《聊齋志異》青蛙神

數百人相屬於道，不數日第舍一新，床幕器具悉備焉。修除甫竟，十娘已至，登堂謝過，言
詞溫婉。轉身向昆生展笑，舉家變怨為喜。自此十娘性益和，居二年無間言。
十娘最惡蛇，昆生戲函小蛇，紿使啟之。十娘變色，詬昆生。昆生亦轉笑生嗔，惡相
抵。十娘曰：“今番不待相迫逐，請自此絕。”遂出門去。薛翁大恐，杖昆生，請罪於神。
幸不禍之，亦寂無音。積有年余，昆生懷念十娘，頗自悔，竊詣神所哀十娘，迄無聲應。未
幾，聞神以十娘字袁氏，中心失望，因亦求婚他族；而歷相數家，並無如十娘者，於是益思
十娘。往探袁氏，則已堊壁滌庭，候魚軒矣。心愧憤不能自已，廢食成疾。父母憂皇，不知
所處。
忽昏憒中有人撫之曰：“大丈夫頻欲斷絕，又作此態！”開目則十娘也。喜極，躍起
曰：“卿何來？”十娘曰：“以輕薄人相待之禮，止宜從父命，另醮而去。固久受袁家采
幣，妾千思萬思而不忍也。卜吉已在今夕，父又無顏反幣，妾親攜而置之矣。適出門，父走
送曰：‘痴婢！不聽吾言，後受薛家凌虐，縱死亦勿歸也！’”昆生感其義，為之流涕。家
人皆喜，奔告翁媼。媼聞之，不待往朝，奔入子舍，執手嗚泣。由此昆生亦老成，不作惡
虐，於是情好益篤。十娘曰：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首，故不欲留孽根於人世；今
已靡他，妾將生子。”居無何，神翁神媼著朱袍，降臨其家。次日十娘臨蓐，一舉兩男。
由此往來無間。居民或犯神怒，輒先求昆生；乃使婦女輩盛妝入閨，朝拜十娘，十娘笑
則解。薛氏苗裔甚繁，人名之“薛蛙子家”。近人不敢呼，遠人則呼之。
青蛙神，往往托諸巫以為言。巫能察神嗔喜：告諸信士曰“喜矣”，神則至；“怒
矣”，婦子坐愁嘆，有廢餐者。流俗然哉？抑神實靈，非盡妄也？
有富賈周某性吝嗇。會居人斂金修關聖祠，貧富皆與有力，獨周一毛所不肯拔。久之工
不就，首事者無所為謀。適眾賽蛙神，巫忽言：“周將軍倉命小神司募政，其取簿籍來。”
眾從之。巫曰：“已捐者不復強，未捐者量力自注。”眾唯唯敬聽，各注已。巫視曰：“周
某在此否？”周方混跡其後，惟恐神知，聞之失色，次且而前。巫指籍曰：“注金百。”周
益窘，巫怒曰：“淫債尚酬二百，況好事耶！”蓋周私一婦，為夫掩執，以金二百自贖，故
訐之也。周益慚懼，不得已，如命注之。
既歸告妻，妻曰：“此巫之詐耳。”巫屢索，卒不與。一日方晝寢，忽聞門外如牛喘。
視之則，巨蛙，室門僅容其身，步履蹇緩，塞兩扉而入。既入轉身臥，以閾承頷，舉家盡
驚。周曰：“此必討募金也。”焚香而祝，願先納三十，其餘以次齎送，蛙不動；請納五
十，身忽一縮小尺許；又加二十益縮如斗；請全納，縮如拳，從容出，入牆罅而去。周急以
五十金送監造所，人皆異之，周亦不言其故。積數日，巫又言：“周某欠金五十，何不催
並？”周聞之，懼，又送十金，意將以次完結。一日夫婦方食，蛙又至，如前狀，目作怒。