程寀 任熊祥 孔璠(子拯) 范拱 張用直 劉樞 王翛 楊伯雄(兄伯淵) 蕭貢 溫迪罕締達 張翰 任天寵
程寀，字公弼，燕之析津人。祖冀，仕遼廣德軍節度使。冀凡六男，父子皆擢科第，士族號其家為“程一舉”。冀次子四穆，遼崇義軍節度使。寀，四穆之季子也。自幼如成人。及冠，篤學，中進士甲科，累遷殿中丞。天輔七年，太祖入燕，授尚書都官員外郎、錦州安昌令，累加起居郎，為史館修撰，以從軍有勞，加少府少監。熙宗時，歷翰林待制，兼右諫議大夫。寀上疏言事，其略曰：“殿前點檢司，古殿岩環衛之任，所以肅禁御，尊天子、備不虞也。臣幸得近清光，從天子觀時畋之禮。比見陛下校獵，凡羽衛從臣，無貴賤皆得執弓矢馳逐，而聖駕崎嶇沙礫之地，加之林木叢郁，易以迷失。是日自卯及申，百官始出沙漠，獨不知車駕何在。瞻望久之，始有騎來報，皇帝從數騎已至行在。竊惟古天子出入警蹕，清道而行。至於楚畋雲夢，漢獵長楊，皆大陳兵衛，以備非常。陛下膺祖宗付託之重，奈何獨與數騎出入林麓沙漠之中，前無斥候，後無羽衛，甚非肅禁御之意也。臣願陛下熟計之。後若復獵，當預戒有司，圖上獵地，具其可否，然後下令清道而行。擇衝要稍平之地，為駐蹕之所，簡忠義爪牙之士，統以親信腹心之臣，警衛左右。俟其麋鹿既來，然後馳射。仍先遣搜閱林藪，明立標幟，為出入之馳道。不然，後恐貽宗朝社稷之憂。”
又曰：“臣伏讀唐史，追尊高祖以下，諡號或加至十八字。前宋大中祥符間亦加至十六字，亡遼因之，近陛下亦受‘崇天體道欽明文武聖德’十字。臣竊謂人臣以歸美報上為忠，天子以追崇祖考為孝。太祖武元皇帝受命開基，八年之間，奄有天下，功德茂盛，振古無前，止謚‘武元’二字，理或未安，何以示將來？臣願詔有司定議諡號，庶几上慰祖宗在天之靈，使耿光丕烈，傳於無窮。”
又曰：“古者天子皆有巡狩，無非事者。或省察風俗，或審理冤獄，或問民疾苦，以布宣德澤，皆巡狩之名也。國家肇興，誠恐郡國新民，逐末棄本，習舊染之污，奢侈詐偽，或有不明之獄，僣濫之刑，或力役無時，四民失業。今鑾輅省方，將憲古行事，臣願天心洞照，委之長貳，釐正風俗，或置匭匣，以申冤枉，或遣使郡國，問民無告，皆古巡狩之事。昔漢昭帝問疾苦，光武求民瘼，如此則和氣通，天下丕平可坐而待也。”
又曰：“臣聞，善醫者不視他人之肥瘠，察其脈之病否而已；善計天下者不視天下之安危，察其紀綱理否而已。天下者人也，安危者肥瘠也，紀綱者脈也，脈不病雖瘠不害，脈病而肥者危矣。是故，四肢雖無故，不足恃也，脈而已矣。天下雖無事，不足矜也，綱紀而已矣。尚書省，天子喉舌之官，綱紀在焉。臣願詔尚書省，戒勵百官，各揚其職，以立綱紀。如吏部天官以進賢退不肖為任，誠使升黜有科，任得其人，則綱紀理而民受其賜，前代興替，未始不由此者。”
又曰：“虞舜不告而娶二妃。帝嚳娶四妃，法天之四星。周文王一後、三夫人，嬪御有數。選求淑媛以充後宮，帝王之制也。然女無美惡，入宮見妒，陛下欲廣嗣續，不可不知而告戒之。”
又曰：“臣伏見本朝富有四海，禮樂制度，莫不一新。宮禁之制，尚未嚴密，胥吏健卒之輩，皆得出入，莫有呵止，至淆混而無別。雖有闌入之法，久尚未行，甚非嚴禁衛、明法令之意，陛下不可不知而必行。”
疏奏，上嘉納之，於是始命有司議增上太祖尊謚。皇統八年十二月，由翰林侍講學士為橫海軍節度使，移彰德軍節度使。卒官，年六十二。寀剛直耿介，不諂奉權貴以希苟進，有古君子之風雲。
任熊祥，字子仁。八代祖圜，為後唐宰相。圜孫睿，隨石晉北遷，遂為燕人。熊祥登遼天慶八年進士第，為樞密院令史。太祖平燕，以其地畀宋，熊祥至汴，授武當丞。宋法，新附官不厘務，熊祥言於郡守楊皙曰：“既不與事，請止給半俸以養親。”皙雖不許，而喜其廉。金人取均、房州，熊祥歸朝，復為樞密院令史。時西京留守高慶裔攝院事，無敢忤其意者，熊祥未嘗阿意事之。其後杜充、劉筈同知燕京行省，法制未一，日有異論，熊祥為折衷之。歷深、磁州刺史，開封少尹，行台工部郎中，同知汴京留守事。天德初，為山東東路轉運使，改鎮西軍節度使。是時，詔徐文、張弘信討東海縣，弘信逗遛，稱疾不進，決杖二百。熊祥被詔為會試主文，以“事不避難臣之職”為賦題。及御試，熊祥復以“賞罰之令信如四時”為賦題，海陵大喜，以為翰林侍讀學士。大定初，起為太子少師。時契丹賊窩斡竊號，北鄙用兵未息，上以為憂，詔公卿百官議所以招伐之宜。眾皆異議，熊祥徐進曰：“陛下以勞民為憂，用兵為重，莫若以恩信招懷之。”上問：“孰可使者？”對曰：“臣雖老，憑國威靈，尚堪一行。”上曰：“卿老矣，無煩為此。”七年，復致仕。熊祥事母以孝聞，母沒時，熊祥年已七十，不食三日，人皆稱之。卒於家。