元帥，以遂姻親，再決雌雄耳！
並無他說。”鄧九公曰：“大夫不知土行孫妄語耳！土行孫乃申公豹所薦，為吾先行，
不過一牙門裨將，吾何得輕以一女許之哉，彼不可藉此為偷生之計，以辱吾女耳！大夫不可
輕信。”宜生曰：“元帥也不必固卻，此事必有他故，難道土行孫平白興此一番言語：其中
定有委曲，想是元帥或於酒後賞功之際，憐才惜技之時，或以一言安慰其心，彼使妄認為
實，作此痴想耳！”九公被散宜生此一句話，道出九公一腔心事。九公不覺答道：“大夫斯
言大是明見，當時土行孫被申公豹薦在吾麾下，吾亦不甚重彼；初為副先行督糧使者，後因
太鸞失利，彼恃其能，改為正先行官，首陣擒了哪吒，次擒黃天化，叄次擒了姜子牙，被岐
周眾將搶回，土行孫進營，吾見彼累次出軍獲勝，治酒與彼賀功，以盡朝廷懋賞功臣之意，
及至飲酒中間，彼曰：“元帥在上，若是早用末將為先行，早取西岐多時矣。”那時吾酒
後，矢口許之曰：“你若取了西岐，吾將嬋玉贅你為婿。”一來是獎勵彼竭力為公，早完王
事，今彼已被擒，安得又妄以此言為口實，令大夫往返哉？”散宜生又笑曰：“元帥此言差
矣！大丈夫一言既出，駟馬難追，況且婚姻之事，人之大倫，如何作為兒戲之談；前日元帥
言之，土行遜信之，土行孫又言之，天下共信之，便與中外，人人共處，正所謂：『路上行
人口似碑。』將以為元帥相女配夫，誰信將軍權宜之術，為國家行此不得已之深衷也？徒使
令愛千金之軀，作為話柄，閨中之秀，竟作口談；萬一不成全此事，且使令愛有白頭之嘆，
吾竊為元帥惜之。
今元帥為商之大臣，天下叄尺之童，無不奉命；若一旦而如此，吾不知所稅駕矣！乞元
帥裁之。”鄧九公被散宜生一番言語，說得默默沈思，無言可答。只見太鸞上前附耳說：
“如此如此，亦是第一妙計。”
鄧九公聽太鸞之言，回嗔作喜道：“大夫之言，深屬有理，末將無不應命。只小女因先
妻早喪，幼而夫教，予雖一時承命，未知小女肯聽此言，俟予將吾意與小女商榷，再令人至
城中回覆。”散宜生只得告辭，鄧九公送至營門而別。散宜生進城，將鄧九公言語，從頭至
尾，說了一遍；子牙大笑曰：“鄧九公此計，怎麽得我過？”懼留孫亦笑曰：“且看如何來
說。田子牙日：“勞動散大夫，俟九公人來，再為商議。”宜生退去不表。且說鄧九公謂太
鸞曰：“適雖是曹允此事，畢竟當如何處置？”太鸞曰：“元帥明日可差一能言之士說：
『昨日元帥至後營，與小姐商議，小姐已自應允，只是兩邊敵國，恐無足取信，是必姜丞相
親自至營中納聘，小姐方肯聽信。”子牙如不來便罷，再為之計，若是他肯親自來納聘，彼
必無得重升自衛之理，如此只一匹夫，可擒耳！若是他帶有將佐，元帥可出轅門迎接，至中
軍用酒筵，賺開他手下眾將，預先埋伏下驍勇將士，俟酒席中間，擊杯為號，擒之如囊中取