仲宣跪而稱曰：聲類曰：跪，跽也。跪，渠委切。跽，奇幾切。臣東鄙幽介，長自丘樊，仲宣，山陽人，故云東鄙。戰國策，范雎謂秦王曰：臣東鄙賤人。爾雅曰：樊，藩也。郭璞曰：藩，籬也。昧道懵學，孤奉明恩。說文曰：懵，目不明也。莫賵切。臣聞沈潛既義，高明既經。尚書曰：沈潛剛克，高明柔克。孔安國曰：沈潛謂地，高明謂天。左氏傳，子太叔曰：子產云：禮，天之經，地之義。日以陽德，月以陰靈。春秋說題辭曰：陽精為日。易辯終備曰：日之既，陽德消。鄭玄曰：日既蝕，明盡也。春秋感精符云：月者陰之精。擅扶光於東沼，嗣若英於西冥。扶光，扶桑之光也。東沼，湯谷也。若英，若木之英也。西冥，昧谷也。月盛於東，故曰擅，始生於西，故曰嗣。山海經曰：湯谷有扶木，九日居下枝，一日居上枝。又曰：灰野之山，有赤樹青葉，名曰若木。日之所入處。郭璞曰：扶木，扶桑也。尚書曰：宅西曰昧谷。孔安國曰：昧，冥也。淮南子曰：日出於湯谷，拂於扶桑。又曰：若木末有十日，其華照下地。高誘曰：若木端有十日，狀如蓮華。引玄兔於帝台，集素娥於後庭。張衡靈憲曰：月者，陰精之宗，積成為獸，象兔形。春秋元命苞曰：月之為言闕也，兩說蟾蝫與兔者，陰陽雙居，明陽之制陰，陰之倚陽。張泉觀象賦曰：漸台可升。自注曰：漸台，天台之名。四星在織女東。淮南子曰：羿請不死之藥於西王母，常娥竊而奔月。注曰：常娥，羿妻也。歸藏曰：昔常娥以不死之藥奔月。論語曰：皇皇后帝。張泉觀象賦曰：寥寥帝庭。自注云：帝庭謂太微宮也。春秋元命苞曰：太微為天庭。朒朓警闕，朏魄示沖。說文曰：朒，朔而月見東方，縮朒然。朓，晦而月見西方也。朏，月未成光。魄，月始生魄然也。尚書五行傳曰：晦而月見西方謂之朓，朓則王侯奢也。朔而月見東方謂之側匿，側匿則王侯肅。鄭玄曰：朓，條達行疾貌也。警闕，謂朒朓失度，則警人君有所闕德。示沖，言朏魄得所，則表示人君有謙沖，不自盈大也。禮記注曰：月三日而成魄，是以禮有三讓也。朒，女六切。朓，大鳥切。朏，芳尾切。順辰通燭，從星澤風。辰，十二辰。言月順之以照天下也。淮南子曰：正月建寅，月從左行十二辰。許慎曰：歷十二辰而行。尚書曰：月之從星，則以風以雨。孔安國尚書傳曰：月經於箕則多風，離於畢則多雨。然澤則雨也。增華台室，揚采軒宮。台室，三公位。軒宮，軒轅之宮。史記曰：中宮文昌，魁下六星，兩兩相比，名曰三能。能，古台字也。齊色則君臣和也。淮南子曰：軒轅者，帝妃之舍。高誘曰：軒轅，星名。委照而吳業昌，淪精而漢道融。吳錄曰：長沙桓王名策。武烈長子，母吳氏有身，夢月入懷。漢書，元後母李親夢月入懷而生後，遂為天下母。昌，盛也。融，明也。
若夫氣霽地表，雲斂天末。說文曰：霽，雨止也。西京賦曰：眇天末以遠期。霽，才計切。洞庭始波，木葉微脫。楚辭曰：洞庭波兮木葉下。菊散芳于山椒，雁流哀於江瀨。禮記曰：仲秋菊有黃華。王逸楚辭注曰：土高四墮曰椒。漢書，武帝傷李夫人賦曰：釋予馬于山椒。山椒，山頂也。說文曰：瀨，水流沙上也。 升清質之悠悠，降澄輝之藹藹。楚辭曰：白日出兮悠悠。長門賦曰：望中庭之藹藹，若季秋之降霜。列宿掩縟，長河韜映。楚辭曰：若列宿之錯置。說文曰：縟，繁采飾也。毛詩曰：倬彼雲漢。毛萇曰：雲漢，天河也。柔祇雪凝，圓靈水鏡。柔祇，地也。圓靈，天也。 連觀霜縞，周除冰淨。觀，宮觀也。徐幹七喻曰：連觀飛榭。說文曰：除，殿陛也。君王迺猒晨歡，樂宵宴。收妙舞，弛清縣。邊讓章華台賦曰：妙舞麗於陽阿。長笛賦曰：磬襄弛縣。周禮曰：大憂弛縣。鄭玄曰：弛，釋也。字林曰：弛，解也。韋昭曰：弛，廢也。去燭房，即月殿。芳酒登，鳴琴薦。