《南史》卷二十七 列傳第十七

孔靖(孫琇之 琇之曾孫奐) 孔琳之(孫覬) 殷景仁(從祖弟淳)

孔靖,字季恭,會稽山陰人也。名與宋武帝祖諱同,故以字稱。祖愉,晉車騎將軍。父誾,散騎常侍。季恭始察孝廉,累遷司徒左西掾,未拜,遭母憂。隆安五年,被起為山陰令,不就。宋武帝東征孫恩,屢至會稽,過季恭宅。季恭正晝臥,有神人衣服非常,謂曰:"起!天子在門。"既而失之。遽出,適見帝,延入結交,執手曰:"卿後當大貴,願以身為托。"於是曲意禮接,贍給甚厚。帝後討孫恩,時桓玄篡形已著,帝欲于山陰建義。季恭以山陰路遠,且玄未居極位,不如待其篡後,於京口圖之,帝亦以為然。時虞嘯父為會稽內史,季恭求為府司馬不得,乃出詣都。及帝定桓玄,以季恭為會稽內史,使齎封板拜授,正與季恭遇。季恭便回舟夜還,至即叩扉入郡。嘯父本為桓玄所授,聞玄敗,開門請罪。季恭慰勉,使且安所住,明日乃移。季恭到任,釐整浮華,翦罰游惰,由是境內肅清。累遷吳興太守,加冠軍。先是吳興頻喪太守。言項羽神為卞山王,居郡聽事,二千石常避之。季恭居聽事,竟無害也。遷尚書左僕射,固讓。義熙八年,復為會稽內史,修飾學校,督課誦習。十年,復為右僕射,又讓不拜。除領軍,加散騎常侍。十二年致仕,拜金紫光祿大夫。是歲,武帝北伐,季恭求從,以為太尉軍諮祭酒。從平關、洛。宋台初建,以為尚書令,又讓,乃拜侍中、特進、左光祿大夫。辭事東歸,帝親餞之戲馬台,百僚鹹賦詩以述其美。及受命,加開府儀同三司,讓累年不受,薨以為贈。

子靈符,位丹陽尹,會稽太守。尋加豫章王子尚撫軍長史。靈符家本豐富,產業甚廣,又於永興立墅,周回三十三里,水陸地二百六十五頃,含帶二山。又有果園九處。為有司所糾,詔原之。而靈符答對不實,坐免。尋又復官。靈符愨實有材幹,不存華飾,每所蒞官,政績修理。廢帝景和中,犯忤近臣,為所讒構,遣使鞭殺之。二子湛之、深之於都賜死。明帝即位,追贈靈符金紫光祿大夫。深之大明中為尚書比部郎。時安陸應城縣人張江陵與妻吳共罵母黃,令死,黃忿恨自經死,已值赦。案律,子賊殺傷毆父母梟首,罵詈棄市,謀殺夫之父母亦棄市。會赦,免刑;補治江陵罵母,母以自裁,重於傷毆。若同殺科則疑重,用傷毆及詈科則疑輕。制唯有打母遇赦猶梟首,無詈母致死會赦之科。深之議曰:"夫題里逆心而仁者不入。名且惡之,況乃人事?故毆傷咒詛,法所不原,詈之致盡,則理無可宥。罰有從輕,蓋疑失善,求之文旨,非此之謂。江陵雖遇赦恩,故合梟首。婦本以義,愛非天屬,黃之所恨,情不在吳,原死補治,有允正法。"詔如深之議,吳可棄市。

靈符弟靈運,位著作郎。靈運子琇之。

琇之有吏能,仕齊為吳令。有小兒年十歲,偷刈鄰家稻一束,琇之付獄案罪。或諫之,琇之曰:"十歲便能為盜,長大何所不為?"縣中皆震肅。遷尚書左丞,又以職事知名。後兼左戶尚書,廷尉卿。出為臨海太守,在任清約。罷郡還,獻乾姜二千斤,齊武帝嫌其少,及知琇之清,乃嘆息。出監吳興郡,尋拜太守,政稱清嚴。明帝輔政,防備諸蕃,緻密旨於上佐,使便宜從事。隆昌元年,遷琇之晉熙王冠軍長史、江夏內史,行郢州事,欲令殺晉熙。琇之辭,不許,欲自引決,友人陸閒諫之,琇之不從,遂不食而死。子臻,至太子舍人,尚書三公郎。臻子幼孫,梁寧遠枝江公主簿、無錫令。幼孫子奐。

奐,字休文,數歲而孤,為叔父虔孫所養,好學善屬文。沛國劉顯以博學稱,每深相嘆美,執其手曰:"昔伯喈墳素悉與仲宣,吾當希彼蔡君,足下無愧王氏。所保書籍,尋以相付。"仕梁為尚書儀曹侍郎。時左戶郎沈炯為飛書所謗,將陷重辟,連官台閣,人懷憂懼,奐廷議理之,竟得明白。侯景陷建鄴,朝士並被拘縶,或薦奐於賊率侯子鑒,乃脫桎梏,厚遇之,令掌書記。時子鑒景之腹心。朝士莫不卑屈,奐獨無所下。或諫奐曰:"不宜高抗。"奐曰:"吾性命有在,豈有取媚凶醜,以求全乎?"時賊徒剝掠子女,拘逼士庶,奐保持得全者甚眾。尋遭母憂。時天下喪亂,皆不能終三年喪,唯奐及吳國張種在寇亂中,守法度,並以孝聞。及景平,司徒王僧辯先下辟書,引為左西掾。梁元帝於荊州即位,征奐及沈炯,僧辯累表請留之。帝手敕報曰:"孔、沈二士,今且借公。"其為朝廷所重如此。僧辯為揚州刺史,又補中從事史。時侯景新平,每事草創,憲章故事,無復存者。奐博物強識,甄明故實,問無不知。儀注體式,箋書表翰,皆出於奐。陳武帝作相,除司徒左長史,遷給事黃門侍郎。齊遣東方老、蕭軌來寇,四方壅隔,糧運不繼,三軍取給,唯在都下,乃除奐建康令。武帝克日決戰,乃令奐多營麥飯,以荷葉裹之,一宿之間,得數萬裹。軍人旦食訖,盡棄其餘,因而決戰,大破賊。