《舊五代史》卷一百三十七 外國列傳一

天祐末，安巴堅乃自稱皇帝，署中國官號。其俗舊隨畜牧，素無邑屋，得燕人所教，乃為城郭宮室之制於漠北，距幽州三千里，名其邑曰西樓邑，屋門皆東向，如車帳之法。城南別作一城，以實漢人，名曰漢城，城中有佛寺三，僧尼千人。其國人號安巴堅為天皇王。同光中，安巴堅深著闢地之志，欲收兵大舉，慮渤海踵其後。三年，舉其眾討渤海之遼東，令托諾、盧文進據營、平等州，擾我燕薊。

明宗初纂嗣，遣供奉官姚坤告哀，至西樓邑，屬安巴堅在渤海，又徑至慎州，崎嶇萬里。既至，謁見安巴堅，延入穹廬，安巴堅身長九尺，被錦袍，大帶垂後，與妻對榻引見坤。坤未致命，安巴堅先問曰：“聞爾漢土河南、河北各有一天子，信乎？”坤曰：“河南天子，今年四月一日洛陽軍變，今凶問至矣。河北總管令公，比為魏州軍亂，先帝詔令除討，既聞內難，軍眾離心，及京城無主，上下堅冊令公，請主社稷，今已順人望登帝位矣。”安巴堅號咷，聲淚俱發，曰：“我與河東先世約為兄弟，河南天子吾兒也。近聞漢地兵亂，點得甲馬五萬騎，比欲自往洛陽救助我兒，又緣渤海未下，我兒果致如此，冤哉！”泣下不能已。又謂坤曰：“今漢土天子，初聞洛陽有難，不急救，致令及此。”坤曰：“非不急切，地遠阻隔不及也。”又曰：“我兒既殂，當合取我商量，安得自便！”坤曰：“吾皇將兵二十年，位至大總管，所部精兵三十萬，眾口一心，聖堅推戴，違之則立見禍生，非不知稟天皇王意旨，無奈人心何。”其子托雲在側，謂坤曰：“漢使勿多談。”因引左氏牽牛蹊田之說以折坤，坤曰：“應天順人，不同匹夫之義，只如天皇王初領國事，豈是強取之耶！”安巴堅因曰：“理當如此，我漢國兒子致有此難，我知之矣。聞此兒有宮婢二千，樂官千人，終日放鷹走狗，耽酒嗜色，不惜人民，任使不肖，致得天下皆怒。我自聞如斯，常憂傾覆，一月前已有人來報，知我兒有事，我便舉家斷酒，解放鷹犬，休罷樂官。我亦有諸部家樂千人，非公宴未嘗妄舉。我若所為似我兒，亦應不能持久矣，自此願以為戒。”又曰：“漢國兒與我雖父子，亦曾彼此讎敵，俱有噁心，與爾今天子無惡，足得歡好。爾先復命，我續將馬萬騎至幽、鎮以南，與爾家天子面為盟約，我要幽州，令漢兒把捉，更不復侵入漢界。”又問：“漢收得西川，信不？”坤曰：“去年九月出兵，十一月十六日收下東、西川，得兵馬二十萬，金帛無算。皇帝初即位，未辦送來，續當遣使至矣。”安巴堅忻然曰：“聞西有劍閣，兵馬從何過得？”坤曰：“川路雖險，然先朝收復河南，有精兵四十萬，良馬十萬騎，但通人行處，便能去得，視劍閣如平地耳。”安巴堅善漢語，謂坤曰：“吾解漢語，歷口不敢言，懼部人效我，令兵士怯弱故也。”坤至止三日，安巴堅病傷寒。一夕，大星殞於其帳前，俄而卒於扶餘城，時天成元年七月二十七日也。其妻舒嚕氏自率眾護其喪歸西樓，坤亦從行，得報而還。既而舒嚕氏立其次子德光為渠帥，以總國事，尋遣使告哀，明宗為之輟朝。明年正月，葬安巴堅於木葉山，偽謚曰“大聖皇帝”。

安巴堅凡三子，長曰人皇王托雲，即東丹王也；次曰元帥太子，即德光也；幼曰阿敦少君。德光本名耀庫濟，後慕中華文字，遂改焉。唐天成初，安巴堅死，其母令德光權主牙帳，令少子阿敦少君往渤海國代托雲。托雲將立，而德光素為部族所伏，又其母亦常鍾愛，故因而立之。明宗時，德光遣使摩琳等三十餘人來修好，又遣使為父求碑石，明宗許之，賜與甚厚，並賜其母瓔珞錦彩。自是山北安靜，蕃漢不相侵擾。

三年，德光偽改為天顯元年。是歲，定州王都作亂，求援於契丹，德光陷平州，遣托諾以騎五千援都於中山，招討使王晏球破之於曲陽，托諾走保賊城。其年七月，又遣特哩袞率七千騎救定州，王晏球逆戰於唐河北，大破之。幽州趙德鈞以生兵接於要路，生擒特哩袞等首領五十餘人獻闕下。明年，王都平，擒托諾及餘眾，斬之。自是契丹大挫，數年不敢窺邊。嘗遣紐赫美陵來求托諾骸骨，明宗怒其詐，斬之。長興二年，東丹王托雲在闕下，其母繼發使申報，朝廷亦優容之。