◎職官三
○太常寺附提督四夷館 光祿寺 太僕寺 鴻臚寺 尚寶司 六科中書舍人 行人司 欽天監 太醫院 上林苑監 五城兵馬司 順天府附宛平大興二縣 武學 僧道錄司 教坊司 宦官 女官
太常寺。卿一人，(正三品)少卿二人，(正四品)寺丞二人。(正六品)其屬，典簿廳，典簿二人，(正七品)博士二人，協律郎二人，(正八品，嘉靖中增至五人。)贊禮郎九人，(正九品，嘉靖中增至三十三人，後革二人。)司樂二十人。(從九品，嘉靖中增至三十九人，後革五人。)天壇、地壇、朝日壇、夕月壇、先農壇、帝王廟、祈谷殿、長陵、獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、顯陵、康陵、永陵、昭陵各祠祭署，俱奉祀一人，(從七品)祀丞二人。(從八品)犧牲所，吏目一人。(從九品)
太常，掌祭祀禮樂之事，總其官屬，籍其政令，以聽於禮部。凡天神、地祇、人鬼，歲祭有常。先冬十二月朔，奏進明年祭日，天子御奉天殿受之，乃頒於諸司。天子親祭，則贊相禮儀。大臣攝事，亦如之。凡國有冊立、冊封、冠婚、營繕、征討、大喪諸典禮，歲時旱澇大災變，則請告宗廟社稷。薦新則移光祿寺供其品物。祭祀先期請省牲，進祝版、銅人，上殿奏請齋戒，親署御名。省牲偕光祿卿。惟大祀車駕親省，大臣日一省之。凡祭，滌器、爨埋、香燭、玉帛，整拂神幄，必恭潔。掌燎、看燎、讀祝、奏禮、對引、司香、進俎、舉麾、陳設、收支、導引、設位、典儀、通贊、奉帛、執爵、司樽、司罍洗，卿貳屬各領其事，罔有不共。凡玉四等：曰蒼璧，(以祀天)曰黃琮，(以祀地)曰赤璋、白琥，(以朝日、夕月)曰兩圭有邸。(以祭太社、太稷)帛五等：曰郊祀制帛，(祀天地)曰奉先制帛，(薦祖考)曰禮神制帛，(祭社稷、群神、帝王、先師)曰展親制帛，(祭享親王)曰報功制帛，(祭享功臣。)牲四等：曰犢，曰牛，曰太牢，曰少牢。色尚騂或黝。大祀入滌三月，中祀一月，小祀一旬。樂四等：曰九奏，(用祀天地)曰八奏，(神祇、太歲，)曰七奏，(大明、太社、太稷、帝王)曰六奏。(夜明、帝社、帝稷、宗廟、先師。)舞二：曰文舞，曰武舞。樂器不徙。陵園之祭無樂。歲終合祭五禮之神，則少卿攝事。
初，吳元年置太常司，設卿，(正三品)少卿，(正四品)丞，(正五品)典簿、協律郎、博士，(正七品)贊禮郎。(從八品)洪武初，置各祠祭署，設署令、署丞。十三年，更定協律郎等官品秩。(協律郎正八品，贊禮郎正九品，司樂從九品。)三十四年改各署令為奉祀，署丞為祀丞。二十年改司為寺，官制仍舊。(二十五年已定司丞正六品。)建文中，增設贊禮郎二人，太祝一人，以及各祠祭署俱有更革。(天壇祠祭署為南郊祠祭署，泗州祠祭署為泗濱祠祭署，宿州祠祭署為新豐祠祭署，孝陵置鐘山祠祭署，各司圃所增神樂觀知觀一人。)成祖初，惟易天壇為天地壇，餘悉復洪武間制。(建文時，南郊祠祭署為郊壇祠祭署，已又改為天地壇祠祭署。)洪熙元年置犧牲所，吏目典掌文移。(先是，洪武三年置神牲所，設廩牲令、大使、副使等官。四年革。)世宗厘祀典，分天地壇為天壇、地壇，山川壇、耤田祠祭署為神祇壇，大祀殿為祈谷殿，增置朝日、夕月二壇，各設祠祭署。又增設協律郎、贊禮郎、司樂等員。(隆慶三年，革協律郎等官四十八員，萬曆六年復設，如嘉靖間制。)萬曆四年，改神祇壇為先農壇。
提督四夷館。少卿一人，(正四品)掌譯書之事。自永樂五年，外國朝貢，特設蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸八館，置譯字生、通事，(通事初隸通政使司)通譯語言文字。正德中，增設八百館。(八百國蘭者哥進貢)萬曆中，又增設暹羅館。初設四夷館隸翰林院，選國子監生習譯。宣德元年，兼選官民子弟，委官教肄，學士稽考程課。弘治七年，始增設太常寺卿、少卿各一員為提督，遂改隸太常。嘉靖中，裁卿，止少卿一人。(按太常寺卿在南京者，多由科目。北寺自永樂間用樂舞生，累資升至寺卿，甚或加禮部侍郎、尚書掌寺，後多沿襲。至隆慶初，乃重推科甲出身者補任。譯字生，明初甚重。與考者，與鄉、會試額科甲一體出身。後止為雜流。其在館者，升轉皆在鴻臚寺。)