文選考異
短歌行：茶陵本此下有“四言”二字。案：有者是也。袁本每題下盡無，皆非。
注“遷南頓令”：陳雲“南頓” 當作“頓丘”。案：所校是也。魏志武帝紀及裴注俱可證。各本皆誤。蓋東郡之頓丘也。
注“皇帝時宰人”：袁本、茶陵本“皇”作“黃”，是也。
但為君故沈吟至今 袁本、茶陵本有校語云善無此二句。案：所見非也。此詩四句一換韻，“今”與“心”協，不容善獨無之，蓋亦脫正文共注一節，說具於前。尤延之知其誤，據五臣補正文，故此處有添改痕跡，但疑終失注耳。
注“月明已見上句”：袁本、茶陵本“見上”作“上四”。案：各本皆有誤也。疑當作 “已下”，否則“月明”衍耳。
苦寒行五言 歌錄曰：苦寒行，古辭。
北上太行山，艱哉何巍巍！羊腸阪詰屈，車輪為之摧。呂氏春秋曰：天地之間，上有九山。何謂九山？曰太行羊腸。高誘曰：太行山在河內野王縣北也。羊腸，其山盤紆如羊腸，在太原晉陽北。高誘注淮南子曰：羊腸阪是太行孟門之限。然則阪在太行，山在晉陽也。樹木何蕭瑟，北風聲正悲。熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏。毛詩曰：雨雪霏霏。延頸長嘆息，遠行多所懷。呂氏春秋曰：天下莫不延頸舉踵也。我心何怫鬱，思欲一東歸。楚辭曰：怫鬱兮不陳。東歸，言望舊鄉也。水深橋樑絕，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮無宿棲。楊雄琴情英曰：當道獨居，暮無所宿。行行日已遠，人馬同時飢。檐囊行取薪，斧冰持作糜。莊子曰：檐囊而趨。悲彼東山詩，悠悠使我哀。毛詩曰：我徂東山，滔滔不歸。
文選考異
注“然則阪在太行”：案：“則” 字不當有。各本皆衍。凡善注之“然”，即今人之“然則”，前後例如此，不知者誤添之。
樂府二首
魏文帝
燕歌行七言 歌錄曰：燕，地名，猶楚宛之類。此不言古辭，起自此也。他皆類此。
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。楚辭曰：悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。毛詩曰：蒹葭蒼蒼，白露為霜。群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。禮記曰：仲秋之月，鴻雁來，玄鳥歸。鄭玄曰：玄鳥，燕也。楚辭曰：燕翩翩其辭歸。又曰：雁雍雍而南遊。慊慊思歸戀故鄉，何為淹留寄佗方？鄭玄禮記注曰：慊，恨不滿之貌也，口簟切。賤妾煢煢守空房，煢，單也。憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。古詩曰：淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。宋玉風賦曰：臣援琴而鼓之。宋玉笛賦曰：吟清商，追流徵。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。古詩曰：明月何皎皎，照我羅床帷。毛詩曰：夜如何其，夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。史記曰：牽牛為犧牲，其北織女。織女，天女孫也。曹植九詠注曰：牽牛為夫，織女為婦，織女、牽牛之星，各處一旁，七月七日得一會同矣。
文選考異
燕歌行：袁、茶陵二本此首在善哉行之後。案：蓋善、五臣次序不同，二本所用是五臣，而失著校語耳。
注“宋玉風賦”：案：“風”當作“諷”。各本皆偽。余多不更出。
善哉行四言 歌錄曰：善哉行，古詞也。古出夏門行曰：善哉殊復善，弦歌樂我情。然善哉，嘆美之辭也。