《宋書》卷五十九 列傳第十九◎殷淳 子孚 弟沖 淡 張暢 何偃 江智淵

既開門，暢屏卻人仗，出對孝伯，並進餉物。虜使云："貂裘與太尉，駱駝、騾與安北，蒲陶酒雜飲，叔侄共嘗。"燾又乞酒並甘橘。暢宣世祖問："致意魏主，知欲相見，常遲面寫。但受命本朝，過蒙藩任，人臣無境外之交，恨不暫悉。且城守備防，邊鎮之常，但悅以使之，故勞而無怨耳。太尉、鎮軍得所送物，魏主意，知復須甘橘，今並付如別。太尉以北土寒鄉，皮絝褶脫是所須，今致魏主。螺杯、雜粽，南土所珍，鎮軍今以相致。"此信未去，燾復遣使令孝伯傳語曰："魏主有詔語太尉、安北，近以騎至，車兩在後，今端坐無為，有博具可見借。"暢曰："博具當為申啟。但向語二王，已非遜辭，且有詔之言，政可施於彼國，何得稱之於此。"孝伯曰："詔之與語，朕之與我，並有何異。"暢曰："若辭以通，可如來談；既言有所施，則貴賤有等。向所稱詔，非所敢聞。"孝伯又曰："太尉、安北是人臣與非？"暢曰："是也。"孝伯曰："鄰國之君，何為不稱詔於鄰國之臣？"暢曰："君之此稱，尚不可聞於中華，況在諸王之貴，而猶曰鄰國之君邪。"孝伯曰："魏主言太尉、鎮軍並皆年少，分闊南信，殊當憂邑。若欲遣信者，當為護送；脫須騎者，亦當以馬送之。"暢曰："此方間路甚多，使命日夕往來，不復以此勞魏主。"孝伯曰："亦知有水路，似為白賊所斷。"暢曰："君著白衣，故稱白賊邪？"孝伯大笑曰："今之白賊，亦不異黃巾、赤眉。"暢曰："黃巾、赤眉，似不在江南。"孝伯曰："雖不在江南，亦不在青、徐也。"暢曰："今者青、徐，實為有賊，但非白賊耳。"虜使云："向借博具，何故不出？"暢曰："二王貴遠，啟聞難徹。"孝伯曰："周公握髮吐哺，二王何獨貴遠？"暢曰："握髮吐飡，本施中國耳。"孝伯曰："賓有禮，主則擇之。"暢曰："昨見眾賓至門，未為有禮。"俄頃送博具出，因以與之。

燾又遣人云："魏主致意安北，程天祚一介常人，誠知非宋朝之美，近於汝陽身被九創，落在殿外，我手牽而出之。凡人骨肉分張，並思集聚，輒已語之，但其弟苦辭。今令與來使相見。"程天福謂使人曰："兄受命汝陽，不能死節，各在一國，何煩相見。"燾又送氈各一領，鹽各九種，並胡豉："凡此諸鹽，各有所宜。白鹽是魏主自所食。黑鹽治腹脹氣懣，細刮取六銖，以酒服之。胡鹽治目痛。柔鹽不食，治馬脊創。赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽四種，並不中食。胡豉亦中啖。黃甘幸彼所豐，可更見分。"又云："魏主致意太尉、安北，何不遣人來至我間。彼此之情，雖不可盡，要須見我小大，知我老少，觀我為人。若諸佐不可遣，亦可使僮乾來。"暢又宣旨答曰："魏主形狀才力，久為來往所見。李尚書親自銜命，不患彼此不盡，故不復遺使信。"又云："魏主恨向所送馬，殊不稱意。安北若須大馬，當更送之，脫須蜀馬，亦有佳者。"暢曰："安北不乏良駟，送自彼意，非此所求。"義恭餉燾炬燭十挺，世祖亦致錦一匹，曰："知更須黃甘，誠非所吝。但送不足周彼一軍，向給魏主，未應便乏，故不復重付。"燾復求甘蔗、安石榴，暢曰："石榴出自鄴下，亦當非彼所乏。"孝伯又曰："君南土膏粱，何為著屩。君而著此，使將士云何？"暢曰："膏粱之言，誠為多愧。但以不武，受命統軍，戎陣之間，不容緩服。"孝伯又曰："長史，我是中州人，久處北國，自隔華風，相去步武，不得致盡，邊皆是北人聽我語者，長史當深得我。"孝伯又曰："永昌王，魏主從弟，自復常鎮長安，今領精騎八萬，直造淮南，壽春久閉門自固，不敢相御。向送劉康祖頭，彼之所見。王玄謨甚是所悉，亦是常才耳。南國何意作如此任使，以致奔敗。自入此境七百餘里，主人竟不能一相拒逆。鄒山之險，君家所憑，前鋒始得接手，崔邪利便藏入穴，我間諸將倒曳腳而出之，魏主賜其生命，今從在此。復何以輕脫遣馬文恭至蕭縣，使望風退撓邪。君家民人甚相忿怨，雲清平之時，賦我租帛，至有急難，不能相拯。"暢曰："知永昌已過淮南，康祖為其所破，比有信使，無此訊息。王玄謨南土偏將，不謂為才，但以人為前驅引導耳。大軍未至而河冰向合，玄謨量宜反旆，未為失機，但因夜回師，致戎馬小亂耳。我家玄謨斗城，陳憲小將，魏主傾國，累旬不克。胡盛之偏裨小帥，眾無一旅，始濟融水，魏國君臣奔迸，僅得免脫，滑台之師，無所多愧。鄒山小戍，雖有微險，河畔之民，多是新附，始慕聖化，奸盜未息，亦使崔邪利撫之而已，今沒虜手，何損於國。魏主自以十萬師而制一崔邪利，方復足言邪。聞蕭、相百姓，並依山險，聊遣馬文恭以十隊示之耳。文恭謂前以三隊出，還走後，大營嵇玄敬以百騎至留城，魏軍奔敗。輕敵致此，亦非所衄。王境人民，列居河畔，二國交兵，當互加撫養，而魏師入境，肆行殘虐，事生意外，由彼無道。官不負民，民何怨人。知入境土，百無相拒，此自上由太尉神算，次在鎮軍聖略。經國之要，雖不豫聞，然用兵有機，間亦不容相語。"孝伯曰："魏主當不圍此城，自率眾軍，直造瓜步。南事若辦，彭城不待圍；若不捷，彭城亦非所須也。我今當南飲江湖，以療渴耳。"暢曰："去留之事，自適彼懷。若虜馬遂得飲江，便為無復天道。各應反命，遲復更悉。"暢便回還，孝伯追曰："長史深自愛敬，相去步武，恨不執手。"暢因復謂曰："善將愛，冀盪定有期，相見無遠。君若得還宋朝，今為相識之始。"孝伯曰："待此未期。"燾又遣就二王借箜篌、琵琶、箏、笛等器及棋子，義恭答曰："受任戎行，不齎樂具。在此燕會，政使鎮府命妓，有弦百條，是江南之美，今以相致。"世祖曰："任居方岳，初不此經慮，且樂人常器，又觀前來諸王贈別，有此琵琶，今以相與。棋子亦付。"孝伯言辭辯贍，亦北土之美也。暢隨宜應答，吐屬如流，音韻詳雅，風儀華潤，孝伯及左右人並相視嘆息。