《南史》卷六十九 列傳第五十九



顧野王,字希馮,吳郡吳人也。祖子喬,梁東中武陵王府參軍事。父烜,信威臨賀王記室,兼本郡五官掾,以儒術知名。野王幼好學,七歲讀《五經》,略知大旨。九歲能屬文。嘗制《日賦》,領軍朱異見而奇之。十二,隨父之建安,撰《建安地記》二篇。長而遍觀經史,精記默識。天文地理,蓍龜占候,蟲篆奇字,無所不通。為臨賀王府記室。宣城王為揚州刺史,野王及琅邪王褒並為賓客,王甚愛其才。野王又善丹青,王於東府起齋,令野王畫古賢,命王褒書贊,時人稱為二絕。及侯景之亂,野王丁父憂,歸本郡,乃召募鄉黨,隨義軍援都。野王體素清羸,裁長六尺,又居喪過毀,殆不勝哀。及杖戈被甲,陳君臣之義,逆順之理,抗辭作色,見者莫不壯之。城陷,逃歸會稽。陳天嘉中,敕補撰史學士。太建中,為太子率更令,尋領大著作,掌國史,知梁史事。後為黃門侍郎,光祿卿,知五禮事。卒,贈秘書監,右衛將軍。野王少以篤學至性知名,在物無過辭失色。觀其容貌,似不能言,其厲精力行,皆人所莫及。所撰《玉篇》二十卷,《輿地誌》三十卷,《符瑞圖》十卷,《顧氏譜傳》十卷,《分野樞要》一卷,《續洞冥記》一卷,《玄象表》一卷,並行於世。又撰《通史要略》一百卷,《國史紀傳》二百卷,未就而卒。有文集二十卷。

時有蕭濟,字孝康,東海蘭陵人也。好學,博通經史。仕梁為太子舍人。預平侯景功,封松陽縣侯。陳文帝為會稽太守,以濟為宣毅府長史。及即位,授侍中。太建中,歷位五兵、度支、祠部三尚書,卒。

姚察,字伯審,吳興武康人,吳太常卿信之九世孫也。父僧坦,梁太醫正。及元帝在荊州,為晉安王諮議參軍。後入周,位遇甚重。察幼有至性,六歲誦書萬餘言。不好戲弄,勵精學業,十二能屬文。僧垣精醫術,知名梁代,二宮所得供賜,皆回給察兄弟,為遊學之資。察並用聚蓄圖書,由是聞見日博。年十三,梁簡文帝時在東宮,盛修文義,即引於宣猷堂聽講,論難為儒者所稱。及簡文嗣位,尤加禮接。起家南海王國左常侍,兼司文侍郎。後兼尚書駕部郎。遇梁室喪亂,隨二親還鄉里。在亂離間,篤學不廢。元帝於荊州即位,授察原鄉令。後為佐著作,撰史。

陳永定中,吏部尚書徐陵領大著作,復引為史佐。太建初,補宣明殿學士。尋為通直散騎常侍,報聘於周。江左耆舊先在關右者,鹹相傾慕。沛國劉臻竊於公館訪《漢書》疑事十餘條,並為剖析,皆有經據。臻謂所親曰:"名下定無虛士。"著《西聘道里記》。使還,補東宮學士,遷尚書祠部侍郎。舊魏王肅奏祀天地,設宮懸之樂,八佾之舞,爾後因循不革。至梁武帝以為事人禮縟,事神禮簡,古無宮懸之文。陳初承用,莫有損益。宣帝欲設備樂,付有司立議,以梁武為非。時碩學名儒,朝端在位,鹹希旨注同。察乃博引經籍,獨違群議,據梁樂為是。當時驚駭,莫不慚服。僕射徐陵因改同察議。其不順時隨俗,皆此類也。

後歷仁威淮南王、平南建安王二府諮議參軍。丁內憂去職。俄起為戎昭將軍,知撰梁史。後主立,兼東宮通事舍人,知撰史。至德元年,除中書侍郎,轉太子仆,余並如故。初,梁室淪沒,察父僧坦入長安,察蔬食布衣,不聽音樂,至是凶問因聘使到江南。時察母韋氏喪制適除,後主以察羸瘠,慮加毀頓,乃密遣中書舍人司馬申就宅發哀,仍敕申專加譬抑。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人,察頻讓不許。俄敕知著作郎事,服闋,除給事黃門侍郎,領著作。察既累居憂戚,齋素日久,因加氣疾。後主嘗別召見,為之動容,命停長齋,令從晚食。又詔授秘書監,領著作,奏撰中書表集。歷度支、吏部二尚書。察自居顯要,一不交通。嘗有私門生不敢厚餉,送南布一端,花綀一匹。察謂曰:"吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物於吾無用。既欲相款接,幸不煩爾。"此人遜請,察厲色驅出,自是莫敢饋遺。

陳亡,入隋,詔授秘書丞,別敕成梁、陳二史,又敕於朱華閣長參。文帝知察蔬菲,別日獨召入內殿,賜果菜,指謂朝臣曰:"聞姚察學行當今無比,我平陳,唯得此一人。"開皇十三年,襲封北絳郡公。察在陳時聘周,因得與父僧坦相見,將別之際,絕而復甦。至是承襲,愈更悲感,見者莫不為之歔欷。丁後母杜氏喪,解職。在服制之中,有白鳩巢於戶上。仁壽二年,詔除員外散騎常侍、晉王侍讀。煬帝即位,授太子內舍人。及改易衣冠,刪定朝式,預參對問。大業二年,終於東都。遺命薄葬,以松板薄棺,才可容身,土周於棺而已。葬日,止鹿車即送厝舊塋北。不須立靈,置一小床,每日設清水,六齋日設齋食,菜果任家有無,不須別經營也。初,察欲讀一藏經,並已究竟,將終,曾無痛惱,但西向坐正念雲"一切空寂"。其後身體柔軟,顏色如恆。兩宮悼惜,贈賵甚厚。