若因，處虛守靜，人物則皇。五和時節，君服黃色，味甘味，聽宮聲，治和氣，用五數，飲於黃後之井，以倮獸之火爨。藏溫濡，行驅養，坦氣修通，凡物開靜，形生理。
常至命，尊賢授德則帝。身仁行義，服忠用信則王。審謀章禮，選士利械則霸。定生處死，謹賢修伍則眾。信賞審罰，爵材祿能則強。計凡付終，務本飾末則富。明法審數，立常備能則治。同異分官則安。
通之以道，畜之以惠，親之以仁，養之以義，報之以德，結之以信，接之以禮，和之以樂，期之以事，攻之以言，發之以力，威之以誠。一舉而上下得終，再舉而民無不從，三舉而地辟散成，四舉而農佚粟十，五舉而務輕金九，六舉而絜知事變，七舉而內外為用，八舉而勝行威立，九舉而帝事成形。
九本搏大，人主之守也；八分有職，卿相之守也；七官飾勝備威，將軍之守也；六紀審密，賢人之守也；五紀不解，庶人之守也。動而無不從，靜而無不同。治亂之本三，卑尊之交四，富貧之終五，盛衰之紀六，安危之機七，強弱之應八，存亡之數九，練之以散群傰，署凡數財署。殺僇以聚財，勸勉以選眾，使二分具本。發善必審於密，執威必明於中。
此居圖方中。
右中方本圖
必得文威武，官習勝之務。時因，勝之終；無方，勝之幾；行義，勝之理；名實，勝之急；時分，勝之事；察伐，勝之行；備具，勝之原；無象，勝之本。定獨威，勝；定計財，勝；定知聞，勝；定選士，勝；定製祿，勝；定方用，勝；定綸理，勝；定死生，勝；定成敗，勝；定依奇，勝；定實虛，勝；定盛衰，勝。舉機誠要，則敵不量；用利至誠，則敵不校。明名章實，則士死節；奇舉發不意，則士歡用。交物因方，則械器備；因能利備，則求必得。執務明本，則士不偷；備具無常，無方應也。
聽於鈔，故能聞無極；視於新，故能見未形；思於浚，故能知未始；發於驚，故能至無量；動於昌，故能得其寶；立於謀，故能實不可故也。器成教守，則不遠道里；號審教施，則不險山河；博一純固，則獨行而無敵；慎號審章，則其攻不待權與。明必勝，則慈者勇；器無方，則愚者智；攻不守，則拙者巧；數也。
動慎十號，明審九章，飾習十器，善習五官，謹修三官。必設常主，計必先定。求天下之精材，論百工之銳器，器成，角試否臧。收天下之豪傑，有天下之稱材，說行若風雨，發如雷電。
此居於圖方中。
右中方副圖
春行冬政，肅；行秋政，雷；行夏政，則閹。十二地氣發，戒春事。十二小卯，出耕。十二天氣下，賜與。十二義氣至，修門閭。十二清明，髮禁。十二始卯，合男女。十二中卯，十二下卯，三卯同事。八舉時節，君服青色，味酸味，聽角聲，治燥氣，用八數，飲於青後之井，以羽獸之火爨。藏不忍，行驅養，坦氣修通，凡物開靜，形生理。
合內空周外，強國為圈，弱國為屬。動而無不從，靜而無不同。舉發以禮，時禮必得。和好不基，貴賤無司，事變日至。
此居於圖東方方外。
右東方本圖
旗物尚青，兵尚矛，刑則交、寒、害、釱。
器成不守，經不知；教習不著，發不意。經不知，故莫之能圉；發不意，故莫之能應。莫之能應，故全勝而無害；莫之能圉，故必勝而無敵。
四機不明，不過九日，而游兵驚軍；障塞不審，不過八日，而外賊得間；由守不慎，不過七日，而內有讒謀；詭禁不修、不過六日，而竊盜者起；死亡不食，不過四日，而軍財在敵。
此居於圖東方方外。
右東方副圖
夏行春政，風；行冬政，落，重則雨雹；行秋政，水。十二小郢，至德。十二絕氣下，下爵賞。十二中郢，賜與。十二中絕，收聚。十二大暑至，盡善。十二中暑，十二小暑終，三暑同事。七舉時節，君服赤色，味苦味，聽羽聲，治陽氣，用七數，飲於赤後之井，以毛獸之火爨。藏薄純，行篤厚，坦氣修通，凡物開靜，形生理。
定府官，明名分，而審責於群臣有司，則下不乘上，賤不乘貴。法立數得，而無比周之民，則上尊而下卑，遠近不乖。
此居於圖南方方外。
右南方本圖