《舊唐書》卷一百五十七 列傳第一百七

彥威通悉典故，宿儒碩學皆讓之。時以僕射上事儀注，前後不定，中丞李漢奏定，朝議未以為允。中書門下奏請依元和七年已前儀注，左右僕射上日，請受諸司四品六品丞郎已下拜。彥威奏論曰："臣謹按《開元禮》：凡受冊官，並與卑官答拜。國朝官品，令三師三公正一品，尚書令正二品，並是冊拜授官。上之日，亦無受朝官再拜之文。僕射班次三公，又是尚書令副貳之職，雖端揆之重，有異百寮，然與群官比肩事主。《禮》曰'非其臣即答拜之'。又曰'大夫之臣不稽首'。非尊家臣，以避君也。即僕射上日受常參官拜，事頗非儀。況元和七年已經奏議，酌為定製，編在國章。近年上儀，又有受拜之禮，禮文乍變，物論未安，請依元和七年敕為定。"時李程為左僕射，宰執難於改革，雖不從其議，論者稱之。

興平縣人上官興，因醉殺人亡竄，吏執其父下獄，興自首請罪，以出其父。京兆尹杜悰、御史中丞宇文鼎，以其首罪免父，有光孝義，請減死配流。彥威與諫官上言曰："殺人者死，百王共守。若許殺人不死，是教殺人。興雖免父，不合減死。"詔竟許決流。彥威詣中書投宰相面論，語訐氣盛。執政怒，左授河南少尹。未幾，改司農卿。李宗閔重之。既秉政，授青州刺史、兼御史大夫，充平盧軍節度、淄青等觀察使。開成元年，召拜戶部侍郎，尋判度支。

彥威儒學雖優，亦勤吏事，然貨泉之柄，素非所長，性既剛訐，自恃有餘。嘗紫宸廷奏曰："臣自計司按見管錢穀文簿，皆量入以為出，使經費必足，無所刻削。且百口之家，猶有歲蓄，而軍用錢物，一切通用，悉隨色額占定，終歲支給，無毫釐之差。倘臣一旦愚迷，欲自欺竊，亦不可得也。"名曰《度支占額圖》。既而又進《供軍圖》曰："起至德、乾元之際，迄於永貞、元和之初，天下有觀察者十，節度二十有九，防禦者四，經略者三。掎角之師，犬牙相制，大都通邑，無不有兵，都計中外各額，至八十餘萬。長慶戶口凡三百三十五萬，而兵額約九十九萬，通計三戶資一兵。今計天下租賦，一歲所入，總不過三千五百餘萬，而上供之數三之一焉。三萬之中，二給衣賜。自留州留使兵士衣賜之外，其餘四十萬眾，仰給度支。伏以時逢理安，運屬神聖，然而兵不可弭，食哉惟時。憂勤之端，兵食是切。臣謬司邦計，虔奉睿圖，輒纂事功，庶裨聖覽。"又纂集國初已來至貞元帝代功臣，如《左氏傳》體敘事，號曰《唐典》，進之。

彥威既掌利權，心希大用。時內官仇士良、魚弘志禁中用事。先是左右神策軍多以所賜衣物於度支中估，判使多曲從，厚給其價。開成初，有詔禁止，然趨利者猶希意從其請託。至是，彥威大結私恩，凡內官請託，無不如意，物議鄙其躁妄。復修王播舊事，貢奉羨餘，殆無虛日。會邊軍抗訴衣賜不時，兼之朽故。宰臣惡其所為，令攝度支人吏付台推訊。彥威略不介懷，入司視事。及人吏受罰，左授衛尉卿，停務，方還私第。

三年七月，檢校禮部尚書，代殷侑為許州刺史，充忠武軍節度、陳許溵觀察等使。會昌中，入為兵部侍郎，歷方鎮，檢校兵部尚書。卒，贈僕射，謚曰靖。

史臣曰：世以治軍戎，決權變，非儒者之事。而王翃、郗士美釋衤逢掖之儒衣，奮將軍之旗鼓，俾士赴湯火，威振藩籬，何其壯也！所謂非秦無人，吾謀適不用也。二子遭遇英主，伸其效用，宜哉！李建侯不屈於賊庭，馬會元見伸於貝錦，臨危挺操，所謂貞臣，將相之榮，固其宜矣。辛潞州之特達，韋僕射之峻整，王尚書之果敢，皆一時之偉器也。若以道自牧，求福不回，即能臣也。而彥威欲為巧宦，不亦疏乎？

贊曰：見危致命，臨難不恐。士美、建侯，仁者之勇。弘景陸離，駁正黃扉。貪名喪道，狂哉彥威。

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