衛宣公姜
宣姜者，齊侯之女，衛宣公之夫人也。初，宣公夫人夷姜生急子，以為太子，又娶於 齊，曰宣姜，生壽及朔。夷姜既死，宣姜欲立壽，乃與壽弟朔謀構急子。公使急子之齊，宣 姜乃陰使力士待之界上而殺之，曰：“有四馬白旄至者，必要殺之。”壽聞之，以告太子 曰：“太子其避之。”急子曰：“不可。夫棄父之命，則惡用子也！”壽度太子必行，乃與 太子飲，奪之旄而行，盜殺之。急子醒，求旄不得，遽往追之，壽已死矣。急子痛壽為己 死，乃謂盜曰：“所欲殺者乃我也，此何罪，請殺我。”盜又殺之。二子既死，朔遂立為太 子，宣公薨，朔立是為惠公，竟終無後，亂及五世，至戴公而後寧。詩云：“乃如之人，德 音無良。”此之謂也。 頌曰：衛之宣姜，謀危太子，欲立子壽，陰設力士，壽乃俱死，衛果危殆，五世不寧， 亂由姜起。
魯桓文姜
文姜者，齊侯之女，魯桓公之夫人也。內亂其兄齊襄公。桓公將伐鄭納厲公，既行，與 夫人俱將如齊也，申繻曰：“不可。女有家，男有室，無相瀆也，謂之有禮，易此必敗。且 禮婦人無大故則不歸。”桓公不聽，遂與如齊。文姜與襄公通，桓公怒，禁之不止。文姜以 告襄公，襄公享桓公酒，醉之，使公子彭生抱而乘之，因拉其脅而殺之，遂死於車。魯人求 彭生以除恥，齊人殺彭生。詩曰：“亂匪降自天，生自婦人。”此之謂也。 頌曰：文姜淫亂，配魯桓公，與俱歸齊，齊襄淫通，俾厥彭生，摧乾拉胸，維女為亂， 卒成禍凶。
魯莊哀姜
哀姜者，齊侯之女，莊公之夫人也。初，哀姜未入時，公數如齊，與哀姜淫。既入，與 其弟叔姜俱。公使大夫宗婦用幣見，大夫夏甫不忌曰：“婦贄不過棗栗，以致禮也。男贄不 過玉帛禽鳥，以章物也。今婦贄用幣，是男女無別也。男女之別，國之大節也。無乃不可 乎？”公不聽，又丹其父桓公廟宮之楹，刻其桷，以夸哀姜。哀姜驕淫，通於二叔公子慶 父、公子牙。哀姜欲立慶父，公薨，子般立，慶父與哀姜謀，遂殺子般於黨氏，立叔姜之 子，是為閔公。閔公既立，慶父與哀姜淫益甚，又與慶父謀殺閔公而立慶父，遂使卜齮襲弒 閔公於武闈。將自立，魯人謀之，慶父恐，奔莒，哀姜奔邾。齊桓公立僖公，聞哀姜與慶父 通以危魯，乃召哀姜，酖而殺之，魯遂殺慶父。詩云：“啜其泣矣，何嗟及矣！”此之謂 也。 頌曰：哀姜好邪，淫於魯莊，延及二叔，驕妒縱橫，慶父是依，國適以亡，齊桓征伐， 酖殺哀姜。
晉獻驪姬
驪姬者，驪戎之女，晉獻公之夫人也。初，獻公娶於齊，生秦穆夫人及太子申生，又娶 二女於戎，生公子重耳、夷吾。獻公伐驪戎，克之，獲驪姬以歸，生奚齊、卓子。驪姬嬖於 獻公，齊姜先死，公乃立驪姬以為夫人。驪姬欲立奚齊，乃與弟謀曰：“一朝不朝，其閒用 刀，逐太子與二公子而可閒也。”於是驪姬乃說公曰：“曲沃，君之宗邑也；蒲與二屈，君 之境也。不可以無主。宗邑無主，則民不畏邊境；無主，則開寇心。夫寇生其心，民嫚其 政，國之患也。若使太子主曲沃，二公子主蒲與二屈，則可以威民而懼寇矣。”遂使太子居 曲沃，重耳居蒲，夷吾居二屈。□□驪姬既遠太子，乃夜泣，公問其故，對曰：“吾聞申生 為人，甚好仁而強，甚寬惠而慈於民，今謂君惑於我，必亂國，無乃以國民之故，行強於 君，君未終命而歿，君其柰何？胡不殺我，無以一妾亂百姓。”公曰：“惠其民而不惠其父 乎？”驪姬曰：“為民與為父異。夫殺君利民，民孰不戴。苟父利而得寵，除亂而眾說，孰 不欲焉。雖其愛君，欲不勝也。若紂有良子，而先殺紂，毋章其惡，鈞死也，毋必假手於武 王以廢其祀。自吾先君武公兼翼，而楚穆弒成。此皆為民而不顧親，君不早圖，禍且及 矣。”公懼曰：“柰何而可？”驪姬曰：“君何不老而授之政。彼得政而治之，殆將釋君 乎？”公曰：“不可，吾將圖之。”由此疑太子。驪姬乃使人以公命告太子曰：“君夢見齊 姜，亟往祀焉。”申生祭於曲沃，歸福於絳，公田不在，驪姬受福，乃寘鴆於酒，施毒於 脯。公至，召申生將胙，驪姬曰：“食自外來，不可不試也。”覆酒於地，地墳，申生恐而 出。驪姬與犬，犬死，飲小臣，小臣死之。驪姬乃仰天叩心而泣，見申生哭曰：“嗟乎！ 國，子之國，子何遲為君？有父恩忍之，況國人乎！弒父以求利，人孰利之？”獻公使人謂 太子曰：“爾其圖之。”太傅里克曰：“太子入自明可以生，不則不可以生。”太子曰： “吾君老矣。若入而自明，則驪姬死，吾君不安。”遂自經於新城廟。公遂殺少傅杜原款。 使閹楚刺重耳，重耳奔狄。使賈華刺夷吾，夷吾奔梁。盡逐群公子，乃立奚齊。獻公卒，奚 齊立，里克殺之。卓子立，又殺之。乃戮驪姬，鞭而殺之。於是秦立夷吾，是為惠公。惠公 死，子圉立，是為懷公。晉人殺懷公於高梁，立重耳，是為文公。亂及五世然後定。詩曰： “婦有長舌，惟厲之階。”又曰：“哲婦傾城。”此之謂也。 頌曰：驪姬繼母，惑亂晉獻，謀譖太子，毒酒為權，果弒申生，公子出奔，身又伏辜， 五世亂昏。