《宋史演義》第六十三回　承遺祚藩王登極　發逆案奸賊伏誅

這道手書，傳到濟州。濟州父老，爭詣軍門上言，州城四面，紅光燭天，明是上蒼瑞應，請即城內即皇帝位。康王慰諭父老，令散歸聽命。權應天府朱勝非自任所進謁，願迎康王至應天，謂：“南京即宋州。為藝祖興王地，四方所向，且便漕運，請即日啟行。”宗澤亦以為可。康王乃決趨應天府。臨行時，鄜延副總管劉光世，自陝州來會，康王命他為五軍都提舉。既而西道總管王襄，宣撫使統制官韓世忠，亦陸續到來，均隨康王至應天府。於是就府門左首，築受命壇，定期五月朔即位。張邦昌先日趨至，伏地請死，繼以慟哭，虧他做作。康王仍慰撫有加。王時雍等也奉乘輿服御，齊集應天。轉瞬間，就是五月朔日，康王登壇受命，禮畢後，遙謝二帝，北向悲號。鏇經百官勸止，乃就府治，即位受百官拜謁，改元建炎，頒詔大赦。所有張邦昌以下，及供應金軍等人，概置不問。惟童貫、蔡京、朱勔、李彥、梁師成等子孫，不得收敘。遙上靖康帝尊號，曰孝慈淵聖皇帝，尊元祐皇后孟氏為元祐太后。遙尊生母韋氏為宣和皇后。遙立夫人邢氏為皇后。孟後即日在東京撤簾，一切政治，歸新皇專決。歷史上稱為南宋。且因康王后來廟號，叫作高宗皇帝，遂也沿稱高宗。
小子尚有一段遺聞，未經見諸正史，只有裨乘上間或載及，因亦采入，聊供看官參閱。相傳徽宗是江南李主煜後身，神宗曾夢李主來謁，因生徽宗，所以性情學術，均與李主相似。至被擄入金，金主亦仿用宋太祖見李主故事。獨高宗生時，徽宗與鄭後俱夢見錢王鏐索還兩浙，次日即報韋妃生男。錢王壽至八十一，高宗壽數，後來與錢王適合，所以世稱為錢王后身。宣和年間，禁中賜宴諸王，高宗酒醉欲眠，退臥幄次。徽宗入幄揭簾，但見金龍丈余，蜿蜒榻上，當即駭退。及高宗往質金軍，粘沒喝疑為將家子，遣還換質，未幾訪問得實，遣使急追。高宗尚在途次，倦憩崔府君廟中，忽夢神人大呼道：“快行快行！敵兵要追來了。”高宗驚醒，見有一馬在側，忙上馬飛馳。既渡河，馬不復動，視之乃是泥馬，因此有泥馬渡康王的遺傳。此說恐未必確，彼時有張邦昌同行，且金兵已圍攻汴都，往返甚近，亦不至有倦憩等事。這數種軼聞，是真是假，小子亦未敢臆斷，不過人云亦云罷了。
且說高宗即位後，命黃潛善為中書侍郎，汪伯彥同知樞密院事，授張邦昌太保，封同安郡王，五日一赴都堂，參決大事，尋復加爵太傅。開手即用三大奸臣，後事可知。罷尚書左丞耿南仲，右丞馮澥，用呂好問為尚書右丞，召李綱為尚書右僕射，兼中書侍郎。置御營司，總齊軍政。即令黃潛善為御營使，汪伯彥兼副使。王淵為都統制，劉光世為提舉，韓世忠為左軍統制，張俊為前軍統制，楊維忠主管殿前公事，竄誤國罪臣李邦彥至潯州，吳敏至柳州，蔡懋至英州，李鞈、宇文虛中、鄭望之、李鄴等，均安置廣南諸州。宇文虛中似不應同罪。又以宣仁太后高氏，從前保護哲宗，曾立大功，令國史館改正誣謗，播告天下。追貶蔡確、蔡卞、邢恕等人，御史中丞張澄，復論耿南仲主和罪狀，因將南仲竄死南雄州。宗澤入見高宗，慨陳興復大計，適李綱亦應召而至，兩人敷陳國事，統是志同道合，涕泣而談，高宗亦為動容，偏汪、黃兩人，陰忌宗澤，不欲令他內用，但說襄陽為江防要口，應令澤鎮守。高宗因命澤知襄陽府。汪、黃又忌李綱，復加讒間。綱稍有所聞，力辭相位。高宗面語綱道：“朕知卿忠義，幸勿固辭！”綱頓首泣謝道：“今日欲內修外攘，還二聖，撫四方，責在陛下與宰相。臣自知愚陋，不能仰副委任，必欲臣暫掌政柄，臣願仿唐姚崇入相故例，首陳十事，仰乾天聽。如蒙陛下採擇施行，臣方敢受命。”高宗道：“卿儘管直陳，可行即行。”綱乃逐條說出，由小子表述如下：
（一）議國是注意在守。能守而後可戰，能戰而後可和。（二）議巡幸請高宗至汴都謁見宗廟，若汴不可居，上策宜都長安，次都襄陽，又次都建康，均當先事預備。（三）議赦令祖宗登極，赦令皆有常式，不應赦及惡逆，及罪廢官，盡復官職。（四）議僭逆張邦昌挾金圖逆，易姓改號，宜正典刑，垂戒萬世。（五）議偽命邦昌僭號，百官多受偽命，應倣唐肅宗故事，以六等治罪。（六）議戰宜修明軍律，信賞必罰，籍作士氣。（七）議守宜於沿河、江、淮措置控御，嚴扼敵沖。（八）議本政宜整飭綱紀，一歸中書以尊朝廷。（九）議久任戒靖康間任官不久之弊，令百官各專責成。（十）議修德勸高宗益修孝悌恭儉，副民望而致中興。