《晉書》卷二十八 志第十八

成帝之末，又有童謠曰："礚々何隆隆，駕車入梓宮。"少日而宮車晏駕。

鹹康二年十二月，河北謠云："麥入土，殺石武。"後如謠言。

庾亮初鎮武昌，出至石頭，百姓於岸上歌曰："庾公上武昌，翩翩如飛鳥。庾公還揚州，白馬牽旒旐。"又曰："庾公初上時，翩翩如飛烏。庾公還揚州，白馬牽流蘇。"後連征不入，及薨於鎮，以喪還都葬，皆如謠言。

穆帝昇平中，童兒輩忽歌於道曰《阿子聞》，曲終輒雲"阿子汝聞不"？無幾而帝崩，太后哭之曰："阿子汝聞不？"

昇平末，俗間忽作《廉歌》，有扈謙者聞之曰："廉者，臨也。歌雲'白門廉，宮庭廉'，內外悉臨，國家其大諱乎！"少時而穆帝晏駕。

哀帝隆和初，童謠曰："昇平不滿斗，隆和那得久！桓公入石頭，陛下徒跣走。"朝廷聞而惡之，改年曰興寧。人復歌曰："雖復改興寧，亦復無聊生。"哀旁壽崩。昇平五年而穆帝崩，"不滿斗"，昇平不至十年也。

海西公太和中，百姓歌曰："青青御路楊，白馬紫游韁。汝非皇太子，那得甘露漿？"識者曰："白者，金行，馬者，國族。紫為奪正之色，明以紫間朱也。"海西公尋廢，其三子並非海西公之子，縊以馬韁。死之明日，南方獻甘露馬。

太和末，童謠曰："犁牛耕御路，白門種小麥。"及海西公被廢，百姓耕其門以種小麥，遂如謠言。

海西公初生皇子，百姓歌云："鳳皇生一雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子。"其歌甚美，其旨甚微。海西公不男，使左右向龍與內侍接，生子，以為己子。

桓石民為荊州，鎮上明，百姓忽歌曰"黃曇子"。曲中又曰："黃曇英，揚州大佛來上明。"頃之而桓石民死，王忱為荊州。黃曇子乃是王忱字也。忱小字佛大，是"大佛來上明"也。

孝武帝太元末，京口謠曰："黃雌雞，莫作雄父啼。一旦去毛衣，衣被拉颯棲。"尋而王恭起兵誅王國寶，鏇為劉牢之所敗，故言"拉颯棲"也。

會稽王道子於東府造土山，名曰靈秀山。無幾而孫恩作亂，再踐會稽。會稽，道子所封；靈秀，孫恩之字也

庾楷鎮歷陽，百姓歌曰："重羅黎，重羅黎，使君南上無還時。"後楷南奔桓玄，為玄所誅。

殷仲堪在荊州，童謠曰："芒籠目，繩縛腹。殷當敗，桓當復。"未幾而仲堪敗，桓玄遂有荊州。

王恭鎮京口，舉兵誅王國寶。百姓謠云："昔年食白飯，今年食麥麩。天公誅謫汝，教汝捻嚨喉。嚨喉喝復喝，京口敗復敗。"識者曰："昔年食白飯，言得志也。今年食麥麩，麩粗穢，其精已去，明將敗也，天公將加譴謫而誅之也。捻嚨喉，氣不通，死之祥也。敗復敗，丁寧之辭也。"恭尋死，京都又大行欬疾，而喉並喝焉。

王恭在京口，百姓間忽雲；"黃頭小兒欲作賊，阿公在城，下指縛得。"又云："黃頭小人慾作亂，賴得金刀作藩扞。"黃字上恭字頭也，小人恭字下也，尋如謠言者焉。

安帝隆安中，百姓忽作《懊憹》之歌，其曲曰："草生可攬結，女兒可攬擷。"尋而桓玄篡位，義旗以三月二日掃定京都，誅之。玄之宮女及逆黨之家子女妓妾悉為軍賞，東及甌越，北流淮泗，皆人有所獲。故言時則草可結，事則女可擷也。

桓玄既篡，童謠曰："草生及馬腹，烏啄桓玄目。"及玄敗，走至江陵，時正五月中，誅如其期焉。

安帝義熙初，童謠曰："官家養蘆化成荻，蘆生不止自成積。"其時官養盧龍，寵以金紫，奉以名州，養之極也。而龍不能懷我好音，舉兵內伐，遂成仇敵也。"蘆生不止自成積"，及盧龍之敗，斬伐其黨，猶如草木以成積也。

盧龍據廣州，人為之謠曰："蘆生漫漫竟天半。"後擠上流數州之地，內逼京輦，應"天半"之言。

義熙二年，小兒相逢於道，輒舉其兩手曰"盧健健"，次曰"斗嘆斗嘆"，末曰"翁年老翁年老"。當時莫知所謂。其後盧龍內逼，舟艦蓋川，"健健"之謂也。既至查浦，屢剋期欲與官斗，"斗嘆"之應也。"翁年老"，群公有期頤之慶，知妖逆之徒自然消殄也。其時復有謠言曰；"盧橙橙，逐水流，東風忽如起，那得入石頭！"盧龍果敗，不得入石頭也。