《三國志》卷六十四 吳書十九 諸葛滕二孫濮陽傳第十九

秋八月軍還，陳兵導從，歸入府館。即召中書令孫嘿，厲聲謂曰："卿等何敢妄數作詔？"嘿惶懼辭出，因病還家。恪征行之後，曹所奏署令長職司，一罷更選，愈治威嚴，多所罪責，當進見者，無不竦息。又改易宿衛，用其親近，復敕兵嚴，欲向青、徐。

孫峻因民之多怨，眾之所嫌，構恪欲為變，與亮謀，置酒請恪。恪將見之夜，精爽擾動，通夕不寐。明將盥漱，聞水腥臭，侍者授衣，衣服亦臭。恪怪其故，易衣易水，其臭如初，意惆悵不悅。嚴畢趨出，犬銜引其衣，恪曰："犬不欲我行乎？"還坐，頃刻乃復起，犬又銜其衣，恪令從者逐犬，遂升車。

初，恪將征淮南，有孝子著縗衣入其閤中，從者白之，令外詰問，孝子曰："不自覺入。"時中外守備，亦悉不見，眾皆異之。出行之後，所坐廳事屋棟中折。自新城出住東興，有白虹見其船，還拜蔣陵，白虹復繞其車。

及將見，駐車宮門，峻已伏兵於帷中，恐恪不時入，事泄，自出見恪曰："使君若尊體不安，自可須後，峻當具白主上。"欲以嘗知恪。恪答曰："當自力入。"散騎常侍張約、朱恩等密書與恪曰："今日張設非常，疑有他故。"恪省書而去。未出路門，逢太常滕胤，恪曰："卒腹痛，不任入。"胤不知峻陰計，謂恪曰："君自行鏇未見，今上置酒請君，君已至門，宜當力進。"恪躊躇而還，劍履上殿，謝亮，還坐。設酒，恪疑未飲，峻因曰："使君病未善平，當有常服藥酒，自可取之。"恪意乃安，別飲所齎酒。【吳歷曰：張約、朱恩密疏告恪，恪以示滕胤，胤勸恪還，恪曰："峻小子何能為邪！但恐因酒食中人耳。"乃以藥酒入。孫盛評曰：恪與胤親厚，約等疏，非常大事，勢應示胤，共謀安危。然恪性強梁，加素侮峻，自不信，故入，豈胤微勸，便為之冒禍乎？吳歷為長。】酒數行，亮還內。峻起如廁，解長衣，著短服，出曰："有詔收諸葛恪！"【吳錄曰：峻提刀稱詔收恪，亮起立曰："非我所為！非我所為！"乳母引亮還內。吳歷云：峻先引亮入，然後出稱詔。與本傳同。臣松之以為峻欲稱詔，宜如本傳及吳歷，不得如吳錄所言。】恪驚起，拔劍未得，而峻刀交下。張約從旁斫峻，裁傷左手，峻應手斫約，斷右臂。武衛之士皆趨上殿，峻云："所取者恪也，今已死。"悉令復刃，乃除地更飲。【搜神記曰：恪入，已被殺，其妻在室，語使婢【語】曰："汝何故血臭？"婢曰："不也。"有頃愈劇，又問婢曰："汝眼目視瞻，何以不常？"婢蹶然起躍，頭至於棟，攘臂切齒而言曰："諸葛公乃為孫峻所殺！"於是大小知恪死矣，而吏兵尋至。志林曰：初權病篤，召恪輔政。臨去，大司馬呂岱戒之曰："世方多難，子每事必十思。"恪答曰："昔季文子三思而後行，夫子曰'再思可矣'，今君令恪十思，明恪之劣也。"岱無以答，當時鹹謂之失言。虞喜曰：夫託以天下至重也，以人臣行主威至難也，兼二至而管萬機，能勝之者鮮矣。自非採納群謀，詢於芻蕘，虛己受人，恆若不足，則功名不成，勳績莫著。況呂侯國之先耆，智度經遠，而甫以十思戒之，而便以示劣見拒，此元遜之疏，乃機神不俱者也。若因十思之義，廣諮當世之務，聞善速於雷動，從諫急於風移，豈得隕首殿堂，死凶豎之刃？世人奇其英辯，造次可觀，而哂呂侯無對為陋，不思安危終始之慮，是樂春藻之繁華，而忘秋實之甘口也。昔魏人伐蜀，蜀人御之，精嚴垂髮，六軍雲擾，士馬擐甲，羽檄交馳，費禕時為元帥，荷國任重，而與來敏圍棋，意無厭倦。敏臨別謂禕："君必能辦賊者也。"言其明略內定，貌無憂色，況長寧以為君子臨事而懼，好謀而成者。且蜀為蕞爾之國，而方向大敵，所規所圖，唯守與戰，何可矜己有餘，晏然無戚？斯乃性之寬簡，不防細微，卒為降人郭脩所害，豈非兆見於彼而禍成於此哉？往聞長寧之甄文偉，今睹元遜之逆呂侯，二事體同，故並而載之，可以鏡誡於後，永為世鑒。】

先是，童謠曰："諸葛恪，蘆葦單衣篾鉤落，於何相求成子閤。"成子閤者，反語石子岡也。建業南有長陵，名曰石子岡，葬者依焉。鉤落者，校飾革帶，世謂之鉤絡帶。恪果以葦席裹其身而篾束其腰，投之於此岡。【吳錄曰：恪時年五十一。】