《樂府詩集》卷五十二 舞曲歌辭一

【晉正德大豫舞歌】傅玄

《宋書·樂志》曰:“晉武帝泰始九年,荀勖典知樂事,使郭瓊、宋識等造《正德》《大豫》之舞,而勖及傅玄、張華又各造舞歌。鹹寧元年,詔定祖宗之號,而廟樂同用《正德》《大豫舞》。初,魏明帝景初元年造《武始》《鹹熙》二舞,祀郊廟。《武始舞》者,平冕,黑介幘,玄衣裳,白領袖,絳領袖中衣,絳合幅褲,絳糹末,黑韋鞮。《鹹熙舞》者,冠委貌,其餘服如前。奏於朝廷,則《武始舞》者,武冠,赤介幘,生絳袍,單衣,絳領袖,皁領袖中衣,虎文畫合幅褲,白布糹末,黑韋鞮。《鹹熙舞》者,進賢冠,黑介幘,生黃袍,單衣,白合幅褲。其餘服如前。晉相承用之。”齋

【正德舞歌】

天命有晉,光濟萬國。穆穆聖皇,文武惟則。在天斯正,在地成德。載韜政刑,載崇禮教。我敷玄化,臻於中道。古

【大豫舞歌】

於鑠皇晉,配天受命。熙帝之光,世德惟聖。嘉樂大豫,保祐萬姓。淵兮不竭,沖而用之。先帝弗違,虔奉天時。知

【晉正德大豫舞歌】荀勖

【正德舞歌】

人文垂則,盛德有容。聲以依詠,舞以象功。乾戚發揮,節以笙鏞。羽籥雲會,翊宣令蹤。敷美盡善,允協時邕。煥炳其章,光乎萬邦。萬邦洋洋,承我晉道。配天作享,元命有造。上化如風,民應如草。穆穆斌斌,形於綴兆。文武旁作,慶流四表。無競維烈,永世是紹。齋

【大豫舞歌】

豫順以動,大哉惟時。時邁其仁,世載邕熙。兆我區夏,宣文是基。大業惟新,我皇隆之。重光累暉,欽明文思。迄用有成,惟晉之祺。穆穆聖皇,受命既固。品物鹹寧,芳烈雲布。文教旁通,篤以淳素。玄化洽暢,被之暇豫。作樂崇德,同美《韶》《濩》。濬邈幽遐,式遵王度。主

【晉正德大豫舞歌】張華

【正德舞歌】

曰皇上天,玄鑒惟光。神器周回,五德代章。祚命於晉,世有哲王。弘濟區夏,陶甄萬方。大明垂耀,旁燭無疆。蚩蚩庶類,風德永康。皇道惟清,禮樂斯經。金石在縣,萬舞在庭。象容表慶,協律被聲。軼《武》超《濩》,取節《六韺》。同進退讓,化漸無形。太和宣洽,通於幽冥。古

【大豫舞歌】

惟天之命,符運有歸。赫赫大晉,三後重暉。繼明紹世,光撫九圍。我皇紹期,遂在璇璣。群生屬命,奄有庶邦。慎徽五典,玄教遐通。萬方同軌,率土鹹雍。受制大豫,宣德舞功。醇化既穆,王道協隆。仁及草木,惠加昆蟲。億兆夷人,悅仰皇風。丕顯大業,永世彌崇。齋 【宋前後舞歌】王韶之

《宋書·樂志》曰:“武帝永初元年,改晉《正德舞》曰《前舞》,《大豫舞》曰《後舞》,並蕤賓廂作。孝武孝建二年九月,建平王宏議,以為舞不更名,直為前後二舞。依據昔代,義舛事乖,宜釐改權稱,以‘凱容’為《韶舞》,‘宣烈’為《武舞》。祖宗廟樂,總以德為名。若廟非不毀,則樂無別稱。猶漢高、文、武,鹹有嘉號,惠、景二主,樂無餘名。章皇太后廟唯奏文樂,明婦人無武事也。郊祀之樂,無復別名,仍同宗廟而已。詔如宏議。”古

【前舞歌】

於赫景明,天監是臨。樂來伊陽,禮作惟陰。歌自德富,舞由功深。庭列宮縣,陛羅瑟琴。翿籥繁會,笙磬諧音。《簫韶》雖古,九成在今。導志和聲,德音孔宣。光我帝基,協靈配乾。儀刑六合,化穆自然。如彼雲漢,為章於天。熙熙萬類,陶和當年。擊轅中《韶》,永世弗騫。齋