《宋史演義》第八十一回　朱晦翁創立社倉法　宋孝宗重定內禪儀

閫範無如宋六宮，刑於猶有聖王風。
何來黑鳳嬌痴甚，方士虛言誤阿蒙。
看官不必過急，還有金邦一段遺聞，須要先敘明白，然後述及李後鳳娘事，一切情跡，均至下回表明。
孝宗稱南宋賢辟，而求治不力，任人不專，較之高宗，不過五十里與百里之比，相去蓋有限耳。觀其踐阼以後，所用諸相，賢否不一，且無數年不易之宰輔，其猜疑之私，已可見矣。朱熹為一代名儒，既知其賢，何不留侍經筵，常使啟沃？乃第用一社倉法，而此外所言，未聞採納，且迭置之於奉祠之列，一官冷落，雖有若無，於朝廷何裨乎？高宗因畏事而內禪，孝宗因居喪而內禪，情跡若異，而究其退避之心，實同一轍。人臣或以恬退為知幾，人君系國家之大，寧亦可以恬退為智耶？故觀於此回，而孝宗之為國，亦可得而論定矣。