《東周列國志》第十六回　釋檻囚鮑叔薦仲　戰長勺曹劌敗

’。子有治天下之才，未遇
其時。主公志大識高，若得子為輔，以經營齊國，霸業不足
道也。功蓋天下，名顯諸侯，孰與守匹夫之節，行無益之事
哉？”夷吾嘿然不語。乃解其束縛，留之於堂阜。鮑叔遂回臨
淄見桓公，先吊後賀？桓公曰：“何吊也？”鮑叔牙曰：“子糾，
君之兄也。君為國滅親，誠非得已，臣敢不吊？”桓公曰：
“雖然，何以賀寡人？”鮑叔牙曰：管子天下奇才，非召忽比
也，臣已生致之。君得一賢相，臣敢不賀？”桓公曰：“夷吾
射寡人中鉤，其矢尚在。寡人每戚戚於心，得食其肉不厭，況
可用乎？”鮑叔牙曰：“人臣者各為其主。射鉤之時，知有糾
不知有君。君若用之，當為君射天下，豈特一人之鉤哉？”桓
公曰：“寡人姑聽之，赦勿誅。”鮑叔牙乃迎管夷吾至於其家。
朝夕談論。
卻說齊桓公修援立之功，高國世卿，皆加采邑。欲拜鮑
叔牙為上卿，任以國政。鮑叔牙曰：“君加惠於臣，使不凍餒，
則君之賜也！至於治國家，則非臣之所能也。”桓公曰：“寡
人知卿，卿不可辭。”鮑叔牙曰：“所謂知臣者，小心敬慎，循
禮守法而已。此具臣之事，非治國家之才也。夫治國家者，內
安百姓，外撫四夷；勛加於王室，澤布於諸侯；國有泰山之
安，君享無疆之福；功垂金石，名播千秋。此帝臣王佐之任，
臣何以堪之？”桓公不覺欣然動色，促膝而前曰：“如卿所言，
當今亦有其人否？”鮑叔牙曰：“君不求其人則已，必求其人，
其管夷吾乎？臣所不若
①
夷吾者有五：寬柔惠民，弗若也；治
國家，不失其柄，弗若也；忠信可結於百姓，弗若也；制禮
義可施於四方，弗若也；執--?②
鼓立於軍門，使百姓敢戰無
退，弗若也。”桓公曰：“卿試與來，寡人將叩其所學。”鮑叔
牙曰：“臣聞‘賤不能臨貴，貧不能役富，疏不能制親。’君
欲用夷吾，非置之相位，厚其祿入，隆以父兄之禮不可。夫
相者，君之亞也，相而召之，是輕之也。相輕則君亦輕。夫
非常之人，必待以非常之禮，君其卜日而郊迎之。四方聞君
之尊賢禮士而不計私仇，誰不思效用於齊者？”桓公日：“寡
人聽子。”乃命太卜擇吉日，郊迎管子。鮑叔牙仍送管夷吾於
郊外公館之中。至期，三浴而三釁 ③
之。衣冠袍笏，比於上
大夫。
桓公親自出郊迎之，與之同載入朝。百姓觀者如堵
④
，無不駭
然。史官有詩云：
爭賀君侯得相臣，誰知即是檻車人。
只因此日捐