《宋書》卷二十一 志第十一◎樂三

《西山》、《折楊柳行》，文帝詞(四解)：

西山一何高，高高殊無極。上有兩仙僮，不飲亦不食。與我一丸藥，光耀有五色。(一解)服藥四五日，身體生羽翼。輕舉乘浮雲，倏忽行萬億。流覽觀四海，芒芒非所識。(二解)彭祖稱七百，悠悠安可原。老聃適西戎，於今竟不還。王喬假虛詞，赤松垂空言。(三解)達人識真偽，愚夫好妄傳。追念往古事，憒憒千萬端。百家多迂怪，聖道我所觀。(四解)

《羅敷》、《艷歌羅敷行》，古詞(三解)：

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮發，耳中明月珠。緗綺為下群，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。(一解)使君從南來，五馬立歭躇。使君遣吏往，問是誰家姝？秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷年幾何？二十尚不足，十五頗有餘。使君謝羅敷，寧可共載不？羅敷前置詞，使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。(二解)東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒。青絲系馬尾，黃金絡馬頭。腰中鹿盧劍，可直千萬餘。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晳，{髟兼}々頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。(三解)(前有艷詞曲，後有趨。)

《西門》、《西門行》，古詞(六解)：

出西門，步念之。今日不作樂，當待何時。(一解)夫為樂，為樂當及時。何能坐愁怫鬱，當復來茲。(二解)飲醇酒，炙肥牛。請呼心所歡，可用解愁憂。(三解)人生不滿百，常懷千歲憂。晝短而夜長，何不秉燭游。(四解)自‖非‖仙‖人‖王‖子‖喬‖，計‖會‖壽‖命‖難‖‖與‖期‖。(五解)人壽非金石，年命安可期；貪財愛惜費，但為後世嗤。(六解)。(一本"燭游"後"行去之，如雲除，弊車羸馬為自推"，無"自非"以下四十八字。)

《默默》、《折楊柳行》，古詞(四解)：

默默施行違，厥罰隨事來，末喜殺龍逢，桀放於鳴條。(一解)祖伊言不用，紂頭縣白旄。指鹿用為馬，胡亥以喪軀。(二解)夫差臨命絕，乃雲負子胥。戎王納女樂，以亡其由余。璧馬禍及虢，二國俱為墟。(三解)三夫成市虎，慈母投杼趨。卞和之刖足，接予歸草廬。(四解)

《園桃》、《煌煌京洛行》，文帝詞(五解)：

夭夭園桃，無子空長。虛美難假，偏輪不行。(一解)淮陰五刑，鳥得弓藏。保身全名，獨有子房。大憤不收，褒衣無帶；多言寡誠，祗令事敗。(二解)蘇秦之說，六國以亡。傾側賣主，車裂固當。賢矣陳軫，忠而有謀，楚懷不從，禍卒不救。(三解)禍夫吳起，智小謀大，西河何健，伏屍何劣。(四解)嗟彼郭生，古之雅人，智矣燕昭，可謂得臣。峨峨仲連，齊之高士；北辭千金，東蹈滄海。(五解)

《白鵠》、《艷歌何嘗》(一曰《飛鵠行》)，古詞(四解)：

飛來雙白鵠，乃從西北來。十十五五，羅列成行。(一解)妻卒被病，行不能相隨。五里一反顧，六里一裴回。(二解)吾欲銜汝去，口噤不能開；吾欲負汝去，毛羽何摧頹。(三解)樂哉新相知，憂來生別離。躇躊顧群侶，淚下不自知。(四解)念與君離別，氣結不能言。各各重自愛，道遠歸還難。妾當守空房，閉門下重關。若生當相見，亡者會黃泉。今日樂相樂，延年萬歲期。("念與"下為趨曲，前有艷。)

《碣石》、《步出夏門行》，武帝詞(四解)：

雲行雨步，超越九江之皋，臨觀異同。心意懷游豫，不知當復何從。經過至我碣石，心惆悵我東海。(《雲行》至此為艷。)東臨碣石，以觀滄海。水何淡淡，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪濤湧起。日月之行，若出其中；星漢粲爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。(《觀滄海》，一解。)

孟冬十月，北風裴回。天氣肅清，繁霜霏霏。鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。錢袴停置，農收積場。逆旅整設，以通賈商。幸甚至哉！歌以詠志。(《冬十月》，二解。)