《古列女傳》卷之七 孽嬖傳

齊東郭姜

齊東郭姜者,棠公之妻,齊崔杼御東郭偃之姊也。美而有色。棠公死,崔子吊而說姜, 遂與偃謀娶之。既居其室,比於公宮,莊公通焉,驟如崔氏,崔子知之。異日,公以崔子之 冠賜侍人,崔子慍,告有疾不出,公登台以臨崔子之宮,由台上與東郭姜戲,公下從之,東 郭姜奔入戶而閉之,公推之曰:“開余。”東郭姜曰:“老夫在此,未及收發。”公曰: “余開崔子之疾也,不開?”崔子與姜自側戶出,閉門,聚眾鳴鼓,公恐,擁柱而歌。公請 於崔氏曰:“孤知有罪矣,請改心事吾子。若不信,請盟。”崔子曰:“臣不敢聞命。”乃 避之。公又請於崔氏之宰曰:“請就先君之廟而死焉。”崔氏之宰曰:“君之臣杼,有疾不 在,侍臣不敢聞命。”公踰牆而逃,崔氏射公中踵,公反墮,遂弒公。先是時,東郭姜與前 夫子棠毋咎俱入,崔子愛之,使為相室,崔子前妻子二人大子城、少子強。及姜入後,生二 子明、成。成有疾,崔子廢成,而以明為後。成使人請崔邑以老,崔子哀而許之。棠毋咎與 東郭偃爭而不成,成與強怒,將欲殺之,以告慶封。慶封,齊大夫也,陰與崔氏爭權,欲其 相滅也。謂二子曰:“殺之。”於是二子歸殺棠毋咎東郭偃於崔子之庭。崔子怒,愬之於慶 氏曰:“吾不肖,有子不能教也,以至於此。吾事夫子,國人之所知也,唯辱使者,不可以 已。”慶封乃使盧蒲嫳帥徒眾,與國人焚其庫廄,而殺成、姜。崔氏之妻曰:“生若此,不 若死。”遂自經而死。崔子歸見庫廄皆焚,妻子皆死,又自經而死。君子曰:“東郭姜殺一 國君而滅三室,又殘其身,可謂不祥矣。”詩曰:“枝葉未有害,本實先敗。”此之謂也。 頌曰:齊東郭姜,崔杼之妻,惑亂莊公,毋咎是依,禍及明成,爭邑相殺,父母無聊, 崔氏遂滅。

衛二亂女

衛二亂女者,南子及衛伯姬也。南子者,宋女衛靈公之夫人,通於宋子朝,太子蒯聵知 而惡之,南子讒太子於靈公曰:“太子欲殺我。”靈公大怒蒯聵,蒯聵奔宋。靈公薨,蒯聵 之子輒立,是為出公。衛伯姬者,蒯聵之姊也,孔文子之妻,孔悝之母也。悝相出公。文子 卒,姬與孔氏之豎渾良夫淫。姬使良夫於蒯聵,蒯聵曰:“子苟能內我於國,報子以乘軒, 免子三死。”與盟,許以姬為良夫妻。良夫喜,以告姬,姬大悅,良夫乃與蒯聵入舍孔氏之 圃。昏時二人蒙衣而乘,遂入至姬所。已食,姬杖戈先太子與五介冑之士,迫其子悝於廁, 強盟之。出公奔魯,子路死之,蒯聵遂立,是為莊公。殺夫人南子,又殺渾良夫。莊公以戎 州之亂,又出奔,四年而出公復入。將入,大夫殺孔悝之母而迎公。二女為亂五世,至悼公 而後定。詩云:“相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?”此之謂也。 頌曰:南子惑淫,宋朝是親,譖彼蒯聵,使之出奔,悝母亦嬖,出入兩君,二亂交錯, 鹹以滅身。

趙靈吳女

趙靈吳女者,號孟姚吳廣之女,趙武靈王之後也。初,武靈王娶韓王女為夫人,生子 章,立以為後,章為太子。王嘗夢見處女,鼓瑟而歌,曰:“美人熒熒兮,顏若苕之榮,命 兮命兮,逢天時而生,曾莫我嬴嬴。”異日,王飲酒樂,數言所夢,想見其人,吳廣聞之, 乃因後而入其女孟姚,甚有色焉,王愛幸之,不能離,數年,生子何。孟姚數微言後有淫 意,太子無慈孝之行,王乃廢后與太子,而立孟姚為惠後,以何為王,是為惠文王。武靈王 自號主父,封章於代,號安陽君。四年,朝群臣,安陽君來朝,主父從旁觀窺,群臣宗室見 章儽然也,反臣於弟,心憐之。是時惠後死久恩衰,乃欲分趙而王章於代,計未決而輟。主 父游沙丘宮,章以其徒作亂,李兌乃起四邑之兵擊章,章走主父,主父閉之,兌因圍主父 宮。既殺章,乃相與謀曰:“以章圍主父,即解兵,吾屬夷矣。”乃遂圍主父,主父欲出不 得,又不得食,乃探雀■而食之,三月余,遂餓死沙丘宮。詩曰:“流言以對,寇攘式 內。”言不善之從內出也。 頌曰:吳女苕顏,神寤趙靈,既見嬖近,惑心乃生,廢后興戎,子何是成,主閉沙丘, 國以亂傾。