《宋史演義》第七十六回　屈膝求和母后返駕　刺奸被執義士喪生

惡貫已盈褫巨魄，忠臣有後慶更生。
畢竟秦檜是否死去，容待下回續詳。
高宗不忘母后，因欲屈己求和，無識者或以為孝。亦思二帝未歸，中原陸沉，恝情於父兄，而獨睠懷於一母，盡孝者固如是乎？況朱仙鎮之捷，兀朮膽落思歸，兩河人士，翹待王師，設無金牌之召，而令岳武穆即日渡河，韓、劉等相繼並進，安知不可直搗黃龍，迎還父母兄妻耶？顧乃聽信賊檜，讒害忠良，向虜稱臣，僅歸一母，甚且今日封檜，明日賜檜，凡檜家妻妾子孫，無不累邀榮典，高宗猶有人心，應不至愚昧若此。其所以與檜相契者，貪位苟安，拒兄攘國，為賊檜逆揣而知，有以劫持於無形耳。忠哉施全，捨生取義，雖不即誅檜，而檜之魂魄，已因之沮喪。厥後大獄之不成，未始非一擊一詈之陰為所怵也。檜死而南宋少寧，天不欲亡藝祖之後，乃為之綿延一線也歟。