾部分組成。今天天氣很好，站在廣場上環顧四周，藍天白雲映襯下，山色蔥蘢，高樓靚麗，車水馬龍，遊人如織，這與百年前“遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠（黃花崗烈士林覺民的《與妻書》）”的情景是何其鮮明的對照。
矗立在天安門廣場上的人民英雄紀念碑的碑文有這么一段：“由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄永垂不朽！”我想，這裡指的“人民英雄”應該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領導的歷次起義的英雄。有些遺憾的是，它只寫在了碑文上，數十年來並未寫進人們的心中。
中國歷史上“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了，他已經成為中華民族追求自由平等的精神旗幟，最難得的是在通訊和交通極端落後的物質條件下，在數千年封建文化和倫理道德嚴密禁錮的精神條件下，清朝末年居然湧現出一大批爭取民主自由的仁人志士，這不能不說是中華民族不幸中的萬幸，這不能不充分說明了歷史長河滾滾向前無可阻擋的大趨勢。青鬆勁草在懸崖絕壁上尚可生長，自由的種子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之勢。
秋瑾，一介女子，為了革命拋棄優裕的生活，就義時年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，“金甌已缺終須補，為國犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂”對她感佩有加。
林覺民，廣州黃花岡烈士之一，犧牲時年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學，會多國語言，其著名的絕筆《與妻書》不知感動過多少人。我第一次讀《與妻書》時直感覺他多像我們宣傳中的共產黨員：“助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼哭之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”好一個“為天下人謀永福”，他以及他的同志們就是懷揣這樣的信念沖向敵人營壘。
應該說，正是由於秋瑾、林覺民們的前仆後繼，才擴大了革命的影響，積蓄了革命力量，而清王朝卻仍渾然不知死之將至，視而不見朝廷已衰朽不堪。武昌起義只不過占領了一座城池，想當年太平軍曾占據江南半壁江山，英法聯軍、八國聯軍曾占領了北京，大清都挺過來了，這一回，王公大臣們做夢也想不到“武昌起義”竟是多米諾骨牌的第一張，是壓倒清王朝的最後一根“草”。
怎么正面評價武昌起義和辛亥革命都不過分，雖然早就如魯迅近者如我黨對辛亥革命不能喚醒民眾感到惋惜，甚至有微詞，那么在當時的歷史條件下，能夠在形式上徹底結束封建帝制，把民主自由的理念傳播進這個如此封閉的國度已經是功垂青史了。試想，中國歷史上歷朝歷代哪個“喚醒”過民眾？老百姓早已習慣了不管是阿貓阿狗誰當皇帝，自己該種地還是種地。新中國建立時，選擇社會主義制度，老百姓就都明白？明白不明白似乎不重要，歷朝歷代，老百姓都不明白，都不關心皇帝的執政理念，但你要政策對頭，照樣可以執政幾百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低處流一樣自然，疏導得當，天下太平；硬是不顧自然規律，只堵不疏，遲早有潰壩的那一天。武昌起義一聲炮響，296年的清王朝頃刻間土崩瓦解，在此之前多少個朝代的興亡已經給他提供了經驗教訓，他們卻不汲取，“以史為鑑可以知興替”，唐太宗算是白說了，但願我們今人要牢牢記住。