《明史演義》第七十三回 奪親情相臣嫉諫 規主闕母教流芳

  第七十三回 奪親情相臣嫉諫 規主闕母教流芳
卻說張居正既握朝綱,一意尊主權,課吏治,立章奏,考成法,定內外官久任法。百司俱奉法守公,政體為之一肅。兩宮太后,同心委任,凡遇居正進謁,必呼先生,且雲皇上若有違慢,可入內陳明,當為指斥云云。於是居正日侍經筵,就是講解音義,亦必一一辨正,不使少誤。某日,神宗讀《論語·鄉黨篇》,至“色勃如也”句,“勃”字誤讀作“背”字,居正在旁厲聲道:“應作勃字讀。”神宗嚇了一跳,幾乎面色如土。同列皆相顧失色,居正尚凜凜有怒容。後來奪官籍家之禍,即基於此。嗣是神宗見了居正,很是敬畏。居正除進講經書外,又呈入御屏數幅,各施藻繪,凡天下各省州縣疆域,以及職官姓名,均用浮簽標貼,俾供乙覽。一日講筵已畢,神宗問居正道:“建文帝出亡,做了和尚,這事果的確否?”居正還奏道:“臣觀國史,未載此事,只聞故老相傳,披緇雲遊,題詩田州寺壁上,約有數首,有‘流落江湖四十秋’七字,臣尚記得。或者果有此事,亦未可知。”神宗嘆息數聲,復命居正錄詩以進。居正道:“這乃亡國遺詩,何足寓目!請錄皇陵石碑,及高皇帝御製文集,隨時備覽,想見創業艱難,聖謨隆盛呢。”神宗稱善。至次日,居正即錄皇陵碑文呈覽。神宗覽畢,即語居正道:“朕覽碑文,讀至數過,不覺感傷欲泣了。”居正道:“祖宗當日艱難,至於如此。皇上能效法祖宗,方可長保大業哩。”乃申述太祖微時情狀,及即位後勤儉等事。神宗愴然道:“朕承祖宗大統,敢不黽勉,但也須仗先生輔導呢!”由是累有賞賜,不可勝紀。最著的是銀章一方,鐫有“帝賚忠良”四字。又有御書匾額兩方,一方是“永保天命”,一方是“弼予一人”。
居正以在閣辦事,只有呂調陽一人,不勝煩劇,復引薦禮部尚書張四維。四維嘗饋問居正,四時不絕,所以居正一力薦舉。向例入閣諸臣,嘗雲同某人等辦事,至是直稱隨元輔居正等辦事。四維格外謙恭,對著居正,不敢自稱同僚,仿佛有上司屬吏的等級,平時毫無建白,只隨著居正拜賜進宮罷了。卑屈至此,有何趣味。惟四維入閣後,禮部尚書的遺缺,就用了萬士和。士和初官庶吉士,因忤了嚴嵩,改為部曹,累任按察布政使,並著清節,及入任尚書,屢上條奏,居正頗嫉他多言。會擬越級贈朱希忠王爵,士和力持不可,給事中余懋學,奏請政從寬大,被居正斥他諷謗,削籍為民。士和又上言懋學忠直,不應摧抑,自遏言路。種種忤居正意,遂令給事中朱南雍,奏劾士和,士和因謝病歸休。
適薊州總兵戚繼光,擊敗朵顏部長董狐狸,生擒狐狸弟長禿,狐狸情願降附,乞赦乃弟。繼光乃將長禿釋回,酌定每歲貢市,一面由巡按遼東御史劉台,上書奏捷。居正以巡按不得報軍功,劾台違制。台亦抗章劾居正,說他擅作威福,如逐大學士高拱,私贈成國公朱希忠王爵,引用張四維等為爪牙,排斥萬士和、余懋學等,統是罔上行私的舉動,應降旨議處等情。居正自入閣秉政,從未遇著這種彈章,見了此疏,勃然大怒,當即具疏乞歸。神宗急忙召問,居正跪奏道:“御史劉台,謂臣擅威福,臣平日所為,正未免威福自擅呢。但必欲取悅下僚,臣非不能,怎奈流弊一開,必致誤國。若要竭忠事上,不能不督飭百官。百官喜寬惡嚴,自然疑臣專擅。臣勢處兩難,不如恩賜歸休,才可免患。”說至此,隨即俯伏,泣不肯起。無非要挾。神宗親降御座,用手掖居正道:“先生起來!朕當逮問劉台,免得他人效尤。”居正方頓首起謝。當下頒詔遼東,逮台入京,拘系詔獄,嗣命廷杖百下,擬戍極邊。居正反上疏救解,故智復萌。乃除名為民。未幾,遼東巡撫張學顏,復誣劾台匿贖鍰,想是居正嗾使。因復充戍潯州。台到戍所,就戍館主人處,飲酒數杯,竟致暴斃。這暴斃的情由,議論不一,明廷並未詰究,其中弊竇,可想而知,毋庸小子贅說了。不說之說,尤勝於說。