日夕陰雲起，登城望洪河。潘元茂九錫文曰：濟師洪河。川氣冒山嶺，驚湍激岩阿。歸雁映蘭畤，游魚動圓波。史記曰：楚以弱弓微繳，加歸雁之上。韓詩曰：宛在水中沚。薛君曰：大渚曰沚，之以切。鳴蟬厲寒音，時菊耀秋華。禮記曰：孟秋寒蟬鳴。廣雅曰：厲，高也，謂高而急也。禮記曰：季秋，菊有黃華。引領望京室，南路在伐柯。左氏傳，穆叔曰：引領西望。毛詩曰：伐柯伐柯，其則不遠。大夏緬無覿，崇芒郁嵯峨。陸機洛陽記曰：大夏門，魏明帝所造，有三層，高百尺。韋昭國語注曰：緬，猶邈也。郭緣生述征記曰：北芒，去大夏門不盈一里。秦嘉詩曰：岩石郁嵯峨。捴捴都邑人，擾擾俗化訛。楚辭曰：紛捴捴兮九州。王逸曰：捴，聚也。七發曰：擾擾若三軍之騰裝。鄭玄毛詩箋曰：訛，偽也，五戈切。依水類浮萍，寄松似懸蘿。淮南子曰：夫萍樹根於水，木樹根於土，天地性也。毛詩曰：蔦與女蘿，施於松柏。曹植雜詩曰：寄松為女蘿，依水如浮萍。朱博糾舒慢，楚風被琅邪。漢書曰：朱博，字子元，杜陵人也。遷琅邪太守。齊部舒緩，敕功曹官屬多裒衣大袑，不中節度，自今掾吏衣皆去地三寸。視事數年，大改其俗，掾吏禮節，皆如楚、趙。袑音紹，袑，蔥也。曲蓬何以直，託身依叢麻。曾子曰：蓬生麻中，不扶自直。漢書，婁護曰：呂公託身於我。黔黎竟何常，政成在民和。史記曰：秦更名人曰黔首。左氏傳，季梁曰：民和而神降之福。位同單父邑，愧無子賤歌。呂氏春秋曰：宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。豈敢陋微官？但恐忝所荷。
文選考異
連陪廁王寮：茶陵本雲五臣作“違 ”。袁本雲善作“連”。案：各本所見皆非也。違，去也。去陪臣而廁王寮也。“連”字不可通，傳寫誤耳。
注“浩蕩或為濟盪音西”：案：此不可通，必有偽錯。各本皆同，他無所見，難以正之矣。
注“人生年不滿百”：案：“人 ”字不當有。茶陵本無。袁本有“人”字，無“年”字，非。
害盈猶矜驕：袁本、茶陵本“猶 ”作“由”，是也。
注“毛萇詩曰”：袁本、茶陵本無“詩”字，是也。
歸雁映蘭畤：茶陵本雲五臣作“ □”。袁本雲善作“畤”。陳雲“畤”當作“□”，見前謝叔源游西池詩注。又此注“大渚曰沚”下疑脫“□與沚同”四字。亦見前注。案：陳校雲當作“□”，是也。考集韻六止雲“沚，□，或□寺”，又雲“□，(水畤) ，或□畤”。然則必潘詩異本有作“(水畤) ”者，或用“(水畤) ”改“□”，遂誤為“畤”耳，非善、五臣之不同也。注中二“沚”字皆當作“□”，蓋毛詩作“沚”，訓“ 小渚”；韓詩作“□”，訓“大渚”。故善引韓及薛君章句以注“□”，不知者又誤改“□”作“沚”，致與正文歧異。
大夏緬無覿：茶陵本“夏”作“ 廈”，有校語云五臣作“夏”。案：此即傳寫誤也。善作“夏”，注有明文。袁本及尤所見皆不誤。
注“自今掾吏”：陳雲“吏”， “史”誤，下同，是也。各本皆偽。
在懷縣作二首五言
潘安仁
南陸迎脩景，朱明送末垂。續漢書曰：日行南陸謂之夏。淮南子曰：仲夏至脩。毛詩曰：夏之日。毛萇曰：言時長也。爾雅曰：夏為朱明。末垂，猶末也。崔駰臨洛觀賦曰：迎夏之首，末春之垂。 初伏啟新節，隆暑方赫羲。崔寔四民月令曰：六月初伏，薦麥瓜於祖禰。賈誼旱雲賦曰：隆暑盛其無聊。繁欽柳樹賦曰：翳炎夏之白日，救隆暑之赫羲。思玄賦注曰：赫羲，盛也。朝想慶雲興，夕遲白日移。遲，猶思也。揮汗辭中宇，登城臨清池。史記，蘇秦曰：揮汗成雨。賈逵國語注曰：揮，灑也。楚辭曰：爨土鬵於中宇。涼飆自遠集，輕襟隨風吹。靈圃耀華果，通衢列高椅。靈圃，猶靈囿也。東征賦曰：導通衢之大道。椅，梓屬。瓜瓞蔓長苞，姜芋紛廣畦。韓詩曰：綿綿瓜瓞。薛君曰：瓞，小瓜也。毛萇詩傳曰：苞，本也。劉熙孟子注曰：今俗以五十畝為大畦也。稻栽肅仟仟，黍苗何離離。禮記曰：故栽者培之，凡蒔草，謂之栽也。廣雅曰：芊芊，茂也。毛詩曰：彼黍離離，彼稷之苗。虛薄乏時用，位微名日卑。朝子曰：工商游食之民少而名卑。驅役宰兩邑，政績竟無施。自我違京輦，四載迄於斯。胡廣漢官解故注曰：轂下，諭在輦轂之下，京城之中也。詩曰：以迄於今。毛詩曰：迄，至也。器非廊廟姿，屢出固其宜。慎子曰：廊廟之材，非一木之枝。史記曰：賢人深謀於廊廟。孫卿子曰：君道行，則萬物皆得其宜也。徒懷越鳥志，眷戀想南枝。古詩曰：越鳥巢南枝。春秋代遷逝，四運紛可喜。楚辭曰：春與秋其代序。莊子曰：黃帝曰：陰陽四時，運行各得其序。楚辭曰：綠葉素榮，紛其可喜。寵辱易不驚，戀本難為思。老子曰：寵辱若驚。何謂寵辱？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。禮記曰：太公封於營丘，比及五世，皆反葬於周，君子樂其所自生，禮不忘其本。